貴州8日人文時光｜一座山、一座城、十座寨（人文和風光、航拍和攝影）

第二天就開始我們正式的行程啦，自駕出發。

貴州 之行的第一個寨子，就是 丹寨 縣的 卡拉 村，在苗語裡“ 卡拉 ”是好的意思。 丹寨 縣地處都 柳江 、清水江上游，融合了都 柳江 系、清水江系苗族文化的特點，具有濃厚的民族風情和文化底蘊。
卡拉 村是現存的、為數不多的傳統手工編織鳥籠專業村寨，其編制的鳥籠遠銷國內外，編制技藝已有四百多年的歷史。該村的151農戶中，有125戶都在從事鳥籠製作行業，年生產鳥籠達10萬個，鳥籠生產已成為 卡拉 村收入的主要渠道。
卡拉 村是不需要門票的，在停車場下車，便能看見山頂上有一個大大的鳥籠，用無人機幫我們去看一看。在山下看的時候覺得這個鳥籠土土的，但是無人機拍出來竟然還不錯。

不飛無人機還不知道，山後面竟然有如此一番“ 中國 特色”的景象。一條高速縱穿山間，一邊是已經收割完的梯田，一邊是一個小型水池，寫著“愚公移山，改造 中國 ”。因為 貴州 多為山區，生活條件相對貧苦落後，但是近幾年也在大力發展，逢山開路，遇水架橋。“要致富先修路”，路好了，旅遊業也發展起來了，綠水青山也成了金山 銀山 。

拍完往裡走，看見一棵柿子樹，長得太誘人了，好想摘一個吃吃。

卡拉 村非常原始，並沒有被商業化，幾乎沒有遊客到訪，來這裡的主要都是人文攝影愛好者，所以除了鳥籠的收入，攝影費也成了這裡旅遊業的一筆收入。 比如 ，我們想拍攝鳥籠編織的場景，就花錢請了兩個當地人來當模特，說得不好聽這是擺拍，說得好聽一點是攝影的 “場景還原” 。
我更偏向於後者的說法，雖然人文攝影講究拍真實的場景，但是因為一些傳統工藝，我們可能拍不到原汁原味的感覺了，通過 “場景還原”，我們可以將這些珍貴的畫面記錄下來，我覺得這也是人文攝影的一種方式和魅力。

拍完了模特，我當然也要充當一回“鳥籠少女”，坐在鳥籠中擺拍。別看照片裡有很多鳥籠，其實只是集中在一小塊地方，通過攝影的藝術，利用中長焦切掉多餘的邊緣，拍出密集的感覺。

揭祕真實的攝影場景，是不是突然覺得上面的照片都是“照騙”？

仔細看看那些精雕細琢的鳥籠，還真是挺精緻的。 卡拉 鳥籠製作工藝複雜，要經過砍竹、破竹、除溼、定型、編織、上色等十幾道工序。儘管鳥籠工藝已有上百年，但是由於鳥籠的製作材料——竹子不易儲存，所以沒有流傳後世的鳥籠實物，因此傳統手工藝的傳承也變得尤為重要，希望 卡拉 村的鳥籠編織工藝也能一直傳承下去。
雖然我沒有逛完整個村子，只是為了拍攝鳥籠而來，但是也希望通過我的照片和遊記，讓更多人知道這個特色的村子。

午飯在村子門口的餐廳吃，當地特色的戰鬥雞烙鍋，邊煮邊吃，因為是鬥雞，雞肉很有嚼勁，但是肉質比較老，並不是我喜歡的。

下午繼續出發趕路，半途突然看見很多穿著民族服飾的人，路邊停滿了車，彷彿在舉行什麼盛會。我們帶著好奇心，立馬決定停車去一探究竟。穿過熱鬧的人群，才發現原來是在舉辦鬥牛大會。我還是第一次現場見到國內的鬥牛大會，很興奮，旅行真是處處充滿驚喜。
聽當地人說第一名有兩萬元的獎勵，獎金還挺豐厚的，但是養這樣一頭鬥牛也很費錢。每頭牛身上都有名字或者數字，我們看的這場叫“臥虎”的鬥牛贏了。
比賽就在一個泥坑裡面進行，據當地人說一年舉辦一次，時間不固定，過兩週另一個寨子有更壯觀的鬥牛大會。

結束比賽的鬥牛要回家了，張力穿的是件紅色衝鋒衣，我說趕緊走開呀哈哈哈。
其實看起來並沒有像電影裡的那樣凶狠，被主人牽著的時候也挺溫順的。

飛無人機的時候，周圍的大朋友、小朋友都非常興奮，很多都沒有見過無人機。
有一個小男孩特別可愛，我想跟他聊天，於是問他：“你會講普通話嗎？”
他搖搖頭。
我說：“那你怎麼聽得懂我說話？”
他睜大眼睛看著我，一言不發。
我被逗笑了，所以這小朋友到底會不會說普通話呢？至今仍是個謎。

這裡的少數民族都很熱情，我們拍攝到了最真實、最地道的人文，有些看到鏡頭很開心地和我們打招呼，有些小朋友有些害羞，把臉埋到媽媽背後。

這裡的小孩幾乎都是被大人背在身上，然後跟著大人一起幹活。

遇到一群穿著統一民族服裝的阿姨們，非常熱情歡迎我和她們一起合影，我的衣服彷彿融入了她們，沒有違和感。

趁著鬥牛大會的舉辦，這裡也組織起了一個小集市，擺攤售賣水果、小吃等，都很便宜。

由於路上被鬥牛大會耽誤了，到達怎雷水寨的時候已經快傍晚了。去寨子的路是盤山公路，車子並不多，所以不難開，只是容易暈車。我們來的時候沒有別人，是唯一到訪的遊客，不需要門票。

怎雷水寨真能稱得上是 貴州 的祕境，只有50多戶水族人家生活在這綿延不絕的苗嶺深處，一代又一代繁衍了300多年。這裡的原生態保留得十分完好，是 黔南 一個十分低調小眾的世外 桃源 。
現存水族僅有40多萬人口，真正的人口“少數”民族。他們有本民族的語言和傳統文字，水族古文字型系保留著圖畫文字、象形文字、抽象文字相容的特色。水書是夏商文化的孑遺，屬水族的精神支柱。魚是水族的圖騰，飯稻羹魚是水族的重要社會習俗。

怎雷水寨分為3個寨子，上、中、下寨，以坐落於山間從上到下的位置區分。用航拍可以把三個寨子拍在一起。在水族人的眼裡，最好的土地都應該用於耕種，所以他們的住房都修建在山頂上，而相對平坦的地方，用於修築梯田，彷彿大地的調色盤。我們去的季節水稻已經收割了，所以景色沒那麼美了，再早些日子如果能看到金色的稻田，那一定是絕美的。

