“泰”不一样的泰国自驾游！曼谷-大城-普吉（特别景点：古城七十二府、三头神象）

主殿中供奉的释迦牟尼佛像，制作于14世纪，高达8米，金光闪闪，金碧辉煌，无比庄严！

贤二说：“我也要合影！”

秦始皇的兵马俑，怎么也去泰国当寺院的保安了！？

著名的曼谷地标巨型红色大秋千了吗？高21米，建于1784年，有200多年的历史，比苏泰寺的历史还要长。巨型红色大秋千由两根巨大的柚木矗立，中间再以另一根柚木连线。

来个特写吧！

第二站 王孙寺
【王孙寺 Wat Ratchanatdaram】王孙寺位于拉查丹农大街，离大皇宫和金山寺都比较近。建于泰皇拉玛三世统治时期，其设计受到印度和斯里兰卡的另两座寺庙的影响。王孙庙高 36 米，支撑著 37 座金属塔，代表着通往悟道的 37 种美德。这种尖塔式佛塔在佛教历史上仅有三例，而它是目前世界上唯一一座保留下来的尖塔式寺院。

王孙寺的结构十分独特，具有多个共心的正方形楼层，构建在几何上对齐的支柱上。最高层上储存有佛祖的遗物。王孙庙也被称为“金属城堡”，2005 年曾经申报联合国科教文组织世界文化遗产，但未能通过，不过可见其在泰国历史上的重要性。

一定要登上塔顶，可以俯瞰老城区。
寺庙每一层都有独特的设计，都建议看下设计原理，每层都有写。
我们去的时候还遇到一群中学生来参观。

每个尖顶都是这么庄严

外国人门票20B，全靠自觉。
泰国人10B，15岁以下免票。
我就想，这样的景点，在天朝得多少钱呀？

第三站：金山寺
离王孙寺不过几分钟路程。
转自 曼谷二尛姐的介绍：【金山寺 Wat Saket】金山寺已经有300年历史，位于金山（Golden Mount）上，是泰国十分著名的佛寺，由拉玛一世国王始建于19世纪。拉玛三世国王想要修建一座更大的佛塔，于是修建了一座人造山，由于人造山土质松软无法支撑，开工期间一直发生地基下沉的现象，无法达到拉玛三世希望的高度。拉玛四世时期，在原地基下方打入上千支柚木地桩，地质下陷才获得改善，持续到拉玛五世时期终于完成，可见其工程的浩大。因为曼谷四周都是平原，所以金山寺也就成了曼谷最高的寺庙，只需要爬十分钟山，就可以欣赏曼谷360度如画全景。从山脚到山顶一共有318级楼梯，不用担心体力问题，十分钟左右就可以到山顶，很是轻松。山顶顶端有一座佛塔，塔里供奉著泰国皇室珍藏的佛齿舍利。由于佛塔里供奉著释迦牟尼的舍利，因此成为东南亚佛教的圣地，据说该舍利是1868年在靠近尼泊尔的印度境内一座古塔里发现，也有说法是印度总统当年赠送。

旁边有香烛，随喜的

从金山寺出来，要回苏泰寺那边去开车，大中午的都不想走路回去了，就打车过去。听说苏泰寺附近蛮多美食的，很多当地上班族、学生都在那里吃。据说还有一家非常地道的海南鸡饭，不过没认真找，看着一家生意挺好的就进去了。

第四站：大皇宫、玉佛寺
吃完午餐，准备向大皇宫进发，都说曼谷塞车非常恐怖，在这段路上才感受到了，绕了两圈才找到停车的地方。不过停车费还真不贵，具体多少钱忘了，几十B吧。 编辑

看到大皇宫的外墙，不知道为什么有种很梦幻的感觉。旁边黄白相间的建筑是泰国国防部。

要进大皇宫、玉佛寺，对衣着检查挺严格，老婆和女儿都不合格，只好在入口处店里买了一条所谓的“裙子”，两三百泰铢。

注意看：大皇宫内的玉佛寺是全泰国级别最高的寺院，唯一的一座“特殊寺院”，可见其地位之高。

在大皇宫参观，千万不可错过墙上的壁画，非常精美生动，当然，如果要看懂的话，最好事先读一下《罗摩衍那》的故事大概，才会知道到底在讲述什么

从大皇宫出来，卧佛寺也离得不远，就不用开车了。还是11路走起！
第五站：卧佛寺
曼谷卧佛寺是泰国最古老佛寺之一，总面积约八万平方米，它拥有超过一千尊佛像，以及泰国最大室内卧佛像。卧佛寺的前身是建于1788年的福哈伦寺。拉玛一世驾崩后，骨灰于此下葬。拉玛三世时重修此寺。 曼谷玉佛寺分为南北两个院落，北院是卧佛寺和藏经阁，南院是僧侣宿舍。

