初見日本| 是溫暖的冬天阿

旅行
到最後無關去了哪裡
它只是一個載體，承載著我的好奇與探索。

我想，那些我所不知道的遠方，都是值得一去的天堂。
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原定行程之外的驚喜

“就像在東京度過的一年並沒有把我變成一個新人，我們只是更像自己本來該成為的樣子。”
——-蔣方舟《東京一年》

曾經聽Ms.Luna說起，在22歲時她與好朋友一起背上揹包奔向地球的另一端，掀開了美國的神祕面紗。她說旅行至少在一個地方要呆上七天，才能與她的文化、民俗相識，相知與否看緣分。那時的我大概19歲，坐在語言課堂的教室裡，感嘆著她的勇敢，腦海中肆意的浮現出一個個想去的遠方。她是新加坡人，說走就走的旅行，對她而言，少了一道束縛。這是新加坡護照的特權。

讀蔣方舟的《東京一年》，像是自己也真實的生活在那個國度，跟隨著她的腳步體驗人文風情，逛美術館，探訪日本文學藝術。以往對畫家、作者，詩人的理解都是靠著天賦與靈感存活的一群人，蔣方舟提到，這些職業無一不是99%的練習，積累，熱愛融合才能呼之欲出一篇作品。東京一年是以日記的方式呈現的，文中貫穿著日本美術館、日本文學代表作品與作家，及作者的感受，時評，思考。一年的生活道出作者對日本文化歷史的理解。不知作者在寫作之前的積累, 對文獻的查閱，求證，付諸了多少心力，才能在書寫之時遊刃有餘。

看《主持人大賽》時也有這樣的感受，那不是天賦異稟，是日積跬步以致的千里。新聞類總決賽，其中有一個環節：pk的兩位選手就讀萬卷書，行萬里路哪個更重要進行論述，分高者勝。姚一冰與王佳寧的辯論像是神仙打架，仙女姐姐董卿點評時說：“讀萬卷書，行萬里路後面還有一句，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，成立鄞鄂。”

除去路途在日本呆了10天左右，白天走過大街小巷，晚上讀東京一年。這是原定行程之外的驚喜，讓這段旅程更加豐盈。

こんにちは，大阪

朋友問我是否知道以前的大阪，ban字怎麼寫，為什麼後來要改？
我說以前是“阪”，後來改成了“阪”。什麼原因好像在某博物館一掃而過，忘記了。他說：“阪”分開來是士反，天皇有所顧慮，便改成了阪。我笑道，好像講得通。當時沒有依據，覺是玩笑。特地查證有這份記錄：“大阪在明治維新前寫作大阪，維新後忌於阪字可拆於士反，有武士叛亂之諱，因此於明治三年，（1870年）改成大阪。”貌似任何有意無意的巧合，牽扯著不詳之兆時都會受到忌憚，即便是強大的人。

旅行的前兩天總是精力充沛，欣喜若狂。大阪的行程，定了一張大阪兩日周遊卷。很慶幸這張卷，拯救了沒有什麼方向感的我們。周遊卷中包含51個景點與免費交通，配套下載大阪周遊卡APP，行程交通一目瞭然。一卡在手，玩樂無憂。

大阪曾經是日本的首都，歷史、政治、文化中心。想了解她，自然要去到大阪城，大阪歷史博物館。我是喜歡逛博物館的，在家沒事也會去湖南省博物館逛逛，歷史呢還是記不住，不如講是喜歡博物館的氛圍，被那些古物玉器環繞，幻想著一場穿越時空的奇遇～

語言和時間是逛這些歷史景點的最大障礙，有點兒走馬光花的意味。在博物館沒有租到講解器，於是邊百度，邊忘。去大阪城天守閣登上樓時館中有設計成動畫講述豐臣秀吉的一生。講的日語，全讀懂多少憑對動畫人物肢體語言的猜測。簡介是日文寫的，日本字與中國漢字有許多相同的位元組，能知道這是一位偉大的人物。

