·帶著中二的小寶去日本—-關西五城十日深度美食之旅（三）

祇園八阪神社—-祇園社朱印，不是印刷，都是手寫的，當你站在視窗求印，裡面一位老者研磨、提筆、落筆、一氣呵成、蓋印、夾吸墨紙、合攏，雙手遞過，整個動作一絲不苟，是為藝術。

整個就是本次祇園祭限定青龍朱印了，以後沒有了。

朱印講到這裡，我們繼續沿著綠樹成蔭的小路，前往二月堂

夫婦大國神社外的烏鴉。烏鴉在日本城市中種群數量僅次於麻雀，它不是國人眼中的災鳥，而是偏帶一些神靈的意味。中二醬喜歡追著逗、攆著跑，遇到就得交流一下，得雅號：哥們。於是每天早上，窗一拉開，哥們就會“啊啊啊”morning call，於是轉達：你哥們叫你來玩呢，快起來吧。

二月堂的石鳥居

御手洗

來一起復習下第一篇講過的神社參拜淨手禮儀，中二醬，來演示一遍：先盛水

洗左手

再洗右手

再漱口，最後翻轉沖洗手柄

斑駁的匾額

二月堂外的免費茶座，幾乎可以稱得上古老，牆上掛的各年代藝術品

明治2年的大茶壺，距今150年整，看上去還老當益壯。邊上熱水，提示可以拿杯子盡情喝，免費的，但是不要灌了帶走，好像是N年的規矩。

寺外土坯牆，古老的製作方法

樹中樹

剛在感觸這生態環境維護得真好，完全天然生長，植物共存共榮、生機勃勃，耳聽背後一聲質疑：看看、看看，日本水土流失多嚴重啊，根都露出來了，轉頭一看是一國人大叔，邊上倆大媽配合熟練：是哦是哦。再看過去，他們說的水土流失，呵呵、呵呵、呵呵，






下圖就是

轉過這段山高林密的路段，到了東大寺。東大寺又稱大華嚴寺，是日本寺院的總寺，752年聖武天皇為了祀奉大佛而建的，被列入了世界文化遺產。寺內的大佛殿是世界上最大的木造古建築，殿內供奉著一尊16米高的盧舍那佛像，是世界上最大的青銅佛像。



































到了這裡就是旅遊團的地盤了，這時正好幾個團到達，頓時呼朋喚友穿梭如魚，本來想買票去看佛像，一看這樣罷了罷了，買票和進場兩個隊一排，要吵得頭昏腦漲了，聽小寶的話留待下次吧。



































下圖是東大寺門樓，巨木搭建形制高大。一路看來，歸納日本建築構造特點有六條：其一，規模巨集大的大木柞結構，斗拱碩大，建築群層次分明。其二，房屋屋脊兩端鴟吻簡單粗獷。其三，屋簷高挑，分為上下兩層。第四，屋瓦呈青黑色。第五，柱子較粗，是整根木料製成。第六，建築所包含的色調單一，很好地儲存了隋唐時代建築的風格。





































其實，日本繼承的大中華文化僅從春秋到隋唐，宋以後中國本土因倆二貨改了遊戲人物技能，新增了跪舔和自娛，增加了求生欲玩法，而日本卻沒有更新這版本，於是兩國文化開始拉開距離各自發展，而高麗跟著緊，總體更接近中華本土文化。而日本文化卻通常以東方古民主文明（春秋時期各種思想大爆發）繼承者自居。

對於吃貨來說，景可以跳過點選下一步，吃不可以。三山堂右側是著名的奈良特色柿葉壽司店中谷本鋪，下圖

老規矩，點了兩種不同的套餐來加大打擊面，左下角就是柿葉壽司。太少了點，應該在下面大堂裡再買上幾種來嚐嚐。

吃完跳上車，就趕去宇治。宇治著名地標—–平等院。門口石柱門牌。

平等院是1052年藤原氏全盛時期時關白賴通修改父親道長的別墅所建的寺院。鳳凰堂是次年修建的阿彌陀堂，以鳳凰堂和阿字池為中心，引入宇治河水的日式平安時代庭院。平等院一路上很多不同品種的蓮花，蓮花是佛教神花。

鳳凰堂與阿字池

鳳凰堂後面有一座考古改建的博物院，陳列了發掘出來的古代青銅佛像、漆雕佛像等，這些工藝從現代眼光來看都覺得神奇與讚歎，很值得一看。出門照例禮品店，中二醬如願獲得鳳凰堂限定日式紙扇一柄。

