前言
在2019年4月30日午夜，我身處大阪道頓崛的一處住所，通過電視螢幕和廣場上的人們歡慶“令和”時代的到來，之所以有如斯感慨，因為日本文化伴隨了我二十個年頭，而平成時代的結束，就好像正式宣佈著青春時代的完結，然而正如《浪客劍心》裡緋村劍心說：
【這不是離別，只是各自開始，不是故事的結尾，而是另一故事的開端】
我想讓自己的青春永遠留在平成時代，讓所有二十年的回憶終於留有一地平靜的傾訴，
孤獨也好，嬌柔也好，熱血也好，誰能說與自己青春有關的記憶不是美好的呢。
只是揮手作別時，方知：
【顧盼間乾坤倒轉，一霎時滄海桑田。
彈指紅顏老，剎那芳華逝。】
總體安排
Day 0 大阪
抵達大阪，入住，道頓崛藥妝店、黑門市場
Day1 大阪
上午 大阪國立博物館 天守閣
下午 道頓堀·心齋橋（肉劇場）
晚 通天閣
Day2 奈良-大阪-京都
上午大阪市立美術館
下午奈良公園 奈良國立美術館
晚北極星蛋包飯， lucua內的鳶屋書店 前往京都
Day3 京都
和服拍照：清水寺 -二年阪三年阪-八阪神社-祇園-鴨川
Day4 京都
上午晴明神社
嵐山-天王寺-竹林-御發神社野宮神社等-清涼寺-龍安寺等
下午 二條城
傍晚伏見稻荷神社
Day5 京都-大阪
上午京都御所
下午阪急百貨-道頓崛（肉劇場）
晚關西機場
住宿
*大阪day1 Grandi Nipponbashi Park Hotel（難波站、黑門市場附近）
評價：
日式榻榻米式簡易住宿，可容三人。有電梯，室內洗手間乾溼分離，節水馬桶，加熱馬桶坐，還配有一個小的空調臺和玄關，小小房間，五臟俱全。
check out時間早九點，可提供行李寄存，服務人員英語不錯，配電梯，附近有投幣洗衣店。
附近有大國和松本清兩大藥妝店，距離心齋橋，黑門市場，道頓崛非常近，
刷卡付款。
*大阪day2 Sun Village Tsuruhashi （鶴橋站）
評價：
這個青旅真的太讓已經很久沒有住青旅的自己太驚喜了，位置鶴橋附近，周圍便利店，取款機，居酒屋。
內部公共洗手間和獨立恆溫淋浴，乾溼分離，有女生宿舍，和男女混宿。在1樓換拖鞋到2樓check in，難怪青旅內部雖然是地毯和榻榻米，卻非常乾淨。
雖然每一個床位在上鋪都是聯通用來透氣，但每個床鋪都獨立私密性極好，不知是周圍住客都很安靜，還是結合床板太隔音，一夜一點噪音都沒有。
唯一的不足大概就是空調正對下方的聲音有些大
青旅的員工和附近便利店的員工實在太友善了。2樓的前臺可以暫存行李。
由於是青旅可以遇見很多歪果仁。
可刷卡付款。
*京都三日 Ichijo Ivy （崛北今日川巴士站）
評價：
很老的公寓但是東西依然可用，可做飯，有中國員工，房間很小但五臟俱全。不可寄存行李，早10點要check out，另付清洗費。
附近有晴明神社、京都御所15min.附近有7-11和family Mart。
只收現金。
交通
全程基本都用Icoca（在京都也用icoca坐了巴士）
範圍檢視：//www.mafengwo.cn/gonglve/ziyouxing/23230.html
icoca充值類公交卡，500日元押金，退還有手續費用。出機場可辦理。icoca是醬紫~
充值可直接在地鐵口的自動機器上辦理。
Google map出的線路有價格標注，有些包括新幹線的線路非常昂貴，選擇時需注意。
1、日本巴士站牌的看法：
站牌商有所有經過該站巴士的彙總，每個方格的下方為每一路的行駛路線。
值得注意的是每一站的行駛路線都是從當前站開始排列的，由於Google map搜出的站名為羅馬拼音而非平片假名，因此最好還是需要問一下當地人去某站該坐哪個方向的汽車。巴士到站時間均可在Google map上顯示