在去大阪城公園的路上看到一群“小黃帽”，似小學生在參加課外活動。放眼望去，都是光著腿的孩子，來了幾天，也不足為奇。好像年紀越輕，穿得越少。迎面走來一位上半身裹著圍巾，披著大衣，下半身穿著半身裙光著小腿的姑娘。不用驚訝，這是他們的正常裝扮。男人更多是穿戴整齊，皮鞋光亮，西裝革履外套護身取暖的模樣。總是提著個很大的公文包，看似很沉，裡面可能有親愛的妻子為他們準備的的便當吧🍱～

印象中東京之外，走到的幾座城市均以平房為主。緊湊佈局，多元化造型，尤其擁擠，可街道格外潔淨。

通天閣俯視大阪全景，梅田展望臺欣賞夜景，坐遊船，泡溫泉，一名到大阪的遊客的日常。

對大阪的記憶點都在美食上。章魚燒，大阪燒，牛肉飯，咖哩雞排飯，抹茶巧克力，7-11的三明治，梅田展望臺負一層的熱狗…

道頓崛、心齋橋，美食天堂的讚譽受之無愧，對其他人來說也是購物天堂。日本的商鋪，即使是拉麵館的招牌也是十分亮眼的，五花八門，尤其喜歡做成售賣產品的樣子，比如章魚燒的店鋪頭頂著大大的章魚，蟹樂道的招牌則是一隻大螃蟹，很是俏皮。此行本是沒有購物計劃的，後來的故事…搶口罩變成我們行程中最有意義的環節。

慢慢的在街頭，藥妝店，景點看到寫有“中國加油，武漢加油”的標語，滿滿的暖意與力量。疫情出現後，從各國出臺的對中國旅客的政策中，也能體會到這個國度的善意。正如他們所說：“山川異域，風月同天”。

返程的那一天，去心齋橋藥妝店買東西。回來時導航發現，我們住的地方長崛橋離心齋橋步行大概6分鐘。前些天坐幾站地鐵的兜兜轉轉可能為了遇見誰吧…

潔兒恐高，於是從去的路上就開始鋪墊，和她說去起幾年前，一個恐高的人陪我去笨豬跳的故事，聽上去是一個克服恐懼，挑戰自我的故事。說完故事，我一個人坐上了摩天輪。學會和自己的和解也是很重要的功課，有些恐懼就讓她存在，和平共處吧。車廂內大概客車容量6人，兩邊座椅對稱，一個人很容易重心不穩，我端坐在右邊的座椅上，感受這一時的“高處不勝寒，萬物皆腳底”的感覺，到了頂峰，起身拍照，聽見車廂咯吱的晃動身，手扶著車廂扶杆，手腳一下子老實了。

待夜幕降臨，天色漸暗，街道上亮起暖色調的招牌，和回家的路燈。一座城市被悄悄點燃…

奈良小鹿

奈良市是一日往返，名聲過盛的地方。可能是季節的緣故，失去了秋色的焦紅，奈良只剩下光禿禿的小鹿。之前看過許多攻略，奈良小鹿的可愛滿屏溢位，人類與動物的和諧讓人心之嚮往。抵達奈良市時，坐在公交車上便能看到兩旁的小鹿千姿百態的休閒。我們的計劃是去春日大社，東大寺和若草山。後來是去了哪些地方也不是很清楚了，對於看不太懂標識，與看不太懂導航的我們，還是有些為難的。

那就說說小鹿吧，進入春日大社的時候，有小鹿迎上來，遊客向他鞠躬時，它以鞠躬回敬，尤其是你手中有鹿餅乾的時候。的確，相比於巴厘島的猴子，他們是禮貌溫馴的。我的感受是一支訓練有素，再加上小鹿本身的性格溫和，才有了這一幕。如果你有吃的，他會跟著你，直到你攤開雙手，說：“沒有”。他才會離去。對於沒有這個詞，小鹿可是精通多國語言的。甚至，你在喂一隻小鹿時，其他的小鹿看到，會圍過來，心裡挺害怕的。心想的是，不知是否他們從來沒有吃飽，所以如此飢餓的投向旅客的懷抱。這像是一種人為的景點佈局。可這是相互的，吸引遊客，願者上鉤。

