冬至 · 台湾︱ 带着爸妈去旅行 环岛跨年十日记

高雄市大树区旧铁桥百周年纪念模型

= 展题：一甲子的弄影人 =

1993年，台湾唯一传统皮影艺术博物馆–高雄皮影戏馆成立，收集皮影戏相关文物与资料，同时推广教育。

= 展题：未竟之路 =

高雄的早晨，阳光还透不过工业区上方灰濛濛的天空，厂区员工已骑着机车往来通勤、尘土飞扬；
高雄的傍晚，澄黄夕阳包围港湾，沿海洋流行音乐中心与轻轨工程工地围栏规律奔跑、掩鼻呼吸；
高雄的夜晚，石化工业区灯火闪烁，璀璨炫目更甚星空。

高雄，作为一座以重工业、港口运输起家的城市，水泥、钢铁、石化、电厂、重机械业等高污染工厂林立，也因此高雄的环境运动未曾趋缓。虽然近年产业逐渐转型，工业区改为住商混合区，高雄展览馆、高雄市立图书馆总馆等大型公共建设完工启用，未来几年，海音中心、旅运中心、轻轨系统将陆续完工，而位于后劲的中油高雄厂，也在2015年迁厂。逐渐消失的工业地景，几乎要让人忘记高雄曾经是一座重工业城市。直到2014年8月1日气爆事件发生，才让高雄人再度意识到高雄的工业体质如何让整座城市布满环境危机。

高雄是全台湾石化工厂最多的城市，从高雄炼油总厂、仁武工业区、大社工业区、临海工业区、林园工业区。对此，高雄人早已习以为常。直到2014年气爆事件发生，才意识到，原来不只天空被烟囱遮蔽，甚至地底下，布满了石化管线。

高雄的环境运动追随着工业时代的一道道阴影，从1980年代反石化抗争、1990年代南方绿色革命开始，直到现在，走的仍是一条未竟之路。尚未完成，也还看不到尽头。

高雄的石化始于日治时期，日本政府于1943年7月在半屏山北边购买民地设定日本海军第六燃料厂，以供给航空作战需要。战后，1946年由国民政府重新整顿为高雄炼油厂，开始建立自炼石油的能力，即为高雄炼油总厂。从1960年代起，政府开启十大建设规划，高雄自此开始由农渔业转型为工业大城，其中，以石化工业为首，一轻、二轻设于高雄后劲区，三轻、四轻设于林园区，并在大社、仁武、小港区大林蒲等地设定石化工业区，并带动仁武、大社的中下游产业蓬勃发展，石化产业在高雄逐渐形成业聚，创造”台湾经济奇蹟“。

我们失去的只有假日的风景，而他们失去的是生活本身。

— 吴明益《没有旁观者的时代》

从高雄历史博物馆出来，已是上午10点多，盐埕埔捷运站1号口的
租车
行早上9点开始营业。租好脚踏车，在这个冬日的早晨，享受着25摄氏度的阳光与温暖。

旗津轮渡价目表：

机车双人NT$70，机车单人NT$50，脚踏车单人NT$35，可以刷悠游卡。

= 旗津灯塔 =

走在通往旗津灯塔的山道上，脚踏车需停在入口，走上去大约是300米左右的青石板上坡路，两侧绿树成荫。

虽然西子湾也是欣赏落日，参观码头的好地方，但到了旗津半岛，却是不一样的海港风景。尤其是登上旗津灯塔，远眺高雄海港，缥缈如画。

旗津很淳朴，小街小巷，海产街大约不超过20家摊位。我们把脚踏车停在店前，老板告诉我们不用锁，直接放门口就好。

我问，有蚵仔煎么？

答说：没有，但是有蚵仔煎蛋。

如果去过台南，就知道那里才是小吃天堂。一城之隔的高雄，乃至旗津，民风淳朴，做料理的手法也是质朴无华，聊以果腹。

可以预见到，如果是夏天来旗津，会是怎样的炙烤。海岸线上一点上年纪的植被都没有，有的是黑沙与贝壳。冬天，绝对是去各种海岸线骑行的最佳时光。如果你看到下面的小螺号标志，就代表：

