晨曦中的富士山一一日本之行（五）

第五天，我早早起床，要去目暏一下晨曦中的富士山，天空晴朗，無一絲雲彩，富士山掀開了面紗，完整祼露在我的眼前，讓我驚歎不已。

我們入住的這個地方叫富士河口湖町河口地區，隸屬於日本山梨縣。

這是他們這裡的告示牌。

清晨的街道寂靜無聲，馬路上偶有車輛通過，沒有行人，街道兩側都是典型的日式房舍，精巧別緻。

回到賓館，天已大亮，趕緊推開窗戶，富士山美景完全展現出來，讓我手不停歇的按動手機，要把這景色無一漏到的收集起來，為美好的回憶增添新的內容。

我們坐在餐廳裡，透過玻璃窗可以欣賞窗外的富士山的美，一邊享用美食，一邊賞景，美哉！

日西合壁的早餐。

吃過早餐，8點出發乘車前往東京。

行車途中，我們看到富士五湖之一的河口湖（又稱終點湖或尾閭湖），在河口湖映襯下的富士山，像畫一樣，美不勝收，不似人間。

乘車3小時到達東京，一進入市區，就可見高樓聳立，不勝繁華。

這是路過的警察廳。

東京市內行車半小時到秋葉原，街道兩側都是電器店和動漫店。我們一路買！買！買！

秋葉原，俗稱為AKIBA，位於日本東京都臺東區西南部，屬下谷地域。東至昭和通、北至藏前橋通、西接千代田區外神田四丁目、南鄰千代田區神田練塀町與神田鬆永町。是與時代尖端產業同步的電器大街。
目前，秋葉原中的店鋪也達到上千家。秋葉原就在老東京的東城門外，在二戰之後這裡形成了售賣稀罕的高品質電子產品的黑市。從20世紀50年代到80年代，這裡的商店先是大量供應電視、冰箱，隨後是錄影機和遊戲機。如今，電子產品店、模型玩具店、動漫產品店和主題咖啡館在這裡並肩共存，新的辦公及零售賣場綜合大樓也漸次拔地而起，以期創造更多的商業利潤。

秋葉原以位於秋葉原站西側的中央道為中心，有大小不一的共250家以上的電器商品專賣店，成為聞名的電器街，“AKIHABARA”（秋葉原的日語讀音）已經成了世界通用語。這幾年電器街從銷售家用電器為主的街道正在向由因特網創造出的新世界轉變。各個店鋪的店員擁有豐富的專業知識，能對客戶作出詳細的解答。而且能用英語、中文、韓國語來接待顧客的店鋪也不少。

在這裡各種電器裝置應有盡有，只有你想不到的，沒有你買不到的。由於時間關係（只給我們半小時），我們只能去附近幾家店鋪看看，感受一下而已。

中午安排團餐，是日本琢骨拉麵，還好與在國內吃的差不多，還算可口。

午飯過後，我們來到了著名的東京上野公園。上野公園位於日本東京市臺東區，面積有53萬平方米。上野公園是日本的第一座公園，歷史文化深厚，景色秀美。在上野公園門內，便可看到明治時代大將軍西鄉隆盛的銅像。1650年修建供奉德川家康的東照宮，建築巨集偉，參道兩旁還有95座石燈籠和195座青銅燈籠。園內最大的湖泊不忍池是無數鳥類遷徒停靠的地方，湖旁分佈有大佛寶塔、五條神社、民俗資料館、博物館等。每當春季，櫻花盛開時，這裡是最佳的賞櫻地點。

上野公園是日本最大的公園，面積達52.5萬平方米。園內有多處名勝古蹟，並建有博物館，國立西洋美術館，東京都美術館及上野動物園林等等。園中的老樹、高臺、廟堂與漆黑色調的館舍、鮮豔的紙燈籠、清亮的噴水池融合著江戶和東京的特色，展示出日本古代和現代的多種風格。

有“史蹟和文化財物的寶庫”之稱的上野公園裡，有寬永寺、德川家靈廟、東昭宮、清水堂、西鄉隆盛銅像等古蹟。這些江戶和明治時代的建築散落在蒼松翠柏之中，與湖光山色十分相宜。園內還有很多博物館。

