日本對於嘟嘟來說,是文明的、先進的、發達的、細緻的。。。而對於我來說,卻總有一種莫名的疏離感,它的文明、先進、發達、細緻,我也認同,但無法熱愛。可能第一不是動漫粉,第二不是日劇粉,對東洋藝術瞭解沒那麼深,對日本歷史也就記得住那幾個戰國大名,再加上近代以來的政治影響、民族情懷,之前的兩次日本之行,除了美食、購物,似乎對別的提不起什麼興致,常常景在眼前、神遊太虛,最後連遊記都懶得寫。這次,稍微端正了一下旅行的態度,更重要的是,努力消除著作為一個東北人從小對日本的敵視,儘量客觀的瞭解它、觀察它、欣賞它,反而有了些意外的收穫。
拼了清明假期,挑了櫻花季,選了有些古老歷史的關西,去觀賞那傳說中粉紅搖曳的美,去回憶這片土地上或風雲詭譎或浮華豪奢的歷史瞬間,也嘗試去體會日本由落櫻而生、崇尚短暫卻永恆的情懷與文化。
平安京 | 嵐山 | 竹與櫻
春日遲遲,暮雨瀟瀟。
我們對照著日本2019年櫻花預計開放時間表規劃的行程,但人算不如天算,到了日本才發現前兩天剛好開始下雨降溫,一出機場,轉赴嵐山,不知是開得零落,還是雨打花落,遠不是我想象中的滿山滿眼的櫻花綻放,雨幕中星星點點,有一種趕赴盛宴的倉促。
嵐山,春可賞櫻,秋可賞楓,四季可賞竹,大堰川流水潺潺,渡月橋橫跨兩岸,遠可眺美景,近可泡溫泉,所以一向遊客眾多。但清晨與傍晚的嵐山就像自帶結界,與白天的熙熙攘攘分隔開來,河、橋、櫻、竹都別樣的清冷寧靜,還原不被遊客打擾的本貌,站在渡月橋上,遠山煙霧渺渺,層巒疊翠,越到近處越能看清粉嫩的櫻花交錯其間,橋下水面如鏡,漁舟歸家,所以如果行程安排得開,強烈建議在嵐山住上一晚。
嵐山的竹,壯麗而清雅,最密集、人氣最旺的應該就是那條數百米長的竹林小徑,有傳《臥虎藏龍》曾在這裡取景,不知真假。小徑兩側茂竹參天,頭頂竹葉青青,遮雲蔽日,底部由像是枯竹枝細細密密的圍著,定格住枯黃與蒼翠、芳華已逝與勃勃生機。
竹林並不能進入,只這條蜿蜒小徑承載著數以千計的遊客,來這裡要麼趕在早9點前,要麼晚5點後,朝九晚五的這段時間裡恐怕就摩肩擦踵,清靜全無了。
旅遊資訊:
遊客人數:盛名之下,遊客超多
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆☆
竹林小徑以北,相對幽靜偏僻、彎來繞去的小路盡頭就是祇王寺,寺外也有一片竹林,緊挨後院,所以如果嫌竹林小徑人太多,倒可以來這裡既賞苔,又賞竹。
院裡苔蘚新綠,十幾種交錯層疊,青綠相間,陽光灑下,樹影斑駁,偶有落花委地,跳脫著顏色。祇王寺面積不大,若要瀏覽分分鐘可以逛完,但若細端詳,院內的一物一景都是竹與苔的不同組合,風雅而獨具匠心。
以竹為門,以竹為牆,以苔為頂。
歷史一瞬:
祇王,並不是日本的某個親王,而是一位女性,她是源平合戰中平家的領軍人物平清盛曾經的寵妾,在平清盛移情別戀後與妹妹、母親一起憤而出家,所以祇王寺實為尼姑庵。
旅遊資訊:
遊客人數:極少
開放時間:9:00-17:00
門票:300日元/人
推薦指數:☆☆☆☆
天龍寺,全稱大本山天龍寺,日本佛教宗派之一禪宗下面的臨濟宗再下面的一個派系最高階別的所在地。進了大門,一條碎石子路直通庫院,一側遍植花木,其中櫻樹幾株,開得不盛;另一側順序幾處小型寺院,院落都不大,但信徒虔誠之心並無不同。
庫院連通方丈室,需要購票參觀,室內屏風、掛畫都是某位長老畫就的禪宗始祖達摩像,沒看出禪意,倒看出了童真。
