·深夜空降暹罗_漫天神佛的微笑国度

整个建筑林立著有许多千姿百态、惟妙惟肖的佛像、菩萨、罗汉、罗刹等一些与佛教有关的雕塑。或许你会认为这只是一座有特色的木雕寺庙，其实不然，与其说它是一座纯木雕寺庙更不如说是一件不可多得的绝美艺术品。

来到泰国，你会发现不论是大街小巷还是重要的景区景点，甚至是各种宗教寺庙都可以看到泰国国王的画像，在真理寺也不意外。后来才了解到，泰国国王不仅是他们的权利的象征，更是精神的象征，还是泰国所以宗教的守护者，神圣不可侵犯。

如果你看过《澳门风云2》，那么你对这里的场景绝对不会陌生，发哥和嘉玲姐在芭堤雅拜佛镜头的取景处就是真理寺。

骑大象喂大象也是这里的一项趣味活动，在真理寺周围时常可以见到骑着大象的游客，由象夫牵引着它，闲庭信步，而它也是很乖巧听话的。
在一旁的小树林里是大象小象的栖息地，不去“拉客”的时候就在这里玩耍，还可以在这里买香蕉去喂它们，如果你专注于喂某一头象的话，其他象们便会撒娇吃醋，雨露均沾的喂法还是很适合于它们。

尽管在越南的岘港芽庄玩了几天的海，可不同地方的海带给人的感觉也是不同的，要不也不会有那么多人千里迢迢去这里的海滩那里的海岛。
在芭提雅的海边随处可见的是各种水上专案，每次路过海边它都一次次的勾引着我，刺激着我的神经。

拖拽伞是芭提雅海滩最刺激最热门的海上娱乐活动，水中的快艇利用速度将游人的降落伞带到空中，时不时降至水中来个蜻蜓点水再升上天空，玩的很刺激看的也很过瘾。
虽然很想体验那种疯狂，可独自出行的我还是显得有些畏手畏脚，考虑了很多，比如安全那，资金啊，有没有人给我拍照录影啊等等。最后还是打了退堂鼓，心里想着还会再来了，那时就不是我一个人的凄凉了。

而后来到了芭提雅码头，想去岛上享受一下惬意的午后时光，从芭提雅坐船去周边的海岛只要30泰铢，方便快捷，最主要的还是便宜。
这艘游轮的目的地是格兰岛，也是芭提雅最受欢迎的海岛，跟着密集的人流坐上了船，船上的游人也都自觉的穿上了救生衣，大概是泰国的沉船事件给人们留下了很深的阴影。

太阳很晒，尽管船上有棚，可还是把人晒得昏昏欲睡，我竟然在满是陌生人的船上睡着了，要不旁边的欧美大妈提醒，我估计要随船漂流了。

不得不说，就连格兰岛的码头都是一片欣欣向荣的景象，除了有载乘游客的游船，还有许多货船渔船以及游艇，各自忙碌互不打扰。其实相比游船游艇，我更喜欢坐在渔船上，随打渔人一起出海畅游，好不自在。

海上的游艇在各自的航道上驰骋，犹如一场惊险刺激的比赛，而岸边还有一排整齐的游艇正在蓄势待发，等待一声令下，就飞驰到这片无边的海里，只留下阵阵浪花。
格兰岛说大不大，说小不小，诺大的海岛上供游客游玩的地方也只是冰山一角。所有来岛上的游人都紧凑的挤在这小片海滩上，热闹的很，时不时还能听到用大喇叭喊叫的旅行团，是熟悉的声音，一回头，果然是中国大爷大妈组成的旅行团。在这座岛上一点陌生感都没有，中国人遍地都是，倒是见到外国人会觉得很稀奇，而泰国本地人也都是做生意的居多，我在这里却像东道主一样自如。

来到岛上的人大致分为两种，一种是钟爱于各种刺激的水上运动，另一种则是像我一样，找一个遮阳的沙滩椅上，懒洋洋的享受着这里的阳光、沙滩、游艇。
这里到处都是那种沙滩椅，原来越往远的地方越便宜，而我也懒得计较。直接找了一个离我最近地方，又要了杯西瓜汁和椰子，明知道被坑了，可也是心安理得的接受了，大概这里的魅力真的值这个价。

一张伞，一张桌，几张相同的面孔，自然而然的交谈起来。
那是两个刚过而立之年的小哥，山西人，我们也算是“邻居”，枯燥乏味的生活驱使着他们抛下一起来到这里，享受宁静的时光。
在听到我“事蹟”后，他们也是流露出钦佩的眼神，他们说在像我这个年纪的时候还是按部就班，规规矩矩的生活，没有什么远大的理想，也没有什么太大的野心。还在鼓励我，让我不要丢失这份信念，这份勇敢，不要被生活磨平棱角。

在格兰岛消磨了一个下午的时光，从越南至泰国这段旅程里，从来没有哪天像今天这样惬意，就静静地躺在沙滩椅上，感受生命的真谛。

来到泰国，怎能不看一下闻名于世界的人妖秀呢，而芭提雅，又被称为“东方夏威夷”，是一个不折不扣的人妖王国。
而在芭提亚如果要看人妖表演，就不得不提蒂芬尼人妖秀。蒂芬尼人妖秀在泰国的知名度极高，已经成为芭堤雅最值得去的景点之一。去这里也是很方便的，只要坐双条车或者摩的就可以到，而且买票也极其方便，马蜂窝等国内的APP上都可以购买的，只需到那里换成纸质票就可以了。

一般这里的节目表演大致都是一样的，但也会随着来这里的客人而加以改动，我去的这场因为中国人较多一些，所以里面有很多中国元素。
很多表演者都会卖弄几句中文，来拉进与游客的距离，中国的歌曲也明显增多，听到了周董的《菊花台》，还有邓丽君的《何日君再来》等等。
真的不得不说这里的人妖不但长得漂亮，而且多才多艺，唱歌跳舞杂技表演，还会很多国家的语言和歌曲，来满足全世界各国游客。