入口處是通往上寨的路，在入口處往左邊山上走一小段就能到達觀景平臺，適合沒有航拍的遊客拍全景照。這個角度也很適合用長焦拍攝，可以拍到穿梭於上寨的一條小路，有些人家已經開始做飯，屋頂上飄出淡淡的炊煙。放眼遠望，山巒重疊，雲海茫茫，歲月靜好，恍如避世的山村。

往日落的方向看去，厚重的雲層透出一絲夕陽的餘暉，一片綿長的雲朵散落到人間，一時分不清這是人間的煙火氣還是天界的飄渺仙氣。

繼續走進寨子，才看清這些錯落有致、蓋著小青瓦的幹欄式木樓。欄杆建築被國內眾多研究專家譽為“ 中國 民族建築活化石”，古代勞動人民的智慧是無限的。
儘管遠眺的時候對村寨的嚮往很美好，但是靠近後認清現實，居住條件比較落後，我是萬萬不想住在這的。

看到一戶人家虛掩著門，在張力的帶領下，我們進入了村民家裡。以前我是不敢去人家家裡的，這次有了張力的探路，拍到了很多當地人真實的生活環境，很難得也很珍貴。
這個時間，正巧是他們晚飯的時間，看到他們廚房的灶臺，比我小時候老家的更破舊。客廳的燈光非常昏暗，廚房僅有一盞並不明亮的燈。燒柴依舊是他們烹飪的主要方式，一家子圍在鍋爐邊吃飯，一鍋亂燉是他們唯一的食物。柴火堆旁邊還躺著一隻小奶貓在烤火，老奶奶和小奶貓在一起的畫面很溫馨。

第二戶人家是邀請我們進去的，爺爺奶奶和孫子一家三口，爸爸媽媽都去外面打工了，村裡還有好多戶人家也都是這樣，算是留守兒童吧。小男孩特別開朗，衝著鏡頭笑，胃口也不錯，吃完一碗米飯，又去盛了一碗。

陽臺晾著水族特色的服飾，我趴在欄杆上，拍了一張很人文的人像照，和我以往的人像照片風格都不同。
水族的服飾非常素雅乾淨，因為他們特別禁忌紅黃這樣的暖調色彩，而喜歡藍、白、青三種冷調色彩。日常服裝的款式設計都非常簡單，頭上只包著一塊白布，沒有繁重的配飾，只有節日和婚嫁盛裝時才戴著各種銀飾。

路上看到另一家的陽臺，晒滿了鮮豔的服飾，這些已經是小朋友們穿的現代運動服了。

看見一個年代久遠的糧倉，晚清時期修建的，很有歷史感。
其實水族很有意思，他們有很多自己獨特的習俗， 比如 自己的文字、曆法、神話故事、藝術、樂器等等，僅僅來到怎雷水寨是無法感受到全面的水族文化的，對於少數民族感興趣的可以深入瞭解一番。

下山的時候，天已經快黑了。山下是 三都 水族自治縣，晚上我們住在縣城的酒店。

縣城的設施都還挺不錯的，酒店旁邊就是一條小河，晚上 三都 大橋的夜景很不錯。

晚餐吃的酸湯魚鍋，很開胃。

今天早上繼續往東行駛，要去一個非常獵奇且有“觀賞性”的苗寨，那就是 岜沙 苗寨（苗語念biā shā，意思是草木繁多的地方）。它被譽為“陽光下最後一個槍手部落”，至今佩戴著火槍（獲得特別批准）。
岜沙 苗寨位於 從江 縣丙妹鎮 ，海拔高500米。村寨由老寨、宰戈新寨、王家寨、大榕坡新寨和宰莊5個自然寨組成，全寨500餘戶2500多人口。
岜沙 人仍保持著兩千多年前古老的生產方式，堪稱苗族傳統文化的“活化石”。其鮮為人知的槍手文化、鐮刀剃頭、鳴槍迎賓、樹葬習俗、樹木崇拜更為獨特神祕。

岜沙 苗寨已經是個成熟的景點，商業氛圍還不是很濃。
門票20元，門票+表演套票60元（含三場雷打不動的表演，蘆笙舞、祭祀神樹、鳴槍儀式，演出時間9點/11點/15點），接駁車20元。
景區開放時間：8:00-18:00。
車子統一停在遊客中心的停車場，坐接駁車進入寨子門口。

岜沙 苗寨最大的看點是 岜沙 男人，他們髮髻高盤，肩扛長槍，無疑成為了攝影愛好者鏡頭下的“最佳主角”。用張力的話說，我們是“攝影扶貧”，因為花錢拍攝當地人已經是 岜沙 苗寨的一項旅遊收入。

我們請了3個 岜沙 男人來當模特，為了近距離拍到這些有趣的民族風俗。如果寨子裡碰到小朋友，不要給錢，會讓他們養成伸手向遊客要錢的壞習慣，如果要拍他們，可以給點糖果零食。

岜沙 苗寨視野最好的地方便是模特帶我們去的一個小山頭。進入裡面的寨門後看到一個小廣場，左手邊有一條小路下去，得走上10多分鐘才能到這個山頭，建議在廣場拿著照片問一下當地人，不要走錯了。

路上看見一條捕完獵物的蛇，嚇得我頭皮發麻，然而作為啥都要拍照的我，還是哆哆嗦嗦按下了快門。

這個山頭能看到整個寨子，以層層疊疊的房屋為背景拍照，既乾淨又有特色。我們用航拍拍了全景，還是挺震撼的。 岜沙 的古木和梯田也是很有特色的，一年四季皆有不同景色。

傳說苗族的祖先蚩尤有三個兒子， 岜沙 人就是第三個兒子的後裔。當年蚩尤被黃帝打敗後，向西南地區撤退。 岜沙 苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊——九黎部落的一支。 岜沙 祖先為了讓後人記住“逃跑”的恥辱，改姓為“滾”，所以如果你問他們貴姓？答：“滾”。

岜沙 男人崇尚武力，平時都是穿當地特色布料做的的無領右開衫銅釦青布衣，直統大筒褲，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚都不在話下。
我們可以看見三位大哥身上穿的青布衣，看起來像塑料，鋥亮得反光，摸起來很硬，這就是侗布。侗布是侗族的特色衣料，當然別的民族也會用。在 岜沙 苗寨和佔裡侗寨，我們隨處都能看見很多在製作侗布的婦女。
侗布非常結實耐穿，製作過程也很複雜，白布織好後，放在藍靛染桶中浸泡除白，反覆浸泡、晒乾數次，布就成了青黛色。然後再用牛皮汁浸泡一次，布變成硬質。之後置於平板上捶打晾晒，反覆塗抹蛋白液，繼續漂、染、晾、捶，最後才算製成。蛋清塗抹和敲打是祕訣，太讓人驚訝了，蛋清竟然還能做到衣服裡面。