方丈室內鋪有榻榻米,室外一圈護廊,緊臨庭園,中央一池碧水,幾尾錦鯉,池邊蒼松挺立,青苔遍地,山石參差,錯落有致。
百花苑中枝垂櫻開得洋洋灑灑,離得近些,櫻枝低垂,花瓣拂面;離得遠些,春意盈盈,如煙似夢。
歷史一瞬:
足利尊氏,室町幕府的建立者,歷史上是個褒貶不一、功過難述的人物。他兩度倒戈,先是推翻了鎌倉幕府的統治,推動了後醍醐天皇的上位、建武政權的建立,但又不滿後醍醐天皇未相應給予的權力與賞賜,反叛後醍醐天皇,另立光明天皇,導致南北朝分裂幾十年,日本天皇譜系上的萬世一系也因此而出現瑕疵。但後醍醐天皇病逝後,又第一時間建立天龍寺為他祈冥福,不知是出於懺悔,還是求自己心安。
旅遊資訊:
遊客人數:較多
櫻數:較多
開放時間:8:30-17:30
門票:800日元/人(庭園+諸堂)
推薦指數:☆☆☆☆
嵐電B線路宇多野站與鳴滝站之間有一段鐵路,兩側開滿櫻花,可遠觀難以近觸,嵐電從櫻花間呼嘯而過,便成了知名一景,遊客來得不多,倒是攝影愛好者們端著長槍短炮守著有利地勢,十分耐得住性子的靜待一趟趟的嵐電。
旅遊資訊:
遊客人數:很少
櫻數:較多
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆
嵐山公園,就在渡月橋的南側,面積不算大,但櫻樹圍繞,較為密集,一面臨河,又有遠山為背景,視野開闊。
旅遊資訊:
遊客人數:較多
櫻數:較多
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆
平安京 | 伏見 | 神社與鳥居
歷史一瞬:
豐臣秀吉,一位出身農民、白手起家最後一統天下的戰國大名,雖未建立幕府,但也實權在握,一人之下、萬人之上。有野心,擅權謀,承繼織田信長推行兵農分離,愛好建城,前有大阪城,後有伏見城,廣聚財富,極盡奢華。
可如今的伏見,早已不見豐臣秀吉晚年時城守森嚴、地位超然,提起伏見,更直接的聯想就是以千本鳥居、狐狸使者而聞名於世的伏見稻荷大社。日本,一個曾經亞洲經濟發展最快、現代化程度最高、科技最發達的國家,卻是傳統與現代並存,你說它包容也好,說它矛盾也好,總之是現代感的高樓林立,但神社與鳥居也隨處可見,且參拜者絡繹不絕,香火旺盛,有的哪怕只是路過,也會停下來拜一拜再繼續趕路。
日本的神社是神道教祭拜的場所,是神居住的地方,鳥居則立在神社的入口處,一步神域,一步人間。
神道教作為日本本土宗教,也是明治維新後定下的國教,信奉萬物有靈、皆可崇拜,山水火雷狐蛇魚鳥皆可為神,稻荷神社源於長出稻子的吉兆,進而祈求五穀豐登,已有千餘年的歷史,而伏見稻荷大社就是稻荷神社的總本宮。
順著山勢,蜿蜒而上的一大片硃紅立柱,遠遠望去頗為壯觀。
兩年前第一次來伏見稻荷大社,已經認真參觀過一遍,還因為沒想好怎麼畫這個空白的狐狸繪馬而把它帶回了家,這次又漂洋過海帶了過來,終於畫好掛上,祈禱神聽。
之前因為時間倉促只爬了一半,立誓下次一定要爬到山頂,其實越接近山頂遊人越少,越能拍得出背景空曠的照片。裹著窄步和服,穿著夾趾拖鞋,在陣陣山風細雨中沿石階而上,手撫過或疏或密的鳥居立柱,猜想一下他們有什麼心願求實現或已達成。
伏見十石舟,京阪線中書島站出來向東北走上5分鐘,就到了伏見十石舟乘船處。宇治之水湯湯,碧波盪漾,兩岸綠草如茵,堤上楊柳依依,滿目繁櫻勝雪,交織重疊,爛漫舒展。
河上一葉小舟,悠悠盪盪,穿梭而過。微風徐來,落櫻如雨,輕盈婉轉,飄飄散散,落溪中便逐水沉浮,落堤上便芳華滿徑。可不也是“春色三分,二分塵土,一分流水”?