虽然这里全程不让拍照和录影，不过不要着急，在表演结束后，一些人妖还会穿着刚表演完的服装去下面供游客合影。

一般都会主动邀请你的，我也是很腼腆的被叫过去了，这些“小姐姐”是非常热情的，也很配合你摆pose，合影完要给他们小费哦，一般都是100泰铢，感觉还可以，毕竟来这里要留点纪念。
而且最让我感动的一点是，这里的人妖有的人气旺有的却无人问津，但是有的赚的小费多的会悄悄地给旁边赚的少的，或者拉着旁边的那个一起跟游客拍照，然后再分给他钱，让她看起来没有那么尴尬。这样的互帮互助，在他们身上体现得淋淋尽致。
所以，来芭提雅真的不能错过Tiffany’s Show！

泰国，是一个全民信奉佛教的国度，素有黄袍佛国的称号，全国有90%以上的人口都信仰佛教。而这里的男孩到了一定的年纪必须要出家为僧，就连国王都不例外，僧人在泰国的地位也是极其高的，若有僧侣来自己家里化缘，便会感觉非常荣耀。
刚从一辆双条车上下来，便误入了一处寺庙，我竟然在地图上都不能得知它的名字。大概是泰国的寺庙多如鸿毛的缘故，在他们看来，寺庙就和街上的便利店一般正常，是生活里不可或缺的一部分。

虽然这只是众多寺庙中很不起眼的一座小庙，可却不会因此就“怠慢”了它，建筑也是异常精美。单单只看屋顶，你就会被那精湛的雕刻技术所折服，尤其是那些神佛罗刹，更是美轮美奂，栩栩如生。
它可不是当作景点存在的，而是更多的服务当地的百姓，给那些虔诚的信徒们提供一个烧香拜佛的场所。

我还有幸见到了在此处出家学法的僧人，他们面带微笑，身着橘黄色袈裟。泰国人认为出家这段时间不仅能够修身养性、学习佛法、端正对世事的态度，还能报答父母的养育之恩，替父母祈福积德。

明天很早的机票，又离市区特别远，然后打算提前一天去机场，准备在机场周围找个近点的地方住下。当然离的最近的还是四五公里，而且还有很多地方封路走不了，顶着三十五六度的太阳走了很久才走了一点。
在这种荒郊野外的地方，计程车双条车甚至打车软体都打不到，就在万般绝望的时候，一辆轿车停到了我身边，车上是一对年轻的夫妻，应该是这里的本地人。
然后用简单的英文问我：“Where go？”把手机里的位置给了他们。
然后我问道：“How money？”
他们却连忙说：“No money！No money！”
我厚著脸皮上了，心里也是很忐忑，本来四五公里的路，由于道路上还有单行道，再加上绕路实际走了十多公里。
对于他们来说这完全是不顺路的，甚至可以说是专门送我过来的，而他们还要原路返回，就连油钱也是一笔不小的费用。
我下车之后还是怀着感恩的心想要给他们报酬，而他们却说什么都不肯要不要。并且还很亲切很客气的与我挥手告别，仿佛这是他们应该做的事情。
而我也是站在原地久久不能释怀，车开走后我才想起连张照片都没有留下，也许这是我们一生中唯一的一面。

其实说是芭提雅机场，可这机场却在罗勇府，而选择的酒店也是隐匿在这乡间田野间。
今天花了一天时间在路上奔波，早已是饥肠辘辘了，虽然这里只是一个将要入夜的村庄，可不信邪的我还是决定去寻找食物。
事实证明我的嗅觉还是很敏锐的，有家小餐馆还在营业，可毕竟这是小地方，除了当地泰语，对中文已经英文都没有太多接触，可还是通过肢体语言和简单描述进行了交流。
所以说，语言根本就不是阻碍人与人相处的障碍。

好在这里有免费的早餐，可以在院子里面一边欣赏美景一边享受美食。
这里也有接送机服务，早知这样，就不会有昨晚的颠沛流离，但更不会遇到那样的好心人。
尽管一个人在一个陌生的国家流浪，可我真的感觉到了温暖。

感谢旅途中遇到的温暖的人！愿你们今后都可以幸福快乐平安健康！再次谢谢昨天的陌生人！
今后，我也会在生活中做一个温暖的人！

乌塔堡机场的前身其实是军用机场，最近才开始投入民用，所以机场周围还存留很多当时的军用战斗机。
机场很小，甚至都赶不上国内的车站大，从取票安检到候机前前后后只用了十多分钟。而我也终于知道芭提雅到清迈的飞机为何这么便宜了，从市区到机场的钱就赶上一张机票钱了。

机场飞机也不多，一看这满是红漆的机身就知道，这里大部分都是亚航的飞机，近距离接触这些庞然大物我竟有些兴奋。
在飞机上度过了平稳而又短暂的时光，只听到广播里喊的一些听不懂的声音，但仍在其中听出来“清迈”一词，我就知道，清迈要到了。
清迈机场不像芭提雅机场那样遥远，下了飞机之后，机场周围停的各种接送车辆，本能的就朝着双条车的方向过去了，最起码这个不会宰客。果真，到清迈最中心的地方，清迈古城也只要20泰铢，就这样，我来到了清迈。
清迈小城可真的算是一座清新的文艺小镇了，被誉为“泰北玫瑰”，可不要被它的“外表”所迷惑，它是泰国的第二大城市。很多人第一次知道清迈也是因为邓丽君，这是她香消玉殒的地方，而我也不例外。
在人们的心里，那里始终流淌著邓丽君美妙的歌声，始终飘动着邓丽君怡人的气息，始终存留人们对邓丽君温婉而俏、楚楚动人的记忆。

在清迈古城随便找了家青旅住下了，一个人的旅行在吃住方面也就没有那么讲究了，这一路的穷游只是住青旅，吃些当地的家常便饭和一些我认为还不错的特色小吃。
我没有感觉这有什么不好的，为何旅行不可以这样呢，我反而是很喜欢这种状态的。

在清迈古城游荡，你会被这里的艺术氛围所感染，街头到处都是留着长头发拿着画笔画画的艺术家，一般我都会驻足很久，静静地观摩著。他们完全沉浸在自己的世界里，一点不会被外界所打扰，直到画笔停下的那一刻，灵魂才会回归。