第一：可以凹造型摄影了；

第二：贝壳馆就在附近。

= 旗津海岸公园贝壳展示馆 =

先来一段贝壳名称科普讲座~~

紫晃蛤（产地：台湾）

岐纹紫晃蛤（产地：菲律宾）

云峰蚶蜊（产地：日本）

猫舌海菊蛤（产地：菲律宾）

菊花偏口蛤（产地：菲律宾）

寡妇芋螺（产地：中国南海）

看不出为啥要称为寡妇

芝麻芋螺（产地：台湾）

玫瑰千手螺（产地：菲律宾）

女巫骨螺（产地：台湾）

大选在即，从鼓山轮渡口出来，就看到选举的海报，陈菊大妈笑得好开心。

= 铁道故事馆 =

铁道故事馆靠近西子湾捷运站台的地方，有两排漫画展，详细阐述高雄铁路运输史。

铁路工作者的制服诱惑

# 含蓄的港人 #

铁道故事馆外的草坪上，粑粑把我拍成了蚂蚁大小，没办法，我只能把相机放在地上，学习定时自拍，像个傻子一样按下快门迅速奔跑到预调焦距位置，最后一家人都玩起了奔跑自拍不亦乐乎。这时一位姑娘冲我微笑，问，需要帮你们拍照么？我说不用，我们在延时自拍。半晌，我突然意识到什么，问她，需要我帮妳拍么？她兴奋地说，好啊！

帮她拍完后，聊起了旅行。这位香港姑娘，只身一人从日本玩到台湾，独立又美丽。最可爱的是，竟然用那么含蓄的方式求拍照，我差点没反应过来。

# 炙手可热的台铁便当 #

从高雄到花莲，车程5小时，路过屏东正值中午，列车里播报–现在供应午餐，从5车厢依次到1车厢，此时我在3车翘首以待。不到10分钟列车又播报，便当已售完，需要的旅客可以在关山站购买。坐了半小时，终于到了关山。提篮子的便当小哥就等在车厢口，在我问完价格正准备付钱时发现：篮子已空！！！所有乘客几乎都是先抢便当再买单。

第一次感受到东海岸不仅交通不发达，连民生物资都匮乏至此！一饭难求啊！于是只能挨到下午1点38分的花莲车站。

后面会提到台北大安森林公园清晨散步的阿汪，虽然都是狗，但一线城市和四线城市会是迥然不同的狗生。花莲火车站后站的7-11前，阿汪明明戴着项圈，宛若有主人照拂，却终日在火车站附近徘徊找食。一位坐在7-11前的老者叹了口气说，这里是乡下，穷地方。

= 慈济静思堂 =

慈济于花莲创立，其前身为证严法师在1966年4月14日于花莲县创立之“佛教克难慈济功德会”，最先的救济经费来源于僧人制作布鞋，一双卖4元，攒起救助基金。1980年1月16日，台湾省政府核准“财团法人台湾省私立佛教慈济慈善事业基金会”立案，“慈济功德会”改称为“慈济基金会”。1994年，台湾当局内政部核准“财团法人“中华民国”佛教慈济慈善事业基金会”立案。

如果徒步在花莲车站附近，会发现地下通道如同20年前大陆小镇般破旧肮脏，料想，1980年的花莲，可能更贫穷更落后。慈济在这里建了医院，就在静思堂隔壁，还建了学校，用来培养医护人员，同时保障了没有资金上学的失所青年的就业问题。不要小看了慈济静思堂前的广场，有紧急医疗事件时，它甚至可以做临时的直升机起飞场地。

静思堂的志工奶奶一袭藏青布艺旗袍，典雅庄重，这里不会向你宣传佛学、儒家，或是基督，有的，只是善。

慈济的救助，不分文化、宗教、种族。由于行善，想到治病救人，想到创办医院、培养医生护士，想到建立骨髓库，救助世界各地的白血病患者。

在慈济的静轩书屋旁边，有个展馆，制造衣服所用的材料竟然都是废弃塑料回收后加工提炼。慈济的这一善行，是为了倡导环保，回收资源。

《三言二拍》里曾讲过一个故事，说的是一座寺庙边上是相国府，相国骄奢淫逸，每天废弃饭食倾倒颗粒无数，寺中的住持看到顺流而下的米粒，就让僧人用竹篓盛起，晒干后留作饥荒时救济所用。后来相国府邸溃败，家口几十户食不果腹，来寺庙乞食，住持就拿出了往年积累的稻米。相国食之甚美，问住持为何寺庙的粟米如此可口？住持说，这都是往年从相国府中河流，顺水漂下的稻米啊。