槍原本是 岜沙 男人狩獵和防身之用，現在更多意味著民族圖騰，並且成了遊客擺拍的道具。槍裡面裝的不是真子彈，只是火藥，但是聲音非常響。如果遊客想自己打槍，20元一發，可以體驗。

我和3位大哥坐在一起，踐行拍人文，就要融入人文的理念，哈哈。

我來表演一個“這個殺手不太冷”。

岜沙 男人非常重視他們的髮髻，髮髻在苗語中稱為“戶棍”，是男性裝束最重要的部分。剃掉四周大部分的頭髮，僅留下中間的盤發為鬏髻，並終生保持這種髮式。據說，這種裝束是從蚩尤老祖時代傳下來的，也是迄今為止在 中國 所能見到最古老的男性發式。
但是這種髮型還不是最有特色的，他們的剃頭工具才是一絕——鐮刀。本來還很好奇，我見過的鐮刀又大又鈍，怎麼能剃頭呢？現場看見的時候，才發現他們的鐮刀磨得很鋒利，手法嫻熟，嗖嗖幾下就剃掉了一大片，而且也不會傷及頭皮，真不愧是 岜沙 獨有的鐮刀剃頭手藝。

我也想假裝用鐮刀剃頭拍照，沒想到大哥一撩就撩起我的劉海，真怕大哥手一抖，我稀少的髮際線就要遭殃了，哈哈哈。

這個山頭也很適合拍人像照，看完大哥們的表演終於能安安靜靜拍幾張個人照。

拍完模特，我們開始逛寨子。寨子裡可以看見很多晒著的糯禾，糯米是很多 貴州 少數民族的主食，因為特別耐餓。由於山裡潮溼，人們把糯禾晒在高高的欄杆上，以此來儲存數月。

走進一戶人家，一大群老奶奶們正在吃午飯，看他們桌上的食物，都是用臉盆裝的，吃得比較簡陋。

好多戶人家家門口就是豬圈，這味道簡直此生難忘。張力帶著我穿梭在這些房子和豬圈中，我快窒息了。我從來沒來過這樣的地方，於是只好心裡暗示自己，這就是感受當地人民生活的方式吧，視覺嗅覺全方面地感受了。

這個小女孩是我們遇到最特別的一個，遠遠就瞧見她坐在門口，光著腳，臉上沒有一絲表情。本以為她是不開心，所以我們拿出糖果想哄她，但是她沒有理睬我們。

她媽媽請我們去家裡，我一眼就看見滿牆的老照片，原來他們也愛拍照記錄。
我對小女孩說：“我可以和你一起拍個照嗎？”
她什麼都沒說，走過來坐到我旁邊。
我說：“我們擺個姿勢吧。”
她還是很冷酷地看著鏡頭，她媽媽跟她說，做個和我一樣的姿勢。
然後便有了這張，我們比著耶，我笑得很開心，而她一臉嚴肅的照片。
後來我想，小女孩是遇到了什麼不開心的事，亦或是冷酷大概就是她的性格。

這是他們家裡的樣子，很破舊，這裡每戶人家差不多都是這樣子。張力讓我坐在小板凳上，他說這樣的房子平時都見不到了，我在這樣的畫面裡形成了強烈的對比。我看到照片的時候，覺得我的紅裙子像鬼片裡的新娘，有點嚇人，哈哈哈。

這家房子最好的位置，就是這個觀景窗戶，視野非常開闊。張力說如果這在我們老家 浙江 的山區，估計很多房子都會被改造成民宿，然後發展旅遊業，那當地人也不會這麼拮据了。

我們參加了15點在寨子門口的迎賓儀式，在門口完成鳴槍迎賓之後，跟隨講解員沿著林間小道沿途觀光，最後到達蘆笙場觀看演出。
岜沙 人自古就非常崇拜樹木，他們會在出生的時候種一棵生命樹，等到人離世，這棵樹就成了棺木，而且逝者的親人不會豎立墓碑，只會再種一棵樹來寄託哀思。

繼續走便到了香樟紀念亭。1976年， 北京 修建毛紀念堂，懷著對無限敬重的 岜沙 人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香 樟樹 敬獻給毛紀念堂。為了紀念，於樹址處建造了一座八角紀念亭名為“敬獻毛紀念堂香樟紀念亭”。

最後的行程是蘆笙場演出，包含鐮刀剃頭和結婚儀式的展示等等，全程半小時左右。因為這些都是 岜沙 苗寨最特色的習俗，所以還是很值得一看的。

我們又看了一遍鐮刀剃頭，所以不花錢請模特拍照也是可以看見鐮刀剃頭的場景。

這裡的特色小吃是糯米飯，可以在裡面加烤香腸或者五花肉，張力說還挺好吃的。我吃了一碗米粉，10元，對於我來說物價很低。其他沒有什麼好吃的。

傍晚繼續趕往佔裡侗寨，這是我們此行的第一個侗寨。接下去我們要去的寨子也都是侗寨，以前對苗寨比較瞭解，這次到訪了很多侗寨，被侗寨文化深深吸引了。相比於苗寨，侗寨更少人知道，很多也未被開發為景區，所以少有遊客涉足，至今還保留著百年前的傳統生活方式。我也很矛盾，又想這些寨民能有更多收入，也希望這種原生態的祕境不要被破壞。

辨別寨子是不是侗族，最簡單的就是看有沒有鼓樓和風雨橋，因為鼓樓和風雨橋是侗寨特有的標誌。鼓樓從外觀看像一座寶塔，比房屋都要高，所以一眼就能看見。鼓樓全部以榫卯結構銜接，歷數百年風雨而不朽，可以堪稱“建築藝術”。

佔裡侗寨並不大，一共有2座鼓樓，不需要門票。
佔裡侗寨全寨150多戶人家，全部為吳姓侗族。這個寨子有一個非常大的特色，那就是人口自然增長率幾乎為零。因為佔裡村的祖先吳公力提出要控制人口增長的要求，訂立了一條寨規：一對夫婦只允許生兩個孩子，多生依寨規進行處罰。

