·帶著中二的小寶去日本—-關西五城十日深度美食之旅（三）

日本第三篇：昨天結束了大阪的行程，今天去往目的地是奈良與宇治。由於拖帶行李以及轉戰四地，就包了車。約好的包車師傅一早就到酒店外了。上車後小寶照例自動開啟她的旅遊標準化程式：上車睡覺，下車拍照，白天看山，晚上看廟……




不過我倒是跟司機聊了一路。
每個作者、每一篇遊記都有自己的視角，每一句話都會有不同的啟示，對於自己，只需要按實記錄便好。

DAY-5-1 奈良之滄桑的春日大社

由於今天輾轉四地，土曜日又怕路上堵，出發時間定得較早，所以一路都非常順暢。去奈良如果有車的話，可以從春日社開始，經手向山八幡宮、沿若草山腳，到二月堂，轉向東大寺正倉院，南下東大寺本殿，再從東大寺南門出，到路口三山堂結束。一般旅行社是從東大寺南門進，轉一圈又從南門走，所以東大寺南門是旅遊集散地，高峰時段人流、大巴、小車，非常擁堵。自由行就可以反向走，人少景色好心情就好。
事先製作的線路圖

神社進入鳥居後照例御手洗

建於1300多年前的春日大社，是奈良的守護神社，這裡是日本全國各處的春日神社的總部。滿眼都是歷史的沉積感。

我們奈良整個行程，其實都是屬於奈良公園範圍，這是奈良的中心區域，而奈良公園就是鹿群的棲息地。公元710年建都奈良的時候，武甕槌命（藤原氏守護神）騎著白鹿遷移到現今的春日大社。從此之後，鹿被看作神的使者，神聖的動物。來奈良喂小鹿是必須的。上圖先

鹿餅喂完了，趕緊舉手投降，攤開手掌，它就知道你沒好吃的了，會找下一個去。

人家走了，你反而去追趕，唉~人類……

正對著一群爭搶的小鹿喂著開心呢，面前的那隻鹿向我頻頻點頭，然後…….那個誰說小鹿通人情懂禮貌，你給喂吃的會點頭表示感謝的？你出來我保證不打死你。






這時突然想起奈良公園提示，鹿向你點頭是準備攻擊的訊號，那是它要吃的急眼了！說時遲那時快，乘它一低頭還沒發力蹦起來，趕緊側移一大跳，然後把手裡最後一塊鹿餅扔出去，高舉雙手投降。






於是，把腰椎盤拯救下來了唉。
若草山下，

到處都是鹿

這個不知道是啥，外星人的遺蹟嗎？

整理照片時，發現不少小鹿的表情很有趣，上一波

DAY-5-2 小鹿也是表情帝

DAY-5-3 御朱印是一種藝術

從春日社開始，小寶正式開始收集朱印，朱印全稱御朱印，是指授予寺院參拜者的憑證。是一種日本特有的文化產物。通常由神社或寺院的神職人員親手為你在御朱印帳寫下參拜日期等資訊，並印上與該神社或寺院有關的紅色印章。



































在神社或寺廟有朱印所，會有不少本地人排隊，不過國人很少知道有這麼回事，而且這個費用也不低，如果每個寺廟都收集的話。



































日本的朱印跟我國寺廟裡的佛印意義完全不同，我國寺廟裡佛印是佛法的延伸，具有祈福、辟邪、鎮惡的效用，寺外流傳較少。日本的朱印，是一種證明，文化與藝術的含義更多，是由神職人員現場當面親手書寫並按下印章的，連同日期在內，也包括參拜者的記憶在內，可以說每一枚朱印的獲得都是一期一會的體驗。此外，在特殊時間還有期限限定的御朱印，比如說這次祇園祭時的京都八阪神社就有令和元年祇園祭限定朱印。
這個就是朱印的專用手賬

春日大社朱印

手向山八幡宮

二月堂，知道中間三個什麼字嗎？留言處回答

鳳凰堂和阿彌陀堂，都是宇治平等院內的，所以一個寺廟，可能有幾個朱印。

右：伏見稻荷大社，左：三十三間堂大悲殿

祇園八阪神社—-祇園社朱印，不是印刷，都是手寫的，當你站在視窗求印，裡面一位老者研磨、提筆、落筆、一氣呵成、蓋印、夾吸墨紙、合攏，雙手遞過，整個動作一絲不苟，是為藝術。

