·越南越美：從峴港到西貢，今生不可再錯過！(越南8日自由行)

佔婆博物館內藏石雕十分豐富，有各種石人像雕、石獸像雕和各種佔族建築石雕藝術。

Ganesa : 祂是個守護神，被供奉在小的塔廟中。

Dvarapalas : 這是一個守護神，地位類似中國的門神，2公尺高的石雕，有著豐脣大鼻的猙獰面孔，腳下踏著一隻大熊。

Pedestal : 這件石雕是12世紀的作品，雕塑了23個女性的乳房，每個乳房直徑為11公分，這樣的雕塑在佔婆文物中屢見不鮮，代表著生生不息的生命力。

然後步行前往峴港大教堂，途中會經過龍橋。

龍橋Dragon bridge是為了紀念峴港解放38週年，越南政府在漢江之上建成世界上最大的龍形大橋。它不僅是世界上該型別最大的鋼鐵橋，並覆蓋著超過2500個LED燈，而且它還可以噴火！這座越南龐大的545英尺長的龍橋於2009年開始建立。經歷四年時間和耗資8500萬美元，這座龍橋不僅可以在節日和特殊活動上噴火，還可以將水噴到空氣中！

東南亞特色的‘’客先死‘’三輪車。客人坐在前面，視野開闊，也更適合拍照，但萬一出現險情那就“客先死”了。

峴港大教堂Danang Cathedral，原本是在1923年為了當地的法國人而建造，如今成為服務於當地四千多天主教徒的教堂，如糖果般的粉紅色建築幾乎成為峴港的標誌，鑲嵌著中世紀風格的彩色玻璃。在這座教堂的旁邊是一座有著100餘名修女的聖保羅女修道院，她們夏天時穿白色衣服，冬天則會穿上黑色的衣服，往來於此處與漢水另一岸的修道院。

下午前往靈應寺Linh Ung Pagoda，這是峴港最重要的佛教寺廟，建於1923年的建築兼具中西風格，現在有不少年輕和尚在這裡學習、生活，如同一所佛教大學一般。當地人會經常到這裡進行佛事活動。靈應寺的地理位置非常獨特，在峴港的山茶半島山，不管從寺廟哪個角度眺望，都能居高臨下地看到大海。

靈應寺供奉有東南亞最高白玉觀世音菩薩像，高67公尺，蓮花臺直徑35公尺，裡面共有17層，每層供奉21尊佛像，寺的兩旁以大理石做成，肅穆非常，姿勢各異其趣的羅漢擺設，在靈應寺大門上的橫額和楹聯，以及寺院內各殿的楹聯，幾乎都是漢字，是因為與靈應寺是由在越南華人捐助建造的關係。

返程黃昏中的美溪海灘。

偶遇玩水的小姑娘。

越南越美Day 3：峴港的日出竟然只有一半就丟了，丟了，丟了……

今天安排順化一日遊。8:30驅車前往。沿途第一站海雲峰Hai Van Pass，海雲峰平均海拔近500米，長約200公里，是順化省與峴港市之間的天然屏障。海雲峰風景雄偉，充滿詩意。峰嶺普望大海，四季雲擁重山故稱為“海雲峰”。山上有大門關被稱為“天下第一雄關”。霧太大，雄關也是很一般的，屬於可忽略的，跟當年去甘肅天下第一雄關的第一墩遺址一樣，已經沒啥實景了。站在關口，除了緬懷歷史，看看山海交融遠景，大體如此了。附近的靈菇海灘Lang Co Beach在承天-順化省境內。距離順化皇城約58.3公里，距離海雲關（海雲峰，海雲嶺）約9.4公里，它位於峴港和順化之間。靈姑海灘景色美麗，號稱人生必看的50處美景之一(我也不知道誰評出的50大100大的)。

越南越美Day 3：順化旅行的第一站是高臺寺Cao Dai Temple in Hue，高臺教起源於20世紀20年代，在越南，它是僅次於佛教和天主教的第三大宗教。“高臺”是“最高的存在”之意，是整個宇宙的中心，是世間萬物的主宰。高臺教融合了佛教、基督教、道教、儒學等各種思想，供奉的物件很多，有孔子、老子、牛頓、莎士比亞、釋迦牟尼、耶穌、觀世音等。在順化市中心，還有另外一座高臺寺。