天色不早了，得找吃的地方了，来到曼谷还是得去中国城看看，中国城旁边还有很美丽的寺院，还可以免费停车

这家餐厅忘记名字了，在中段，混合风格，家里人过来总结这顿饭是本次路程中最好吃的。

吃饱后，看到路边还有不少小摊，还有卖蚵仔煎（海蛎煎），本想尝尝味道和我们泉州相比如何，无奈肚子容量不足了。
但是，非常推荐必须尝尝椰子布丁。

古城七十二府可以说是全世界最大的户外博物馆，您可以在这里找到泰国各地最著名的建筑、纪念碑、和庙宇的缩小复制模型。这个博物馆占地200英亩，与泰国国土的形状几乎相同。园区还在里面建造了一个小型的水上市场，不仅有传统水上建筑，还有小贩划船贩卖传统小吃。此外必去的还有一个地方就是位于72号景点的考帕威寒神庙微缩版，因历史上泰国和柬埔寨都声称拥有考帕威寒神庙的主权，所以该寺数十年来一直是两国边界争议的焦点。古城内有多种游览方式：观光车，租赁自行车，步行。古城园区内占地广大，园内也附有餐厅。
古城72府主题公园
景点位置：291/1 SukumvitRoad,Bangpoo,SamutParkan 10280,Thailand
三头神像博物馆
景点位置：99 / 9 Moo 1 Bangmuangmai Muang Samut Prakan 10270
交通：我们当然是
自驾
车过去的，从酒店到景区大概40分钟左右吧！
如果打车，曼谷市内打车大约300泰铢。
如果乘BTS，到On Nut站，转507号公交车，车费大约15泰铢。在Muang Boran 下车。在乘嘟嘟车前往景区入口，路程大约15分钟。
门票：还有免费提供讲解器，当然是中文的，而且声音很好听！
（成人）400泰铢，（儿童）200泰铢
开放时间
08:00-17:00

蚂蜂窝上订的套票非常划算，古城72府主题公园门票+自行车骑行或游览车+三头神像博物馆门票，还赠送中文导览器。一家5人才445元。大人100元，儿童65元。

这座雕像就是达信大帝，是一位华人，在泰国大城王朝被缅甸毁灭后，率领泰国人民赶走缅甸军，建立了吞武里王朝。

跟着景区游览车逛了两三个小时，肚子也饿了，看到经过水上市场，就下车觅食了。

虽说在景区内，可是不用担心宰客，一份粉50-60泰铢吧

水上市场里面也有一座小型寺庙，而且还是有点汉传风格

下午两点多才结束了七十二府的游览，还有一个地方，很少中国游客涉足的，蚂蜂窝里相关游记都很少，却值得一去。
就是三头象神ERAWAN博物馆，创办人跟古城七十二是同一个人

看起来是一头三头大象，实际上体量相当大，大象🐘肚子里就是一个博物馆

三象神博物馆（Erawan Museum）是全亚洲最大的三面象神庙，由纯铜精雕而成的“三头神象”重达150吨，总高度约十六层楼，历时十二年建设至今已完成大部分。象神内部有高挑的神殿，透光的法琅天花板及各式神像艺术极品，雕梁画栋美不胜收。

您可乘象腿中的电梯通往象腹中的博物馆探寻泰国象神文化的奥祕，也可直达象神头顶的光明神殿，坐在高阶橡木地板上膜拜、静思，或自高处俯瞰园区景致。

象神前的佛堂，天天都有不少信徒虔诚参拜。礼拜完毕，继续前行进入博物馆内，整个三头像雕塑内部就是博物馆。由上而下分别为天堂、人间、地狱三个主题展示区。首先我们刚从佛堂正门进入的馆区就是人间馆，墙壁是以粉红色为主的西式建筑融合泰式文化元素装扮风格，雕刻异常精美。大厅内的摆放的艺术雕塑品都是难得一见的珍品，取材于泰国古典钜著《拉玛坚》中各种角色造型，配以琉璃宝石，精雕细琢，面相栩栩如生。

欧洲教堂式的大厅中间，双向环形上升式楼梯，泰式龙鳞饰之，看起来好似通向天界的圣道。沿着阶梯缓缓登上顶部，感觉自己正走在通往天国的路上，沿途的神灵正在和你打招呼，击鼓弹琴欢迎着你。当你登上高台抬头仰望，一幅巨大的玻璃画展现在眼前，画上描绘著一副抽象的世界地图，有繁星、月亮看上去像是宇宙苍穹。想知道宇宙之外还有什么，那就继续往上走。