乘坐巴士上車無需刷卡，下車前刷卡或投幣。中門上車，前門下車，因為下車要刷卡。
可以通過這個面看是否停運
2、嵐電
嵐山的嵐電（同樣下車刷卡）
3、地鐵
日本的地鐵才叫一個崩潰，好線上路大部分為漢字可以核對Google map看指示走，主要是看準幾號線是在哪個出口。反正Google地圖是不會告訴你哪個出口出是到哪裡的。還有一個好辦法就是“鼻子底下一張嘴——問”。
準備
-有道拍照翻譯App
-語音翻譯 日英轉換
-日元現金：儘量提前備好
-漫遊超人wifi ：網上預定，國內航站樓自取
-保險：美亞
-雨傘和太陽鏡，有和服拍照的先準備好隱形眼鏡
-知識儲備：曉說九期日本有關的節目，NHK《轉動歷史的時刻·平安京的誕生》，BBC日本相關紀錄片，《深夜廚房》，《孤獨的美食家》，《德川家康》，《大河劇》系列，《龍馬傳》，《軍師官自衛》，《陰陽師》2002版，《信長之野望》，柯南劇場版等等
-建築學、歷史、服飾相關
注意事項+推薦
-黑門市場實在吃美，矮大緊強推。生蠔，海膽、牛雜，反正這幾樣我一樣也沒吃。。。
-伏見稻荷開到很晚，可晚上去，人少拍照方便；
-鴨川真的只是一條河，嵐山真的只是個小山
-從嵐山清涼寺要吃「森嘉豆腐」。這店在嵐山清涼寺嵯峨釈迦堂旁邊。據說嵐山地區湯豆腐店都使用這嵯峨豆腐。
–嵐山上有一處“御發神社”，非常有意思，算是整個旅行的亮點，有興趣的小夥伴可以去買個御守。簡介在這裡：//baijiahao.baidu.com/s?id=1620058414158470494&wfr=spider&for=pc
-和服拍照少吃少喝，因為不方便上廁所。
-二三年扳有幾處私人美術館，還有一個吉普力周邊店，非常大。
-專櫃化妝品建議大阪市內百貨專櫃買，機場有些為海外版。
-藥妝店要帶回的東西封裝好，支付寶付款折上折。需要急用的不要密封。
*藥妝店分類介紹參考：
//www.mafengwo.cn/gonglve/ziyouxing/258748.html
*藥妝店推薦商品請參考：
//www.mafengwo.cn/i/7080809.html
*作為對代購不怎麼感冒的我，目前使用後的個人推薦：
—PLIFT胎盤脣部精華；
—excellence絲襪；
—抹茶類沖泡茶等；kitkat，日本咖啡類飲料，便當（地鐵裡的便當店做的太美了，喜歡就帶一個阿吧。。）
—毛孔撫子去黑頭大米麵膜；
展覽打卡
本次旅行途徑多個展覽館，這裡列舉比較大二美的展覽一二。
日本今年各大博物館的展出訊息都公之於眾，被早早彙總供大家自行查閱預約，短暫掃了一眼，今年展出除了維米爾荷蘭畫派，還有拉斐爾前派，馬奈，克里姆特，卡拉瓦喬，梵高等畫家的作品，也有本土的國寶級展出，大和繪等，真心羨慕日本人民的文化生活。
鳶屋書店的雜誌截圖 日本境內展覽資訊
**大阪市立博物館
從博物館十層 眺望，可以看見舊時大阪城的舊址和地基，雖然較天朝故宮規模真的是相形見絀，不過依然佩服日本能將1400年風雨兼程的舊址保護完好。傳說這是二戰時候清華的指揮部。
難波宮是飛鳥～奈良時代日本最早的宮殿，經過長年的調查最終確定了難波宮遺址的準確位置，現在宮殿中心部分的9萬平米作為史記公園被完整儲存。
難波宮舊址來看，其設計唐朝與長安極為相似，有裡有坊，因為地方小，學的一塌糊塗。 中間也是叫朱雀大道。
唐·長安的裡坊制
大阪·難波宮的裡坊
大阪市立博物館的整個展覽分為古代，近代，和現代大阪城。區域和展品都較少，內部設計更不及南京博物館，對於在天朝喜歡逛展的小夥伴只是一個可以打卡並瞭解大阪城歷史的地方。