靠近沿街的正門緊閉，得繞過左側走進去，從後面的側門進去。

到二樓參觀上樓梯時是分男女樓梯通道的，注意不要走錯，免得鬧笑話。

順化皇城Tu Cam Thanh。順化的京城也叫作順化故宮，是位於香江北岸的古代皇城，後來被美國人嚴重轟炸過，很多地方變成了農田，但是這裡的氣勢和美麗仍能給你留下深刻的印象。這座帶護城河的城池修建於GIA LONG嘉隆年間，皇城內的紫禁城曾是皇帝生活的地方，修復後的精緻戲臺經常有演出可以觀賞。皇城的午門規模雖然比中國北京故宮的午門小，但其式樣基本一樣，非常具有歷史感。該景點門票15萬盾。

還沒進入時在外圍的順化王宮大炮。據說祈禱王朝續存的阮王朝王宮大炮有著神祕的力量，可以死守王宮。西側的五座大砲是象徵中國的五行思想，東側的四座則代表四季。

皇城大旗臺（Kỳ Đài）位於順化皇城午門外，旗臺分為三層，有儀式活動時，旗臺升掛旗幟，平時則作為瞭望臺。旗杆最初為木製，因數次被颱風折斷，後換成鋼管。1947年旗杆在法越戰爭中再次被毀，第二年用鋼筋混凝土接合。

順化歷史建築群Complex of Hue Monuments，於1993年被列入《世界文化與自然遺產》，越南政府開始進行修繕重建工程。新修復的宮殿恢復了當年的輝煌，走廊裡掛了一些反映宮廷生活的老照片，很有看頭。

太和殿Thai Hoa Palace，這裡是皇帝和文武官員們處理國家大事的地方，一般會在這裡舉行重要儀式。在戰爭年代，太和殿曾經被損毀，如今已經得到了修復，裡面禁止拍照。

巨大的水缸。猜測作用應該也是與北京故宮裡的巨大水缸一樣，在預防火災等時發揮作用。

下午前往天姥寺。這是越南最為有名的寺院之一，在香河旁邊。傳說阮朝的龍脈就在這裡。這裡原來是一片佔婆族的寺廟遺址，大概和美山聖地差不多，1600年後開始改建成佛教寺院，一直作為廣南國和阮朝的皇家寺院，地位非凡。因為歷史上屢遭颱風和戰火破壞，天姥寺現今留存的建築基本都是紹治以後建造的，但門口尚有幾塊永盛、正治年號的石碑記載著寺院歷次的修葺過程。

寺院門口有一座七層寶塔，也是紹治年間所建，名為福緣塔，如今也成為了順化象徵之一。傳說寺內原供奉有32尊金身佛像，但法國佔領時期，佛像已被盜。

天姥寺中有個重達2噸的銅鐘，鑄造於1701年，鐘上銘文中記載為廣南國主阮福淍供奉。據說當年敲鐘時聲音遠至皇宮都能聽到，於是在紹治年間所定的神京二十景中就有著天姥鐘聲的名字。

剛好小雨霏霏，寺中祈福民眾不少，偶有團隊遊客，大多是韓國、日本的遊客，也有不少中國自由行的。

繼續前往啟定皇陵Tomb of Khai Dinh，門票15萬盾。採用磁卡形式，售票點在尚未上臺階的左側路邊上。登上臺階後，插入磁卡即完成檢票，磁卡迴圈使用，環保高效。

啟定皇帝的應陵位於朱字坡，依山而建，主殿有點象中山陵，是順化皇陵中規模最小的一座，全部面積才五千多平方，但這裡融合法國、越南風格的建築和奢華絢麗的瓷拼裝飾也是其他陵墓所望塵莫及的。早在1920年，啟定就開始為自己建造陵寢，建造的時間極其漫長，用了整整11年才告完工，其主體建築全部鋼筋水泥結構，帶著濃重的歐陸風格。