这位就是创办人Lek Viriyapan 先生，也是一名华裔企业家。除了古城七十二府和ERAWAN博物馆，还有芭提雅的真理寺也是他创办的，确实很伟大很了不起！

天色不早了，去湄南河边逛逛！首先，得找个商场来停车。

沿着湄南河都是一溜的五星级国际酒店，什么希尔顿、香格里拉、四季酒店、温德姆……
车子停在Rivercity商场里。这里可以买曼谷“土特产”——NARAYA，俗称曼谷包。

我们要从商场旁边的码头坐船去Asiatique，那里有很大的一片市场。每30分钟一班。

看到这个摩天轮🎡就是Asiatique了

逛吃回来后，还是得来Naraya买几个包包，价格确实很亲民，设计也不错

今天早上从曼谷出发，开车先去邦芭茵夏宫，位于泰国大城府邦芭茵区，距离大城不远了，大约二十多公里，自己开车只要30分钟左右。
邦芭茵夏宫为泰国国王的夏日行宫。始建于十七世纪，十九世纪重建。邦芭茵夏宫内有一栋著名大中国式宫殿。 邦芭茵夏宫为十七世纪时，当时大城王朝的泰国国王于首都大城府所建的夏日行宫，后因缅甸人入侵而焚毁。

十九世纪时由现在的王朝拉玛四世开始重建，经拉玛五世继续修建完成为现今的邦芭茵夏宫，距今已有约150多年的历史。由于拉玛四世及五世致力西化改革，再加上十九世纪时西方文化大量传入东南亚，所以此宫融合了泰式与维多利亚式和哥特式等建筑风格，甚至还掺合了中式建筑的元素，形成了一种多元化却又融合无间的美，是泰国五大行宫中最大最美的一座行宫。参观邦芭茵夏宫有服装限制，不得穿无袖或裸露的上衣及短裤，以示礼貌及尊重。

里面的大乌龟一点都不怕人啊，而且估计让游客喂得饱饱的，看见面包一点兴趣也没有

夏宫的建筑真是汇集了东西方各种风格啊，什么泰式、维多利亚式、哥特式还有中式都有！

还遇到一群小盆友在老师带领下也来游览

这辆小巴是卖饮料的，想喝就自己去买吧

这栋就是中式的了，最特别的是旁边还有一个很奇怪的神龛，难道供的是土地公吗？

AYUTTHAYA，阿瑜陀耶，全称“帕那空思阿瑜陀耶”，意思是“不可战胜”，又译为大城，是泰国大城府的首府，坐落在湄南河谷。人口54888人。因《罗摩衍那》记载中的不落之城阿约提亚而得名，也有“东方威尼斯”的美誉。
十一点多，从邦帕茵夏宫出发，到了大城正是用餐时间了，随便找了家貌似环境不错的餐厅，就在河边。五个人点了一桌菜，也才一千铢出头。

吃完午餐，先去预订好的乡村小木屋别墅看看。

大城王朝，也就是阿瑜陀耶王朝，是泰国历史上最长的一个王朝，经历了34代君主，历时417年。
大城由乌通王始建于1350年，是大城王朝首都。之前的首都是素可泰，迁都的原因是逃避Lop Buri的天花爆发。阿瑜陀耶的特征是普朗（Prang，舍利塔）和巨大的寺院，充分表现艺术和建筑的特色，展现城市过去的辉煌。据估计，1600年阿瑜陀耶有人口约30万，到了1700年人口也许达到一百万，使其成为当时世界最大的城市之一。1767年，该城被缅甸攻占后焚毁，城市备受大屠杀、强奸、奴役和破坏，导致王国的崩溃。达信复国后将都城南迁的吞武里，建立吞武里王朝，在老城东几公里重建新城。老城废墟现为世界文化遗产阿瑜陀耶历史公园所在地。

刚开车往遗址公园走不了多远，就看到路边有这样一座佛塔，就这样在路边没有任何围栏，内心还是有点兴奋的

待到真正到遗址公园，才真正地震撼，一大片的高棉风格寺院群！

Wat Phra Si Sanphet（泰国语：วัดพระศรีสรรเพชญ์ ;“圣洁的圣灵，无所不知”）是泰国古城首都大城府老城皇家遗址中最神圣的寺庙，直到1767年缅甸军队入侵遭到毁灭，这是一直是最美丽的寺庙。和曼谷的玉佛寺可以说是同等级别的寺院。
寺庙建于1491年，公元1500年，寺内建成了高16米并被250公斤黄金所覆蓋的大佛 Phra Si Sanphet，但是，这座寺庙也曾受到了缅甸军队攻克大城之后进行的大肆破坏。
虽然寺庙被毁，黄金立佛被融，但其精致的建筑和佛塔的雄伟，使其获得了联合国教科文组织“第二吴哥”的美称。