接受慈济救助的农民每次煮饭前，会少煮一把米，把它放在旁边的器皿中，以便救助更多的人。

慈济曾在监狱中接受募捐，那些受到刑罚制裁的人，内心也可以拥有博爱与关怀。

来到这个莲花池静思堂，由于全程游览都是拖鞋薄袜，脚底已十分冰凉。脚下一片莲池，青蛙、莲子栩栩如生，据说，站在这里冥想，内心会感到格外平静。

= 巧壶艺栈 =

根据大鱼释出的《2015台湾民宿分析报告》指出，大陆开放自由行以来，台湾民宿数量从3763家增长到6356家，总客房数从15658间增加到26357间，增长超过7成。而花莲的民宿数量全台最高，一共1431家。

花莲的穷，体现在山迢路远、街道陈旧、建筑破败、村落纵横，没有一丝现代化的气息。然而，花莲人民可不这么认为。起步价200台币的计程车，对于当地居民而言，闻所未闻，他们的交通工具都是机车、汽车。因此，没有公车也丝毫影响不到他们。相反，花莲民众自豪于自己的家乡朴实无华，一定程度上故步自封。

花莲的富，藏于民间。和台南民宿众多一样，这里的地产政策也是，买房买一幢。家家住4-5层的小别墅，又没有那么多人口，经济又不景气，怎么办呢？开民宿，寻致富！

我们入住的这家民宿，以木雕闻名。所有家俱器物摆设均是屋主自制，走进房间，檀香袭来。装饰考究，又不失趣味。虽然火车站附近有很多民宿，然而口碑最好的却只寻到了这家。

父母很喜欢住民宿，我觉得真正意义上的民宿，就是和当地居民住在一幢楼里，听他们讲故事。由于开民宿的多半步入中老年，并不是所有人家都做早餐，但花莲的民宿产业较为发达，民宿会跟周围的早餐店达成合作，由早餐店提供。这家叫“有一间早餐”，麻麻很喜欢吃这里的可颂。

走完整条中山路，就这家茶社最文艺啦。在花莲找麻薯，要比找文创容易。

= 七星潭 =

听说垦丁的海是凶猛的，花莲的海是温存的。不过计程车司机却说，花莲的海看着温存，可千万别下去，能吞人。

此时的镜头已是模糊一片，海浪很大，虽然离得很远，还是被打溼得如同下过毛毛雨。

#误入“黑店” 原野牧场#

之所以说这家是“黑店”，是因为在人均35台币一份肉燥饭的台湾，这家店一杯星巴克中杯1/5大的咖啡竟然卖180台币，而且你不主动问服务生，是不会告诉你可以续杯的。

附霸王条款：12岁以上最低消费一杯饮品，且不能被套餐价格覆蓋。也就是说，你一个人点了一份600台币的套餐，其实已经满足3人合计180*3的最低消费门槛，但不算数！其他人必须每人至少点一客的量。

这对于我粑粑麻麻来说，是个难题。他们不喝冰饮，所提供的热饮中，粑粑不喝羊奶，麻麻不喝咖啡，更不喝羊奶咖啡！单餐和套餐皆是羊肉海鲜主料。所以点餐变成了非常棘手的问题。只能随便凑数，再挑我点的义大利素食套餐中他们可以吃的部分分食。

请注意：

这是一家大众点评5星满分的商户。后来我去过彩虹夜市、福町夜市、自强夜市，吃过七星潭别处的料理才发现，那是因为在花莲，真心没啥好吃的，这家餐厅简直就是花莲料理界的领头羊！难怪食材都是羊。。。。