二層廣場上整齊地建造了許多護陵園的有象形、馬形及文武百官等石像。

中央立著一塊刻滿中文的石碑，是保大皇帝悼念其父啟定皇帝的追思文章。在陵墓上方的平臺上有一尊同真人般大小的啟定銅像。

啟定皇帝只當了九年皇帝就一命嗚呼，皇陵卻耗時建了11年，於1931年才完成。其建築風格採用東西合璧，有如一棟歐洲城堡，與其他皇陵大不相同。

皇陵分為三層，第一層是入口，第二層是碑亭，第三層是主殿天定宮。啟定的遺體就埋葬在殿內。

皇陵內部的地板鋪著彩色的琉璃瓦，牆上有巨幅祥龍壁畫，內廊的左右兩側有花瓷磚與碎玻璃拼成的彩色壁畫，述說著各種不同的故事。

越南越美Day 4：上午離開峴港前往會安古鎮。會安古城位於越南中部，屬廣南省。城裡有完整的華人聚居的街道，亦稱唐人街。唐人街裡建有觀音廟、關帝廟等中國式的廟宇。其中最突出的是福建會館、廣肇會館、潮州會館、瓊府會館、客家會館和五幫會館等。這些會館建築雄偉壯觀、雕樑畫棟、金碧輝煌，古色古香。1999年聯合國教科文組織將會安古城作為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。

酒店拿到的會安古城宣傳畫頁。

從酒店到會安古城主要景點只要步行十來分鐘就到了。沿途路過法寶寺Phap Bao Temple，這是一座與中國傳統寺廟建築風格極其相似的華人佛寺，滿滿的中國風。這是在會安所在的廣南省裡規模最大的大乘佛教寺廟。黃色的基調建築在花木蔥蘢的映襯下，顯得格外靚麗。

會安古城是15世紀到19世紀東南亞儲存完好的傳統貿易港，也是古時候中國人登陸越南的第一站。古城內有完整的華人聚居的街道，還有各種中國會館。城內遍佈著中式和日本式的建築，如日本廊橋，這些古建築體現了中國、日本和越南文化與建築風格的融合。古城通票12萬盾，可以重點進入5家會館參觀，如果不進入就不用買票了。每進入一家參觀就撕掉一小塊票，也有看你是中國人就不查票的會館(歐美人就嚴查了)。

廣肇會館Assembly Hall of the Cantonese Chinese Congregation，在古鎮內的會館中，廣肇會館大門的四根龍紋雕柱最為醒目。會館是由廣東肇慶的商人在1885年成立，許多小部件是在中國完成製造後運到這裡再新增而成的。除了一個龍的陶器，會館內的其他元素，例如羊群雕塑，也都能反映廣東肇慶地區文化。

附近相隔幾米的來遠橋（日本廊橋）Japanese covered bridge，早年日本人修建這座橋是為了方便連通河的兩岸，後經華人重新翻修，現在已經成為會安的地標性建築。橋的兩端分別立著猴和狗的雕塑，相傳是因為這座橋是在猴年開始動工，在狗年修建完成的。

來遠橋對面的廊橋是連線街道兩岸的主要通道。

中華會館Chinese All-Community Assembly，是華人在會安建造的最早的華人會館，相傳建於明代，是當時華人們的根據地。會館內除了供奉著的天后神，有幾塊石碑記錄著會館的 “前世今生”，以及那些曾經戰死沙場的華人烈士們。（中午十一點多居然閉館）

福建會館Assembly Hall Of The Fujian，在會安眾多的華人會館中，福建會館是規模最大的一個，也是許多遊客首選參觀的華人會館。會館內供奉著天后媽祖，相傳可以保護航海的漁民免受災難，是早年華人遠渡的保護神。福建會館裡，還有一些以動物為元素的設計，例如龍、龜、鳳凰等，分別代表著傳統中國文化裡的權力、耐力和高貴。作為福建人來會安，肯定要進去參觀一下的。