古城一方面显示了大城文明自身的独创性，另一方面反映出其吸收、消化外来潮流的能力。城市内的大型宫殿和寺庙——如玛哈泰寺（วัดมหาธาตุ，Wat Mahathat）和帕西讪佩寺（วัดพระศรีสรรเพชญ์，Wat Phra Si Sanphet）——在展现营造者经济之雄厚、工艺之精巧的同时，也是其背后文化传统的体现。如帕西讪佩寺的三座佛塔，两座为拉马铁菩提二世所建，分别供奉其父兄骨灰，第三座为拉马铁菩提二世逝世后，他的儿子为供奉其骨灰所建；泰国用佛塔存放国王骨灰的习俗即由此开始。

这座有点像玉米棒的佛塔就是所谓的高棉风格的，去过吴哥窟的小伙伴肯定再熟悉不过了

不要怪我拍照技术不行，把佛塔照歪了，其实祂确实就是斜的。

祂原来应该是这样的

一张图向大家普及在泰国旅行应该注意的礼仪，左边是正确如法的，右边是禁忌的。
详细的：
1.泰国寺院是泰国人认为的最神圣的地方。进入佛教寺庙一定要穿着得体端庄, 女生不能穿短裙、短裤或袒胸露背装进入寺庙。在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时, 一定要脱鞋, 并不可脚踏门槛。
2. 游客如果对寺庙、佛像、和尚做出轻率的举动, 就被视为罪恶滔天。不要触控佛像，拍照时尤其要小心, 绝对不可爬到佛像上拍照。不能手指僧侣, 不能接触(身体)僧侣。尤其女性不许与僧侣握手, 在汽车上不许与僧侣邻坐, 即使是僧侣主动前来打招呼(外国女性常遇到)也应礼貌地拉开距离。
3.女生若想将东西奉给僧侣, 宜托男士转交, 如果要亲手赠送, 那么僧侣便会张开一块黄袍或手巾, 承接交来的东西, 过程中僧侣是不容许碰触女性的。
5. 遇女尼时, 男子亦要小心不要触及她们身体。
6.遇见托钵化缘的和尚, 千万不能送现金, 因为这是破坏僧侣戒律的行为。
7.晴天路遇和尚时, 如果从和尚面前经过, 必须绕开和尚的身影。按佛教说法, 和尚的身影即和尚本人, 跨越和尚的身影, 等于跨越和尚, 这是对和尚不尊重的表现。
8.在给僧侣拍照前, 应先征得同意, 拍照后应有礼貌地表示谢意。
9.泰国法律中, 有部份是关于保护宗教的, 这些法例不单指佛教, 也包括国内其他信仰。不懂得宗教禁忌的人, 即使并非故意侮辱宗教, 也会引起别人的反感。在清真寺内, 男士要戴帽, 女士应穿长裤或长裙, 头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。

临近傍晚，看到难得一见的场景，大象🐘要下班回家了，竟然是乘大卡车回去的！
但是要奉劝大家，不要参与骑大象，第一次去泰国时骑过一次，后来看到一篇文章介绍是怎么样训练大象的，就发愿有生之年再也不骑大象了。

这辆突突车很新，连外国歪国仁也特地坐上去拍照

泰国的旅游大巴都很喜欢搞得花里胡哨的，某种程度上体现了劳动人民热爱生活的态度

大城最有名的寺庙就是Wat Mahathat玛哈泰寺了，因为它标志性的“树抱佛”，运气真好，今天竟然遇到免费参观的好事！

刚进来就遇到两位泰国比丘，征得同意后赶紧拍下纪念

这是更加难得的机会，这位年轻的比丘法师相貌庄严，能拍到这张照片真是太棒了！这张照片在蚂蜂窝里绝对是难得一见的。

关于这个“镇寺奇景”的形成，比较常见的说法是，被缅甸军队洗劫破坏时，佛像上的佛头被敲掉滚落到菩提树下，几百年后佛头便与树根浑然一体。
佛头在菩提树中挂著淡淡微笑，仿佛看尽一个王朝的风云变幻与世事兴衰，流露出那洗尽了铅华的安详及与世无争的容颜。

看完玛哈泰寺的日落，又得找地方吃饭了，大城中国游客还涉足很少，能找到的攻略自然不多，所以只能自己探索了，看到路边这家餐厅似乎蛮有格调的。名字叫做“HUNSA”,价格实惠，其实在泰国旅游基本不用担心被宰，因为我这个人不喜欢砍价，真的觉得某种程度上比在国内旅游还放心多了。