那些在一旁靜靜看著的，躺著的休息的小鹿，更可愛些。

對我而言，奈良可愛的小鹿像是濾鏡裡的美好，於心不忍。多希望他去除濾鏡還原本色的時候，也是美好的。或許得在秋季的時候去看看。

在春日大社內的茶屋吃了一些，品嚐了抹茶🍵，味道特別。奈良，宇治的抹茶是特產。整座城市，甚至到了京都，抹茶冰淇淋🍦隨處可見，抹茶味兒的小零食琳琅滿目的擺在展架上。

京都祈福

到達大阪的第二天，新型冠型病毒的新聞鋪面而來，一時慌了神，那種驚慌，回想起來，就好像突然被告知我們乘坐的那趟航班，班機上有19名湖北籍乘客，而後下機檢疫時，親眼目睹一名發熱的旅客被送走的時刻。一瞬間，網路上關於疫情的報道實時更新播報，發現病例，疑似病例，死亡人數，舉國上下的肅穆緊張的氛圍隔著螢幕將人悄然侵蝕。

從此刻開始，每到一座寺廟，或者神社，唯一祈求的便是，平安健康，疫情早日消散。從此刻開始，心裡掛念的，是那片熱土，那一方人。行程路上，停下腳步的第一時間檢視國內的資訊，好的，壞的訊息，善意，惡意的事例滿天飛。

印象中是一位母親留給孩子的書信：“人性有黑暗的一面，也有光明的一面。有人逃離就有人堅守；有人放任，就有人主動隔離：有人幸災樂禍；就有人奮勇逆行；有人發國難財，就有人無私捐助…黑暗有多麼讓人咬牙切齒，光明就有多麼讓人熱淚盈眶”。這位母親在疫情發生後堅守崗位時，為3歲的孩子留下這段話。隨著網路上曝光，那些奮勇向前的醫護人員，值守在自己崗位的人民公僕，那些暖人心的事件傳遞的責任與愛，讓人熱淚盈眶。

清水寺
清水寺是到日本後，到訪的第一座寺廟。這座京都最古老的寺廟，朝拜的人很多，算是我們到的人最多的景點，走走看看，沒有過多的停留。天氣很好，我們在山下的商鋪租了和服，往世界文化遺產清水寺，三年阪二年阪走去。穿和服有專人伺候，像是包粽子，裡三層外三層，很講究。穿上和服，覺得自己瞬間溫柔了，釋放著一種女人的嬌羞。走起路來，像是古代宮廷女子穿著小鞋輕手輕腳的，又像是穿著夾板託的小腳想衝破裙子的束縛，就這樣走了幾條街。

每座寺廟與神社都有許願牆，跨越國界，是同樣的心願。“願得一人心，白首不相離”；“惟願國泰民安，風調雨順”。

二年阪三年阪連線著清水寺，周邊佈滿老木屋和傳統的日式商店。手工藝品店居多，做工精緻可愛。

八阪神社

伏見稻荷大社是日本最負盛名的神社之一。因為時間的關係，及安排的不妥當，我們是從嵐山回程時趕去的，只見行人與微光照亮的院子，未見廬山真面目。早在宣傳欄上看它氣宇軒昂的模樣。在大阪去到京都的新幹線上，遇到一對菲律賓夫婦，與先生暢聊一路。他們走過的京都，伏見稻荷大社和嵐山的竹林是他極為推薦的。當時他所用的形容詞是Amazing！評價極高，我還是錯過了，有些遺憾。我們互換了姓名，與一些旅行經歷，離別之際邀請我們一定要去菲律賓看一看。旅程中遇到的人，總是那麼熱情，或許是知道一生只有這一次相遇的機會，又期盼著重逢。沒有英文提醒，只能看著動車上站點的名字和導航裡移動的小滑鼠，交通總是弄得我驚慌失措。特地告知他我們在哪一站下車，免得聊過頭，下錯站。他幫我們關注著要下車的站點，特地提醒，結果，我們還是提早下了車…