明鄉萃先堂–明鄉人（越南語：Minh H??ng/明鄉），是指17世紀遷入越南南部的華人明朝遺民。西元1679年，中國大陸的”三藩之亂”接近尾聲，滿清軍隊勝利在望，乘”三藩之亂”之機反攻大陸的鄭經部隊也節節敗退，在大陸已無法立足，鄭氏南海艦隊的基地廣東雷州半島岌岌可危。三千多忠於明朝的遺民迫於無奈，在南明將領陳上川、楊彥迪 、鄭懷仁以及鄚玖等率領下，搭乘五十艘戰船遷入當時由高棉人所控制的下高棉（今日越南南部）地區，隨後清朝固守中原，南明覆闢無望，這些移民於是在越定居。明鄉人原稱明香，意指明朝香火，1827年才被阮聖祖明命帝下令改稱“明鄉”。由於明鄉人不斷與當地越南人及高棉人通婚，逐漸發展成一個土生族群，情況近似馬來半島的峇峇孃惹。

在裡面抄錄兩副對聯:
明德惟馨來也遠，鄉人皆好善為師。啟定二年陽月
前人之功不可泯，賢者所在即生輝。侍郎官張大人。

瓊府會館也就是海南會館(Hainan Assembly Hall)，建於1875年，紀念著一段悲情的事件。1851年夏天，一艘由海南開往順化一帶通常的商船，被越南巡防的官兵殺人奪財，並謊報緝拿海盜有功。傳說當時在位的阮王朝嗣德皇帝在批示該公文時，忽然頭痛不已，於是遣人調查，真相才得以大白，並將犯罪者處以極刑。這108個冤魂據說因此成神，保護行船人的安全，海南會館供奉的就是這108人，而大殿上所寫“昭應公”;其實就是“兄弟公”的意思。

返回酒店途中路過幼兒園學校

夜晚的會安，燈籠街的世界。各種顏色、各種造型的燈籠高高掛起，照亮整條街，值得一逛。會安是越南最大的燈籠製作中心，城內的很多家庭都以製作燈籠為生，夜晚的會安，燈籠街的世界。各種顏色、各種造型的燈籠高高掛起，照亮整條街，值得一逛。

來遠橋步行36步就可以走完，晚上的時候再一次上橋體驗下夜晚的來遠橋。

越南越美Day 5：今天跟團（大多是歐美遊客各酒店散客拼車性質的）去美山聖地My Son。有著”小吳哥“之稱的美山是全越南規模最大的古佔婆國宗教遺址，與印尼的婆羅浮屠遺址、緬甸的蒲苷佛塔遺址等齊名。在歷史的記載中，佔婆王朝曾經佔據著非常重要的地位。從4世紀第一座廟宇在這裡動土開始，佔婆王國曾在這裡共興建了約70座石砌或木質結構的精美建築，也使得這裡一度成為佔婆王國最核心的印度教聖地。只可惜隨著佔婆王國的衰亡，以及多次戰火的轟擊，現在這裡僅留下20座左右大小不一的斷壁殘垣。1999年，美山被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

酒店前臺提供的報價單，車去車回的18萬盾，車去船回的22.6萬盾，街上也有代理的，比酒店便宜1萬盾左右。

門票15萬，看門票的地圖就知道景區規模很小。

美山遺址Site Archeologique de My Son，位於越南廣南省維川縣維富鄉美山村，在峴港市西南60公里。這裡是唯一一個體現佔族藝術形成與發展過程的建築藝術群體。美山是佔婆國最重要的聖地。佔婆國每一個國王登基都要在這裡建一座塔、一座殿堂，作為拜佛的地方。據美山一塊碑上的記載，4世紀末，佔婆國王巴哈德拉瓦曼下令在這裡修建了一座木結構的神殿。7世紀初，佔婆國王桑布胡瓦曼下令重建神殿。美山從7世紀到13世紀建設的70多座建築，使美山成為佔婆王國最重要的印度教聖地。在這裡，人們可以欣賞到幾乎所有的佔族建築藝術風格的精華。

佔婆的塔是用紅磚建成，雖不高大卻式樣複雜，體現了印度教風格。也因此比起用巨石建成的巨城——柬埔寨的吳哥寺，更耐不住風雨的考驗，腐蝕破損得比較厲害，有些地方野草叢生；越往裡走廢墟越多，地上的斷石殘柱也越多，其中有些雕刻儲存得比較好。 雖然整個聖地略顯破敗，但還是能看出雕刻藝術的精美，牆上雕刻的小門洞裡站立的女神像是最常見的一種雕像，還有些大象和佔婆教信奉的生殖器雕塑。其中有個沒有塔尖的大型塔裡遺物比較豐富，表現歌舞場面的石雕連環畫、多臂神、祭壇、神獸和各種動物等形形色色的石雕。