而在清迈的街上看到共享单车，你一定会感到很亲切又很好奇，可它已经完全被泰国人所接受，就连来这里旅行的外国游客都习以为常了。

在这里有必要解释一下为何我是这副打扮了，这还有从越南说起。出来旅行那么久，头发肯定是要修剪一下了，而我却在越南的一个小渔村里，让一个极其业余的越南老师给我剪了头。我不知道是因为翻译软体的问题还是我没有表达清楚，还是他的的确确审美跟我们不一样，只是我知道以后的我都要戴顶帽子出行了。

塔佩门可以说是清迈古城中一个地标性建筑了，那里也是一个拍照圣地，常年吸引大批游客前来。不仅仅是那有年代的红砖城墙，更是因为那有一群特殊的朋友–鸽子。
在那更是会出现这样一群人，头戴一顶贝雷帽，脖子挂著单反相机，手里拿着鸽食等物品，会不时的向那里的游客询问是否要拍照。
不就是在这里拍个照片嘛！谁还不会啊！可他们毕竟是靠卖鸽食拍照片为生的，没有个绝活怎么能让你信服。他们会利用手里的鸽食，让鸽子可以在你的手上、肩上、头顶上驻足。还会撒上一片鸽食在地上，而后在那些鸽子下来觅食的时候突然大喊一声，鸽子们便会吓的四处惊蹿，然后抓住这短暂的时机给游客拍几张照片。一般来说都会重复好几遍这个动作，才会拍出几张像样的照片来。

傍晚，清迈的夜生活正在酝酿着，其实清迈的夜生活很简单，但也最热闹最有趣。清迈的白天可以游览众多寺庙，一个星期也游不玩；而夜晚则可以去逛那茫茫多的夜市，每天都可以不重样。
清迈的夜市就犹如清迈的寺庙一样多如牛毛，而清迈最著名的三大夜市包括长康路夜市、周六夜市、周末夜市。除此之外那些小众夜市也各具特色，清迈大学附近的大学城夜市，还有酒吧烧烤的草垛夜市等等，令人眼花缭乱，应接不暇。

在清迈古城出发，踏上了寻夜市之路。刚走到清迈门附近，就被飘来香味迷的走不动路，果然清迈夜市之多真不是浪得虚名。这个夜市甚至在地图上都没有标记，白天是个市场到了夜晚无缝切换为夜市。
这里的夜市是以美食为主，不对，准确说这里全都是美食。狭窄的道路两旁还摆满了板凳，可以三五好友坐在那吃吃喝喝谈天说地。在国内要像这样明目张胆的占道摆摊，恐怕早就被连车带人带走了。
索性我就管它叫做清迈门夜市吧。沿着马路一直往前走，看到前方一片灯火辉煌，马路两边一字排开数不清的店铺。我知道，这又是一个夜市，询问过后，了解到这是清迈夜市，因为这条夜市横跨整条长康路，又叫长康路夜市。

清迈的夜市热闹而有秩序，喧闹而有节制。这里夜市上摆满了各式各样的手工艺品，雕塑字画，银制首饰、民族刺绣、竹编制品、手绘纸伞、青瓷、漆器、木雕、等还有很多具有民族特色的衣帽鞋包等。总之在这里你可以逛很久很久，了解这里的民风民俗，都是当地特色的东西，你也不用担心被坑，因为这里卖的都不是很贵，而且都是可以讨价还价的。
要想把这夜市里的摊位逛完，可是要花上一番功夫，琳琅满目的商品，会让你应接不暇，也会让你控制不住自己疯狂消费的欲望，总之，回过头来看看，都是一种难忘的体验和记忆。

这里时不时的还会有一些人妖“小姐姐”亮相，瞬间他们就成为这个夜市中的superstar。他们会主动找你搭讪拍照，一个人是100泰铢，不是很贵。不过，如果你是刚从芭提雅过来的，就不会有特别惊讶的感觉，毕竟芭提雅蒂芬妮的人妖还是可以艳压群芳的。

就在夜市的不远处，还有一个更加令人嗨翻的地方，就是之前说过的草垛夜市。如果说刚从的夜市是属于亚洲人的夜生活，那么这里的酒吧广场更像是西方人的舞台。

烧烤、啤酒、音乐三大不可或缺的元素组合在一起，就是就最棒的主题，今夜疯狂不回家。

如果厌倦了大城市的嘈杂声与快节奏，那么清迈一定是你的不二之选。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”来形容清迈是最合适不过了。
金碧辉煌的尖顶，洁白的墙面，精美的雕刻，精致的佛塔，仿佛这些就是清迈寺庙的标配，乍见时你会惊艳，然而一座接着一座逛了之后，很多人都会有审美疲劳，觉得那里的寺庙都是千篇一律的。
其实不然，清迈的寺庙根据建造年代和宗教流派的不同而有着各种各样的建筑风格和特色，加上历史上发生的许多故事以及美丽的传说，每一座寺庙都有着各自的精彩，正所谓一花一世界，一叶一菩提。
清迈古城的魅力，远远不止这些景点，更让你留恋着迷的是这里不紧不慢的节奏和出处散发的生活情趣。在这里你可以每天睡到自然醒，然后背上相机，就可以出发了，这一逛就是一天。在这里就是要放下一切杂念，好好的享受属于你的惬意。

双龙寺。
来清迈双龙寺是必须要去的一个地方，它不像其他寺庙一样就在清迈古城及其周围的地方，在坐落于清迈郊外的素贴山上，因而想先去那里拜访一番。
可以从塔佩门那里坐双条车40泰铢到清迈大学，其实本想顺便游览一下闻名遐迩的清迈大学。不过那的保安倒是很“客气”的，如果看你像来这里参观的游客会请你去旁边买个票的，60泰铢乘坐观光车游览一圈，当做来这里参观的门票。
在清迈大学门口也有很多双条车，也是40泰铢送你到双龙寺，不过要等差不多十个人之后才走，这样他才可以赚的盆满钵满。当然，如果你不在乎钱，可以直接包车过去，专为你一个人服务。
那里的门票一般分两种，你可以选择坐缆车上去50泰铢，也可以选择步行30泰铢，其实那里也没多么高，坐个缆车实在觉得太矫情了。