這是位於上野公園左側的日本國家自然博物館，參觀的人很多，大多數是帶著小孩子的一家人，讓孩子從小接觸一些文化知識。

博物館外的鯨魚模型，形象逼真。

　　一進上野公園，便可看到幕府末期政治家西鄉隆盛的銅像，這一銅像自1898年起便矗立於此，百年來接受無數到此的日本國民的敬仰。

由於此地當年曾是德川幕府的家廟，因而1650年修建的供奉德川家康的東照宮以其建制巨集偉，成為上野公園最重要的古蹟之一。這由列於東照宮參道兩旁諸大名所敬的95座石燈籠和195座青銅燈籠就可見一斑，其中名為“鬼燈籠”的6米高燈籠堪稱一絕，而東照宮的唐門、本殿和擇殿等，無一不是日本古典建築的精品。

園內櫻花數目多達1200棵。風過之處，落櫻雨下，十分壯觀。代表性的櫻花品種「染井吉野」，因為是在1885年左右於上野公園所發掘而出的才得以將其美名遍傳全國。每年櫻花季節，都要在此舉此舉辦隆重的“櫻花祭”。到週末時，來賞櫻的遊客絡繹不絕，直到夜晚。在夜燈映照下欣賞“夜櫻”，別有一番動人滋味。園內還有很多博物館，有東京國立博物館、國立科學博物館、國立西洋美術館、都立美術館等。因為我們錯過了賞櫻花時節，所以比較遺憾沒能參加上。

園西北有上野動物園，飼養著九百多種珍禽異獸，在園內的大忍池內，終年棲息著大量野生的黑天鵝、大雁、鴛鴦、鸕鶿和野鴨。池畔還有一個水族館，裡面有五百多種水生動物。動物園邊上建有牡丹園，種植了70多個品種3000多株牡丹。園中飼養世界各地的珍禽異獸達910多種，其中包括中國贈送的大熊貓和小熊貓。它分本國和不忍池西園兩個部分，中間有懸垂式電車相連，可以從空中觀看不忍池的秀美景色。由於時間關係我們無法進園參觀。

離開上野公園，我們去下一個景點一一淺草寺，這是我們途徑的＂日本中央大學＂。

我們來到了東京著名的淺草寺。

淺草寺位於東京臺東區，是日本現存的具有“江戶風格”的民眾遊樂之地。淺草寺是東京都內最古老的寺廟。寺院的大門叫“雷門”，正式名稱是“風雷神門”，是日本的門臉、淺草的象徵。

淺草是東京的發源地。淺草寺是東京最古老的寺廟。也叫淺草雷門觀音寺，該寺正式名稱為金龍山淺草寺。在門的中央有一下垂的巨大燈籠，上面寫著“雷門”二字，已成為淺草的象徵。據傳公元628年，一對以捕魚為生的兄弟在隅田川中發現了觀音像，認為是“觀音顯靈”。於是，人們在當地修建寺院，供奉觀音。

雷門是公元942年為祈求天下太平和五穀豐登而建造的。幾經火災焚燬，後於1960年重建。雷門正門入口處左右威風凜凜的風神和雷神二將，鎮守著淺草寺。雷門最著名的要數門前懸掛的那盞巨大的燈籠，遠遠可見黑底白邊的“雷門”二字，赫然醒目，著實為淺草寺增添不少氣派。人們為了祈禱風調雨順和五穀豐登而供拜這兩座神。門內有長約140米的鋪石參拜神道通向供著觀音像的正殿。作為了解日本民族文化的旅遊名勝，來自世界各國的遊客，絡繹不絕。

風雷神門是淺草寺的象徵，淺草是百姓生活的大舞臺。作為淺草寺大門的雷門是公元942年為祈求天下太平和五穀豐登而建造的，是淺草著名的一景。風雷神門超巨的“大紅燈籠高高掛”，上面寫著“風雷神門”幾個大字，十分醒目。除了大名鼎鼎的《淺草寺》，再加上大門上掛著重達670公斤的大燈籠與兩側聳立著4公尺的“風神”、“雷神”左右護法，全名為《風雷神門》的“雷門”。淺草寺的五重塔。是在東京都內看到的唯一的五重塔。火燒後使用近代技術改建而成，建築物本身雖失去了歷史價值，但作為當地居民的心靈支柱一直活躍至今。直通寺院的內側門。左右是守護佛教的一對仁王像。守護神一個橫眉豎目、緊閉雙脣、威武強壯。另一個威猛雄偉、叱吒邪惡。