林伽(Linga，男性生殖器的象徵)和尤尼(Yoni，女性生殖器的象徵)，中間的石柱代表男性，底下的托盤代表女性。據說，想生男孩就去摸摸石柱，想生女孩就去摸托盤，要是想生龍鳳胎的就一手摸一個，想增強生育能力的就把水淋到中間的石柱上，再從托盤的槽口接來喝。在柬埔寨的吳哥寺也多次見到。

早在四世紀佔族人就在此建立了印度教寺廟。隨後的各個世紀，佔族人不斷擴建，使這裡成為佔婆國的宗教聖地。這裡是東南亞所有聖地中存在時間最長的一個，直到十七世紀末隨著佔婆國的衰落，才被越南的阮氏王朝所滅，聖地也逐漸荒廢。二十世紀初西方考古學家來研究佔族歷史，才把它保護起來，並列入世界遺產名錄。

美山My son的正確發音是me sun。所以不要問“Where is my son”，沒人知道你的兒子在哪裡。這是越南語的英文寫法。景點有點雞肋，不去好奇，去了沒啥驚喜的。去過吳哥窟的真心不推薦專程來看，規模小費用高，而且大多是吳哥類風格。雖然美山聖地的歷史比吳哥早了三百年，但缺少那種高棉的微笑與歷史的滄桑感。

景區內休息區有表演節目的，還是蠻有特色的。

部分還在修繕、加固中。

越南越美Day 6：凌晨五點半大巴準點到達芽莊新咖啡站。司機一路和著音樂唱著你聽不懂更不著調的歌（我前天太積極換票取得座號No1）。經過好幾個收費站，有個我看到大巴被收75000過路費（摺合人民幣23元左右）。
這次是把芽莊當作路過，因為據說芽莊的海灘不如峴港的，四島遊也已被國內包機團隊“攻陷”了，到處是國人。傳說中的“泥漿浴”是女生的專利不去也罷。
清晨6點左右大巴準點抵達芽莊新咖啡大巴服務站。這家服務站服務非常好，可以免費寄存你的行李，有熱水和整潔寬敞的衛生間。服務站與NHI PHI酒店相連，谷歌地圖可以定位到的。

散步前往芽莊大教堂，路邊早餐生意火爆，餐點提供免費的公共飲用水。

7點多抵達芽莊教堂Nha Trang Cathedral，芽莊教堂建於1928-1933年，是典型的哥特式建築，高大的鐘樓氣勢恢巨集，牆體的石刻和內部五彩雕花窗又不失別緻，遇上晴天，屋外的陽光透過窗戶，教堂宛然變成一座色彩斑斕的宮殿。

遇到拍婚紗的新人，挺大方的面對你拍照。

前往婆那加佔婆塔的沿途中經過學校，當地的孩子已經開學了，而我卻還在放寒假中。

婆那加佔婆塔Po Nagar Cham Towers，這個典型的印度教建築裡供奉了女神婆那加Po Nagar，相傳Po Nagar保護著當時佔婆王國的漁民免受海風海浪的襲擊。此塔建於公元7-12世紀間，是印度教代表的建築，略有些吳哥窟的風格，但是規模小的多。經過一千多年之後的今天，僅剩的4座建築還算被完整的保留了下來，現在這裡不僅僅是芽莊的旅遊景點，當地的許多越南人和華人依舊會來這裡參拜和祈禱。

這個景點旅遊團隊很多了，門票22000盾。中國人來太多了，警示語直接用中文描述，特別指出“請不要把橫幅標語帶進入！”，可見旅行團每到一處都喜歡拉紅布條標語拍照已經走進國際深入人心了。