而另一個更加匪夷所思的現象，就是幾乎99%的家庭都是一男一女，很少有雙男雙女的現象。據說佔裡侗寨有一種神祕的草藥，名叫“換花草”，可以用來平衡胎兒的性別。倘若第一個生的是男孩的，那麼換花草會讓第二胎是個女孩，反之亦然。並非每個人都知道“換花草”的 廬山 真面目，有資格知道的也就只有一人，這個人被寨里人稱為“藥師”。寨子裡還有一口井，據說喝了井水也能有“換花草”的功能。

相信科學的我當然是不信的，找了當地人詢問是否真的都是一男一女，寨子裡的人都是笑著點點頭。問他們原因，都說不能說。但是照我在路上的觀察所得，這個“換花草”的祕密不可信。

到達寨子已經天色漸暗，我們開始四處閒逛。爬上一個比較高的地方，在鼓樓附近，可以俯拍房屋，但是這個位置並不是很好。

河邊一排的禾晾群，我很好奇，建在水流之上，難道不會越晒越潮溼嗎？
之前看到 岜沙 苗寨的禾晾架很高，周圍也沒有人可以站上去的地方，不知道是怎麼晾的。
來到這裡，看見河邊正在晾糯禾的寨民，才發現，原來人就是像爬梯子一樣一層層爬上去的，下面的人把糯禾扔給上面的人。因為身上沒有安全措施，所以上面的人得站穩了，還需要點技術。

下圖這家水泥房的人家應該是條件比較好的，還有防盜門，其他寨子裡的房屋基本都是木製的。

寨子裡唯一一家燒烤店，聚集了很多人，在全寨幾乎已經黑燈瞎火的時候，這家燒烤店是唯一光亮的地方，寨子的夜生活如此簡單樸素。

今天我們將住在佔裡侗寨，因為佔裡侗寨也是毫無商業氛圍，所以食宿條件非常一般。我們住的房子就是當地人的家裡，全部是木結構，走起樓梯還會“吱呀吱呀”得響，完全沒有隔音效果。佔裡侗寨的公雞大概半夜3點就開始打鳴了，一直斷斷續續叫到7點。幸虧我半夜的睡眠質量還算好，第一聲雞鳴是6點才聽到的。

早上起來，去寨子裡的觀景臺，在入口處往坡上走。這裡是唯一一個視野比較好的地方，在沒有無人機的情況下可以拍到寨子全貌。錯落有致的侗族房屋，素雅古樸。

從觀景臺下來，時間還早，便沿著小溪走走，悠閒的鴨子們正在嬉水，走到石板搭建的小橋上，留下照片。

今天第一站是黃崗侗寨，也是不需要門票的，這個是我第二喜歡的侗寨。
黃崗侗寨由5座鼓樓及純木質幹欄式結構建築組成，依據侗族的民俗, 一座鼓樓為一個支系或一個姓氏的象徵，所以鼓樓多也表示寨子的人口多。
黃崗侗寨是 貴州 省內保護得最完整的侗寨，寨內的房屋、水碾、穀倉錯落有致，佈局合理。民族風情濃郁，侗族大歌源遠流長，小到學語孩童，大至耄耋老人均會唱歌，有“侗族大歌之鄉”的美譽，侗族大歌也被評為“世界級非物質文化遺產”。

入口處有一大片荷塘，有些已經枯萎了，夏天會更有生氣一些。

在寨門口的超市買零食吃，暴露年齡的時候到了，看看圖中的零食你小時候吃過嗎？

這個寨子好多揹著娃娃的都是老年男性，還挺少見的，之前別的寨子看到都是媽媽揹著。

村裡的小學建設得也不錯，正好趕上了中午放學，拍到了可愛的孩子們。

在此時，我們遇上了此行最可愛的三個小女孩，最燦爛的笑臉。她們還會面對鏡頭擺姿勢，姿勢竟然都不一樣，比心、比耶、wink。

往山上走，便是視野比較好的地方，拍攝村子全景。不過稻田已經收割了，前景空蕩蕩的，比較一般。

移動的菜場。

接下去的侗寨，是我此行最喜歡的寨子，沒有之一—— 肇興 侗寨。它是“ 黎平 第一侗寨”，被遊客更熟悉，因為它已經是一個成熟的侗寨景區。

從黃崗侗寨自駕過來只要1小時，從 貴陽 自駕需要4小時。
高鐵坐到 從江 站， 貴陽 過來90分鐘，很方便。出站後坐大巴到景區25元，或者打車也只有4公里。
肇興 侗寨門票80，3天有效，接駁車往返20。
門口有停車場，30元每天。不管是自駕還是坐車，都只能到門口的遊客中心（下圖）。然後在歸榪觀光車站坐景區的接駁車或者步行進寨，從歸榪觀光車站至 肇興 侗寨寨門大約3公里。
因為開發成了景區，所以進寨子的過程變得複雜了，我們之前去那些小眾的村寨，車子都可以直接開到寨門口的停車場。

下圖是我們坐在觀光車上看到的第一扇大門，但也不是寨門，還要繼續往裡走。

下面就是寨門口，但是去民宿還有一段路要走，因為是石板路，所以拖箱子有點吃力，行李多的推薦住得離寨門口近一點，或者問問民宿有沒有當地人的車子可以接送進去。

我們的民宿在河邊，與主路是平行的，河邊的景色也很不錯。

放完行李，我們就迫不及待出來逛寨子啦。由於今天天氣不好，下著毛毛細雨，石板路還是溼的，遊客也不多，讓寨子更加靜謐了。我挺喜歡這種氛圍，如果不是為了拍照出門，在民宿裡面聽著雨滴落在青石板和屋頂的聲音，一定也很安逸。

肇興 侗寨分內姓外姓，對外全為陸姓侗族，分居五個自然片區，當地稱之為團，分別為仁、義、禮、智、信五團，因此寨中一共有5座鼓樓。而 肇興 侗寨的鼓樓群，在全國侗寨中絕無僅有，被載入吉 尼斯 世界紀錄。因此我們拍照也是圍繞著這幾座鼓樓，晚上鼓樓有燈光，所以非常有特色，從白天拍到了夜晚，都很好看。