楼顶还有露天座椅，如果不怕热的话，倒也蛮有情调。

大城—阿瑜陀耶在14世纪至18世纪时极为繁荣，是当时世界上最大、国际化程度最高的城市之一，重要的全球外交和商业中心。阿瑜陀耶建于一座岛屿之上，周围环绕三条河流——湄南河、巴塞河和华富里河。当时择定建城于此，是因为这里高于暹罗湾涨潮时的水位，可以避免其他国家沿海而入的进攻，也有助于抵御季节性的洪涝灾害。城市的交通路网有着系统的规划，主要建筑周围均有道路、运河、沟渠环绕。城市最大地利用了周边的三条河流，通过独特的水力系统对河水进行管理，其技术在当时是极为先进的。
1765年，泰缅战争爆发。缅甸军队围困阿瑜陀耶长达14个月，最终于1767年攻入城内，三万泰人沦为俘虏。缅军防火焚烧民居、寺庙和王宫，搜刮财物，并屠杀拒绝供出财物埋藏地点的俘虏。在十五天的烧杀掳掠之后，阿瑜陀耶几乎被夷为平地，毁坏殆尽。
城市再也没有在原处重建，废墟保留至今，成为考古学遗址，只剩下断壁残垣，让今人可以窥见其曾经的辉煌。

今天行程比较紧凑了，上午从大城出发——曼谷郊区的法身寺——下午曼谷素那万普机场
还车
——普吉。
晚上就要入住 普吉岛的 温德姆海洋明珠度假酒店了。

早上五点左右，自己一个人摸黑自己开车出来，准备去普考同寺看日出。就我的事先了解到的，国内旅游团几乎没有来过大城的，就算是自由行很多也只是从曼谷参加一日游行程，走马观花看看大城，没能比较深入地领略祂的历史，实在是挺可惜的。
经过一个事先没有了解的景点，雕像很雄伟壮观。

这张照片确实拍得很不错！

回来后上网找了关于纳瑞宣国王的资料：
16世纪，阿育达耶(Ayudhaya)王国的国王Maha Thammaracha的儿子Naresuan被抓到Hongsawadee(现在的缅甸)作为了人质，并在那里成长。1571年回到故土的Naresuan凭借他出色的领导能力打下了阿育达耶(Ayudhaya)王国新的基石。但是Hongsawadee的新国王Nandabayin虎视眈眈的注视著Naresuan，并想除掉他。1590年，Naresuan父王去世后顺利的登上了王的位置，并宣布阿育达耶(Ayudhaya)王国的独立，向Hongsawadee宣战。Naresuan国王是泰国人最尊敬的伟大的国王，他的事蹟广为传说。影片《纳瑞宣国王》描写了泰国最具传奇色彩的国王的一生故事，有空可以去找来看。

自己欣赏完美景回到酒店，早晨的景色确实很不错，很值得推荐给大家，我预订了两间乡村木屋别墅，你猜多少钱？
反正你是猜不到，才332元，人民币！一间才一百六十多元啊，唯一缺点就是它在城外，如果不是
自驾
车过来还是有点不方便。
大城其它推荐的住宿：
Sala Ayutthaya（萨拉艾尤塔雅酒店）高档多了，价格也高得多。每晚大约七百多。
还有Baan Tye Wang Guesthouse（班塔伊王宾馆） ，每晚四五百左右。

酒店旁边有一条河，据说早上经常会有僧人来乞食，很值得期待，不过我倒是没有遇到。
这条河是湄南河的支流，也就是说坐船可以达到曼谷的，其实来大城就有车来车回，以及车来船回等选择的。

这样的房间一天一百多，真是值得住它十天半个月的。

车子旁边就是酒店的大堂了。我蹩脚的英语对方听不懂，她说的我也听不懂，不过没关系的

早餐后出发去崖差蒙空寺Wat Yai Chai Mongkhon
寺庙以卧佛和宝塔最为著名，塔旁有大群的佛像，曾经在某部热映电影中出现。
这座寺庙是大城王朝初代王乌通王于1357年下令修建的，为了供养在锡兰（今天的斯里兰卡）留学归国的僧侣而修建的，这里也是大城最古老的建筑之一。

Wat Yai Chaimongkhon以卧佛和宝塔最为著名,寺庙的中央的高62米的佛塔，是大城二十代王纳莱颂恩王于1592年，为了纪念与缅甸的战争中骑象杀死缅甸王子的丰功伟绩而下令修建的，所以Wat Yai Chaimongkhon的名字是大胜利的意思。
据我所知，WAT在泰语中就是寺庙的意思，Yai的意思就是“大”，那你可以自己想象Chaimongkhon的意思了吧？