坐在樹下,等下一班船過,等下一陣風來,等下一場櫻落。時光靜逝,卻又恍惚如昨。
揀一截枯枝,在水中撥劃,追逐落花,挑起、放下,無處安置,卻又不捨遠去。
旅遊資訊:
遊客人數:較多
櫻數:很多
開放時間:全天,乘船則10:00-16:20
門票:無,乘船則1200日元/人
推薦指數:☆☆☆☆☆
醍醐寺是日本佛教宗派之一密宗下面的真言宗再下面的醍醐派的總本山,建於平安時代,因有醍醐天皇、村上天皇等皇室的支援而在日本一眾寺廟中脫穎而出,戰國時代又因豐臣秀吉曾在此地賞花而聞名一時,醍醐寺也就成了京都知名的賞櫻之處。
醍醐寺的門票包含三寶院、靈寶館、伽藍三處,這三處院落呈品字形東西分佈,西邊從北向南是三寶院、靈寶館,都有自己的庭院,院裡院外都是櫻花,院裡以枝垂櫻為主,開得張揚瀟灑,花枝如瀑布傾瀉而下,花瓣密密匝匝。
三寶院的對面、靈寶館的門前,石板路兩側櫻花對開,枝椏在頭頂交疊,遠遠望去,渺渺如雪,亭亭如蓋。
我們把這單純的當成是賞櫻的去處,但其實醍醐寺裡的古建築、壁畫、佛像、文書等國寶眾多,更是一處世界文化遺產。三寶院裡可進入國寶級的表書院裡參觀,站在迴廊上面對著500多年前豐臣秀吉為“醍醐賞花會”親自設計的庭園,欣賞桃山時代日本典型的枯山水。
靈寶館,顧名思義,裡面收藏著數以萬計的國寶級文物。最東邊最大的院落是伽藍,也是平安時代傳下來的五重塔所在地,五重塔已有1000多年的歷史,在櫻花的映襯下巍峨莊重又幽靜雅緻,雪櫻掩映中,綠意濃淡下,一池碧水,硃紅色的小橋飛架,同色的弁天堂簷角翹起,輕盈靈動。
歷史一瞬:
豐臣秀吉晚年多居於伏見,大興土木,又附庸風雅,下令廣植櫻樹,舉辦聲勢浩大的“醍醐花見”。當年千餘人浩浩蕩蕩,簇擁著、保護著“天下人”豐臣秀吉,從伏見城巡遊到醍醐寺,而傳說中在這場賞花會上,他的正室北政所、側室茶茶、寵妾龍子上演宮心計,為一盞茶的先後順序、一道菜的受歡迎程度明爭暗鬥,豐太閣爛漫櫻花下推杯換盞美人環繞群臣爭侍,又怎能想到幾個月後猝然離世、北政所出家遠去、茶茶母子決策錯誤、豐臣系樹倒猢猻散、好不容易一統天下的局面讓德川家康坐享其成?