**在市立博物館內購買天守閣+博物館套票，可直接入大阪城參觀天守閣不必排隊買票。價位還有優惠哦。
**大阪市立美術館
在地鐵裡恰逢維米爾幾荷蘭畫家#vermeer and dutch artists# 的油畫展，於是day2去市立美術館打卡。
本次展出的《寫信女子和女傭》，先後在1974年和1986年兩次遭竊，且都是在同一個人家裡。這幅畫曾經的收藏者是阿爾弗萊德·拜特爵士，藏於他的羅斯伯拉別墅。這兩起盜竊都是入室搶劫，並且還包括了戈雅、魯本斯等一起被掠走。最終，拜特爵士決定把他的收藏獻給愛爾蘭國家美術館。
這場展覽也不僅僅有維米爾，我們也不能忽視同場展出的同時期其他荷蘭諸大師的佳作。本次展覽分為肖像畫、神話與宗教畫、風景畫、靜物畫、風俗畫、光與影六個主題；這種分類很有日本人認真仔細、井井有條的特點。展品主要來自荷蘭阿姆斯特丹國立博物館。因此可以說，除了維米爾，也不乏值得特別關注的佳作，如加百利·梅特蘇（Gabriel Metsu）的一幅《寫信的男子》也是美術史上的經典名作之一，非常精緻優美自帶光環。還有擅長諷刺寓言畫的揚·斯蒂恩（Jan Steen）的《家庭場景》和《快樂歸鄉》，也展現了荷蘭黃金時代的另一種幽默風趣的特色。
本次維米爾展出的語音居然是石原里美，不過依然沒有中文講解，又想拿10元騙我。
**奈良國立美術館
藉著藤田美術館改建契機，其館藏在奈良國立設特展：日本茶道中號稱至寶的三大曜變天目之一盡收眼底。
傳聞藤田美術館因財務問題舉步維艱，一說連空調系統的更新都無經費。說他窮困潦倒，可藤田美術館卻又是實實在在的文化寶庫，其創始人藤田傳三郎是藤田財閥的創始人，日本第一位平民出身的男爵，不僅是一位成功的企業家，同時還是一位熱枕的藝術收藏家。舊時代的收藏毋論是否是一種高峰，其背後關於藏者的故事卻都是一種高度。
曜變天目，變幻蒼穹。世界僅存的三件宋代建窯曜變天目茶碗，均為日本收藏，分別藏於東京靜嘉堂文庫、大阪藤田美術館和京都大德寺。
今日奈良國立博物館渴慕藝術的人們靜默等待，為的就是能一睹曜變天目盞的芳容。
美器在手，股掌之間，便可見星辰流轉時空更迭，瞬間跌入浩瀚的碗中宇宙。
建築打卡
由於出發前剛剛打卡了中國古建築博物館，對唐宋明清建築都有了很多瞭解，特此利用有限的只是積累說一說打卡的幾個經典的建築風格：
**天守閣
從大阪市立博物館出門，就是大阪城了，大阪城與安土城很類似，類似一個堡類易守難攻的城池，比如薩爾茲堡要塞，現在的大阪城不是秀吉時的達阪城，而是德川的大阪城，大阪城原用“阪”，因拆開為“士反”，明治天皇認為意為武士要反，實在不吉利，因此改名為阪。大阪城是日本歷史的見證者。
登上天守閣，可以俯瞰大阪市區。當然，有柯南中的大阪警察署。
天守閣頂層景緻
這一天陰雨綿綿，氣溫涼爽。恰巧趕上日本令和元年一系列慶祝節日，在五月一到三號不同時段，在天守閣下有不同的日本民俗表演——伊勢大神樂 ，我的理解，扇之舞是舞獅，水之舞就是雜技。與中國的雜技不同，日本的伊勢大神樂雖然沒有特別的高難動作，但娛樂性更強。
天守閣下的伊勢大神樂
**二條城
建於公元1603年，是德川家康幕府將軍的權力象徵。建有東西約500米、南北約400米的高大圍牆，並挖有壕溝。二條城內名為“鸝鳴地板”的走廊，人行走其上便會發出黃鶯鳴叫般的響聲，是幕府統治者為保全自身安全而設的報警機關。講真，真正的暗殺高手都飛簷走壁，忍者吹暗箭歌詞裡都有，請問一個走廊怎麼防備？
本丸御殿和二之丸御殿為二條城的主要建築。本次出行，本丸殿正在施工，沒有開放。
二之丸御殿裡共有遠侍，式臺，大廣間，蘇鐵之間，黑書院，白書院等六個隔間，可以從樑柱間的雕飾看出昔日繁華，而串聯各隔間的紙門畫，多半是“狩野探幽”及其門徒所繪製的，二條城也因而儼然成了“狩野派”日本畫的史料館。二之丸的建築很有特色，殿內牆壁和隔門上畫有獵野派畫家的名畫，精不精美，仁者見仁吧。