来这里的中国人居多，刚才那一车人只有两三个是别的国家的，而我们却跟东道主一样侃侃而谈。一条几百个台阶的长梯延伸到寺门口，长梯两旁还有两条金龙盘旋，这大概就是双龙寺的缘由吧。

这里僧侣们也是时尚的很，拿着手机给旁边的僧人拍照，我猜这不会是和我们一样第一次来到双龙寺吧！然后拍个照片发个朋友圈留作纪念，心里感慨到，原来宗教也是会随着科技的进步而不断进步的。

无处不见的国王像，这一路不知在多少地方见到过了，泰国是为数不多还保留国王的国家，但像泰国这样崇拜的恐怕只有这里了。

进到寺庙里要脱鞋，还要着装整齐礼貌，裙子要过膝，不能露肩膀，这是为了表示对寺庙的尊敬，还可以保持寺庙环境卫生。
不过在这灼热的阳光照射下，地面被烤的滚烫，连袜子都没有穿的我只能靠不停的走动来避免双脚被烤熟。刚进到主殿里，就被眼前这金碧辉煌的建筑晃瞎了眼，在阳光的照射下更是金光闪闪，极尽奢华。

信众们手捧著莲花绕着大金佛塔转圈，佛堂里的僧人给信众们手腕上缠上白色的绵线，然后拿竹帚沾上圣水往大家身上甩。

据说双龙寺内有三宝，其中第一宝为供奉的释迦摩尼佛舍利子；第二宝为位于正殿中的释迦摩尼佛像；第三宝为九世皇所赠送的水晶莲花，水晶帘花为各种各样的宝石镶缀制成，置于塔的顶端。
大殿旁边的金色佛塔绝对是双龙寺的标志性建筑，这里便是供奉释迦摩尼舍利子的地方，放眼望去，一片金光灿灿的景象，黄金打造的伞盖以及贴满金箔的神像神龛无不让来访的人惊叹于眼前所看到的一切，几乎每一座佛像都是金碧辉煌的，据说建造这些使用了240多公斤的黄金。
双龙寺在清迈，因金光闪耀，显得相当突出，它位于海拔三千多英尺上的素帖山上，由山上往下看正可俯视清迈。

帕辛寺。
起了个大早在清迈古城游荡，初见帕辛寺，位于古城西部的寺庙，是清迈古寺中规模最大、地位最崇高且香火最旺的一座佛寺。大概是来的太早的缘故，这里零零散散的没几个人。
而这里也是需要门票的，要20泰铢，不过好像来的太早还没有卖票的，我就自顾自的进去了。在主殿里传出的诵经声有着让浮躁的心瞬间平静的魔力，而我也驻足于此，听到忘我。

整个帕辛寺的建筑皆为典型且完美的兰纳式风格建筑，精致的木雕、兰纳式的雕塑以及每座殿堂中精美的壁画，一切的一切都给人以别致精美的感觉，更有着泰北传统艺术杰出代表的美誉。

在正殿中央供奉有一尊巨大的金色佛像，在佛像一侧还有四位高僧的“真身”，据说都是已经圆寂多年了的高僧，供奉于此，以接受来访信徒们的膜拜。这里给人视觉上的感受却不像契迪龙寺那样震撼，而是给人一心灵上的震撼。

继续往后走，可至帕辛寺后方的金色佛塔区域，一旁还有一座白色的大佛塔，造型比较别致，看起来历尽沧桑。在佛塔四周还围绕有一些小的佛塔，佛塔四周均有一头大象，而大象在泰文化里可是核心元素，它们是力量和优雅的象征。一名泰国历史学家曾说：如果没有大象，泰国的历史可能要重写。
佛塔四周树木葱郁，环境十分优美，如果住在清迈，每天早起一会来这净化一下心灵也是极好的。

契迪龙寺。
在清迈古城的中央，有一座清迈最高最大的寺庙，契迪龙寺又称大佛塔寺。也是最有名的寺庙之一，与帕辛寺同为清迈等级最高寺庙。

石板路上偶尔会有穿着黄衫的僧人赤脚而过，仿佛时光在这里调慢了一般，一切都那么静谧美好。

相比清迈古城众多的寺庙，契迪龙寺算是最为特别的了。其他寺庙多为金碧辉煌的外表，而契迪龙寺仅有破败而沧桑的外观。斑驳的砖墙上是岁月留下的痕迹，历史的厚重感扑面而来，不禁想象曾经的经年岁月里，这里发生过多少的故事。尽管古佛塔已经破败不堪，但它的庄严气势依然令人震撼。

寺内高大的兰纳风格佛塔建于15世纪初，毁于16世纪的一次地震，佛塔的尖顶一夜之间塌毁，露出塔内的金身佛像，但依然是城内最巨集伟的建筑。塔的南侧有6个象头雕像，其中5个都是后来用水泥修复的赝品，只有最右边用砖头砌成的是真品。可惜的是，经年的风吹日晒使鼻子和耳朵都损坏了。

走得累了，可以在旁边安静地坐下，在树荫下静静发呆，看逝去的王国时光流转，听大塔寺的早课诵音朗朗，这里真的值得你来感受一下，那份庄严与虔诚。

罗摩利寺
位于清迈城北昌卜克门外，建于1527年，距今已经接近500年历史。寺庙规模不大，但颇有人文底韵。 罗摩利寺为浓郁的泰北风格，建筑材料为柚木，整座寺庙的色调相对沉着古朴，不同于泰国多数寺庙以金白两色作为主色调。
罗摩利寺并不在清迈的市中心，也不在主要游览区，因此知道的游客并不多，不多的游客使这里保持更安静的佛教氛围。

罗摩利寺的主殿门口有是一金一银两棵圣树，以前是当地人的祈福树，现在已经演变为恋人的许愿树，据说比较灵验，很多外地人，尤其是中国人到此都会随大流许一下愿。 在罗摩利寺，人们会将写满愿望、情话和誓言的叶片挂在树上。 我想，最闪光的不是最后的结果，而是当时许愿时的真诚，以及努力实现愿望时的坚持。