看看能否将硬币贴在佛足上

原来卧佛并不是露天的

注意看哦，这座神龛里面竟然摆着多拉A梦?!
很奇怪吧？
后来去到处搜寻才知道：原来这是一个求子的菩萨，来求子的信众要带一个公仔过来，在泰国他们没有严谨地要求要什么样子的公仔，只要自己喜欢的就可以供奉给菩萨，于是我在这里看到多啦A梦啦！这个冬天泰国一直干旱，民众想求雨，但求雨的仪式要把水撒在猫的身上，民众觉得这样做的话猫很可怜，于是他们把猫换了多啦A梦公仔去做这个仪式。

这座大塔就是为了纪念NARESUAN王打败缅甸军队而建的。

这里可以供灯，好像还有抽签，而是签文还有英语的，可惜还是看不懂

泰国非常崇尚为佛像贴金，这个方式国内倒是很少，来泰国一定不要错过这么殊胜的供养机会，一张金箔才20泰铢。还可以供袈裟，工作人员会帮忙把袈裟披到佛像身上，好像才200泰铢吧

从塔上下来后遇到一群中学生在采访一位老外，怎么不来采访我呢？

接着我们去了“三宝公寺”——Wat Phanan Choeng(วัดพนัญเชิง)，看到这个名字就可以猜到跟郑和有关系，建造于1324年,供奉著泰国最大的佛像。整个大城，就是这里香火最盛了，而且很多华人来这里，

所以这也是一座展现华人信仰的寺院。寺前有白色圆尖佛塔，高约15米。佛殿里有一座坐禅佛像，正面宽14米，高19米，宽20.17米，外镀金色，此佛建于1352年，泰人称为“銮抱多”，意思是非常大的佛像，19米高的坐佛是泰国最高、最古的佛像，远近闻名。当然整个庙最大的看点也就是这尊佛像，所以也没有其他的照片了。
出来后，我们就驱车返回曼谷方向了，但还有一个非常期待的地方——法身寺！

法身寺（Wat Phra Dhammkaya）位于曼谷市北二十公里处，属现代化的大道场，占地360万平方米（3.6平方公里），是泰国最大、最富裕的寺院了，在亚洲应该也是名列前茅了。法身寺要求佛法弘扬者能立足佛教的整体，面向全世界，培养与其它语系佛教交流的人才。法身寺先后派出许多僧人到国外留学，修行这是困扰许多出家人的一个问题。法身寺的出家人不会为之所困扰，每个人每年都有时间上山静修，静修的人也有机会下山弘法。寺内有常住僧俗一千多人，其中四百多位比丘，二百多位沙弥，四百多位八戒优婆塞、优婆夷。

法身寺主要包括：
　　
　　1、佛像区：这个区有30万尊15×15厘米宽底基18厘米的法身佛像。
　　
　　2、国际法身堂：与佛像区连线的法身堂目前是世界最大的禅堂。该禅堂是进行道德培训，主办法会与修行静坐的场所。
　　
　　3、大雄宝殿：是佛寺中供奉佛祖的大殿，是僧众朝暮集中修持的地方。也是举行参加僧侣组织的神圣的仪式之处。
　　
　　4、大法身舍利塔广场：环绕着大法身舍利塔的禅坐之地是一个足够一百万人一起集体静坐、举办法会。

法身寺主要包括：
　　
　　1、佛像区：这个区有30万尊15×15厘米宽底基18厘米的法身佛像。
　　
　　2、国际法身堂：与佛像区连线的法身堂目前是世界最大的禅堂。该禅堂是进行道德培训，主办法会与修行静坐的场所。
　　
　　3、大雄宝殿：是佛寺中供奉佛祖的大殿，是僧众朝暮集中修持的地方。也是举行参加僧侣组织的神圣的仪式之处。
　　
　　4、大法身舍利塔广场：环绕着大法身舍利塔的禅坐之地是一个足够一百万人一起集体静坐、举办法会。

我拍的照片根本表现不出来有多么大！
占地360万平方米（3.6平方公里），实际应该还不止那么大。
正规足球场场地大小：长105米、宽68米，也就是7140平方米，
所以1平方公里大约是140个足球场的面积（前者稍大点）

上图是一座大型停车场，而法身寺这样的停车场就有十几栋。

这就是大法身舍利塔，位于大法身舍利塔广场中心。
大宝墙——围绕着大法身塔和佛法广场，是双层四方形观众台式禅堂。大宝墙周身四公里，可容纳约60万来自世界各地的僧众，加上佛法广场，总共可容纳100万人。这座可容纳百万人的大禅堂，就像回教徒的朝圣地“麦家”，基督教徒的朝圣地“耶路撒冷”一样，成为全世界佛子及信众在佛教大节日时共修的圣地。