走出餐厅，粑粑麻麻心中对铺张浪费已经释然。原野牧场，即便不来吃饭，光是拍照，也是七星潭海岸步道中极佳的景点啊。

游毕，向四八高地、拍岸亭继续前行！

传说中的鲨鱼博物馆，其实就是一个卖小商品的地方，很小，也比较难找，顶上挂著两番鲤鱼旗。

粑粑说要喝鱼汤，买了一份，腥味那个重啊。。。最后我俩一起喝，还没喝完。再次感叹七星潭边黑暗料理的淳朴境界，鱼汤，就是冰冻的鱼块，放热水里搅一搅，盛出来，加点盐，加点胡椒粉，一道鱼汤就完成了。

七星潭步道的土狗，这是真正的流浪狗，没有计划生育，山坡上聚集了好多。

= 松园别馆 =

松园别馆的二楼不定期有人文展览，虽然门票50台币，却可以做馆内伴手礼的抵用券，可以挑到自己中意的明信片。

= 洄澜薯道 =

从松园别馆去彩虹夜市的路上，经过洄澜薯道，耳熟能详的伴手礼品牌。味道确实很赞！以下这种麻薯中的高富帅，赏味期只有15天~~因为店家秉承无新增剂，所以这些食物的赏味期都不长。对于从小吃防腐剂长大的国人来讲，这样的点心，遇到就是福气，能吃就多吃一点吧。

= 彩虹夜市 =

最好吃的大肠包小肠在台中逢甲，

最正宗的蚵仔煎、蝨目鱼粥在台南，
花莲夜市之最，是什么来着。。。。官财板？

不过我粑粑麻麻拒绝吃，因为名字不好听。看来只有和其他小伙伴再来台湾品尝了。

花莲的大肠包小肠有点简单粗暴，菜没裹匀就一股脑完工了。。。不过用料很足，走遍台湾都是用心在做料理。

= 中正纪念堂 =

虽然又是故地重游，但这次的开启方式明显高大上了许多，一位韩文导游做了长达1小时的导览，敬业又风趣。顺便说一下，中正纪念堂每天上午10点、下午1点半都可以预约导览，现场预约即可。我们去的那一场只有9名游客预约（包括我们三人），不要只是看个阅兵就走喔。预约台的志工大叔还惊讶地问：哇，你们怎么这么厉害，知道这里可以预约？

中正纪念堂一楼展厅–《抗战历史真相在台北》

油画–《修筑滇缅公路》

油画–《物资西迁》

当天是元月1日，新年第一天，本来以为没有阅兵可看，没想到还是有。因为新年的关系，纪念堂充满了浓厚的年味。尤其是正在参选的国民党朱立伦敬献的鲜花，上书四个大字 — 永怀总裁。

蒋公一家合影，混血家庭

左边是蒋公参加辛亥革命时的留影，右边是军服留影，历史上能挂五颗勋章的将军屈指可数。

蒋公的座驾，凯迪拉克，据说只用过一次，车牌号很吉利 — 5668 — 我路路发

宋美龄女士受西洋教育，饮食习惯也与蒋公不同，然而夫妻伉俪情深，宋女士绘画时，蒋公也会在她身边旁观。参加国际型会议时，宋女士还充当着蒋公的外交翻译。这样的女中豪杰，唯一没有的就是孩子。

因为太喜欢这位韩文导游，在蒋公的办公室展厅合影。

我问，蒋公的蜡像在后面呢，在这里合影是不是不太好？

志工阿姨说，没事的，我经常带游客来这里留影。

最好吃的卤肉饭，不仅有金峰，还有胡须张。价格也很亲民，玉米浓汤煲得很够火候。

#康青龙打卡记#

看过两篇峰首攻略，据说永康街、青田街、龙泉街是文青来大安森林公园区不可错过之地。经过亲测，永康类似日料夜市一条街，青田则冷清至极，师大夜市和西门町差不多，国立师范大学美术系的壁画倒是很能出景。

猜猜这家店是做什么的？

足浴么？

不是，是宠物诊所。那只门口的小秋田在等待会诊。

面对整条街的小吃，粑粑拒绝大肠面线、灯笼卤味、一品兰叙、麻醉坊、居酒屋、关东煮、烧屋处、最后选择“一品山西刀削面之家”吃小米粥加牛肉卷饼，并且在这里连吃了两顿。对于我喜欢的花园夜市、黑猫花狗，二老皆表示，欣赏不来。