神社是崇奉與祭祀神道教中各神靈的社屋，是日本宗教建築中最古老的型別。由於神道教與日本人民生活密切聯絡，神社十分普遍。神社自7世紀起實行“造替”制度，即每隔幾十年就重建一次。神社現在一般都不設香火，不知是傳統的規矩，還是現代化的演變。人們到神社去，一般是先在神社前的水池邊用一個長柄木勺淨手，然後到屋脊兩邊翹起的神社拜殿前，往帶木條格的善款箱裡扔點零錢，把手拍兩下，合十祈禱。有的拜殿前還掛有很粗的麻繩，祈禱者搖動兩下，撞得麻繩上的風鈴發出響聲。祈禱者除了上了年齡的老者，也有不少情侶祈禱終身幸福，你我屬於哪一類呢？

進入八阪神社時，成排的白色燈籠映入眼簾。仔細看，燈籠上會有書法體寫的字，漢字居多，一般是供奉這的店名和姓名。寺廟的資金均來源於這些供奉者。恰逢傍晚，亮起燈來，很有意境。白燈籠在中國通常是辦理喪事期間的才會掛起的。中國偏愛紅色，吉祥，紅火、喜慶的寓意是紅色賦予的。日本人喜歡黑色與白色，白色是純潔與神聖的象徵。不僅是在神社中，寺廟裡及拉麵館，小賣鋪，居家的庭院裡，掛著的都是白色的燈籠。

掛著白色燈籠的亭子旁，神社翹殿前本土人在排著隊，看著他們嫻熟的動作，仍銀幣，搖麻繩，風鈴發出響聲，我們在一旁看著，排在後面，學著這一流程許下平安的心願。

說起民俗，不得不提，從進入日本境內就能聽到烏鴉歡快的叫聲，大概她也知道在這個國度她是受寵愛的。

祗園花見小路

很多時候，當你未觸及時，都是源於想象的，這種想象基於你對文字的理解，你的文化背景人生閱歷。

我以為祗園花見小路是一個浪漫的小公園，以名取地和以貌取人一樣顯得淺薄，以至於我在身在花見小路上卻在苦苦尋覓他的方向，直到在巷子的盡頭看到“花見小路”字樣的標識。那是一條像太平街一樣的小巷，兩旁是日本料理。途中遇到同樣迷路的母女，在找晚上預約落腳的餐館，這天是大年三十，跟著導航繞著整條路兩三圈，百度地圖，谷歌地圖，蘋果地圖自由切換，就是找不到那個距離自己100米左右的店面，這就是奇妙之處。旅程的這幾天我們也經常這樣。找到位置時，不驚感嘆自己的愚笨，和導航的不專業，而潔兒總是會安慰道，他也沒有來過，不清楚是難免的，咱們繼續走吧。於是就有了每天2~3萬步的微信運動記錄。

除夕

計劃著要大開吃戒的我們，拖著疲憊的腳步，與日本料理擦肩而過。在回民宿路上，進了一家居酒屋。

這家店看似很少有遊客出入，店員幾乎不懂英文，於是我們手舞足蹈的比劃著，她的笑容，在異鄉除夕之夜最溫暖的點綴。臨走前，她送我們出門口，熱情的鞠躬歡送我們～不只是她，在日本時逛街或進入各類小店，有一種喜悅感，來自於服務人員的熱情。這樣的熱情更像是一種對工作的敬業精神，與專業～他們的敬業賦予了每一種職業存在的意義。

如果說在地鐵上見過早晚高峰期疲憊的面孔，倒在陌生人肩上睡著的他們，是工作的一部分。居酒屋內喜笑顏開他們，便是他們生活的縮影。合二為一才是日本人的正常生活。記得芳芳說過，若沒有居酒屋日本人的自殺率應該會更高。一小碟下酒菜，一壺燒酒，足夠他們聊一晚，讓憂愁留在九霄雲外，醒來又是美好的一天。

嵐山日記

本來對於嵐山的期待那源於那輛小火車。冬季小火車沒執行，猶豫過後還是去了。

對於比較生硬的大阪，和充滿歷史氣息的京都。嵐山應該是我這趟旅程中最喜歡的地方。他有一種說不出的靜縊，衝前幾日的眼花繚亂的色彩中跳脫，來到了這片自然。路上有穿著和服在街上晃盪的小情侶，也有提著小布包年邁的婦人悠閒的走著，像是來取得片刻寧靜。還有為臥虎藏龍的竹林深處慕名而來的遊客匆忙的腳步。

