東瀛之旅——日本古都文化發祥地之一奈良

東大寺

奈良縣位於日本紀伊半島中央，古稱大和。內陸縣，日本歷史和文化發祥地之一。東鄰三重縣，西接大阪府，南接和歌山縣，北連京都府。奈良作為古老的文化城市，擁有眾多的古寺神社和歷史文物，享“社寺之都”的稱號，被日本國民視為“精神故鄉”。在佛教傳入日本的公元6世紀至8世紀期間，奈良一直作為日本的政治、文化中心而繁榮。公元710年，仿效中國唐代的長安城而建立的大規模國際首都“平城京”，作為歷史性的遺產已列入世界遺產之中。西方的文化、藝術、築技術等透過古代通商道路——絲綢之路傳入日本，存有以東大寺、法隆寺為首的世界文化遺產、佛教建築、佛像雕刻等許多國寶和重要文化遺產。東大寺是日本華嚴宗大本山，又稱為大華嚴寺、金光明四天王護國寺等。位於平城京(今奈良)東，是南都七大寺之一，距今約有一千二百餘年的歷史。1998年作為古奈良的歷史遺蹟的組成部分被列為世界文化遺產。

迎面而立的東大寺南大門，這座大門的形制明顯和我們在日本看到的所有古建築都不一樣。整個建築體量巨大，高聳向上；幾根立柱通天徹地，撐起整座建築，大門的上部空間敞開，近十根巨大的樑枋互相穿插，同時還穿過立柱，組成了建築的骨架，顯示出其與我國南方穿鬥式建築樣式之間的淵源。

整座建築的體量非常巨大，這樣的扁平的斗拱結構體積也非常駭人，一層支撐一層往外伸出，層層疊疊在下簷達到了七重之多，極具視覺衝擊力。

東大寺的側邊庭院

東大寺的東南院曾經是歷代天皇的奈良行宮，一直到明治天皇。明治維新後，日本首都由平安京（京都）遷往江戶（東京），這裡就改為了東大寺本坊。

隨處可見嬉戲玩耍、或向遊客討要食物的鹿。

與梅花鹿“零距離”，真的很有意思。

1716年重建的中門，大屋頂的式樣。

中門連著一圈迴廊，裡面是大佛殿。

東大寺在建築上的級別是無與倫比的，整座建築群前後修建了將近二十年。大佛殿，正面寬度57米，深50米，面闊十一間，採用的是最高等級的重簷廡殿，為世界最大的木造建築。

大佛殿前的金銅八角燈籠是奈良時代的器物，距今有1200多年的歷史了。754年，大唐高僧鑑真就是在此大殿前（大概就是這個銅燈籠的位置）設戒壇為聖武太上皇、光明皇太后和孝謙女天皇受戒，隨後又為其他僧眾五百多人受戒。當時日本的僧人受戒制度混亂，很多人為了逃避勞動便隨意成為寺廟的僧人，而日本當時也沒有有受戒資格的高僧，雖然也有些中國僧人，但資歷和水平都不能服眾。於是天皇派人前往中國請求高僧來日。普照和容睿經從西安來到揚州大明寺，見到大明寺主持鑑真大師，當時大師已為四萬多人受戒。於是他們請求鑑真來日，鑑真的到來後雖與當時的日本佛教界產生些衝突，但最終還是得到了皇家和僧眾的認可和尊崇。

大佛殿內，放置著高15米以上的大佛像・盧舍那佛。

四大天王之北方多聞天王，右手託塔，左手執戟，據說哪吒是他的兒子，所以也有把托塔天王李靖當做其化身的。

大佛右手邊的虛空藏菩薩像，佛教八大菩薩之一。虛空藏菩薩在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，並能如願滿足世人的需求，使眾生獲得無窮利益，故有此名。

東大寺院內還有南大門、二月堂、三月堂、正倉院、八幡宮等。南大門有很著名的雙體金剛力士像。二月堂能夠俯視大佛殿和眺望奈良市區。

八幡宮

手向山八幡宮8世紀以來一直是東大寺的鎮守神社，明治時代神佛分離法令公佈後，成為獨立的神社

。

手向山八幡宮，社境小而非常古樸。

手向山八幡宮，供奉八幡神的神社，但八幡宮中也多行佛教法會。

手向山八幡宮少有觀光客，宮內古樸靜瑟。

過了這個鳥居，就到達東大寺的三月堂了。

東大寺東側的法華堂(三月堂)，因本尊是“不空羂索觀音”而又稱羂索堂。據正倉院所藏的史籍記載：羂索堂在建造大佛的準備階段，先於中心伽藍的主要建築(如大佛殿、講堂等)建成，並在始造大佛的那年，在羂索堂僧坊開始了教學活動。它平時較為低調，顯得籍籍無名，然而這座建築其實才是東大寺真正的無價之寶——是東大寺自建立初期以來儲存下來的奈良時代唐代風格的殿堂建築原物！

從法華堂身上可以看到很多純正的唐代建築元素，比如和緩的屋頂出簷，柱頭用斗拱，柱間用柱拱等。它最令人印象深刻的還是它的屋頂造型，一邊是歇山簷而另一邊則是廡殿頂，兩個屋頂共用同一條中脊線。從外觀上看法華堂，鎌倉時代增建的禮堂和奈良時代的正堂連為一體，跨越不同時代的兩座建築連在一起沒有絲毫的違和感。
三月堂，因本尊是“不空羂索觀音”而又稱羂索堂。據正倉院所藏的史籍記載：羂索堂在建造大佛的準備階段，先於中心伽藍的主要建築(如大佛殿、講堂等)建成，並在始造大佛的那一年，在羂索堂僧坊開始了教學活動。
三月堂內不讓拍照，從網上找來幾張照片，供蜂友們欣賞。