寺西南角有一座五重塔，僅次於京都東寺的五重塔，為日本第二高佛塔。寺東北有淺草神社，造型典雅，雕刻優美。淺草有名目繁多的節日，一年四季都有慶祝活動。

相傳，在推古天皇三十六年(公元628年)，有兩個漁民在宮戶川捕魚，撈起了一座高5.5釐米的金觀音像，附近人家就集資修建了一座廟宇供奉這尊佛像，這就是淺草寺。其後該寺屢遭火災，數次被毀。到江戶初期，德川家康重建淺草寺，使它變成一座大群寺院，併成為附近江戶市民的遊樂之地。除淺草寺內堂外，淺草寺院內的五重塔等著名建築物和史蹟、觀賞景點數不勝數。每年元旦前後，前來朝拜的香客，人山人海。

右手邊的一排，是遊客專門為自己和家人＂求＂御守的地方，許多遊客排起長隊求取，希望能保佑平安、健康等。
御守就是是護身符，平安符的意思，是日本人的護身符，屬於日本文化。宗教中意思是護身符，在日本眾多的修法中，系屬於日本人的巫術文化系統。
在日本，御守是願望的象徵。御守最早用來辟邪和解除厄運，逐漸衍生到交通安全、安產、良緣、學業、健康等方面。早期，神社的神官們把所奉神明的名字寫在木板或紙片上，再裝到小布袋裡，出售給前來參拜的信徒們。
現在，日本人尤其是每年都會購買更換御守。比如升學或比賽前夕會購買合格、或勝利御守，懷孕期間會購買安產御守，孩子出生後會購買子供（子女）御守，老人過生日會購買長壽御守，談戀愛會購買(結緣)或良緣御守等等，大家都用他來饋贈親朋以表達自己的祝願，或是寄託希望、緩解考試或比賽前的壓力等等。御守可以佩戴在衣服上，掛在車裡，也有的綁在包包上或是放在包包內，各種形式因人而異。御守已經成為日本人生活中必不可少物品.。

江戶時代德川家康將淺草寺指定為德川幕府的朝拜場所，淺草寺一帶因此逐漸繁榮。除淺草寺內堂外，淺草寺院內的五重塔等著名建築物和史蹟、觀賞景點非常多。每年元旦前後，前來朝拜的香客，人山人海。進入淺草寺向右轉，有個大噴池。名曰淨手池，水是可以喝的。

淺草寺前位於雷門與本堂之間的街道名為“仲見世”。這是由雷門通向寶藏門及正殿的一條300餘米長的參道。聚集了約90家商店，有著大大不同於其他寺廟的獨特光景。熙攘的人潮加上五花八門的商品，人們大概是逛街與來寺廟拜神進香一舉兩得。

離開淺草寺，我們來到了東京皇居，皇居是日本天皇居住的地方，也是東京市中心最大的一塊綠地，於1590年由德川家康將軍修築。皇居內苑平時並不開放，只在1月2日和天皇誕生日開放參觀，尤其是1月2日，會有非常多的日本民眾到這裡看天皇發表新年賀詞。今天正好在此舉行日本新天皇的登基儀式。

今天正好是日本新天皇就職禮在此處舉行。

從外部看，皇居白牆黛瓦，錯落有致。宮門重重，外面有警察守衛，增添了神祕與威嚴。而且整個皇居及廣場鬧中取靜，令人流連不已。

天皇居所掩映在綠樹叢中，白色的建築就像鑲嵌在翡翠上的鑽石，是那麼別緻奪目，美不勝收。

皇居所處的地理位置真的是恰到好處，成功的將喧鬧與安靜完美的轉化，且將皇居與喧鬧的城市挨在一起，也沒有被鬧市給渲染。而是保持著它特有的安靜。它雖地處鬧市，卻是一處安靜、優美之地。如果你有機會能來到這感受這裡的環境，我想你一定會被這安靜、優美的氛圍給感染。