在公園裡有不少慢跑的人。

我們早早計劃著2020年的新年跑，在大年初一的時候跑一圈，那時應是在京都，最好是皇居附近，據說那是村上春樹先生常常跑步的地方。抵達京都，初一下起了小雨，後來也無多餘的的力氣再去跑了。慶幸在大阪時，伴著剛到時的興奮，在某個溫暖的早晨，在大阪的小巷中歡騰的跑過2019。

穿過竹林我們在常寂光寺的山頂，停留了片刻。坐在寺前的石板凳上，聽倉央嘉措, 彷彿世界靜止，外面的一切都沒有發生。

富士山🗻

心裡藏著許多地方，只為了去看一看。
比如富士的山，鎌倉海邊的車站~

短暫的行程，捨棄東京的深度探索，預定了富士山與鎌倉一日遊。在東京往返，早晨8點出發，5點左右回。從酒店到集合地點的路程大概是1個小時。恰好見證東京地鐵的高峰期。一臉倦意的的上班族，坐到座位便開始呼呼大睡。

前幾日逛博物館，景點，都是邊走邊百度，瞭解所到之處的文化背景。報團的好處一，開啟無腦式度假模式。人文，歷史，民俗，日本人的生活氣息在導遊的講解中瀰漫開來。

芳芳，上海人。來日本這麼多年，普通話的調調依舊是上海味兒。在上海與她老公相識，生活近十年後隨老公一起回到東京。她說，若不是在上海與他老公接觸覺得他是極其溫柔的性格，又或者婚後直接回到日本，她或許無法適應。日本的生活習俗與國內的差異之大，很難讓一對新婚夫妻在柴米油鹽姜醋茶之中調和。

一位他先生的好友，因夫妻關係不融洽，得了一種不喜歡回家綜合證，偶爾也來她家蹭飯。出於好奇，她問這位朋友，為什麼不回相隔很近的父母家吃飯。他說，不願為父母增添煩惱與麻煩。平時很少關注日本綜藝，影視，我初次聽來，有些驚訝他們父母與子女之間的生分，客氣。這與我們身處的環境，是截然不同，對於80,90年代的中國青年一代，父母是他們撫育小孩的重要助力，即便是成家之後，也經常是在父母家度日，或者接父母來家住再平常不過。有些人或者家庭對於父母沒有為自己照看到下一輩甚至滿腹牢騷。這種文化差異，在是裕支和先生的小說《步履不停》，對於一家人細膩入微的心裡描述中能感受到。一位年近40左右男人帶著新婚妻子及妻子前夫留下的5歲孩子，回父母老家探望父母。猶豫擔心給父母添麻煩，故事的開頭便猶豫是當日往返還是留宿一晚。每一代人之間的聯絡及日本家庭的相處模式，看似獨立，可又能感知到極其濃厚的親情。回來後，開始看日劇，小說，不知為何，總覺得日本的文學總帶給人一種悲劇美。人生路上，步履不停，總有那麼一點來不及…

富士山坐落的村莊靜岡縣，在去忍野八海的途中，芳芳給我們粗略的介紹著“家輝”、和村子裡各家庭院的松樹。家輝是家族身份地位象徵，松樹則是家庭財富的象徵。看到家輝多，和松樹多的庭院引來一陣陣讚歎聲。傳承這件事情在日本好像更加具象，你會聽說一家經營了幾代人的壽司店，好像那不僅是一份工作，是一份接力棒，承載著家族的血脈與期望。《步履不停》中從小就確定兒子要接班的診所，《解憂雜貨鋪中》需要喜歡音樂的兒子回來接手的魚鋪，你不經讚歎的這份傳承的同時，又窺視著到這份傳承下的枷鎖…

富士山是一座活火山，這是在翻閱了資料過後，我所能記住的資訊。

鎌倉高校

去往鎌倉高校的小火車上，路過眼前的這片無垠的大海，瞬間被治癒。
鎌倉高校前站，櫻木花道與赤木晴子相遇的地方。
彷彿是一個會遇見愛情的地方。
我喜歡山，也喜歡海。
這段有山又有海的旅程，多奇妙啊～