印象最深的除了鸝鳴地板，還有黑書院二三間中間的35公分寬的木雕樑，拉門上方的海浪圖畫非常有立體的感覺。
不得不吐槽的是二條城中二之丸的整體戶型，不僅拉門遮住了大部分採光，這曲折的戶型，還記得上海之前的訂書器和鱷魚戶型嗎？
二條城除了百度能見的歷史，也是織田信長本能寺之變後，其大兒子織田信中不回安土城，而是去了二條城，結果迅速被明智光秀保衛，也被殺了。。。。
**晴明神社
打卡晴明神社純粹是因為住宿地點在附近，實在驚喜。
清晨神社初開就有很多人來祈福，1005年晴明去世，晴明神社在寛弘4年（1007年）由一條天皇下令將晴明宅邸遺蹟改造而成的。神社社地廣闊，後因戰火和豐臣秀吉整備都市等原因逐漸縮小，神殿幾近荒蕪。 幕末以後，晴明子孫整修了社殿及境內院落，主要建築恢復於1925年。1950年堀川通向神社內地擴張。
夢枕貘的#陰陽師# 是我用文曲星讀過不多的小說之一
，這幾年在海外也一度掀起安倍晴明陰陽師的熱潮。晴明歿後一千年（2005年），舉行了安倍晴明千年祭。
印象中，2001年瀧田洋二郎指導的電影陰陽師中，野村萬齋(のむら まんさい)扮演的#安倍晴明# 矯捷如狐，可謂真正還原了我心中安倍晴明的形象。野村也是日本國寶級一樣的藝人。
不得不說一下，晴明神社裡也有柯南中灰原哀的劇照之地——戾橋
**京都御所
大概是因為從唐而來的建築風格，整體可以看出它的房簷等建築非常飛揚，重在”張”。日本建築家曾揚言要看唐宋建築要來日本，大概就是始於平安時代建築。相比之下，明清的建築更在意”收”。
*京都奈良的建築
從屋頂形式來看，京都御所的屋頂似乎是屬於抬樑式建築，在石礎上立柱，在立柱上架樑，再在樑上甲數層疊架的樑自下而上，逐層縮短最上層樑中間立小柱或三角撐形成三角形屋架，屋面重量分別通過椽，檁樑，柱傳到地面。
屋頂的填充物不是普通椽，而是柏樹皮。這體現了日本古建築屋頂，將中國的“瓦片”簡易化，替換成了可彎曲的柏樹皮，因此曲線的屋頂看起來更美。
日本人說中國沒有唐代建築，而京都實際仿照洛陽建築。如果仔細對比不難發現，日本所謂的流傳下來的唐代建築彷彿更精緻，色彩更多，這是因為，從前在中國取經的日本人接觸的包括茶道、花道、曲水流觴、蹴鞠等專案都是日本取自於唐宋的皇室——上流階級，而不接地氣，不知中國的市井百姓。這樣的模仿，也導致了日本沒有科舉和自下而上的通道，沒有農民起義，在元朝後清朝閉關鎖國後，兩國抬頭相見，發現中國似乎是一直以平民文化向前推進，活學活用，反而彼此情似神不似。
唐宋時期的日本，將漢化東西當寶，但到了元朝時代，日本發現所學習的前輩變了，於是日本開始了明治維新脫亞時代：不用漢字不用漢衣，所有亞洲文化都要摒棄。於是現在的我們也會借鑑日本建築和城池風格，比如
【《妖貓傳》中的CG長安城】
一點感想
在阪急百貨站換乘，中轉站中看到了gackt的代言廣告，離開日本時又看見了砂糖和澤尻英龍華廣告牌，
【地鐵中個人青春時代的偶像——日本視覺系歌手Gackt】
從初中時就開始看漫畫，畫漫畫，到大學時開始追日劇，聽視覺系搖滾樂，聽日本流行樂，更新部落格，為這些喜歡的人寫喜歡的文，為了接觸一種文化，自學日語，自己翻譯日文歌，自己扒日本綜藝的生肉。
現在回想起來都是十幾年前有關青春的事情，日劇之所以不同韓劇，是因為日劇的主角大部分是屌絲廢柴，如果你看過悠長假期就會知道，男女主角只要在一間小公寓中蝸居，用著用紅酒箱搭起來的茶几也是一件平凡而幸福的事。日劇裡每一件事都是小事，然而每一件事都是平凡中的小確幸，那些年輕的情節和旋律當中，流動著的就是自己的青春。