在罗摩利寺还能见到四面佛。 在泰国民众心目中，四面佛无所不能，能够保佑生活的方方面面。很多楼盘和商场门口多供奉四面佛。 四面佛是印度教和婆罗门教三大主神之一，其实和佛教并没有关系，“佛”字是民间的解读。 神佛共居一庙，反映了当地文化的巨大包容。

据说在新年和泼水节等重大节日，本地人喜欢拥进罗摩利寺祈福。节日也是寺庙人气最旺，人文特色最浓郁的时候。

泰国是个漫天神佛的国度，这里的人们对佛教最为虔诚，遍布全国各地的寺庙数量甚至比街边的便利店还多。 “人间佛国”这四个字用来形容泰国第二大城市清迈最为合适。除了刚从介绍过的几个非常有名气的寺庙以外，还有更多叫不上名字的寺庙，甚至人迹罕至“不受待见”。但在我看来它们不分高低贵贱，在有信仰的人心中是同等重要的。

泰国人礼佛讲规则，不吵不挤，即使人很多，也不会出现混乱的场面。最值得赞颂的是进入寺庙和洗手间等处都要脱鞋、换鞋，除了讲究卫生之外，也是一种文明礼节。
泰国的佛教信仰讲究修心，先从个人的修为出发，再讲社会众生，这点和中国人所讲的“修心齐家治国平天下”理念颇为相似。因为修心，清迈人，乃至整个泰国的民众普遍善良，为人真诚质朴！微笑国度也是名不虚传的！

因为种种原因，上次去双龙寺的途中路过清迈大学而没有进去，听说清迈大学的食堂很好吃，还可以去图书馆看看书，甚至伪装成学生混进去旁听，想想就很心动。我才不是那种容易罢休的人，所以今天又特意的去了一趟。
还是跟上次一样在塔佩门搭车去往清迈大学，几个门口那还是一如既往的有保安守候，我感觉他们的任务只有一个，那就是逮我们这种想要“非法闯入”的游客。
其实我本想装成那里的学生混进去的，本来就是学生的我在着装上没有太花功夫，只是背上了上学时的书包，不仔细看还真的像是那里上学的学生。就在我要故作镇定的混进去的时候，还是被叫住了，心想，难道是因为看我是外国人还是说这里根本没有外国留学生呢？在我还很诧异的时候我就被请到了旁边买票的地方。

今天是没戏了，可如果不进去今天岂不是也白来了，还是入乡随俗吧，跟着去买了票。售票处除了泰文全是清一色的中文，难不成这里是专门为中国人收费的地方？而我看了一下周围的人群，也证实我的想法，的确，来这里的也全都是中国人。看到这么多同胞我竟然没有一点亲切感，反而感到莫名其妙，不会是专门针对中国人的吧。在我的印象里，泰国人对我们还是很友好的。
后来才得知，原来清迈大学除了中国人其他国家的人很少会把这里当做自己行程里的一部分，久而久之来这里的中国人越来越多，为了不打扰那里的学生学习，就想出来这样一个办法，既满足了我们的好奇心又可以不去打扰他们的清静。

观光车是60泰铢一个人，乘观光车浏览整个学校一圏，大约30分钟，而且中途还不可以下车，只有到静心湖那里才可以停下来，感受一下这里的氛围。不过，我完全没有感受到任何学术氛围，反到是静心湖给我了一种清新淡雅的感觉。水面上被一股雾气笼罩，朦胧的如幻境一般，这里实在是太静了，如果没有旁边的人群攒动，我想我会以为自己穿越了一样。

车中的广播里时而传出优雅动听的中国歌曲，使人听了非常轻松愉悦，每到一处重要的地方，车速就会放慢，广播里就会用标准的普通话为我们讲解关于它的名称来历功能，以及这座大学的历史背景知名校友等等。

一圈下来也就那样，感觉国内这样的大学一抓一大把，随随便便几所小有名气的大学都比这里强的多。总感觉这是个坑，来这参观的也基本都是中国人，也许是国人的传播能力太强了，一传十，十传百，很多人来清迈都想去这里瞧一瞧，我也不例外。

在马蜂窝上面报的一个小团，中午不到一点就来酒店来接了，只要住在清迈古城里还是很方便的，而且司机的中文也是很流利的，完全不用担心交流不畅。
开的是一辆大型商务车，可以载十来个人，除了我之外，剩下的也都是中国人，不过他们是一个team。通过交流得知他们是福建那里的，说闽南语，不过听着有种台湾腔的感觉。
大约一个小时的车程，就到了目的地美旺大象营。出到这里有种热带丛林的感觉，茂密的森林，曲折的河流，泥泞的土地，构成了这个原始生态的大象营。有四个专案可以体验，骑大象、喂大象、看小象表演，给小象洗澡。

上来先是骑大象，一开始只敢保持距离观看拍照，慢慢的胆子大一些了，就凑上前去近距离观看，然而大象先生却耐不住寂寞了，先用鼻子挑逗我，甚至想卷走我手中的手机，大概是把手机当做食物了吧。
骑大象可不是直接坐在大象身上，而是上面放一个长凳子，然后让游客再做到上面，一般是坐两个人，一边一个可以保持平衡，因为象身上比较粗糙，而且不是很平稳，所以为了安全找想还是坐在凳子上比较安全。

而训象的象夫则是坐在象的颈部那里，可以更好的指挥它，一路上跋山涉水的很刺激很惊险，水里有很多人在玩竹筏，大象有的时候也很调皮，故意踩水让玩水的人溼了一身。
途中有卖水果喂大象的，可买也可不买，就30泰铢，也不贵，当时因为身上没带钱就放弃了，可是看到别人家的象都有吃的，我家的象一脸委屈，还伸著长长的鼻子找你要，心里很不是滋味，好在别人给了我们一点。
骑完大象很是不舍的下来了，之后会有人卖你照片，是刚才骑象的时候照的，要卖200泰铢一张呢，倒是很好看，不过两个人一张有点贵，也不好分，就打消了这个念头。
本来还要给它喂水果的，结果还没等喂，又要去服务下一波客人了，只好带着水果去喂小象了。

