葉如飛凰之羽，花若丹鳳之冠：泰國清邁雨後鳳凰花

【葉如飛凰之羽，花若丹鳳之冠：泰國清邁雨後鳳凰花】

清邁在泰國享有“泰北玫瑰”美譽，一年三季（清邁無四季，只有熱季、雨季和涼季）花草繁盛，綠樹掩映，綠草如茵，花開不斷，且花色鮮豔。

三四五月“黃花”（黃花風鈴、金鍊花）明豔過後，輪到“紅花”閃亮登場。古城河兩岸、市內市外、素貼山蒙佔山的山路山坡山谷，鳳凰木花綻放，如晚霞般絢爛。

在中國南方、臺灣、東南亞地區，常見鳳凰木，有三個城市將“鳳凰木”列為市樹市花，臺灣台南市別稱“凰鳳城”，便因為市內多鳳凰木。廈門市樹也是“鳳凰木”，汕頭民眾習慣稱“鳳凰木”為“金鳳花”。民國時期湛江的市花也是“鳳凰木”。

巧的是三地的大學（臺南國立成功大學、廈門大學及汕頭大學）均將“鳳凰木”同列為校花。如果這三校集體開一個“校花聯誼交流會”，我想應該蠻有趣的。

四川的攀枝花市原來的市樹也是“鳳凰木”，後來因為蟲害嚴重防治不力，改“攀枝花”為市樹。

“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，詩聖杜甫人生第一首詩寫於七歲幼童時，詩名《詠鳳凰》，不過，他詠的不是“鳳凰花”，而是“神化的高階雞”——鳳凰，謳歌具有“鳳凰”品質的德才高尚之人。

中國古代詠鳳凰樹木花的詩詞歌賦並不多，勉強稱得上佳作的也就一二首，相比松柏梅柳楊竹槐榆榕梧桐等集巨量文賦詩詞於身上的“超級流量樹”，鳳凰樹幾近無人識的“路人甲”。

我甚至有理由懷疑，即便唐宋元明時代所詩詞所詠所言及的“鳳凰樹、木、花”，也僅是同名或借用借喻，非是當代的“鳳凰樹”。

鳳凰木非亞洲特產，原產於非洲馬達加斯加（至今仍是該國的國樹），四五百年前才移植至亞洲，16世紀由葡萄牙人從非洲引入澳門，當地人未見過世面，不識此物，因其種植於澳門鳳凰山，遂稱之為“鳳凰樹”。

之後，香港、中國華南沿海地區、海南、福建、廣西、雲南陸續移植。我在臺南見到過的百年鳳凰樹，則是在1897年日本駐印度的孟買領事館採購種子引進。

當代詠鳳凰花的詩詞妙文並不多，著名詩人郭小川對鳳凰樹猶為傾心：“木棉樹開花紅了半空，鳳凰樹開花紅了一城。”

有一首民間詩作寫的蠻傳神：“火樹亭亭飛凰羽，仙容矯矯著鳳冠。但恐赤焰灼玉指，攬鏡意欲作紅簪。丹霞裁裙披絳紗，新葉琢玉佩翠環。霓裳輕旋舞翩躚，風捲荷衣影零亂。”

其實，對一個土生土長的廣州人來講，鳳凰木與木棉樹三角梅真是司空見慣不驚不怪。我在雲南廣西臺灣廈門海南也常睹鳳凰花綻放，都很漂亮。不過，貌似清邁泰北鳳凰木的更“粗野”（粗生粗長，野態野趣）一些。

清邁的鳳凰樹，如果是長在山谷山坡山麓地帶或郊外田野、古剎寺院內的，特別繁盛，樹高冠寬，濃密寬大。

鳳凰木雖然粗生粗長，但卻是身披光環，被譽為“世上最色彩鮮豔的樹木”之一，陽光越熾熱，生長越旺盛，色彩越鮮豔。

清邁氣候、土壤、經緯度、長久日照及雨季等合適條件，令五月的鳳凰木如草原上飽灌雨水的野花，無拘無束，姿意生長。

清邁鳳凰木形態優美，或像燃燒的火炬，熱烈、奔放、肆意、張揚，或像巨大的紅傘，簇擁華麗，或像棲息在綠林中的鳳凰展翅欲飛，美麗悅目。

現時正是清邁雨季，每天下午或晚上龍王爺總會露露臉，打打卡，意思意思。經過雨水洗滌滋潤，次日清邁天幕更湛藍，雲朵更潔白，環境更見清綠，空氣更加清新，紅彤彤或橙紅的鳳凰花“葉如飛凰之羽，花若丹鳳之冠”，迎風搖曳，煞是壯觀。