【日劇《悠長假期》】
十幾年前一位朋友窮遊走過伊豆的舞女的路線，羨慕之餘冥冥中有一種預感——一定會踏上日本這一片土地。十幾年過去了，已經沒有了年少時那顆容易悸動和不甘平凡的心，也在《1942》，《風聲》，《沉默》這類影片中逐漸理性，本來前幾年就想來看看日本的制度，因為一些抗日紀錄片的沉痛而取消行程。
日本真是一個讓人又恨又愛的民族。每當說起它，它是那麼讓我又熟悉又陌生。
前幾天我看#十三邀# 裡#木村拓哉# 的專訪，整個平成時代是木村拓哉的時代，接受13邀談話時，他神情凝重似乎又有點落寞，不知道是不是木村光希那驚鴻一般的出道是他的刻意安排，而平成時代的結束也是他漸漸隱退的一個訊號。。。看著鏡頭裡有點落寞的拓哉，在4月30號這一天午夜，日本迎來了嶄新的令和時代。
【十三邀-《木村拓哉》】
理性思考
本次出遊日本的幾點感想：
1.乾淨
日本真的乾淨，我不明白為什麼這麼遊客仍然可以保證木質公共座椅完全乾淨，熱門遊覽場地石板地面完全無痕，這與日本的垃圾分類不無關係。
洗手間只有一個很小的垃圾箱用來盛放sanitary pad，其他紙張全部入廁溶解，衛生紙做成很薄更方便沖洗後溶解。
2.做到極致——完善的基礎設施
公共洗手間的加熱坐便器，大部分有沖洗，加熱和音樂功能，青旅的公共淋浴，舒適方便而保證私密性.就算我們入住的最老的京都公寓都有很健全的衛生間及廚房設施。日本的廁所設計的很細緻，一定會設計扶手之類，便於殘疾人、老年人等行動不便的人使用。日本每一個廁所地面都擦得光亮，馬桶裡絕對沒有汙穢物，也沒有異味。服務區的廁所豪華得不像廁所，溫水洗淨式馬桶、衛生紙、無障礙扶手以及馬桶墊圈消毒液。
日本的馬路在過馬路時，橫縱等紅綠燈會發出不同的聲響，這一設計可能是方便人們判斷哪一側馬路是紅燈。日本的馬路基本沒有坑窪的地方，會完全由瀝青封成平滑的地面，彷彿一種強迫症。
【大阪道頓崛附近街頭】
從很小時候就看紀錄片中有對日本垃圾分類的介紹，垃圾被分成不同種類，放置在不同口袋，和垃圾箱中方便處理。
【關西機場的垃圾分類】
3.國民
日本老齡化嚴重，博物館，鐵路的工作人員，都有面積很大的老人積極的維護秩序。不給人添麻煩的日本人，並不是老當益壯出來工作，而是養老金的虧空導致退休金大減和物價飛漲。日本的出生率在2017年已經創下了歷史最低。如果照這樣的情形繼續下去，不出幾年日本60歲以上的老人將會佔總人口的35%。
老齡化的幾點原因，一是人口出生率減少，二是醫療改善後的死亡率降低。步入老齡化社會的後果，就是退休金髮放產生巨大困難，國家面臨崩潰。
然而令人不寒而慄的是，日本的今天就是中國社會的明天。
從前聽說日本人私德一般，卻非常講公德，秉承不給別人添麻煩的日本居民，對待陌生人非常熱情，感謝基本是最常聽到的詞，即使是其實你在給對方添麻煩。
雖然大城市的日本人可能略顯冷漠，無論在日本何地，如果遇到生命威脅一定會有人幫忙，這是一個留學生告知我的。
4.文化
在日本任何線路，包括書店，街巷，都能看到關於各大博物館的展覽資訊，而且個人認為，各城市的文化教育資源也沒有國內那麼集中。
【寶冢的演出海報】
當然少不了的是日本的紅燈區和夜店文化，至於這夜店的頭牌如何，本人是不置可否的。。。
【心齋橋附近夜店留影】
日本從明知開始脫亞入歐基本摒棄了所有漢化的東西，知道近現代發現西方人十分喜歡傳統的東西，他們才重新拾起傳統，和服、茶道、武士精神、建築等等。日本對於傳統文化，尤其是和服文化的傳承。日本四大古典戲劇：狂言、能劇、歌舞伎、人形淨琉璃。現在善幾項的藝人被稱為日本國寶級藝人。
5.小而美
日本的東西乍一看非常的狹小，比如桶狀的公寓，比如膠囊公寓，比如日本典型的汽車樣式，比如日本園藝，比如日本將軍和天皇居住的城池，宮殿等等。
