在那櫻花盛開的地方～～日本遊（一）

日本這個國家，對於我這樣一個比較傳統的中國人來說，是一個非常複雜的存在，不得不說，論起淵源，大和民族與炎黃子孫文化影響之深遠，歷史跨度之長久，都是有目共睹的。
秦始皇時期，著名方士，道家名人、曾擔任秦始皇御醫的徐福，上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。於是秦始皇派徐福率領童男童女數千人，以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具乘坐蜃樓入海求仙，耗資巨大。徐率領三千童男女自山東沿海東渡，傳說遍及韓國南部與日本，成為歷史上中日韓文化交流的一段佳（日本已經找到了其第一代天皇的埋葬地，卻不敢開挖，據說就是因為害怕挖出來是徐福，將自己是炎黃子孫事實大白於天下）。
盛唐時期，空海和尚，俗名佐伯真魚，灌頂名號遍照金剛，諡號弘法大師，日本佛教僧侶，日本佛教真言宗創始人，於唐德宗貞元二十年，公元804年，作為學問僧與最澄等隨第十八次遣唐使入唐交流法，幾經曲折，於次年到達長安。空海的足跡遍佈長安城內各大寺院，他遍訪高僧，廣交文士，潛心修習梵語。青龍寺的惠果大師是第一次把金剛經與大日的密教兩派融於一身之人。空海來到他的病榻邊接受他的教誨。空海作為密教第八代阿閹梨從惠果那裡接受了普照金剛的稱號。獲得了密教正宗嫡傳名位和向後代傳法的身份。惠果寂後﹐空海奉唐憲宗命撰寫碑文。（密教第八祖，惠果大師的關門弟子，僅僅研習八個月，遍習得精髓，神童啊！而且三朝國師惠果大師圓寂之時，皇帝竟然下令讓一個日本人撰寫碑文，真是匪夷所思，但不得不說，正是有了這樣的大唐，開放以及接納程度讓我一個現代人都歎為觀止，才會創造出一個如恆星般耀眼的盛世王朝）

鑑真和尚，日本佛教南山律宗的開山祖師，著名醫學家。曾擔任揚州大明寺主持，應日本留學僧請求先後六次東渡，弘傳佛法，促進了文化的傳播與交流。（鑑真和尚能在日本最後成為頂級尊師，特別要感謝支援他的天皇再被迫退位後，還能捲土重來，由此可見，要成為頂級大師，個人素質修養是一方面，政治宣傳，權利者的認可也尤為重要）
可惜，如此久遠的淵源，如此深刻的牽絆，自甲午戰爭開始卻變為了一種孽緣（倭亂這個我覺得沒必要說，倭亂的核心領導人是大明朝的兩個子民），文化交流史，變成了侵略史，戰爭史，血淚史！起來不願做奴隸的人們，從學前班開始就唱了，所以說對日本這個國家，不可能完全心無芥蒂。但是，三人行必有我師焉，我所知道的日本，都是傳來印象，自己去看看，看看這樣一個小國家，一個多災多難的國家，為什麼會成為亞洲唯一個老牌發達國家，為什麼可以發動侵華，太平洋戰爭，為什麼對西方的文化侵蝕要遠遠超過本國？以一種學習的心態，得到的收穫會更加純粹。

於是，收拾行裝出發！
凌晨五點抵達日本大阪，機場在海上，空氣清新，路燈明亮，坐夜班飛機的痛苦無法言喻，即便心中新奇，但也忍不住昏昏欲睡，在領隊不很流利的中文音調中，睡著了！
整車的人都在睡,也沒有阻止日本領隊想要與我們交流的慾望，滔滔不絕～領隊本是東北人（朝鮮族），大學時來到日本求學，在未回去，娶了日本老婆，但是中國國籍仍在～（不要帶任何有色眼鏡，他比我都愛國）
開往大阪市內，路遇櫻花樹，粉粉與白白，煞是好看，睡眼朦朧中又添幾分神祕的色彩！