整個就是本次祇園祭限定青龍朱印了，以後沒有了。

朱印講到這裡，我們繼續沿著綠樹成蔭的小路，前往二月堂

夫婦大國神社外的烏鴉。烏鴉在日本城市中種群數量僅次於麻雀，它不是國人眼中的災鳥，而是偏帶一些神靈的意味。中二醬喜歡追著逗、攆著跑，遇到就得交流一下，得雅號：哥們。於是每天早上，窗一拉開，哥們就會“啊啊啊”morning call，於是轉達：你哥們叫你來玩呢，快起來吧。

二月堂的石鳥居

御手洗

來一起復習下第一篇講過的神社參拜淨手禮儀，中二醬，來演示一遍：先盛水

洗左手

再洗右手

再漱口，最後翻轉沖洗手柄

斑駁的匾額

二月堂外的免費茶座，幾乎可以稱得上古老，牆上掛的各年代藝術品

明治2年的大茶壺，距今150年整，看上去還老當益壯。邊上熱水，提示可以拿杯子盡情喝，免費的，但是不要灌了帶走，好像是N年的規矩。

寺外土坯牆，古老的製作方法

樹中樹

剛在感觸這生態環境維護得真好，完全天然生長，植物共存共榮、生機勃勃，耳聽背後一聲質疑：看看、看看，日本水土流失多嚴重啊，根都露出來了，轉頭一看是一國人大叔，邊上倆大媽配合熟練：是哦是哦。再看過去，他們說的水土流失，呵呵、呵呵、呵呵，






下圖就是

轉過這段山高林密的路段，到了東大寺。東大寺又稱大華嚴寺，是日本寺院的總寺，752年聖武天皇為了祀奉大佛而建的，被列入了世界文化遺產。寺內的大佛殿是世界上最大的木造古建築，殿內供奉著一尊16米高的盧舍那佛像，是世界上最大的青銅佛像。



































到了這裡就是旅遊團的地盤了，這時正好幾個團到達，頓時呼朋喚友穿梭如魚，本來想買票去看佛像，一看這樣罷了罷了，買票和進場兩個隊一排，要吵得頭昏腦漲了，聽小寶的話留待下次吧。



































下圖是東大寺門樓，巨木搭建形制高大。一路看來，歸納日本建築構造特點有六條：其一，規模巨集大的大木柞結構，斗拱碩大，建築群層次分明。其二，房屋屋脊兩端鴟吻簡單粗獷。其三，屋簷高挑，分為上下兩層。第四，屋瓦呈青黑色。第五，柱子較粗，是整根木料製成。第六，建築所包含的色調單一，很好地儲存了隋唐時代建築的風格。





































其實，日本繼承的大中華文化僅從春秋到隋唐，宋以後中國本土因倆二貨改了遊戲人物技能，新增了跪舔和自娛，增加了求生欲玩法，而日本卻沒有更新這版本，於是兩國文化開始拉開距離各自發展，而高麗跟著緊，總體更接近中華本土文化。而日本文化卻通常以東方古民主文明（春秋時期各種思想大爆發）繼承者自居。

對於吃貨來說，景可以跳過點選下一步，吃不可以。三山堂右側是著名的奈良特色柿葉壽司店中谷本鋪，下圖

老規矩，點了兩種不同的套餐來加大打擊面，左下角就是柿葉壽司。太少了點，應該在下面大堂裡再買上幾種來嚐嚐。

吃完跳上車，就趕去宇治。宇治著名地標—–平等院。門口石柱門牌。

平等院是1052年藤原氏全盛時期時關白賴通修改父親道長的別墅所建的寺院。鳳凰堂是次年修建的阿彌陀堂，以鳳凰堂和阿字池為中心，引入宇治河水的日式平安時代庭院。平等院一路上很多不同品種的蓮花，蓮花是佛教神花。

鳳凰堂與阿字池

鳳凰堂後面有一座考古改建的博物院，陳列了發掘出來的古代青銅佛像、漆雕佛像等，這些工藝從現代眼光來看都覺得神奇與讚歎，很值得一看。出門照例禮品店，中二醬如願獲得鳳凰堂限定日式紙扇一柄。