中午我们就在寺里用餐，食物就装在一个个袋子里面，味道其实还不错，直接坐在干净的水泥地上用餐。而这些食物都是免费提供的，还有各种饮料供应。

我们也看到寺里正在举办夏令营，每年寺里都有“佛法薪传者夏令营”，分青年男子、青年女子（年龄１７岁—２５岁）和少年三种。现在在法身寺常住的许多年轻八戒女都曾经在夏令营中受过训练。她们有的也许到寺院来不久，但和这里发生的联系却有十年、十几年的历史。　　
　　法身寺对少儿的佛法训练最富创造性。９岁至１３岁的少年儿童，在寺院里住一个礼拜，持八关戒斋。训练的内容包括道德的养成、团体合群的观念、佛法的基本观念。活动方式都很轻松活泼，能够寓教于乐。比如下面的两项内容。　
　　１、培养对父母的感恩和孝顺。通过一定的启发教育，某一天将营员父母请到寺院，每位营员自己设计一种当面向父母表示感恩的方式。　
　　２、将行善、持戒、坐禅、幸福等行为和观念设计成一个电脑游戏程式，营员分组在电脑上拼出合理的图案。
　　这样的少儿夏令营法身寺已办了八年。许多人由少年长成了青年，他们有的干脆来寺院工作常住，有的来这里短期出家。寺院的早期努力终于开花结果。（这是网路搜寻来的，原文：//big5.xuefo.net/nr/article13/131708.html）
从1979年开始，法身寺开始举办团体剃度出家，夏令营营员以比丘或沙弥戒律训练一个月，之后可依各人的意愿还俗。

这张图片我放到GOOGLE上，不知道为什么浏览量非常高。

从法身寺出来就要去机场
还车
，然后到普吉了，曼谷航空 PG279 经济舱往返大约每人六百多，比亚航的要贵一些，但关键是回程不用再换机场，而且我们的车也是在素万那普机场租的啊。

还车
时，因为没有加油，被收了2000多泰铢的油钱，比自己加要贵了不少。

19:45素万那普国际机场，大约1小时25分，晚上21:10到普吉国际机场

到了普吉，酒店的接机人员以及早早在等候了，7座的
MPV
很舒适，司机很热情地帮忙拿行李，这个时候应该给小费。

一进房间，就觉得4个晚上1800元太超值了！
两房一厅，三个卫生间，阳台还有按摩浴缸。还含5人的早餐以及接送机。
可是，你得敢于提前好多个月下单呀，这是玩途在2016年8月推出的体验价，下单后6个月内使用，但又必须提前一个月左右和酒店确认日期是否有房。

今天下午有一场酒店的度假会员说明会 （享受如此优惠的代价，就是要听1-2小时的介绍会，希望你成为温德姆酒店会员），所以今天就不能出海了，就随便逛逛吧

芭东海滩是人最多最热闹的。

在玩途驻普吉当地工作人员的介绍下，晚上来这家“老广东中餐馆”用餐。
下午参加完介绍会后再次出来，晚上预订了普吉 芭东西蒙人妖秀-Phuket Simon Cabaret门票【不含接送】VIP门票 成人: ￥49×5，时间70分钟。这个价格比跟团的客人优惠多了，所以在 进场时必须跟团队游客分开。到了泰国，不看人妖秀恐怕是说不过去的，表演也确实精彩，西蒙人妖秀也是属于老少咸宜型的。
回酒店就体验了一下普吉的TUTU车，五光十色的。

普吉岛出海游选择非常多，经过各种因素比较，最终选择了懒猫旅行 普吉岛一日游皇帝岛珊瑚岛快船，梵高号游艇， 每人500多元人民币。当然，既然叫游艇，跟普通快艇天壤之别，普通快艇一般价位在两百多，可惜就是60岁以上老人不能上。

船上饮料、水果任你享用。自助午餐也是谈不上丰盛，但是很美味可口。

最关键的是能看到海豚！

用过午餐后上皇帝岛白沙滩

晚餐就在普吉俗称“江西冷”的Jungceylon商场负一楼餐厅解决，实惠方便、美味可口，每人一份套餐只要100-120泰铢。

在淘宝上预订了七加旅行 普吉岛环岛一日游 泰国旅游中文服务，实际上体验很差，严重差评！！！


，服务内容差异太大，司机兼导游说好了是**，结果换了人；每人一瓶矿泉水——司机说不知道；每人一把伞变成一部车一把伞（要是没有雨倒是没关系，偏偏我们认为既然车上有了，就没带自己的伞，结果下雨了才发现车上只有一把伞！）