= 丹迪旅店 大安森林公园店 =

出门在外，信赖Booking，评分9.0以上不是盖的。虽然元旦住宿难订，这一晚花了6380台币！（是我在台南三天住宿价格之和）但还是由衷得感叹一下，服务真心没得挑剔，早餐更是超越四星的精致。

= 大安森林公园 =

之所以来大安森林公园开启，就是因为看了李大仁和陈又青的《我可能不会爱你》，不过这次的音乐台正在清理杂草，没办法走过剧中的木质小台阶了。台湾人民也跳广场舞，和大陆不同的是，大多很安静，自成节拍。

大安森林公园的生态真心很好，你以为我只看到了一只松鼠，其实只要你站在溼地生态湖边，满目都是跳来跳去的松鼠。

一线城市的秋田犬，出门就是走T台亮相，对比之前花莲的中华犬，感受到城市与乡村深深的贫富差距。

= 青田七六 =

开启青田七六的正确方式是去官网提前预订导览喔，早上10点开始，11点半结束。导览的志工姐姐说，日式建筑虽小，由于强大的通透性，使得视野开阔，内室明亮。

= 大员雅舍 =

好的旅行，从好民宿开始。

抵达三个月前还在弥漫登革热的台南，搭上99路（台江线）公车，只有十几分钟就抵达了位于安平古堡站的民宿。公车站台就在民宿前。主人程先生祖籍吴县，做了20年军官，不但供职过国防部、总统府，后来还做过8年的监狱长官，口若悬河见解卓著。从他这里，第一次了解到台湾的兵役制度（有些军事犯仅仅是因为逃兵役而被判刑，比如害怕跳伞，或者想念家里的女盆友。。。金门、马祖这些外岛的判刑尤其重）。

程先生的家，二楼木柜里摆着双胞胎儿子的钢琴奖杯，他鼓励孩子去大陆练书，促进两岸交流。一楼大厅很多台南文化的书籍，程先生把选好的书放在客厅桌上，白天出游后回来，游客就可以带到楼上的房间去阅读，清晨早餐时，他对台南文化的讲解，也甚是生动。

三天的早餐都各有不同，有时是中西合璧的蛋饼、厚片、三明治，最后一天，程先生大清早去排队买最好吃的蝨目鱼粥给我们。

你以为这是苹果，其实是青枣。像苹果一样大的枣子！

= 安平豆花 =

由朱玖莹先生题字的赫赫有名的安平豆花，就在大员雅舍的隔壁。吃过台南的豆花，其他城市都是浮云。

= 陈家蚵卷 =

台南的蚵仔煎，才是真正的蚵仔煎！55台币一份，想起大陆办士林夜市的小吃展会，一份蚵仔煎随便卖个20-25人民币。

= 国立台湾文学馆 =

和高雄历史博物馆在我心中的地位一样，是值得一去再去，停留3-5小时的景点。

投影仪没有开启时，只能看到满墙翻页的书，开启投影，竟然是位女子的侧面。这个创意展示意在表达，女性在文学创作中不可或缺的作用，另一层意思则是，书籍给女性带来的进步作用。

= 展题 莎士比亚特展 =

1月3日，是莎士比亚展的最后一天，导览的志工阿姨对我们说，今天来的游客都很Lucky喔。

志工阿姨问：大家看一下莎士比亚在课桌前撰稿的画面，和之前穿着很绅士的那张有哪些相像？

大家面面相觑，不知道相像处何在，

她不无诙谐地自答道：就这个秃头很像啊。

莎士比亚的父亲曾做过镇长，后来开服装厂，做手套生意。再后来家境落魄。莎翁小时候去马厩打工，做什么呢？就是给马刷刷牙，帮马捏捏背。

4月23日，莎翁的诞辰，被定为“世界书香日”。谁能想到，这个从小在马厩打工的学徒32岁时申请到了家徽，并且是他自己设计的“戈矛”图案，他的名字，Shakespear，shake是摇动，spear是矛。他手里的鹅毛笔，成为征服世界的武器。