繼續暴走前往鍾嶼石岬角Hon Chong Promontory，快到景點邊的芽莊大學堪稱高大上了。

鍾嶼石岬角，當地也叫五指巖名勝區，門票22000盾。

這是杜拉斯電影《情人》鄰近尾聲時，男女主角站在海邊的礁石旁，做最後的道別這一幕的拍攝地，就是在芽莊的鐘嶼石海灘。

越南有種獨絃琴，又稱葫芒琴，是越南特有的民族彈撥樂器。琴為長方形，琴身橫臥，內空，左端有一細長把手，把手的上部向外彎垂，可握住來回擺動。把手下端穿一個橫臥：葫蘆，葫蘆肚三分之一以下橫向截去。一根琴絃一端固定在琴身右端，另一端固定在把手上，演奏時，右手撥動琴絃，左手撫動把手一緊一鬆，使琴發出悠揚悅耳的動聽音律。其突出特點是撥動一下琴絃後，來回擺動把手，可產生餘音纏綿、經久不息的效果，深受人們的喜愛。

我的石頭會唱歌—-越南石頭敲擊音樂表演

鍾嶼石岬角位於芽莊城北，突起的岩石朝著大海的方向延伸，站在上面可以感受驚濤拍岸的震撼，風平浪靜時，這裡又是另一番浪漫味道。中國團很多，歐美的基本是散客自由行的，也不知道這些來的人是否知道杜拉斯是誰？

今天暴走過這座橋，這是在胡志明郵局郵寄出的一張明信片。

越南越美Day 7：西貢，舊稱西貢市（越：Sài Gòn/賽貢），現在叫胡志明市。“西貢”一名大約在明初才出現。從明成祖永樂三年至宣宗宣德八年，大明帝國曾派遣鄭和七次下西洋。在這七次下西洋後，不少東西亞、中東沿海、東非等國家也向明國進行朝貢或貿易。而在當時，西貢便是西來朝貢船隻停泊的一個港口。久而久之，這裡就被稱為“西貢”，有“西方來貢”的意思。 1975年4月30日，越南民主共和國（北越）統一全國後，為紀念越南共產黨的主要創立者胡志明，便將西貢改名為“胡志明市”。

西貢王公聖母教堂Notre Dame Cathedral。這個位於整個胡志明市最中心的教堂建於1877年至1883年間，是天主教胡志明市總教區的主教座堂，典型的哥特式建築，是胡志明市標誌性建築之一。教堂的兩座40米的鐘樓仿照巴黎聖母院的設計，所有的原材料皆來源法國，外牆的磚來自馬賽，因此歷經一百多年之久，紅磚絲毫沒有褪色，所以這個聖母教堂還被稱作“紅教堂”。教堂前佇立著聖母瑪利亞的雕像是1945年羅馬教會相贈的禮物。可惜最近在裝修中關閉了參觀。

胡志明市中央郵政局Central Post Office，這是一個巨集偉的法國殖民地建築，有雕花的深色木製電話亭，顯示世界各地主要城市的時間的時鐘，還有19世紀的兩幅大地圖，這個巨集偉建築給人的整體感覺非常深刻。很多人在此挑選明信片並郵寄，寄回中國的明信片郵票是10500越南盾。

胡志明市博物館，又名革命博物館，建成於1885-1890年間，由法國建築師設計，融會了東西方建築風格。最初的建築目的是將他作為一個商業博物館，用來展示越南當地特色產品，但建成後被當時的法屬總督佔用，作為總督府使用。1975年更名為革命博物館，1999年更名為胡志明市博物館，並沿用至今。館藏豐富，有很多老舊的科技產品，芽莊聽到的演奏樂器也有實物展出。

越南各時期的貨幣，值得你慢慢欣賞。

在芽莊聆聽過的葫芒琴。

雖然同戰爭遺蹟博物館一樣展出了許多在戰爭中的實物，但更多的越南年輕人，常來到這裡，以建築物本身和老爺車作為背景拍攝浪漫藝術照。今天也偶遇麻豆拍寫真。

“我始終認識您。那時候，您還很年輕，人人都說您美。而我是想告訴您，依我看來，您現在比年輕的時候更漂亮，與您那時的面貌相比，我更愛您現在備受摧殘的面容。”
—-〔法國〕瑪格麗特•杜拉斯《情人》