【禮團鼓樓】
禮團鼓樓的位置最好拍，模特可以站在通往它的小路上，以鼓樓為背景拍，攝影師站在路口處。

還有一個機位是去鼓樓背面的樓梯上坐著拍，用超廣角很震撼。

晚上這裡沒有路燈，拍人需要補光，想要拍出星芒的感覺，要用小光圈，那就必須用三腳架。模特手持手機，開啟手電筒，就能得到一張很酷炫的照片。

【義團鼓樓】
義團鼓樓就在禮的旁邊，最好的位置是模特站在兩座鼓樓之間的橋上（看我上面的地圖示識），攝影師站在禮的那條小路上拍。

晚上我是坐在橋的圍欄上拍的，坐穩了沒事，請勿模仿哦。煙花是p上去的，因為我們住的那天晚上23點確實放了煙花，只是我們已經回民宿了，所以有了這個p圖靈感。

義團鼓樓因為被房屋包圍了，所以走近不太好拍照，背景太雜亂了。

晚上這展路燈下，很有氛圍。

【義 團風 雨橋】
5座鼓樓對應5座風雨橋，義團旁邊這座可以順便打卡。攝影師站在之前的石橋上，拍風雨橋推薦用對稱構圖。

【智團鼓樓】
智的特色是可以拍到鼓樓的倒影，因為前面有條小溪，白天倒影不太明顯，晚上亮燈後更好拍。
我們正好碰上了表演，有很多侗族婦女站在鼓樓前，正好當前景。

侗族人民挑著食物準備晚上的聚餐。

【信團鼓樓】
信是離主路最近的鼓樓，找一個避開人群的角度拍。

除了鼓樓附近， 肇興 侗寨的街道也很適合拍照。最火的那條有坡度的街道在義團鼓樓附近，看到美迪精品客棧就是了，利用長焦拍更有壓縮感。

拍完鼓樓已經快傍晚了，我們抓緊時間趕去觀景臺。觀景臺在寨門口，我們經過的這條路上有民族服飾出租，20元一天，但是沒有時間穿侗族服飾啦。侗族服飾比苗族的樸素一些，我覺得更好看。

觀景臺的視野特別好，可以俯瞰整個寨子。一定要在傍晚5點左右去觀景臺，拍落日藍調，看完夜景下來，從日到夜，星光流轉，每一刻景色都無比迷人。我們去的時候稻田已經沒有了，所以前景就空蕩蕩的，不完美了。從觀景臺拍門口的人非常小，所以建議站在門口的側邊拍人像照，觀景臺上純拍風景照。

當燈光亮起的一剎那，我發出了“哇”的驚歎，儘管來之前我已經看過很多照片，但是現場還是被震撼到了。夜晚5座鼓樓亮起，零散點綴在寨中，猶如星河落入人間。

之後，主街兩邊的店鋪燈光也陸續亮起，猶如兩條金色長龍臥於寨中，航拍的視角更震撼。

意猶未盡，快門不想停。但是因為今晚有一場非常熱鬧的活動，我們上觀景臺之前就看到了，所以拍完夜景就馬不停蹄趕往下一場拍攝。
這個活動就是寨飯 （侗族話叫月也） ，是指團之間互相約飯，幾十桌人一起吃飯，就像我們老家辦酒席的感覺。這次是因為一個團幫另一個團割了水稻，為了感謝和慶祝一起吃飯。這種活動是沒有固定時間的，都是團之間臨時舉辦，所以我們運氣非常好，趕上了非常難得的人文場景。聚會就在信團鼓樓前舉辦。

侗寨妹子勸酒中。

鼓樓下面有很多阿姨們在休息，我混入其中，拍了一張照片。正好燒火的煙霧在我前面飄起，騰雲駕霧的感覺，當了一回仙女哈哈。

拍完聚會，我們去看鼓樓的免費表演。
肇興 不僅是鼓樓之鄉，而且是歌舞之鄉。晚上侗族歡聚於鼓樓，舉行文娛活動。歌類尤其出名，有侗族大歌、踩堂歌、攔路歌等。侗歌聲調婉轉悠揚，旋律優美動聽，尤以多聲部混聲合唱扣人心絃。
也有固定的付費表演，侗族大歌演出，晚上20:00-21:00，票價88元一張。

忙碌拍攝的一天，看完表演我們又去打卡了一遍每座鼓樓晚上的景色，照片就在前面放了。
晚上的街道拍照也很好看，晚上10點多了，街上人也少了很多。

在民宿門口的河邊拍了2張， 肇興 侗寨真是太好拍了，一天都在拍照，而且拍不厭，人文、風景、人像都好看。晚上躺在床上的時候，才覺得兩條腿好酸，推薦大家可以安排2天1晚在 肇興 侗寨，拍攝時間充裕一點。

在我洗漱完剛要睡下的時候，突然聽見外面放起了煙花，我趕緊拉開窗簾，只能用手機拍下了這一刻。看了一眼時間，此時已經是晚上23:50分，希望今晚有個好夢。

肇興 侗寨的山頂有一個 堂安 侗寨，更小眾，不需要門票，距離 肇興 侗寨只有6公里左右，喜歡爬山的甚至可以走上去。但是一般推薦坐車上山， 肇興 侗寨內有中巴往返20元，也可以包當地人的車上山。
令人意想不到的是， 堂安 侗寨竟是 中國 與 挪威 政府共同建立的“侗族生態博物館”，是 貴州 四個生態博物館之一。 堂安 侗寨始建於清朝嘉慶年間，全村170多戶800多人，以贏、陸兩姓為主。村寨依山就勢，建築沿山體等高線佈置，並以鼓樓、戲樓為中心。
堂安 侗寨三面環山，一面是空曠的梯田，視野開闊，峰巒疊嶂。所以最好看的季節是梯田灌水期和秋季，我們這個時間上去就一般。

我們剛上山就遇到了大雨，所以只能在休息亭躲雨，也沒有出去逛村子。等雨小了，在石梯上拍了幾張就下山了。

從 肇興 侗寨出來後，趕去梵淨山，因為路程比較遠，車程將近5個小時，到達 江口 縣的時候已經傍晚了。 江口 縣位於梵淨山山腳，為了明天的爬山做準備，我們今晚住在山腳的酒店好好養精蓄銳。晚飯後我們在酒店附近的足浴店泡腳做按摩，掃除這幾天的疲憊。

不知道大家今年有沒有在網上刷到過梵淨山的短視訊，紅雲金頂雲霧繚繞，宛如仙境，我一下就被震撼到了。梵淨山絕對能被評為今年 貴州 爆火的網紅景點之一。
但是沒想到我們去的時候竟然是個大晴天，並沒有見識到讓我魂牽夢縈、仙境般的“梵天淨土”。

本以為山上非常冷，我準備了一套最厚的衣服穿上，但是到了山上卻被晒得快出汗了。建議大家出門前看看溫度和天氣，山上風比較大，還是建議帶上厚外套，容易穿脫的，方便及時調整冷熱。