宇治，因抹茶而聞名世界，這個小小的沒有工業的城市，它生而為奉獻這個苦中帶甘，青翠怡人的抹茶而存在。因氣候適宜，最好的抹茶只在宇治。



































事先預約了中村藤吉的抹茶茶道體驗，從平等院側門出來，穿過靜謐的小路，就到了，下圖

中村藤吉宇治本店，這個是它起家的店鋪。據說這裡有160多年曆史。
出示了預約單，接待的法國小哥就示意到一座排屋前入座，不一會一位上年紀的和服大姐弓腰請進入並留鞋在外，於是開啟不得攝像拍照的支線任務。很多高階場所其實都是不可拍照的，尊重下規則是禮貌。



































進入和室，先講解抹茶歷史、特點、栽培、與綠茶的區別等等，示範製茶工具，抹茶必須用石磨研磨，大家試了一下，貌似這個石磨女生都推不動啊，所以真正宇治手工抹茶的產量是很低的，後出來路過的內部庭院，茶道師允許照相一次，原本應該是穿上木屐去泉水口汲取燒茶的水的，但今天下雨，店家怕石上溼滑又不熟悉木屐走路而出危險，就直接帶領我們去茶室。下圖庭院與汲水處。

由於茶室內更是不允許拍照，找了一張日本傳統茶室的示意圖，來解說一下中村藤吉本店裡壹百多年曆史的老茶室結構，茶室大概六疊大小，裡面沒有燈與電線，更沒有空調，一切與當年類似，除了下圖右下角的進門改造過，成正常門大小。沒說錯，這個就是進門，狗洞一樣的四方的那個，傳說當年武士以上階層才有進茶室的權利，而這些人都是帶刀的，進入禮儀之室前要解刀，為了徹底，設定了這樣的爬進來的門，是為防止有人偷藏短刀在腹部掖著。



































茶師或者主人是從後面的門進來的，坐在地塘前以碳爐燒水為來客烹茶。愛看圖不愛看字的估計現在都不耐煩了，好了不講了，有機會自己體驗吧。不過旅行社帶去體驗的，那叫教室，不是茶室哦。










































最後喝完一碗碧綠玉露，茶道師說我這個碗有120年，額，嚇了我一跳，居然也是個古董，手裡感覺鴨力好大。

中村藤吉的抹茶點心，饞不饞？

不知道這個是啥，小寶拍的

這個是兔子形的和果子，抹茶味的，店裡有很多各種各樣的

中村藤吉出來，一路走到著名的宇治橋，橋前紫式部坐像，是為宇治橋神。這是純日本風格長橋，興建於646年，橋柱是蛙兒子打卡的地方。

宇治川

橋上粗大的木欄以及這個位置，據說是宇治製茶取水的地方，這裡的宇治河水與其他位置的河水不同，特別清甘，不明覺厲。

下圖這是表參道上的伊藤久右衛門宇治店，它與中村藤吉宇治本店、三星園上林三入本店、辻利兵衛宇治本店、通圓宇治本店一起號稱宇治最有傳承的五大抹茶品牌店。

























如果你真的愛抹茶，你應該到宇治，你應該在這裡好好待上一整天，你應該把宇治抹茶各種美食吃遍。

順便說一下表參道，字面意思就是表–外面，參–參拜，道–通路，表參道是指神社前的一條大路，是神祗進入神社的道路也是信徒參拜神社的通道，因為這條路最熱鬧有人氣，漸漸就形成了神社前店鋪的集中地、自發形成的集市。每座神社前的大道都是表參道，只是隨著時代的演變，不少名稱改變了，也有的神社遷移走了但名稱留了下來。



































不要看百度百科那種，居然憑一首歌把表參道定義為東京的一條商業街






，日本有表參道幾千條呢。同時，有表參道就有裡參道，這是指鳥居以內直通主殿（堂）的那條連線的道路。第一季就講過百度另外一個錯誤，隨便寫個遊記，就能發現百度百科特沒文化，屬於垃圾資訊。
上面兩段是本人原創，國內全網唯一公佈，可以作為教科書。




引用請註明本人原創研究。哈哈哈，開個玩笑，知識屬於人民

還是沒吃夠抹茶和果子、抹茶拉麵、抹茶冰淇淋，還有沒時間看的源氏物語館、宇治上神社等等，留待下次啦。這時候天快黑了，下一站—-京都。

京都我們將遊玩四天，將有一系列特色活動！參與和果子製作、清水阪和服變身、祇園祭盛大山鉾巡遊、小女生走不動路的卡哇伊文具店…..

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帶著中二的小寶去日本—-關西五城十日深度美食之旅（一）
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