旅遊資訊:
遊客人數:不算多
櫻數:很多
開放時間:9:00-17:00
門票:1500日元/人
推薦指數:☆☆☆☆☆
平安京 | 京都 | 寺與城
去了三次日本,周遊也好,深度遊也罷,幾個常去的城市排在一起,最愛京都。京都的美,含蓄優雅,古韻綿長,彷彿穿著和服的日本女子,穿越歷史,緩步而行,帶你走過平安時代的堂皇、室町幕府的榮光、戰國紛爭的硝煙、倒幕勢力的戰場,沐春色夜雨,染秋意晨霜,回首處唐風綺麗,朱白相映,恬淡柔和,悠遠安寧。
如今的京都古稱平安京,從桓武天皇遷來到明治天皇遷走,作為日本的首都長達千年之久。平安京的設計,無論是建築還是整體佈局,都仿照唐都,甚至左京叫“洛陽”、右京叫“長安”,右京因排水問題逐漸荒廢,左京逐漸繁華,所以大名們來首都覲見天皇都叫“上洛”。既然是首都,自然是全國行政權力的集中地,天皇的宮殿在這,後來幕府時期幕府將軍的行轅也在這,所以在京都御苑、仙洞御所、桂離宮、二條城等可以感受到天皇與諸侯在建築規模、形制、裝飾上的差異。
京都的另一大特點是寺院眾多,既有清水寺、金閣寺、東寺、三十三間堂等瀏覽勝地,也有本願寺、本能寺這種承載歷史、政治色彩濃重的文化遺產。日本的佛教與中國的大不同,不僅派系繁多,寺廟極多,而且僧人可結婚,主持之位可傳子,甚至傳女,更重要的是有土地、有軍隊、有徵稅權,在歷史上往往主動的發揮一定的政治作用,相較於大名,也是一方割據勢力,而且往往與皇室、貴族有千絲萬縷的聯絡,要麼某某天皇退位或某某大名戰敗出家了,要麼某某出家的小兒子還俗去襲了爵位當了城主。所以,從歷史上看,這裡的僧人沒那麼簡單,這裡的寺院也沒那麼遠離世俗。
日本人很細緻,對應的也就很會創造機會滿足各種賞櫻的需求,比如白天沒時間的,比如獨好夜景的,比如鍾情燈光與櫻花輝映的,於是賞夜櫻也成了櫻花季的一種選擇。
二條城,本身作為京都最知名的景點之一,有專門的“櫻之祭”活動,晚上慕名而來的也稍微多一些。與白天一樣,給遊客規定了瀏覽路線,不可逆行。
從東門進來,標誌性的唐門處有燈光秀,蝴蝶紛飛,落櫻如雪。
過了唐門,櫻之園裡的櫻花開得稀稀落落,反倒是清流園的櫻花開得更盛一些,眾多品目的櫻花中我只認得枝垂櫻,嫋嫋婷婷的立在那,瀏覽路線兩旁的櫻花被藍色、紫色燈光映得有些魔幻。
二條城的夜櫻還有一個特色,就是與日本人白天時的賞櫻習俗一樣,在綠之園的一個小廣場裡U字型的搭了一圈攤位,展示以及出售著京都的名吃,在寒潮來臨的夜晚正適合端著一碗熱騰騰的烏冬面、咬著剛出鍋的章魚小丸子,補充一些熱量。
歷史一瞬:
日本雖然天皇萬世一系高高在上,但多數情況下形同虛設,幕府雖然權力更迭位為人臣,但實掌朝政,因此各個幕府的執政寓所無論是規模還是內飾,也都直追天皇的御所,在護城河、天守閣等軍事防禦設施上更勝一籌。日本的幕府有三個,源家的鎌倉、足利的室町、德川的江戶,江戶幕府雖然位於東京,但幕府將軍時不時要來京都覲見天皇,二條城,就是德川家康掌權後上洛時的寓所,見證了江戶幕府權傾朝野時的興盛,也見證了大政奉還時的衰落。
旅遊資訊:
遊客人數:不算多
櫻數:很多
夜櫻開放時間:18:00-21:30
門票:600日元/人,如果穿和服前來則免票
推薦指數:☆☆☆
東寺又稱教王護國寺,與醍醐寺一樣同屬真言宗,是真言宗總本山(真言宗分支多本山也就多),在歷史上因受後宇多天皇、後醍醐天皇庇護而地位超然,也有高聳的五重塔,在這裡賞夜櫻,美就美在有燈有塔有河有櫻,這幾個元素任意組合都是美景。
一進門就有一棵巨大的枝垂櫻,大到旁邊立了四五根輔助支撐花枝的柱子,據說已千年,花開如瀑,婀娜多姿。