關於梵淨山的購票資訊，一定要去官方微信公眾號【梵淨山生態旅遊區】看，索道和山頂景點是否開放等訊息都會在上面。
東山門（ 江口 縣黑灣河）入園時間為8-15點。
西山門（印江縣護國寺）入園時間為8-13點。
兩邊山門門票不能通用。

梵淨山門票需要預約，至少提前一天購買，因為每天限流6000人，是實名制的，務必帶身份證。
最好的時間是上午就進景區，越早越好，我們預約到的時間是9點。
第三方平臺購票的時候，是隨機出票的，以景區簡訊寫的時間為準。所以最好去公眾號買票，自己可以選擇時間。
大門票+往返觀光車+往返索道一共是210元， 江蘇 省居民免大門票。
建議一定要買索道票上下山，節省體力，如果要爬山至少6小時，太累了。
停車場有小販賣登山杖和手套，像我們去的時候天氣好沒有必要買。如果年紀大的遊客或者天氣很冷，可以買，因為山上樓梯的扶手是冷冰冰的。建議背點食物和飲料上山，當然山上也有小賣部，但是吃的東西不多。

梵淨山入園簡直像去西天取經，歷經重重關卡。你需要刷無數次身份證進入，記得保管好身份證，放在可以隨手拿的地方，不然真的會被煩死。
大門進口處刷一次，然後排隊去坐接駁車。接駁車排隊入口刷一次，快到坐上車的時候再刷一次。然後到達坐纜車的入口刷一次，快坐上纜車的時候還要刷一次，大概單趟就要刷5、6次身份證，而這段路程其實並不是多遠，但是要反覆驗證，所以要花費很多時間，人多的話排隊就要很久很久，這也是為什麼我說越早進景區越好的原因。下山依舊是如此的步驟，坐纜車下來再坐接駁車，也要刷身份證，比上山快一點。

坐上纜車，終於開始了真正的登山之旅。梵淨山的纜車是 奧地利 產的，纜車速度是根據風速大小調整的，大概15-30分鐘之間，有一段特別陡，看起來快90度了，就是下圖裡面這段。

纜車左邊的大石頭就是紅雲金頂。

從纜車下來後，會有指示牌告訴你上山的路，但是我們走了當地人告訴我們的路線，也就是往左邊走，那是下山的路線，更平緩並且更短。但是這隻適合人少的時候，我們去的時候遊客少，所以不會影響別人下山（樓梯中間有護欄隔開，所以有兩條路），如果遊客多還是要老老實實跟著上山的大部隊走。
往上爬到一個觀景平臺，已經接近了紅雲金頂，我在這裡打卡一張遊客照。

繼續往上走，就到了普度廣場，這裡是塊平地，可供人休息。廣場左邊是紅雲金頂，右邊是蘑菇雲。
我們今天的大晴天雖然很適合爬山，但是對於攝影就少了點層次感，僅僅是一塊藍色的背景板前有塊大石頭的感覺。從攝影角度講，遇上有云霧的天氣更容易出大片。
紅雲金頂也是可以爬上去的，但是樓梯狹窄又陡峭，大家根據自己的身體情況量力而行。人多的時候就只能排隊一個跟著一個往上爬，很費時間。

其實離紅雲金頂太近不好拍照，推薦大家往蘑菇雲的方向走，然後遠遠地拍紅雲金頂。

蘑菇雲這裡有條棧道通出來，可以站在這個尖尖角上拍照，避開遊客。因為我穿了黑色的衣服，所以人物不突出，還是推薦鮮豔的衣服。

這就是蘑菇石，上下兩塊石頭錯開堆疊在一起，但是我看著也不像蘑菇呀。

下山後，出口處有賣吃的，還有水果，爬完山吃點水果才是最爽的事情。

我們的下一站是 鎮遠 古城。
6年前來 貴州 的時候，我就去過 鎮遠 古城，當時河兩邊都是餐館和民宿，本以為過了這些年商業氛圍應該更重了，但是彷彿跟6年前還是一樣。每個人對商業氛圍重不重有自己的定義，我反而喜歡有商業氛圍的，因為這樣更適合旅遊，有吃飯的店，更多住宿選擇，完備的設施，夜晚有足夠的燈光，同時有些古城依舊還能保留著自己的特色，很適合旅行。

6年前，我剛剛有了人生中第一臺單反，但是還不會拍照，也沒留下很多照片，很多旅行中的細節都已經忘記了。這次，我終於又有機會來記錄很喜歡的古鎮。
我們下午到達，住了一晚，第二天中午離開，好好感受了 鎮遠 古城的夜景和清晨，拍照真是絕了。

進入古城是不需要門票的。但是景區限行，自駕車不能開到裡面，只能停在停車場，可以讓民宿來接。
古城不大，只是觀光的話一天一晚已經足夠了。

到達後在古城隨意走走，傍晚的時候到新大橋，拍日落和夜景，每天晚上19點亮燈，往 鎮江 閣那個方向拍，那是日落的方向。兩邊的房屋燈火通明，飛簷翹角，波光倒影，恬靜悠閒。

用慢快門拍下游船經過的軌跡。

晚上有水上游船，船票78元，不過不是很推薦，因為看到的景色就是兩岸的房子，走路也能看見。

河邊的整條街都是餐館， 鎮遠 古鎮的特色是豆花烤魚，豆花超級好吃，還是免費無限加的，魚肉也好吃。餐廳很多，我們是選擇點評上評分最高的一家，沒有踩雷。

吃完後去橋對面的仁壽巷，這是一條有很多燈籠的小巷，適合拍夜景人像照。橋對面會相對更安靜一些，因為餐館比較少。

往巷子裡走一點就是友悌鴻達古民居，這門口的路燈很有氛圍感，不過需要給人物打光，才能拍出來。

然後去 石屏 山下的街道，晚上 石屏 山上有很多點點的小燈，看起來猶如漫天繁星。

人站在青石板路的街道中間，利用大光圈拍出光斑，這裡太讓我驚喜了，竟然在古城找到這一方夢幻的祕境。

晚上的祝聖橋燈光非常絢爛，橋上的燈光還會變換顏色。山上的“星星”是一個特別有意思的設計，讓古城的夜晚更加特別、美觀了。

一輪彎月高掛天邊，遊客都回去休息了，古鎮漸漸變得更加安靜，夜晚如此美好。

清晨可以登上 石屏 山，看晨霧和日出，這裡是俯瞰全城最好的位置，門票15。如果有航拍的，不如直接讓無人機幫你去穿雲拍照，不用自己爬山了。
早上天還沒完全亮，還有一些路燈亮著。航拍都是張力早起去拍的，他一路都致力於想拍雲霧繚繞的照片，終於在 鎮遠 ，有了這場完美的雲海日出。