当年的环球剧院，“亨利八世”场场爆满。直到欧洲爆发瘟疫，注意，这个瘟疫不是登革热，是什么，鼠患。环球剧院被迫关闭。

特展的大多展品，都是从SBT借展。如果你年纪尚小，可以看莎翁描写青年爱情的《罗密欧与朱丽叶》，如果年纪渐长，则可以从《暴风雨》看起。

莎翁用了将近3万字的呈现，创造了英文单词多达2千。我们知道国小需要用多少字？3千字。

但如果将来要做律师，至少学到1万字。

= 台湾文学馆大厅 =

中堂裸露的墙壁，荷治时期的建筑风格。

= 奇美西洋博物馆 =

本以为西洋馆建在偏远的台南机场附近，会人迹罕至。然而，和文学馆不同的是，这里竟有着惊人的游客魅力，来这里可以看到各种歪果仁，大概是因为这里展出许多文艺复兴时期油画和雕塑的关系。

= 安平古堡 =

来到安平古堡的热兰遮城博物馆，首先向我们解释了安平在荷据时期的重要行政地位。

大员（Tayouan）：荷兰人据台时，台南（包括安平）一带是西拉雅族的活动范围，当地人称此为Tayouan，汉人依河洛语之音，翻译为“大员”，由于此地是台湾最早的发展之地，中国沿海之地也常以“大员”代表整个台湾。

福尔摩沙（Formosa）：来自拉丁文及葡萄牙文，均为“美丽”之意。台湾岛早期被欧洲称“福尔摩沙”，至19世纪清政府置台湾省以来，国际上逐渐采用”台湾“的称呼。

热兰遮城（Zeelandia）：荷语zee是海，land为陆地，zeeland为”海陆之城“，热兰遮城初称”奥伦治城“，郑成功病逝后普遍称为“王城”，清朝称为“台湾城”、“红毛城”、“砖城”，日据时代称为“荷兰城”，这就是现今我们看到的安平古堡。

第一次看到长在树上的鸡蛋花。花瓣落在荷兰时期的古堡砖墙上，一抹温存的色彩。

15-16世纪欧洲进入大航海时代，热兰遮城是荷兰人在1624-1634年间建造，1627年称为荷兰贸易及控制福尔摩沙的中心。1641年之后，福尔摩沙从转口港的性质提升为重要商品的生产地。产品包括鹿皮、蔗糖、以及稻米、硫磺等。

由于这里是剑狮的故乡，便有了以此为题材的文创作品。

= 夕游日式宿舍 =

这里是古堡街人迹罕至的地方，遇到一队出游的港人，也是家庭出行，欢乐得在近乎没有内饰的日式宿舍里参观。

= 朱玖莹书法展 =

这是位于安平树屋内部的景点，原先是朱玖莹先生的故居，现在一层是他的书法展，二层则是一些当期台湾书法比赛的作品。

父亲是个书法老艺术家，于是在水台上写起字来。

父亲很喜欢这幅字 –“书为天下英雄胆，善是人间福泽根”

国小学生的字，从左到右，依次是高年级组第一、二、三名。

= 安平树屋 =

安平树屋是早期德记洋行的仓库，原先规模很小，日据时期曾被扩建。战后，台盐接收于“德记洋行”之日本产业，曾在此仓库存放粗盐。不久随着台盐办公室迁入市区，此地一直荒废。民国70年德记洋行整修，并未整修仓库区。因此仓库区荒废了很长一段时间，直到2004年底，聘建筑师规划参观栈道，于2005年对外开放。

有没有注意到同是在安平树屋，为何前后换了套衣服？

是因为前两个晚上单反没充电，刚进树屋没多久就没电了！而树屋是收门票的地方，咋办？志工奶奶说，没关系，你们出门时在手背上盖个印戳就可以了。

最棒的是，我们的民宿大员雅舍离树屋只有3分钟的步行，于是回去充电、看新闻休息。一会儿换了衣服凭印戳再进来继续游览。

#各种洋行#

安平由于地理位置的优越，人力资源的充沛，历史变迁中始终作为港口贸易中心，故而这里残存的洋行很多。著名的有德记和东兴。甚至连卖炸鸡的店铺也用起了“洋行”的名字赚噱头。