见到小象，感觉比那些大象欢实不少，跟小孩子一样顽皮，这里的小象差不多都是三到六岁的。

先让我们自己跟小象们玩一会，可以把刚才没来得及喂的香蕉拿过来喂它们，它们会用鼻子跟你玩耍一会，小孩子的天性就是这样，象宝宝们也不例外。
这里的摄影师还会免费帮你和小象拍照，相比刚才一张照片要你几百泰铢的那里，刚才简直就是“抢劫”。然后会让所有人新增一个微信群，第二天照片就会在里面发出来，泰国人还真是很会做生意的，懂得因人而异。合影的小象都很会摆pose，抬一只脚，鼻子往上一伸，再漏出那嘟嘟的小嘴，一脸卖萌的样子，很是滑稽。

接着就是小象们表演节目了，先是排好队先走个过场，整齐的队形标准的步伐，像是检阅军队一样。接着有小象表演跳舞，用鼻子转呼啦圈，吹口琴等，最后还有小象给人按摩，按摩完还会亲亲你，抱抱你，再给你戴上帽子，很是贴心。

最后一项就是要给小象们洗澡啦，小象们早早的就跑到那边的河水里，不知道是不是很喜欢洗澡，反正它们玩的很开心。有的故意在水里打个滚，把身上弄得满是泥沙，等着你来给它洗澡，它则是一脸享受的躺在那里，很安逸的随你摆布。

等它们洗舒服了，就开始淘气了，用鼻子吸满水，然后冲着人多的地方喷出来，然后就变成人象打水仗了，自然是小象们比较厉害，毕竟这长长的鼻子可不是白长的。
欢乐的时光过得总是如此的快，该走了，很是舍不得这群小象们，希望等以后再来的时候还能认识我，希望你们快快乐乐开开心心的长大，有的时候真的很羡慕这些象夫们，有一些这样的朋友甚至是亲人。

清迈的日子还没过够，已经适应了这座小城的生物钟。清晨去清迈古城吃个早餐便在城里的巷子游荡，或是去寺庙里听个早经。待到太阳升起之后，就回到旅馆里，吹着空调吃着零食再看着书。中午出去觅食，吃完饭顺便去找家下午茶的地方，消磨时光。天色渐黑，去清迈的各个夜市里面“淘宝”，总能找到心满意足的小玩意。回去的路上说不定还能蹭一场免费的乐队表演，玩的尽兴了就回去睡觉，等待第二天的太阳升起。
也明白为何邓丽君晚年频繁造访清迈的缘故。记得小时候很喜欢听《小城故事》，有人说，这首歌唱的的凤凰古城，有人说她唱的是台湾彰化，也有人说她唱的就是清迈。在《小城故事》中，邓丽君音质纯净、音色美如彩虹般的酡红，塑造出一种既古典又现代的婉约形象。歌曲甜美中有些忧郁、温柔中蕴含着活力，充溢着摄人的魅力。
可在喜爱终究也是要离开的，我想慢点走，这里的太多回忆值得我留恋。买了一张开往曼谷的火车票，十五六个小时的时间，足够我慢慢回忆。
在火车旁的便利店里采购今晚需要的食物和水，我可不想饥肠辘辘的度过这一夜。
交过钱之后提着大包小包的东西就走到了火车站，这时听到后面有人好像在叫我，虽然听不懂泰语，但是本能的反应让我回头看了看。果然是，她手里拿着一个东西，仿佛是在说我的东西落下了，我也是快速的在身上翻腾了一遍，确认应该是手机落下了。连忙跑过去，心里满怀感激，赶忙谢谢这位美丽善良的泰国女孩，她只是微笑，但我知道她的心一定像那天使一样纯洁。
第二次在泰国感受到如此的温暖，对这里真的越来越爱，我不敢想象，如果在异国他乡没了手机我会怎么样，可不敢再这样马虎。

清迈火车站不大，也算不上简陋，最起码该有的设施还是都齐全的，来这里的车辆最多的就是双条车，一般是为了接送客人。
我是在青游堂上买的票，需要在车站柜台换成纸质票，这里没有在国内坐火车那种繁琐的程式，甚至都不需要安检，待火车来到后直接上车，然后中途会有乘务员检票。

火车内部条件还是很一般的，相比较国内的火车而言，这只能算是上世纪的水平。车厢狭小，座位很不舒服，在泰国这种常年高温炎热的国家，火车上的小破风扇显然只是个摆设，还不如两旁窗户灌进来的风管用。

泰国的火车好像开的很慢，而且停的频率也很高，随便路过一个乡野村庄就要停一下，除了有上下车的人，还会方便了周围的村民。
他们会趁着火车停下的间隙，大摇大摆的走进车厢，兜售食物和水，以及一些当地的特产。这也就跟我们火车上那些推著小推车贩卖食物的人一样。
被太阳烤的焦熟之后，太阳终于要落山了，而我也得到一丝喘息，吃过东西也没有太多心思欣赏外面的风景了。
没多久就打上了瞌睡，睡着了。
而我也是被窗外刮来的阵阵妖风吹醒，打了个冷颤。白天和夜晚仿佛是两个极端，白天热得恨不得脱光了衣服跳冷进水里，而晚上却又被这风吹的瑟瑟发抖。赶忙拿出了来时带的外套，这还是来泰国第一次穿，也庆幸自己没有把它当作负担丢到家里。
看到周围有几个十多岁的小孩，显然没有做好充足的准备，只得座位上蜷缩起来，紧紧的抱住自己的腿。
我也不是第一次坐通宵的火车了，可这次真的感觉夜很漫长很难过，睡不着觉却又很困，手机也时常没有讯号，只好在昏暗的灯光下发呆冥想。
我也不知道这一夜我是怎样度过的，我回想了很多事情，我的前半生像幻灯片一样一帧一阵的播过。
天快亮了，列车也驶入了曼谷，虽然一夜没睡，可还是精神异常亢奋。看着街上的灯光逐渐消失，清晨工作的人们也开始了准备一天的忙碌，新的一天又来了，而开往黎明的火车也要进站了。

第二次来到曼谷，上一次是凌晨在机场，这一次是清晨在车站。现在正处游离状态的我，拖着麻木的身体在毫无目的的走在路上，我想是时候要先找个睡觉的地方了。
首选当然是考山路了，那里被称为“揹包客的天堂”。坐着公交跟着导航一路摸索终于来到了考山路，得知下午两点才可以办理入住，只好放下行李去简单的了解这座城市。