早上還有多的時間可以去青龍洞，門票30，或者繼續逛逛各條巷子。

我們選擇在河邊拍照，河水很綠，拍一個背影很文藝。

白天的祝聖橋沒有燈光，與夜晚完全是兩種樣貌。白天古樸的模樣，讓人很難想到夜晚竟然那樣華麗。

其實民宿的窗戶望出去也很好拍，頗有“獨倚闌干人窈窕”的詩意。

西江千戶苗寨是今年大熱的旅行目的地，它是全世界最大的苗族聚居村寨，由10餘個依山而建的自然村寨相連而成，是一個苗族原始生態文化“博物館”。苗族建築以木質的吊腳樓為主，為穿鬥式歇山頂結構，從苗寨內橫穿而過的小河是 白水 河。航拍下層層疊疊的木房屋，有點“千與千尋”童話故事的味道。

和 肇興 侗寨一樣，一旦成為景區後，進寨路線都是一個模式，車子只能停在遊客服務中心的停車場。然後坐景區的接駁車到達寨門口，再步行前往自己的民宿。而且因為苗寨更大，石板路走得比 肇興 更多，我們的民宿在中心位置，拖著箱子不好走路，很費力，建議換上揹包進寨子。

自駕車建議前往西門，西門在山頂，旅遊大巴車停在北門，北門在山腳。但是自駕車建議提前查一下西門有沒有封閉，如果封閉了也只能去北門。停車費3元每小時，每天30元封頂。
高鐵坐到 凱里 南站，出站後有大巴直達苗寨，也有很多拼車的私家車，很方便，40元左右。

門票+4程觀光車（進出景區與上下觀景臺共4程）一共65元。門口有12道攔門酒的表演。
進出景區的接駁車乘車點在5號風雨橋附近，觀景臺乘車點在1號風雨橋附近。
如果你想多去幾次寨內的觀景臺，可在乘車點單獨購票，5元/次，但是觀景臺建議去一次就夠了，因為視野不是很好，有點遮擋，航拍視角最好。

放完行李我們便出來拍照啦。

路上遇到趕去表演的苗族婦女。

下午可以來民族歌舞表演場，大概2點左右有歌舞表演。現在這個搭建的平臺，某個手遊在打廣告，很格格不入的感覺，有點煞風景。

苗寨裡面很多租苗服的店鋪，這個表演廣場周圍一圈就是，苗服20-30元一小時左右。除了這裡，觀景臺、風雨橋附近都有租賃點。

我們打卡了苗寨所有拍照好看的機位，詳細地整理出來了，快跟著我來拍吧。
一開始我穿了自己的裙子，後來張力覺得還是要穿上苗族服飾更有味道，所以換上了一套藍色的苗服後我們又去拍了一遍。其實我覺得我的裙子也很好看，大家都穿苗服也沒有特色了。
記得裡面穿短一點的褲子，不要露出來，鞋子最好也配上。我穿了自己的小白鞋，比較好走路。
我這套藍色苗服是出嫁時候穿的，非常傳統的苗服，頭飾非常重，靠繩子綁在頭上的，綁帶時間長了我的頭很痛，感覺就像緊箍咒。走路的時候也要非常注意，容易碰到樹葉或者別人。

機位：【5號風雨橋旁的石橋】
特點：最適合坐著拍
這個位置是rk大神拍的，腳下是水流，背景是層層疊疊的苗寨房子，很好看。不過背後的石牆上有很多電線，我p掉了乾淨很多。
如果你穿了苗服，一定要坐在石橋上，把大裙襬擺開，非常好看。

機位：【3-4號風雨橋之間的石橋】
特點：以風雨橋和苗寨為背景
這座石橋一邊是水流，另一邊是沒有水的石堤，中間有一塊小木板可以站著拍照，需要注意安全。
而背後是3號風雨橋和層疊的木屋，攝影師可以站在4號風雨橋上拍。
我和另一個苗族姑娘一起拍了合照，閨蜜照可以這樣拍。

機位：【3號風雨橋】
特點：拍近景人物，框架構圖
這裡適合下午光線很強的時候拍，因為橋上的光線沒有很硬，可以把人照得很好看。而橋的一頭是整排租苗服的店鋪，我拍的時候以它們為背景，正好還是逆光，很當地的感覺。3號風雨橋旁邊有一座平行的小橋，攝影師站在小橋上，拍模特坐在風雨橋上。

機位：【河邊的石頭】
特點：拍河邊的石頭
除了河上的風雨橋，河邊的石頭也很適合拍照，也是以風雨橋為背景，可以用石頭當前景拍或者站在石頭上。正好我們路過河邊的時候有一隻鳥籠，就拿來當道具了。

路過一家小賣部，看到他們的閣樓很好看，徵得同意後上去拍了一張“閣樓小姐”的感覺。

機位：【苗寨街道】
特點：逆光街拍
苗寨街道很有特色，建議清晨拍攝，光線柔和，而且路上游客很少。傍晚可以拍逆光照片，人物周圍有輪廓光，穿苗服絕美！

拍完風雨橋後，我們去1號橋的乘車點坐車上觀景臺。
觀景臺前面有一片房子的屋頂會擋住視野，並不是很好。

離開觀景臺，我們去苗寨今年最火的機位打卡。雲亭全景餐廳就在觀景臺附近，我們拍完之後在這裡吃飯，所以店家允許我們拍了很久。除了這，有很多山上的民宿也很適合拍照，不過要入住才能拍。

機位：【雲亭全景餐廳】
特點：制高點，以苗寨為背景。
傍晚17點左右去最好，可以拍到白天，藍調和夜景三個時間段的照片。
18點之後只能由他們的攝影師拍攝，遊客不能拍了，如果你想請他們的攝影師拍，100元5張精修照片，有很多道具，還有仙女棒，需要提前預約。
必須帶長焦鏡頭，至少70mm以上，我們用85mmf1.8定焦拍的，大光圈夜景很有優勢，能拍出很好看的光斑。

拍了幾張後，張力覺得我還要穿苗服，於是我去觀景臺租了一套紅色的。張力趁我換衣服的時間，又飛起無人機拍攝，此時寨中升起一縷青煙，正好為苗寨營造了炊煙裊裊，歲月靜好的感覺。