皇居外苑，會看到標誌性的騎馬武士青銅雕像和有著古樸莊嚴味道的城牆，然後是一大片廣場，繼續向前，很快就能看到典雅精緻的二重橋。

皇居外的廣場，已經成為市民們休憩的公共場所。在高樓林立喧囂的現代都市中，構築了一片寧靜的空間，大片大片的綠地和精心修剪的黑松，有隔離之實，無隔絕之感。正值是日本因新天皇登基，全國放假十天，所以有很多人圍著皇居跑步，全然不怕正午太陽的暴晒。鴿子毫無顧忌地歇息在遊人身旁，鵝在水中自由地遊弋，這一切，與皇居廣場簡單、寫意的園林烘托出悠閒的氛圍，構成一幅天人合一的和諧圖。這此中的自由與快樂，身居於深宅之中的皇室成員恐怕是難以享受的了。走進皇居，你會發現寬闊的馬路和闊大的廣場將皇居與喧鬧的普通城市社群隔開了。正是適應了皇居給人的莊嚴肅穆的感覺。廣場十分平整，中央鋪滿了均勻的小礫石，走在上面有點硌腳。據說是為了防止刺客接近，人走在上面會沙沙作響，有利於警戒。

離開了皇居，我們來了日本著名的商業街一一東京銀座。

象徵日本自然、歷史、現代的三大景點（富士山、京都、銀座）之一的銀座，與巴黎的香榭麗舍大街、紐約的第五大街齊名，是世界三大繁華中心之一。銀座是通過不斷地填海造地才逐步形成今日之構架。銀座是許多百年老鋪與本土品牌的發祥地。貫穿銀座1丁目至8丁目的中央通，被選為日本「一百名道」之一，也是銀座最繁華的主要街道。每到星期日下午，整條中央通會實施交通管制，成為行人的步行者天堂。

銀座是東京最繁華的商業區，相傳從前這一帶是海，後來德川家康填海造地，這一塊地方成為鑄造銀幣的“銀座役所”。這裡有“東京的心臟”之稱。
銀座大道全長一公里半，北起京橋、南至新橋，大道兩旁的百貨公司和各類商店鱗次櫛比，專門銷售高階商品。銀座大道后街有很多飯店、小吃店、酒吧、夜總會。有賣文具的百年老店伊東屋(Itoya)，日本第一間麵包店——木村屋總本店。從1970年8月起，銀座大道禁止一切車輛通行，成為步行商業街，街上有許多茶座，遊客可以坐在街心飲茶談天。入夜後，路邊大廈上的霓虹燈變幻多端，構成了迷人的銀座夜景。銀座是東京最具有代表性的繁華街區，因江戶時期銀幣鑄造所遷至此地而得名，由銀座一丁目至銀座八丁目組成。全部八個丁目由中央通貫穿，其中銀座四丁目與銀座五丁目之間被晴海通分隔，而此十字路口也為銀座最繁華的區域。

自明治初期起這一帶開始逐步走向繁榮，十九世紀七十年代，實施了英國人沃特爾斯制定的改建規劃。其具有以下三個顯著特徵。1 格網狀街區；2 耐火化；3 連屋化，即每個街坊的沿街面由二-三棟長條式、較大規模的建築組成，這種街區整體開發方式在日本城市建設史上尚屬首次；4 步、車道分離。此次改建奠定了今日銀座商業中心的基礎，街道格局和寬度沿至今日。

自二十世紀二十年代後期，銀座開始成為東京最繁華、格調高雅的新潮商業中心。其不僅是東京商業中心的代表，而且已發展成為日本現代化的標誌和櫥窗，尤其是它所代表的消費文化以外，還具有獨特的“標新”和“逆反”文化特徵。銀座的繁榮有其特定的文化背景和特徵，“銀座”一詞本身，也不再僅僅作為地名而存在，更具有一種深層的、非日本人難以理解的文化內涵，它是高階、名牌、流行、品味、信用、貨真價實、憧憬、時尚的代名詞。