= 古堡街 =

如果说台北的永康街拥有日据时期的文艺，台南的古堡街则是荷据与日据的结合。
台北的文艺是外秀的，台南则是质朴而内敛的，犹如不施粉黛已十分美艳的女子。

安平过去为清朝水师驻扎地，在战场上为威吓敌人将威猛的狮子模样塑造盾牌上，当士兵操练结束返家时，习惯将剑、盾挂在门口架子上，看似狮子咬著一把剑。宵小望之以为男主人已返家，致怯步不前，令家宅得以平安。久之演变成安平居民在兴建住宅时将狮子咬剑（剑狮））塑在屋前，作为屋宅家居避邪之物，并成为台湾历史文化古老文物之一。

我所在的大员雅舍，房间里也悬挂著剑狮的雕塑装饰画。剑狮的咬剑方向也很有讲究，分为从右向左，从左向右，以及双剑交叉。其中，双剑交叉的规格最高，一般为官宅，不仅辟邪，还有战斗的意思。

= 延平老街 =

就要离开台南了，在大员雅舍住了三晚。第二天下雨，民宿主人程先生还提供了雨伞。他说，我这里都是爱心伞，有时候客人赶着上车，就不小心落下了。每天早晨听程先生讲台南故事，晚上回来的早还可以和他交流一天的旅行，程先生就像家人般亲切。

= 东隆堂 =

这次在高雄把上一次吃过的餐厅都打了一次卡。东隆堂是药膳老店，他家的龟苓膏、杏仁茶、四神汤都做得一级棒，主食也不含糊，既适合小憩，也适合正餐。

难得在高雄看到晴空和白云，中央公园的晚霞也别样绚烂。

= 六合夜市 =

六合夜市，早闻其名，攻略上评价奇贵无比，缺乏价效比。在我看来，这家夜市简直是夜市中的高富帅啊！

漫步在六合夜市里，每个摊位都把食材打理得跟作画一般，跟花莲夜市的简单粗暴相比，这里的小摊贩都很有美学情怀！光是看看食材都是享受。

香肠不马虎，码货整整齐齐，等待挑选。

蒜蓉的奶黄色泽把澳龙的橘黄衬托得更美好了。

简单的鱼丸，善用绿叶配色，立马就诗情画意起来。

六合夜市的商贩对辅料的颜色搭配拿捏得十分精准，哪怕是再简单的食材，都毫不吝啬地展示经过配色后的效果，让人垂涎欲滴。

这是我成年后第一次带父母出行，刚开始的第一天、第二天都会过得很慢，父母兴奋于一切新鲜事物，每天出门都开开心心。到最后几天，每天清晨，他们都会说，还有N天就到家了，倒数第二天，他们说，明天这个时候就到家了。

你会意识到，陪父母的时间真的太短了。朝夕相处的时间短，更别说能在异乡共同度过的时间。

临行前，我帮他们的行李瘦身！他们竟然带了藕粉、饼干、糖果，甚至拖鞋！我说，吃的都不要带，去台湾不用担心会挨饿！结果，在从高雄到花莲的5小时火车上，因为物资匮乏，没买到车上的便当，也没抢到停靠站的便当，导致他们饿到中午1点半。这时候，他们拿出私藏的小饼干，伴着茶水递给我，说，吃点，别饿到。

最后一天返程乘坐港龙航空，飞行中遇到强气流，当时机舱里正在发餐点，乘务员立刻停止发放，回到自己的位置。飞机颠簸得像过山车，持续时间达十几分钟，这比我任何一次飞行中遇到的颠簸都要漫长，让我有种要坠机的感觉！我坐在父母中间，他们一人抓着我一只手，妈妈抱着我的头说，别怕，闭着眼，不要说话。

等到气流平稳后，我问他俩，为何不害怕。他们竟然告诉我说，都出去玩一趟了，登时死了也值了。我听了直滴汗。

我的父母这辈人，是文化断层下的一代，他们没有享受到大浪淘金的好时机，面对工业时代向资讯时代的转变，来不及学打字，就已经被迫进入4G，有时候玩个微信，要深入教学，但是，除了子女，又还有谁能用心教他们呢。

愿常伴膝下，年年有出行，岁岁有今朝。

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