宇治，因抹茶而聞名世界，這個小小的沒有工業的城市，它生而為奉獻這個苦中帶甘，青翠怡人的抹茶而存在。因氣候適宜，最好的抹茶只在宇治。



































事先預約了中村藤吉的抹茶茶道體驗，從平等院側門出來，穿過靜謐的小路，就到了，下圖

中村藤吉宇治本店，這個是它起家的店鋪。據說這裡有160多年曆史。
出示了預約單，接待的法國小哥就示意到一座排屋前入座，不一會一位上年紀的和服大姐弓腰請進入並留鞋在外，於是開啟不得攝像拍照的支線任務。很多高階場所其實都是不可拍照的，尊重下規則是禮貌。



































進入和室，先講解抹茶歷史、特點、栽培、與綠茶的區別等等，示範製茶工具，抹茶必須用石磨研磨，大家試了一下，貌似這個石磨女生都推不動啊，所以真正宇治手工抹茶的產量是很低的，後出來路過的內部庭院，茶道師允許照相一次，原本應該是穿上木屐去泉水口汲取燒茶的水的，但今天下雨，店家怕石上溼滑又不熟悉木屐走路而出危險，就直接帶領我們去茶室。下圖庭院與汲水處。

由於茶室內更是不允許拍照，找了一張日本傳統茶室的示意圖，來解說一下中村藤吉本店裡壹百多年曆史的老茶室結構，茶室大概六疊大小，裡面沒有燈與電線，更沒有空調，一切與當年類似，除了下圖右下角的進門改造過，成正常門大小。沒說錯，這個就是進門，狗洞一樣的四方的那個，傳說當年武士以上階層才有進茶室的權利，而這些人都是帶刀的，進入禮儀之室前要解刀，為了徹底，設定了這樣的爬進來的門，是為防止有人偷藏短刀在腹部掖著。



































茶師或者主人是從後面的門進來的，坐在地塘前以碳爐燒水為來客烹茶。愛看圖不愛看字的估計現在都不耐煩了，好了不講了，有機會自己體驗吧。不過旅行社帶去體驗的，那叫教室，不是茶室哦。










































最後喝完一碗碧綠玉露，茶道師說我這個碗有120年，額，嚇了我一跳，居然也是個古董，手裡感覺鴨力好大。

中村藤吉的抹茶點心，饞不饞？

不知道這個是啥，小寶拍的

這個是兔子形的和果子，抹茶味的，店裡有很多各種各樣的

中村藤吉出來，一路走到著名的宇治橋，橋前紫式部坐像，是為宇治橋神。這是純日本風格長橋，興建於646年，橋柱是蛙兒子打卡的地方。

宇治川

橋上粗大的木欄以及這個位置，據說是宇治製茶取水的地方，這裡的宇治河水與其他位置的河水不同，特別清甘，不明覺厲。

下圖這是表參道上的伊藤久右衛門宇治店，它與中村藤吉宇治本店、三星園上林三入本店、辻利兵衛宇治本店、通圓宇治本店一起號稱宇治最有傳承的五大抹茶品牌店。

























如果你真的愛抹茶，你應該到宇治，你應該在這裡好好待上一整天，你應該把宇治抹茶各種美食吃遍。

順便說一下表參道，字面意思就是表–外面，參–參拜，道–通路，表參道是指神社前的一條大路，是神祗進入神社的道路也是信徒參拜神社的通道，因為這條路最熱鬧有人氣，漸漸就形成了神社前店鋪的集中地、自發形成的集市。每座神社前的大道都是表參道，只是隨著時代的演變，不少名稱改變了，也有的神社遷移走了但名稱留了下來。



































不要看百度百科那種，居然憑一首歌把表參道定義為東京的一條商業街






，日本有表參道幾千條呢。同時，有表參道就有裡參道，這是指鳥居以內直通主殿（堂）的那條連線的道路。第一季就講過百度另外一個錯誤，隨便寫個遊記，就能發現百度百科特沒文化，屬於垃圾資訊。
上面兩段是本人原創，國內全網唯一公佈，可以作為教科書。




引用請註明本人原創研究。哈哈哈，開個玩笑，知識屬於人民

還是沒吃夠抹茶和果子、抹茶拉麵、抹茶冰淇淋，還有沒時間看的源氏物語館、宇治上神社等等，留待下次啦。這時候天快黑了，下一站—-京都。

京都我們將遊玩四天，將有一系列特色活動！參與和果子製作、清水阪和服變身、祇園祭盛大山鉾巡遊、小女生走不動路的卡哇伊文具店…..

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