日本游记～金阁寺

金阁寺，也称金阁鹿苑寺，是位于日本京都市北区的临济宗相国寺派的寺院。其中，内外都贴满了金箔的三层楼阁建筑（舍利殿）被称为金阁，包括舍利殿在内的寺院整体也被称为金阁寺。该寺为相国寺的山外塔头寺院。

鹿苑寺寺名源自于寺院的创立者即室町幕府3代将军足利义满的法号·鹿苑院殿。山号为北山。寺纹为五七桐。该寺院是在义满死后，将他原来的北山山庄改成的寺院。

舍利殿本是室町时代前期北山文化的代表建筑，但是于昭和25年（1950年）的金阁寺放火事件中被完全烧毁，并于昭和30年（1955年）重建。

镰仓时代的元仁元年（1224年），藤原公经（西园寺公经）在鹿苑寺原址建立了西园寺，并作为山庄（北山第）来经营[3]。这些财产被公经的子孙们即西园寺家族代代拥有，他们代代都是朝廷与镰仓幕府之间的关东申次（联络员），但是在镰仓幕府灭亡之后，身为主人的西园寺公宗为了暗杀后醍醐天皇，将其招待到西园寺试图谋反，但是计划败露，公宗被捕后被处刑，西园寺家族的庞大领地和财产被没收，西园寺也就此荒废。

应永4年（1397年），室町幕府3代将军足利义满用位于河内国的领地与西园寺家交换获得这块当时称为“北山第”的山庄，对其进行了翻新与增筑。义满的北山山庄当时被称作“北山殿”或“北山第”。虽然是府邸，但是其规模却可以与御所相提并论，具备了所有政治中枢的成分。
应永元年（1394年），义满把将军的职位让给了儿子义持，但是仍然掌握着实权，掌管着北山第的政务。应永15年（1408年），义满逝世，义持将住在北山第的同父异母的弟弟义嗣赶走之后，自己住进了这里，但是下一年，他放弃了北山第的一部分，并移到三条坊门第。
之后，这里成为了义满妻子北山院日野康子的住所，应永26年（1419年）11月，北山院逝世，除了舍利殿以外的寝殿等都被解体，捐赠给了南禅寺及建仁寺[5]。应永10年（1403年），相国寺七重大塔（高109米，日本史上最高的佛塔）被烧毁[6]，义满在当地重新建立了七重大塔（北山大塔。与相国寺七重大塔规模相同），但是这个也于应永23年（1416年）被雷击烧毁，义满再次命令义持在相国寺重建七重大塔[7]。应永27年（1420年），根据义满的遗言，北山第被改为禅寺，并以义满的法号“鹿苑院殿”来命名为鹿苑寺，并请来梦窓疎石进行名义上的开山，山号则为“北山”。

义满的孙子，8代将军足利义政偶尔会参拜鹿苑寺，也有记录显示他会登上金阁。文明17年（1485年）10月15日，也就是应仁之乱结束后的8年后，在《荫凉轩日录》中记录了义政来参拜的时候，与龟泉集证的交谈记录。金阁虽然在应仁之乱中残存，但是当时境内依然很荒乱，庭院内大半的枫树被砍伐，池水量也减了很多，这些可以从义政与龟泉的交谈中看出来。从两人的问答中，得知安置在二层的观音像在应仁之乱中丢失，用了新的来代替。另外，在三层本来放置了阿弥陀如来和二十五菩萨的像，但是佛像本身丢失，只剩下佛像背后的白云装饰。
在应仁之乱中，西军阵营的建筑多半被烧毁，但是江户时期的主要建筑都被重建，舍利殿也在庆安2年（1649年）被重新大修。明治维新之后，根据廃仏毁釈运动，大部分的寺院领地被回收，失去了经济的基础，但是明治27年（1894年），由当时的十二世住持贯宗承一提出了将庭院及金阁面向一般大众开放参拜，并征收参拜费作为寺院的收入，使其得以保留。
明治37年到39年间（1904年-1906年）金阁寺进行解体维修。
昭和25年（1950年）7月2日凌晨，金阁寺被学僧林承贤（当时21岁）放火点燃（金阁寺放火事件）。国宝金阁（舍利殿）被完全烧毁，国宝足利义满坐像、伝运庆作的观世音菩萨像、春日佛师作的梦窗疏石像等10尊木像被烧毁。林承贤打算在后山自杀但是存活了下来。她的母亲被叫到京都录口供，在回去途中于保津峡自杀身亡。这个事件成为了三岛由纪夫的小说《金阁寺》、水上勉的小说《五番町夕雾楼》、《金阁炎上》中的题材。另外，屋顶的凤凰以及究竟顶的额在火灾之前被取下来的原因，幸免于烧毁。

重建后的金阁，是在村田治郎的指导下，根据明治37-39年间解体修理时制作的图纸、照片、古文书等资料为基础，于昭和27年（1952年）3月22日开始花费了3年时间重新建造的，并于昭和30年（1955年）10月10日举行了落成仪式。之后，重建之后过了10年，金箔脱落露出了下面的黑漆，黑漆被紫外线照射劣化，因此，于昭和61年2月进行了为期1年零8个月，总工程费用为7亿4千万日元的“昭和大修复”。进行了重新涂漆，重贴金箔，并对天花板进行复原等工程。