胡志明人民委員會大廳於1908年竣工，建築風格受法國風格影響，整個市政廳只有兩層，除了屋頂的紅色，市政廳大樓只有黃白兩色，但外牆、門框和屋簷等部位佈滿了以法國英雄人物為題材的浮雕，精緻而不失簡約。大門正對廣場有胡志明塑像供民眾瞻仰。

越南的香菸上印製的圖片會不會讓吸菸的人感到要快速禁菸？KFC的冰可可以無數續杯，且便宜到一杯才1萬盾。

耶穌聖心堂(粉紅教堂)（Pink Church）是一座羅馬天主教教堂，它屬於天主教胡志明市總教區，建於20世紀初法國殖民時期，當時越南是法屬印度支那的一部分。 耶穌聖心堂是胡志明市第二大教堂，僅次於第1郡的西貢王公聖母教堂。西貢有很多的教堂，而這座內外都粉色的教堂還是非常稀有珍貴，有不少遊客衝著粉紅教堂慕名而來。

下午前往天后宮Thien Hau Pagoda。世界媽祖同一人，天下信眾共一家。天后宮修建於19世紀中後期，是越南南方華僑華裔的精神寄託地之一，自建成以來就多次整修擴建，現在看到的樣式是2006年修葺完成的。這座古老的建築有著鮮明的嶺南建築風格，造型古樸典雅，殿堂裝飾精美，因此入選了越南歷史文化古蹟名單，天后廟供奉的是海神媽祖娘娘，她慈眉善目，儀態端莊。經常有人來天后宮燒香拜佛，祈求神靈的保佑。天后宮的殿堂牆壁上還有精美的壁畫和造型優美的浮雕。

然後往範五老街方向走不遠，就看到義安會館，坐落第五郡阮街六七八號，是一座建築肅穆巨集偉、古色古香的廟宇，已有逾二百年曆史，面積相當大，每年元宵佳節均有在廟前廣場搭建戲棚演戲，可容納逾千觀眾觀賞，熱鬧非常。

雖年代久遠，且經過多次重修，但大部分的文物、神像、匾額、對聯都得到良好保管和儘量保留其原貌，同時，義安會館關聖帝君廟已於一九九三年獲越南文化新聞部確認為越南的文化歷史遺蹟之一。華人同胞素來熱心慈善教育事業，而且大多數是以會館為中心發揮出來的，因此潮州鄉親通過義安會館已為社會慈善和公眾福利事業作出不少貢獻。

小女生衣服上的“I like it，what is it?”耐人尋味，凸顯西貢小年輕的流行風？

範五老街Pham Ngu Lao雲集了大量的廉價旅館、餐廳、紀念品商店、便利店、裁縫定製店、貨幣兌換、旅行社等方便遊客的設施，又鄰近胡志明市市內著名的景點，例如邊青市場、統一宮、西貢中心郵局、聖母大教堂、市政廳、大劇院等，是胡志明市有名的揹包客聚集地。

　　時光流逝，沿街依然雜亂而喧囂，如一場繁華而又破敗的舊夢。曾經上演的繁華掩飾下的一排排破舊的法式樓房，一扇扇藍色的百葉窗，依然微弱地嘆息著，遠處的輪船與汽笛聲漸飄漸遠，杜拉斯用盡一生懷念這段悽美的異國之戀的故土也隨著歲月漸飄漸遠……
“你知道嗎？你日後會懷念這段時光，即使你已忘掉我的長相，我的名字……”

1.央視紀錄片《魅力越南》全4集，走遍亞洲——走進越南系列
2.Lonely Planet版《 越南 》
3.《情人》—-〔法國〕瑪格麗特•杜拉斯代表作之一，自傳體小說，獲一九八四年法國龔古爾文學獎。全書以法國殖民者在越南的生活為背景，以情慾為主題描寫貧窮的法國女孩與富有的中國少爺之間深沉而無望的愛情。
4.走遍全球—-越南卷

關於作者：老龍，揹包旅行 東南亞 等國家，喜歡攝影旅行，探尋人文及歷史景觀，擅長“文藝旅行”，擅長路線規劃與攻略製作。當然，關於旅行的點滴，皆可向我諮詢，喜歡互相提供有用的資訊，幫助未知的旅行，這也是一種快樂的旅行。