觸口風景區.龍隱寺

觸口風景區，位於嘉義縣番路鄉觸口村。這裡三面環山，風光秀麗，是通往阿里山的必經關口。
關於觸口地名的來歷，共流傳著三種說法：
第一種說法是取自地形，因此處兩山對峙，如兩頭青牛牴觸，故名。
第二種說法是源於發音，此山出口舊稱“獨口”，臺語發音象“觸”，時間長了約定成俗，就叫“觸口”了。
第三種說法源自民俗，過去居住在阿里山中的鄒族人，將各種山貨、藥材、獸皮等特產，背到山口處的集市上，和山下居住的漢族人以貨易貨，換取鐵鍋、火柴、食鹽等生活日用品。這裡是雙方接觸的地方，所以叫作“觸口”。
總之，這三種說法，都有一定的道理。
在觸口風景區參觀的第一個景點是龍隱寺。
龍隱寺建在山下平臺之上，座東朝西，背倚青山，面對八掌溪，地久吊橋凌溪飛架，風光奇秀。
龍隱寺始建於1980年，佔地三公頃，寺內供奉的是濟公活佛。內地的許多寺廟中，也有濟公活佛的位置，尤以羅漢堂中居多，大都蹲在房樑上，單獨立寺供奉的比較少見。
相傳一日五百羅漢排座次，濟公活佛喝醉了酒來晚了，殿中已經沒有空餘的座位了，濟公只好躍到房樑上棲身。飛龍在天，到也符合降龍羅漢的身份。
臺灣供奉濟公活佛始於大清光緒七年，當時正值中法戰爭，被朝廷派往臺灣的軍隊中，有一些信奉濟公的浙江人，他們帶著濟公活佛的神像而來，其信仰逐步在臺灣流傳，漸漸香火鼎盛，與媽祖信仰不相上下，目前臺灣的信眾有二百多萬。
龍隱寺金柱金頂金匾額，具有典型的閩粵建築風格，各種雕塑繁複華麗，飛簷翹角，鳳舞龍翔，精美異常。單是殿簷上那些眾多的各色立體神像，就足以讓人眼花繚亂了！
龍隱寺雖為佛寺，卻也有許多道家神像，和民間信奉的各路大神。
一層殿內有龕，龕中供奉五尊濟公像，龕下的供臺上也塑有許許多多神像。五像齊立，是指濟公曾五次投胎臨世救度眾生，故又被尊為“五公菩薩”。
二層殿內供奉華嚴三聖，佛祖居中，大智文殊師利菩薩和大行普賢王菩薩立於兩肋。蓮臺、香爐、蓮花、還擺放著盛開的蝴蝶蘭。
濟公活佛的尊容有歌為證：“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破。你笑我，他笑我，一把扇兒破……”這裡的濟公塑像，和遊本昌扮演的濟公，那叫一個象！
至於濟公李修緣的事蹟，有興趣的蜂友可以去讀讀《濟公傳》，這本名著很幽默詼諧的。
我們在寺內參觀沒有拍照，主要是怕引起寺僧的反感，所以沒有內景照片。寺的外觀，也只在參觀地久橋時，隔著八掌溪遠遠地照了一張。