第一站：卡伦观景台 游览30分钟
观赏三大海滩最佳点卡伦光景台:天气晴好时可将大小卡塔,卡伦三个海滩净收眼底,海水呈现著不同层次的蓝色,远处的海一眼望不到边际。

很萌的佛陀！







还可以为佛像供养一块砖

塔的最高层供有舍利

中午到王权免税店逛逛，实际上没买什么东西，还不如明天回去时在机场买。而且中午自助餐挺贵的。

到普吉老街上，却遇到下雨了，如果晴天的话，这些五彩缤纷的房子拍起来肯定非常好看。

最后一站，神仙半岛，如果运气好的话，可以看到绝美的日落

01-25 周三 普吉－曼谷 乘坐曼谷航空 PG270
06:55 普吉国际机场T1——08:20 素万那普国际机场
今天整个白天就是要么在飞机上要么在机场，一天三餐都在飞机上解决了。不过这三餐都还不错，尤其曼谷航空的早餐实在很棒，可惜手机关机不能拍照。

01-25 周三 曼谷－厦门 国泰航空 CX750 经济舱
11:40 素万那普国际机场，2小时50分，15:30，到香港机场T1
中转香港 2小时15分
晚上就换乘港龙航空 KA614 经济舱
17:45 香港机场T1，1小时35分，19:20 高崎机场T3。
本来这个时间安排非常合理，奈何人算不如天算，最后一程航班延误了一个多小时，导致到了厦门已经九点左右了，最后到晋江家里都已经十一点左右了。如果不是为了体验国泰航空的大飞机，选择曼谷直达厦门的会节省不少时间。

总结：
此行最英明的地方就是选择了绝佳的出行时间，学校刚放寒假1月17日就出发，各景点人还不多，回家那天1月25日是农历十二月廿八，后天就是除夕，赶上回家过年。记得出海一日游的价格我们是500元左右，第二天就涨到7百多了。
其次，就是订的酒店价效比都很高，三个酒店不同风格。
第三，圆了出国
自驾
游的心愿，这种体验是坐旅游大巴，乃至包车游都不能相比的。
总费用呢，全家5人，机票11300元左右，
租车
+油钱+过路费1300-1400元，酒店3400元，出海游2500多，各种门票、购物、吃喝等等1万出头。总计3万元左右，全家开开心心度了个假！
再说说泰国自驾
的一些事情：

关于驾照：
在泰国开车，一定要有驾照（费话，还是提醒一下），持中国驾照+翻译件，在泰国的
租车
公司是可以顺利提车的。一般情况下，没有泰国驾照或者
国际驾照
在泰国开车的，只要遵守交规，不碰到警察查车是没有问题的。但如果是需长期待在泰国，那么一定要考取泰国驾照。

关于
租车
公司：
泰国是我第一次国外
自驾
，在全球最大的中文
租车
网站“
租租车
”上
租车
，免费提供
国际驾照
认证件，有多家
租车
公司可供比较。我是选择了泰国当地公司CHIC CARRENT.
注意事项：
1。泰国是右方向盘驾驶的国家，行驶车道在左侧，右侧则为超车道。因此，在穿过有讯号灯的路口时，左转弯车辆无需等待。不用太担心适应问题，我也就经常把雨刮器当成转向灯拨杆而已。
2。泰国的交通规则规定：辅路车无条件让主路车。在泰国如果汽车从辅路转到主路而发生相撞事故，交警都会判辅路车辆全责。因为主路上的车辆有主路权，所以速度都很快，在泰国自驾
时，从副道上主道一定要减速，先确认是否安全，才好上主道。
3。在泰国停车，要注意看路边画的停车线的颜色。如果画的是红白条纹的话，就是禁止泊车；画黄白条纹的地方是临时泊车处；画黑白条纹的地方是可以不限时停车。
4。在泰国开车，让行人先行是基本的礼仪，如果遇到行人过马路，应该让道行人。
5。泰国人开车，尤其是开直行车道时，速度很快，基本不理会限速标志，因此必须谨慎驾驶。
6。在行驶过程中，如果错过了路口千万不要急刹车。泰国人开车都跟车非常紧，急刹车容易导致后面的车追尾。在这种情况下发生追尾，负全责的一定是前面的车辆。
7。在泰国开车鸣喇叭是非常没礼貌的行为，因此不要随意鸣喇叭。遇到堵车之类的情况，也应该像泰国人一样，遵守秩序，等待通行。
8。泰国人开车很少会开远光灯，即使是在夜晚。如果夜晚你看到对向车道上的车辆在对你闪灯，那么你需要检查一下是否是自己忘记关闭远光灯。