與二條城相比,東寺的燈光沒有那麼多奇幻的顏色,而是以柔黃色為主,清亮亮的打在一株株櫻樹上,與遠處的同樣燈光下的五層寶塔相映襯,無論是花間看塔,還是塔下觀櫻,都顯得幽靜莊嚴。
旅遊資訊:
遊客人數:不多
櫻數:很多
夜櫻開放時間:18:30-21:30
門票:500日元/人
推薦指數:☆☆☆☆☆
日本歷史上,很多寺院曾因戰亂而遷址,因失火而重建,所以往往現址只擔了個同名,想去找歷史上那一處去憑弔一番,有的在附近,有的則路遠迢迢。比如,本願寺因一向一揆而聞名天下,但如今京都的這一個卻不是當年在顯如上人領導下跟織田信長死磕的本願寺;再比如,曾因本能寺之變而在歷史上留有一席之地的本能寺,也有舊址與新址之分,如今的本能寺在京都市政府的對面,一群高樓的環抱之中,是1928年重建的,盡頭處是一個不大的信長公廟,門前一排青松、幾株雪櫻,在鬧市中還算幽靜清雅。
從這個本能寺往西北方向兩公里,才是當年明智光秀叛變、織田信長殞身的本能寺之變舊址,早已與織田信長的野心與生命一起灰飛煙滅,如今在冰冷的樓群中只剩下一塊遺蹟碑。
而往東1.5公里,就是本能寺之變中的另一個主角明智光秀的墓,說是墓,看起來更像是個供奉的角落,祭拜者寥寥。
歷史一瞬:
作為差點徹底改變日本歷史的一代梟雄,織田信長的一生似乎是大開大合濃墨重彩又戛然而止,先後滅齋藤、北田、淺井、三好,打敗今川義元,熬死武田信玄、上杉謙信,殺一向宗教眾、火燒石山本願寺,統一大半個日本,大權在握,但也沒取足利義昭而代之。本能寺之變當天發生了什麼、明智光秀因為什麼反叛、天皇幕府豐臣秀吉德川家康在其中起了什麼作用恐怕終究是歷史的謎團。
旅遊資訊:
遊客人數:極少
櫻數:三五株
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆
鴨川,Y字形的走勢,水流平緩,水質清澈,一左一右河堤上滿是櫻樹,微微傾斜著花枝招展的伸向水面。
遊客接近於零,賞櫻的多是本地人,早早的佔據開得繁茂的樹下,坐在防水布上吃吃喝喝高談闊論。
旅遊資訊:
遊客人數:極少
櫻數:很多
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆
下鴨神社,因位於鴨川下游而得名,其實正名為賀茂御祖神社,古老到在定都京都前就已存在,原來是護佑賀茂氏一族,在定都後隨著桓武天皇的參拜與重視,逐漸成為護佑一都一國的神社。走過白砂鋪地的參道,兩側古樹遮天蔽日,遠遠的就能瞧見硃紅色的樓門巍峨屹立,簷角高聳。
進了大門,神社內幾株櫻樹,開了七分,原本不算什麼,但配上神社特有的鮮明的硃紅色橋欄、鳥居、樓閣,或者肅穆的黑簷白牆的殿宇,那斜伸出的一枝櫻花就生動起來。
旅遊資訊:
遊客人數:不多
櫻數:幾株
開放時間:6:30-17:00
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆
哲學之道,一彎窄渠,三排櫻花,兩條狹長小徑,沿著琵琶湖疏水分支,一路蜿蜒到銀閣寺山下,因哲學家曾在此徘徊思索而得名。
當年知名畫家橋本關雪捐贈了300株櫻樹,因此這裡的櫻花統稱為關雪櫻,排列有序,枝椏參差,盛開時一片粉紅,漫漫到天際,也就成為了常出現在各大攻略中的賞櫻和拍照勝地,各國遊客雲集,好在這條路較長,渠水兩側便道又相對分散人流,稍等一等也可以拍出身後沒那麼多人的照片。
旅遊資訊:
遊客人數:很多
櫻數:很多
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆
白川南通,也是時常出現在各大賞櫻攻略裡的免費景點,就在祗園附近,有日式的小橋流水,一路上櫻樹還算密集,但因為祗園本就是熱門景點,這裡的遊客甚至比櫻樹多。