离考山路不远的地方就是曼谷的一座标志性建筑–民主纪念碑，这是为了纪念泰国1932年6月24日发生的民主政变而设立的。民主纪念碑设计很有特色，构思巧妙，匠心独具，成为曼谷市中心一道独特的风景线。

在曼谷很少再见双条车了，出行都是靠出租靠公交靠轻轨，反而有点不适应了。坐着公交在这诺大的城市里观光，曼谷的繁华丝毫不亚于北京上海，可我却对这种地方无感，但是经过几天的“相处”我还是改变了我对曼谷这座城市的偏见。
回来的时候时间也差不多了，办理完入住我倒在床上呼呼的睡了起来，直到考山路上的喧闹声把我吵醒。
睡得也差不多了，我感觉我又恢复了夜猫子的本性。考山路随着灯光的亮起也逐渐热闹起来，这么热闹的地方怎能缺了我的存在，立马收拾一番就下楼了。我也该庆幸自己就住在考山路楼上，因为再远点的地方我也懒得过去了。

虽然天还没有完全黑下去，可这里的人们早早的就抑郁不住这躁动的内心了，每个人的脸上露出迷人的微笑。

烤鳄鱼绝对是考山路上的一大亮点，围观的人很多，却没几个敢上前尝试的。后来有几个大胡子的俄罗斯人想要尝尝这鳄鱼肉的味道，结果被告知还没有烤好，他们无心等待便离开了，不过战斗民族果然是名不虚传的。

在泰国再常见不过的烤串了，从芭提雅到清迈再到曼谷，有几天不吃就会浑身不自在，味道还是没的说。

泰国的水果也是既便宜种类又多，只不过心心念到的榴梿价格却还是居高不下，听泰国人说榴梿就是被中国人给吃贵的，我听完也是哭笑不得，不过其他的水果也是非常好吃的。

天色完全黑了下去，考山路也沸腾到了极点。两旁的餐馆逐步被酒吧舞厅代替，很多酒吧都放起了音乐，路中间都是一些流动摊贩在卖各种特色小吃，还有一些在店门口拿着啤酒选单招揽生意的人。这让我想起了胡志明的范五老街，不过显然那里的酒吧街更嗨，而这里则是多了一些热情。

考山路主干道不很长，边走边闹不一会就到头了，可在考山路周围延伸的小街道也别有一番趣味。跟考山路的相比，它们却是暗淡许多，也安静许多，可以在这吃吃饭，找一家静吧听听民谣，或是找个地方去做“马杀鸡”。
这里的“马杀鸡”就像这里的酒吧一样多，且价位亲民，都是直接在街道旁摆上一排躺椅。一般来这里旅行的游客逛累了，都会选择这样的放松方式，还可以拿瓶啤酒，轻松惬意。

旅行中不光是开心快乐的事情，就在要过马路的时候目睹了一次车祸，是一辆汽车与一辆摩托车相撞，我不知道伤势如何，只知道这里发生了一场悲剧。我猜应该是开的太快了，在泰国我坐过摩的坐过计程车，不得不承认他们的开车技术很娴熟，可我觉得开的开快了，好几次我都觉得要撞上的时候他们都及时的化解了，不过总有意外的时候。
来泰国之前就看过网上的《全球旅游最危险的国家排名》，其中泰国常年位居前列，而由于车祸造成的死亡人数也是逐年攀升，超速在泰国也是极其普遍的现象，可真的不知道泰国人到底在追赶什么？虽然当时看过了这篇文章，但它并不能成为阻碍我的绊脚石。
只希望泰国人可以适当放慢脚步，争分夺秒的只会罔顾于生命！希望在路上的朋友都可以平安！

来到曼谷甚至只要来泰国，大皇宫玉佛寺都是必去的景点，从18世纪到20世纪中叶，都曾是暹罗王国的皇宫，也是泰国王室公定的居住地点，在所有的泰国王宫中有着重要的地位。
玉佛寺属于泰国曼谷王朝开朝时建筑，寺内供奉著由拉玛一世王迎请入寺的泰国国宝“玉佛像”，今天玉佛寺被视为国家守护的宗教圣地。
因为它们是连在一起的，所以一张票两个地方可以一起游览。
考山路距离大皇宫很近，燥热的天气，让我早早的就起来了，冲个凉，再吃个舒适可口早饭，就往大皇宫方向走去了。
本以为我已经来的够早了，可到了那里才发现，大皇宫周围密密麻麻的挤满了人，其中旅行团居多，人群中嘈杂的声音充斥着我的耳膜，恨不得找个咖啡厅进去躲一会。
还好散客不用跟着旅行团那样排著长长的队，直接在旁边买票进去了。这时我发现不是所以的地方旅行团都是方便快捷的，至少在这里，我相对于跟团来的游客，算得上是VIP级别的待遇了。
进入这么神圣的地方，对穿着当然是有要求的，比如不能穿无袖、吊带和抹胸，同时还要穿长裤或长裙。外国游客穿着不符合规定的，是不给进入的，不过可以在入口处租衣服，换了之后才能进去。
这里门票要500泰铢，不仅可以参观大皇宫和玉佛寺，还有包含五世皇柚木皇宫以及在沙拉查棱功皇家剧院观看一场孔剧表演的费用。

进门那里还有各国文字翻译成的地图，方便国外游客不至于在此迷路，这种贴心的服务也无愧于很多人都把大皇宫当作泰国旅行的第一站了。

在门口两旁的守卫着实把我下了一跳，这两个庞然大物足足有三四层楼那么高。它们面目狰狞，长得半人半兽，有些嘴中伸出两颗形似牛角的獠牙，头上还顶着一个人头和一个兽头，双手紧握一柄雕花兵器。不止在门口，大皇宫玉佛寺以及以后去的很多庙宇中都有它们的身影，大小不一，形态各异。
这是守护大皇宫的“夜叉”，一尊是天煞，一尊叫地煞，一共有7种脸部不同的颜色。
泰国的标志性守护神，它们了类似中国门神的镇妖武士。