東京多日

東京巷子未見人間煙火，多是匆匆而過。

穿過行行色色的人群，就能想起深夜食堂那些普通人的故事。

高樓林立，摩天大廈隨處可見，車流不息，人潮湧動，儼然一副大都市的樣子。像被雨水洗淨過後的上海…

來到日本後，看到大大小小的拉麵館招牌。一次次與我心心念唸的一蘭拉麵擦肩而過，日本的美食太多，想每天換著花樣來。

把一蘭留到了較後。東京的許多餐館是無人點餐的，門口擺放著一臺自助點餐機器，只接受現金，點好餐後出來一張小紙條交給服務員。完成點餐，方便快捷，節約人員。可謂將快餐的快做到極致。香港的一蘭是有人點餐的，沒有帶現金的我們徑直的走到一蘭拉麵排著隊。

第一次使用點餐的機器，我們和服務人員解釋身上沒有帶現金，看是否能和其他人換現金。一蘭的工作人員告訴我們，他們是不允許我們去打擾其他顧客的，在日本這是不成文的規定。日本人十分注重隱私，鄰里之間少有往來。

可日本人在對待問路的路上及旅途的陌生人是十分熱情的，幾次我們拖著諾大的行李箱上下通道時，總有人出手相助。問路時，如果你流露出不解的訊息，他會多走幾步帶你去你要去的地方。這和芳芳說的吻合。交通幾乎靠地鐵，新幹線，公交，聽說計程車在日本是土豪坐的，所以我們與計程車的緣分還未開始就已經結束了。直至現在對於日本交通我還耿耿於懷。

地鐵站及路旁的房屋是我們接觸最多的日本建築，日本作為發達國家，交通的便捷是理所應當，房屋之間的擁擠也是日本寸土寸金的象徵，像深圳，香港。到達大阪的時候，第一感覺是一座沒有綠化的城市。分分鐘要窒息，留下了並不宜居的印象。不能說房屋錯落有致，只能說這些房子擁擠的有條不紊。一眼就能看出是老的建築，但地面，房屋表層的潔淨，（用手摸過親測）讓我對這個民族肅然起敬。她至少這是我走過的國家城市中最乾淨的街道，以至於在偶然的小地方看到地面有小型的紙屑會不習慣。對於垃圾分類她們做的也足夠細緻，街上很少有垃圾桶，我們出門有時是在外面的垃圾又帶回酒店。一般垃圾桶一排四個，上面貼著亮眼的標識：塑料瓶、可回收垃圾、報紙雜誌、其他。在家時，她們也是將垃圾分好類再放到屋外的垃圾桶內。

除大型的中轉站外，地鐵站幾乎都是樓梯下行，電梯上行。稍大一點的地鐵站會有升降式的電梯，供老人，帶孩子的大人，殘疾人士，帶行李的人使用。剛到時不知道，拖著不聽使喚的腳步，兩人坐著升降電梯，當時總覺得奇怪。過後仔細看了旁邊的說明，及觀察來往的行人。沒有拖重物的時候再也沒有乘升降電梯，本地人維護的很好。

東京是不婚率非常高的城市，迫於壓力吧。不僅是東京，這可能是大都市的常態。

行走在路上，經不論男女都揹著大小尺寸的布包，沒有顯眼的logo，依舊愜意自如。芳芳笑道，日本人的低慾望是因為窮。20年前的日本購買能力強，是全世界最受歡迎的旅客。

不能否認她的說法，消費習慣受經濟形勢的影響。而我更覺得是，正是經歷高速發展，物慾充盈時期之後，返他們才懂得璞歸真~

東京普遍30萬人民幣左右一年。在日本一個男人的收入代表著一家人的收入。一個女主內，男主外的社會環境。女人早起為先生，孩子準備早餐，先生在吃早餐的同時，為先生、孩子準備好午餐便當，晚上做好飯菜等老公回家。這是典型的家庭主婦的日常，也可能是許多男人夢寐以求的幸福生活。每日的自由時間為上午10點到下午3點。有人開始享受自己獨處的清淨時光，學習精進。有人做一些零活或者鐘點工掙一些零花錢，一般鐘點工的收入是1000日幣時薪…

如果家庭主婦是一個職業，我相信，沒有人會比日本女人做的更好，更細緻。你看看那些可愛的飯糰，精緻的便當…