旅遊資訊:
遊客人數:超多
櫻數:較多
開放時間:全天,有夜櫻
門票:無
推薦指數:☆☆☆
圓山公園,八阪神社旁,滿眼櫻花滿眼人,屬於當地人熱衷的賞櫻去處,也是京都最知名、人氣最旺的賞櫻勝地之一。公園中央一棵巨大的枝垂櫻,枝條上綴滿櫻花,隨風拂動,清雅飄逸。
如果說櫻花看得多了,這裡的櫻花似乎也並沒有什麼特別,倒是可以在公園切實感受到日本人賞櫻的習俗:席地而坐、自帶食盒、親友聚會、聊天遊戲。公園入口長長兩排小吃攤位,正是他們賞櫻的標配。稍微開的好些的櫻樹下必然已有人鋪好了席子,或坐或臥,我們去的那天氣溫驟降體感溫度甚至是零下,然而下雨、寒潮都熄滅不了日本人賞櫻的熱情,撐著傘甚至圍著羽絨服也不能錯過賞櫻。
旅遊資訊:
遊客人數:超多
櫻數:很多
開放時間:全天,有夜櫻
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆
網紅打卡地,在平安神宮附近,這是一段廢棄的鐵道,鋪設在稍微傾斜的山坡上,兩側開滿櫻花,大概百米左右,櫻樹交織遊人也如織,如果不是一大早就去,基本上走到哪都免不了人頭攢動。
旅遊資訊:
遊客人數:超多
櫻數:很多
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆
原本是為了感受一下京都大學的文化氣息,但在這裡倒是有了當天意外的賞櫻收穫,可能本來就沒什麼遊客會去大學賞櫻吧,所以校園偏僻角落裡、誤打誤撞見到的櫻樹們孤零零的站在那裡,任你各個角度的隨便拍。
而教學樓前的櫻樹下,倒是看到學生們鋪著墊子團團圍坐,擺上一堆吃食,甚至還有的自帶簡易燃氣灶煮起了熱騰騰的湯,享受著愜意的午後時光。
旅遊資訊:
遊客人數:很少
櫻數:不算多
開放時間:未知
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆
平城京 | 奈良 | 野闊觀櫻,林深見鹿
古時候的日本天皇出於政治的考慮,一度熱衷於遷都。現在的奈良、曾經的平城京在8世紀時做了70多年日本的首都,而這一時期的日本從無論是政治體制還是習俗文化上全面學唐,到逐漸融合日本特色、擺脫對唐的簡單模仿,因此平城京的設計、建築風格既能看到深受唐風的影響,也有和風的初型。這一時期日本天皇推崇佛教而使佛教逐漸興盛起來,因此平城京的寺院眾多,也集中了東大寺、唐招提寺、興福寺等日本佛教宗派總本山、大本山這樣高階別的寺院。
而提到奈良,就自然會提到那裡的鹿。傳說中,春日大社在修建之初,神仙駕鹿而來,鹿便是神的使者,地位尊崇。離奈良公園尚有一段距離,就已經有賣鹿仙貝的小攤,有小攤就必然會有鹿在翹首以待,就必然會有手拿仙貝的遊客被三五隻鹿圍住。
奈良的鹿很聰明,看著像是小鹿斑比的乖巧模樣,但由於上千只都是野生的,又在這裡繁衍了上千年,本性還蠻凶猛。出了公園在過道上、小攤旁等食的往往都是雄鹿,第一時間的截食讓它們相對裡面東大寺、春日大社等處的小鹿更為雄壯,四月裡鹿角剛剛長出,圓圓的、短短的、鈍鈍的,看起來人畜無害,但還是不要小瞧它們的攻擊力,尤其是一大早沒有吃飽的它們。所以完全不要有在國內逛動物園“我花錢、我參觀、我投喂、你感恩”的心理,而更應該是鹿是這裡的主人,我們只是未被邀請、卻打擾了它們的遊客。
奈良公園佔地頗廣,人文景觀與自然景觀並存,櫻樹分佈其間,倒不用刻意去尋找。越往北地勢漸高遊人漸少,最高處的若草山被一排柵欄圍住,每年開放時間有限,需要單獨買門票,但我們去的時候可能燒山過後新草未豐,遠遠望去一片沙黃,間隔幾抹新綠,柵欄內外幾樹櫻紅。