【基本滿街跑的憨態可掬的小汽車和 MPV】
（有些車子非常下剛好停在道路夾道處）
天朝上國的我們相比，實在是相形見絀。但是每一種小的設計都不簡單，狹小中不失優美和功能性。我們入住的小型公寓只有北京租戶的一間租房大小，卻可以容下乾淨的還是分離的洗手間，浴盆，小廚房，小陽臺等等，不缺一種常用的家庭用品，甚至包括了針線包。
每一所庭院都是小而美，花草修剪，花類搭配的剛剛好。
【嵐山下小而美的日本居民庭院】
【日本製作的憨態可掬的信樂燒】
（所有商品做的很可愛讓人非常有購買慾）
【便利店裡做的很可愛的任天堂的年糕】
6.簡單問題複雜化
我認為這樣做有利有弊，一方面，確實由於客觀條件造成它必須節省資源，給遊客新增很多不便，另一方面，本著不給別人添麻煩的初衷，他將所有的說明指示和適宜分類等描述的極為清楚，熟悉之後方見科學之處。
公共場所有盲人和供殘疾人使用的專用通道。車站雖然又大人流又密集，但是分流非常明確，可以明顯看到洗手間，電梯等指示牌。車站換乘到處都是便利商店。
有一些公共設施的分類實在是讓遊客抓狂，比如公共交通，垃圾處理等等，日本人似乎想要把所有東西做到極致。戰後日本的崛起，得益於追求至善、精益求精，有一種止於至善的專業精神。
【京都一處垃圾分類筒】
除非不做，做什麼就要做到最好，深深植根於日本民族之血液，此乃日本歷經明治維新和戰後經濟奇蹟，得以雄踞世界第二經濟強國之主因。（《激盪百年史》）
知道了這些，就對日本化妝品為何有如此多的分類和功能細化，對他的身體護理有如此細緻的小產品，一點不奇怪了。
在日本的大街上看到所有的妹子都是面板毛孔細小，妝容精緻，這種精緻是我在任何國家的女孩子身上都看不到的。一些年紀非常大的老奶奶仍然穿著古典和服，花白的頭髮梳成髮髻，仍然保持著精緻的妝容。
【師夷長技以制夷。】
盛田昭夫說：日本企業之所以能在短期內取得飛躍進步，奧妙就在於企業經營者始終認為日本在一切領域中都落後於他人，從而產生一種緊迫感。他們情願以歐美各國的學生自居，堅持交學費，學習經營手法，吸引新技術。
戰後日本崛起，得益於重視教育和重視人才的培養。二戰結束後,在美國佔領軍的監督下,日本進行了歷史上第二次教育改革.這次教育改革是繼明治維新後進行的又一次全面、徹底的教育改革.通過教育改革,培養了一大批中、高階科技人員,以及適應技術革新需要的熟練勞動力,這不僅極大地提高了勞動生產率,推動日本經濟持續高速增長,同時,也為日本經濟起飛,成為世界經濟強國奠定了堅實的基礎——而這些教育和經濟發展的基礎，來自從中國及其他亞洲國家掠奪價值上萬億美元黃金等財寶，那段血與淚的奴役，撕心裂肺的疼痛，正在逐漸被人們遺忘。
——大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質的較量，是人才的較量。
——一個民族如果想擺脫落後的命運，必須摒棄坑蒙拐騙，弄虛作假的風氣，追求至善至信。
少年強則國強，師夷長技以制夷，前輩們能身處陋室心懷天下，何況你我身在和平年代，但和平年代又有新的危機。
在嵐山時偶遇周恩來總理1919年留學日本時的題詞“雨中嵐山”：
“雨中二次遊嵐山
兩岸蒼松
夾著幾株櫻
到盡處
突見一山高
流出泉水綠如許
繞石照人
瀟瀟雨 霧蒙濃
一線陽光穿雲出
愈見嬌妍
人間的永珍真理
愈求愈模糊
模糊中偶然見著一點光明
真愈覺嬌妍”
【京都嵐山上周恩來題字碑】
我但願各位同輩也能如總理一樣，在模糊中仍見一絲真理，在陰霾中看到一線陽光。
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