換裝回來啦，開始放一大波我的照片。

這個亭子是不能往外坐的，我剛一坐在外面，餐廳的人就大喊一聲，讓我進去，著實把我嚇了一跳，趕緊坐到裡面去。

餐廳攝影師給約拍的顧客準備的仙女棒，送了我們兩根拍照。

當天色完全暗了之後，依借山勢而建的所有房屋，泛起點點星光，整個苗寨猶如星河，我彷彿真的墜入了童話裡的世界。千戶苗寨從日到夜，都是萬般迷人。

最後一天早上跟著張力去觀景臺拍晨霧，天還是黑的，強忍著睏意架起三腳架。
早安，攝影人們。

但是今天運氣不佳，沒有晨霧。因為周圍山很高，也看不到破曉的日出。只拍到了清晨苗寨陸續亮起燈光，開始甦醒的感覺。

於是下山後在街道上拍了最後兩張離別照，清晨遊客很少，光線也比較好。

機位：【嘎歌古巷】
特點：掛滿油紙傘
嘎歌古巷是一條掛滿了油紙傘的小巷，很有味道，晚上有燈光的時候也不錯。

最後一站是 郎德 苗寨，它是 黔東南 最早對外開放的苗寨之一，是全國第一個民俗風情村寨遊覽地，後來在各地興起的“民族村”都是在它的啟發下建立的。 郎德 苗寨分為上寨和下寨，上寨對遊客開放，節日期間或旅行團來時會有熱情的迎客儀式和盛大的蘆笙舞、 銅鼓 舞、板凳舞等苗族歌舞表演。
門票50元/人，觀光車往返10元/人。
景區開放時間：8:30—22:00。
十二道攔門酒演出時間：10:30—10:50，16:30—16:50。
銅鼓 場原生態歌舞表演：11:00—11:30，17:00—17:30，雨天無表演。
非遺博物館：8:30—17:00。
講解員：150元/3小時。

車子停在遊客服務中心後，坐觀光車進入寨子。這裡遠離喧囂，非常安靜。寨子坐落在青山中，古色古香的吊腳樓依山而立，一條小溪靜靜流淌於寨門口，一座風雨橋橫跨於溪畔上。

寨門口立著一塊紀念石，這裡曾是“奧運聖火走過的地方”。2008年奧運火炬 貴州凱里 傳遞的起跑儀式，就設在朗德上寨的 銅鼓 坪，這也使得當時 郎德 上寨聲名大噪。

郎德 上寨是“ 中國 民間歌舞藝術之鄉”、“全國百座露天博物館”和“蘆笙之鄉”。我覺得少數民族都很擅長歌舞，所以都有這些稱謂。
進 郎德 上寨，首先要飲十二道攔路酒。苗族攔門酒通常有兩種酒，一種是自釀的濃烈甘醇的包穀酒，給男人喝，女人則會用相對溫和的糯米酒。每道酒卡放一張方桌，旁邊站著兩個身著盛裝的苗族姑娘，提壺端杯，向客人敬酒，每道兩土碗，表示福壽雙全。最後一道酒卡是進寨門樓，土碗換成了大牛角。客人手不能碰杯，只有喝完的人才能進寨。
愛喝酒的遊客可以喝完12道，如果你不勝酒力，也可以委婉拒絕，苗族姑娘也不會強人所難。

郎德 上寨的服飾皆以長裙為特徵，不論男女老少，所以又稱為“長裙苗”。

吹蘆笙的表演者中，這位老爺爺最有特色，弓著腰，花白的鬍子，在等待表演的間隙，抽著煙。

小女孩們很乖巧，她們的服飾簡單又有民族特色，我還挺喜歡的。

小男孩也穿著大長褂，走路姿勢很帥氣隨性。

寨子裡流行鬥雞鬥鳥，這就是他們的鬥雞，看起來的確比家雞充滿兩戰鬥力。

經過攔門酒後，跟著表演的人沿著石板小路走進寨子中央的蘆笙場。在這裡可以欣賞到敬酒歌、蘆笙舞、 銅鼓 舞、集體舞等豐富多彩的苗族歌舞。

老爺爺手裡巨大的蘆笙，本以為是擺設，沒想到老爺爺真的吹響了。

郎德 上寨的小朋友們也會出來表演，圍著圈跳舞。

每個表演者在表演前都會分到一塊牌子，作為他們表演完領工錢的憑證。全寨有147戶，500多人，每個人靠著給遊客的表演，為寨裡和家裡帶來收入，也是一件很不錯的事情。

午飯在寨裡吃了一頓長桌宴，苗族的敬酒方式叫“高山流水”，幾名苗家姑娘站在客人兩側，分別將酒罐呈階梯狀往客人酒碗 里加 酒，就像高山上流下泉水一樣，源源不斷的米酒流進客人的嘴裡，真是考驗酒量的時刻。苗家姑娘還會邊唱歌邊倒酒，歌聲不停，酒也不停。當然對於遊客，姑娘們還是會手下留情的。
放一張張力被熱情倒酒的照片。

吃完這頓飯，趕回 貴陽 機場，就要和 貴州 說拜拜啦，我們一定會再相逢～

【行程】
一共8天的行程，整條路線是個三角，不走回頭路。全程自駕1000多公里，路況很好，除了有些盤山公路之外，都很好開。由於景點之間都有一定距離，而且有些沒有被商業化的寨子交通很不便，所以自駕是最合適的。如果只去那些被開發了的景區，可以坐公共交通到達。

【花費】
1、機票： 上海 往返1500左右，佔了大頭。
2、租車：費用人均1000多點。
3、住宿：除了佔裡那晚住了當地人家裡，其他住的都是三星級條件的酒店和民宿，人均150左右一晚，都挺乾淨的。
4、吃飯： 貴州 物價也還好，如果只是為了吃飽，一碗粉就夠了。吃好一點，也不貴，人均80左右。

💰總人均4500左右。

【美食】
說起吃的，想必 貴州 最出名的就是老乾媽和茅臺。當然這兩樣東西並不是我要推薦的。
言歸正傳， 貴州 的美食非常多，特色就兩個字，酸、辣。
魚吃得最多，最出名的就是酸湯魚，酸湯非常開胃，酸中帶辣，但是魚肉刺有點多，我不是很喜歡。

我還是更喜歡這鍋豆漿魚，在 肇興 侗寨吃的，不是傳統的當地菜，而是創意菜，我覺得口味更好。

豆花烤魚也是我很喜歡的，在 鎮遠 古城吃的，豆花超級好吃，免費續加，魚肉也很嫩。

還有折耳根、絲娃娃都是 貴州 特色。
我第一次去 貴州 的時候嚐了絲娃娃，不是我喜歡的，所以這次也沒吃。

【END】
這次的 貴州 人文之旅就到此結束啦～
新的一年，還會繼續尋找國內好玩的地方，記得關注我～
全平臺同名：王緣雄壹