如果是想悠閒的賞櫻,倒是更推薦春日野園地,在整個奈良公園的正中,靠近春日大社,視野開闊,松樹環繞,草木初萌,鋪青疊翠,櫻花初綻,嫋娜爛漫。
與其他有櫻花的公園不同,這裡的櫻恐怕是背景,主角永遠是小鹿,有眼尖的追著人要鹿仙貝的,有吃飽了閒庭信步的,更有伏臥樹下懶懶的晒太陽的,或結伴嬉戲,或孑然獨立,看遊人來去,看四季變幻,山中無歲月,世上已千年。
旅遊資訊:
遊客人數:較多,但密度不大
櫻數:很多
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆☆
把東大寺當作賞櫻之地,其實有些暴殄天物。東大寺,作為日本佛教南都六宗之一華嚴宗的大本山,歷史悠久地位尊崇,無論是建築、佛像、國寶都具有很高的文化藝術價值,遊客也相對密集。院內櫻花正盛,如雲如雪,樹下紅花為籬,所以只可遠觀,不可靠近。透過花枝,大佛殿隱約可見,顏色古樸,氣勢恢巨集,站在殿前,仰望重簷斗拱,越發覺得個人的渺小與人類智慧的偉大。
東大寺的大佛殿,據說是目前世界上最大的木造建築,但其實歷史上幾經火燒與重建,目前的規模已比最初縮小了一大半。裡面供奉盧舍那佛,高15米,據說建造時曾傾全國之銅,凝神端坐,寶相莊嚴。
旅遊資訊:
遊客人數:較多
櫻數:不多
開放時間:7:30-17:30
門票:600日元/人
推薦指數:☆☆☆☆☆
春日大社,在奈良公園的東邊,至今已有1300多年的歷史,是日本三大神社之一,由藤原氏建造,在奈良時代從建都伊始就作為這個國家的守護,所以也不能簡單的把它當成一個賞櫻的場所。去春日大社的一路上,除了閒逛的鹿,還有一排排石燈籠,立在道路兩旁,高矮參差,柱身斑駁,青苔遍佈,古韻悠長。
進了大門,櫻樹低垂,櫻花洋洋灑灑,社殿、迴廊一片硃紅,殿前樹下石燈簇聚,造型古樸。
長廊似望不到盡頭,簷下懸著一排排或金黃色或青銅色的燈籠,與廊外的石燈籠一起承載著祈願者的寄託。
歷史一瞬:
無論是春日大社的建造還是平城京的建都,在時間上都正好對應著史上最大外戚集團–藤原氏的崛起,早在幕府時代之前,天皇作為國家的最高統治者和天照大神的後裔,也不曾像中國皇帝那樣權力集中,大權往往旁落到個別氏族手中,而藤原氏從7世紀中期打敗蘇我氏開始上位,在奈良時代到平安時代的300年來家族裡的女兒們紛紛嫁歷任天皇,生下下一任天皇,而父兄把持朝政,權傾朝野。
旅遊資訊:
遊客人數:較多
櫻數:不多
開放時間:6:00-18:00
門票:免費,國寶殿500日元/人
推薦指數:☆☆☆☆☆
佐保川,並沒有精心計劃過,來到這裡賞櫻純屬偶然。奈良有一家很出名、超難預約的米其林三星日料店,兩年前我們來京都的時候提前一個月都沒有預訂到,也就順勢沒有來奈良。這次提前兩個月成功訂到,但來了奈良才發現,其實那家米其林三星在奈良的上一站–近鐵新大宮站,於是餐廳開門前在附近逛了逛,才發現了佐保川這個我們之前漏掉的賞櫻之地。
佐保川河寬兩米左右,野草叢生,碎石靜立,流水淙淙,波瀾不興。兩岸遍植櫻花,枝椏隨河堤傾斜而下,或疏或密,幽靜素雅,一派天然。
河堤上,花蔭下,賞花人三三兩兩,席地而坐,遙望夕陽西下,餘暉灑落,給萬物鍍上一抹暖黃。
旅遊資訊:
遊客人數:不多
櫻數:很多
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆☆
難波京 | 大阪 | 風雨千年,繁華依舊
在日本歷史上天皇酷愛遷都的那段時期,大阪也曾被短暫的當作過首都,見證了孝德天皇大化改新的嘗試與讓步,之後更多的是作為副都,偶爾迎接天皇的行幸,類似於唐朝的洛陽。在風起雲湧的戰國時代,大阪因石山本願寺顯如與織田信長的十年之戰而聞名,因受豐臣秀吉青睞、在本願寺原址基礎上建恢巨集大阪城而興盛,因德川家康發動冬之陣、夏之陣滅亡豐臣氏而勢落,雖遠離了政治,卻因港口貿易而從未止步經濟發展,直至今天依然是日本繁華的經濟中心。
大阪城對於豐臣秀吉來說,既是政治上的大本營,也是勢必要修建的軍事堡壘,更是向世人彰顯權勢的象徵,於是天守閣貼金描銀,巨石壘砌,高高在上,睥睨四方,四周護城河環繞,固若金湯。但四月初的大阪城,並不只是歷史的血腥與冰冷,兩岸櫻花怒放,堆雲疊雪,水上倒影綽約,風靜縠平,倒給大阪城添了一份溫情。
旅遊資訊:
遊客人數:不多
櫻數:很多
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆☆
從大阪城公園出發,繞去西之丸庭園的路上,有一處默默的角落,是為了祭奠豐臣秀吉而修建的神社。鳥居未塗漆,還原石質本色,社殿簷頂與天守閣同色,只是不那麼金碧輝煌,顯得古拙質樸。殿前櫻花三五株,鮮有人賞。
旅遊資訊:
遊客人數:極少
櫻數:三五株
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆
西之丸庭園,顧名思義,就是天守閣本丸以西的一處院落。小小的一扇院門,走進去視野開闊,別有洞天。六萬餘平的庭園裡幾百株染井吉野櫻競相綻放,滿眼素潔淡雅。
以青瓦描金的天守閣為襯托,在這裡賞櫻有得天獨厚的地理優勢:大阪城有內外兩條護城河,西之丸庭園與天守閣僅隔著一條內護城河,所以憑欄俯首可見石牆外碧水微瀾、櫻枝斜逸,舉目遠眺則櫻花連綿,天守閣像端坐一片淡粉櫻雲之上。
這裡曾是豐臣秀吉正妻北政所居住的地方,豐臣秀吉死後她出家隱居,後來這裡又被德川家康住過一陣子,而現在,來思今懷古的不多,更多的是選一株櫻樹,鋪一張餐布,親朋好友圍坐,斑駁日影間,點點花陰下,舉杯暢飲,高談闊論。
旅遊資訊:
遊客人數:不算多
櫻數:很多
開放時間:9:00-17:00
門票:350日元/人
推薦指數:☆☆☆☆☆
大阪城以北,大川“3”字型由北向南緩緩流過,從源八橋到天滿橋兩岸櫻花競放,綿延十里。站在橋上,遠處高樓林立,現代感十足,但樓群前、河堤上疏林伴芳叢,夕陽下餘暉漸染,重重暖紅。
兩岸步道旁櫻樹兩三排,疏密有致,千餘株繁櫻盛放,枝椏交錯,織起櫻花穹頂,遊人或漫步其中,或圍坐樹下,閒看花開,靜待花落。
旅遊資訊:
遊客人數:不算多
櫻數:很多
開放時間:全天
門票:無
推薦指數:☆☆☆☆☆
櫻花,飄然而至,倏然而逝,短短十幾天,承載著一整年的期待。我們臨行前也查詢了各大攻略,打卡了若干網紅賞櫻地,然而最美的賞櫻處,其實就在身邊,就在眼前,在轉角處,在不知名的河川兩岸、街頭巷旁、電車沿途,因此文中推薦,僅供參考,更恣意的賞櫻,或許應該買一張周遊券,坐上隨便一趟電車,在心儀的櫻花綻放處下車,沒有下一目的地的催促、心無旁騖的觀賞。
關西之行,雖以賞櫻之名,卻不是隻為櫻花。短短9天,南柯一夢,煙雨迷濛中,櫻花瀰漫處,看蘇我氏、藤原氏你方唱罷我登場,看源平合戰、幕府設立,看武家崛起、皇權旁落,看戰國紛爭、群雄逐鹿,看一呼百應、權傾天下,看紙醉金迷、牆倒城塌,在這片土地上興衰輪迴,一眼千年。而就在我們去的月底,明仁天皇退位,平成年號終結, 5月1日起新天皇即位,從此政出令和。今年的春天,歷史上不過一瞬,卻是平成最後一年的櫻花季,漫步於樹下,感懷舊時代的春盡花逝,迎接新元年的氣淑風和。
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