映入眼帘便是这满目金色，金灿灿的佛塔，金光闪闪的佛陀，金碧辉煌的建筑。

这是一组拉玛四世皇令谕与依照柬埔寨的吴哥窟造成的吴哥窟模型。等比例还原，小巧而精致，把我的心都带去暹粒，带去吴哥窟。

众神齐力将双面塔稳稳拖起，据说这位神将叫猴神哈努曼，象征了知识、活力、城市、真挚、无私、谦虚与忠诚。

上半是男儿身、下半为鸟体的“金那罗”鸟神，身材婀娜多姿，相传来自于缅甸、柬埔寨、泰国等佛教的神话里。

玉佛寺是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所，因寺内供奉著玉佛而得名。寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。
这是玉佛寺备受尊崇的地方，因为玉佛就放在大雄宝殿中，每年的夏季、雨季和冬季换季时分，国王都会亲自来替玉佛更衣。
而要想去玉佛寺里面，必须要脱鞋摘帽，更不准用手机相机等装置拍照摄像，进去后，有大大小小，高高低低的叫不出名字的佛，看见好多人都在参拜，不乏各个国家，各个民族，各个年龄的人，但在这里却有着共同的信仰。

大皇宫里面的壁画都是历史悠久的故事，你看这金色仿佛是镀上去的一样，每年都会有花匠来修补这些壁画来保证它的光鲜，迎接成千上万络绎不绝的游客。
这里汇聚了泰国的建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹，极富民族色彩，并具有鲜明的暹罗建筑艺术特点。
不过慢慢的人多了起来，再夹杂着各个国家的旅行团，瞬间感觉这里就像一个热闹的集市了，由于我是独自去大皇宫参观，免不了就开始蹭各种观光团的导游讲解。

实际上，开放参观的地方，只是宫殿前的建筑群，仅仅占了大皇宫的凤毛麟角。真正供皇室使用的皇宫，均位于参观区的后侧，偌大的花园和宫殿，由士兵们站岗把守。而那些士兵们却成了很多游客合照打卡的一道风景了，但士兵们还是很配合的微笑，不过全程都是处于笔直的站立状态，丝毫没有松懈。最后出去的地方还可以选择乘坐免费的班车去沙拉查棱功皇家剧院观看一场孔剧表演。
一般十多分钟就有一辆车，人满了就出发，跟着人群就到了一家气派的大剧院，等待下一场孔剧的开始。孔剧是泰国传统文化的代表，其融合舞蹈、音乐、诗歌、绘画、武术和皮影等各种艺术形式于一身，被看作泰国最美丽的舞剧艺术。
孔剧演出即将开始了，所有人都屏气凝神，安静的等待着，生怕错过了什么精彩瞬间。

刚开始是两位身着造型奇特的服装，头戴面具头盔，以一种极其曼妙的舞姿与游客们互动，以示友好。

剧全场只有舞蹈动作，没有台词。其动作源于印度，经改编后更加缓慢，每一个舞步都有特定步法，加上手势表情达意，所以又称哑剧。不过舞台上方有中英文字幕，来帮助游客更能了解剧情。
孔剧中的猴王形象哈奴曼，就像中国的孙悟空一样家喻户晓，是泰国人民机智、灵活的象征。
四百多年过去了只有一个剧本。而大概剧情就是根据印度史诗改编的：十面魔王抢走了古代国王拉玛美丽的妻子悉达，国王在猴王的帮助下，击毙十面魔王，救出悉达，得胜回朝。

在表演结束之后，孔剧所有表演者都会上台致谢，至此表演结束。

从大皇宫玉佛寺出来没有几百米，就可以来到卧佛寺，很适合和大皇宫玉佛寺联游。
曼谷的卧佛寺是一间大城王朝时期便建造的佛寺，它拥有着曼谷最大的卧佛，同时也是泰国第一所按摩大学。是的，你没听错，它既是寺庙，也是大学。学校的全名是卧佛寺传统医疗按摩学校，堪称泰国传统按摩之正宗。最初设在卧佛寺内，因此使用寺庙的名字做为校名，表示是学校的发源地。

这里的门票要200泰铢，进去之后首先参观的就是这里的卧佛了。步入殿内，即可看到一尊金碧辉煌的佛像，与以往佛像不同，这座佛像是卧著的，卧佛全身被金箔包裹。
只见佛像右手托头，悠然侧卧在佛坛之上，这是佛陀追求涅槃时的姿态。整座卧佛长46米，高15米，是世界上最大的卧佛，一般来说很难拍下卧佛的全身，这足够让人震撼了。

泰国人认为头是最神圣的部位，相对的，脚底也是最低下的部位，也是精神上最难超脱的地方，因此两只脚底布满用贝壳镶嵌而成的108个吉祥图案，这个精美的脚掌时刻警示著世人要努力修行。

卧佛寺除了供奉的巨大卧佛，还供奉著很多金色的佛像，一排排整齐有序非常壮观。

卧佛寺内还有大小佛塔近百座，这些佛塔或贴满金箔，或镶满彩瓷，为世界佛教建筑的经典之作。佛塔庄严雄伟，细节处极尽精致，阶级状的塔身镶嵌著密密满满的花饰，这些花饰工繁艺细，令人赞叹。比起大皇宫玉佛寺密密麻麻的人潮，卧佛寺显得非常幽静，很适合在这里感受最纯粹的信仰。

在卧佛寺中，还可以看到很多中国雕像，泰国人称之为安曹。安曹的作用就是在行船时放在船底，以增加船的重量，这也是安曹之名的由来。后来，这些雕像就放在了卧佛寺中。可以注意一下雕像的眼睛，这些雕像都是没有开过光的。
现在的卧佛寺因其传统按摩与卧佛而闻名于世。如果在泰国没有尝试过传统泰式按摩，卧佛寺则是一个绝佳选择。传统泰式按摩其作用可以使人感到清爽、精力充沛，又融入了瑜伽的姿势，用以舒缓压力，促进血液回圈。

与卧佛寺隔河相望的还有一座寺庙，黎明寺，又叫郑王庙。在N8码头（Tha Tien）搭摆渡船就可以去到对岸，只要5泰铢，一分钟，虽然时间极短，但依然可以欣赏到湄南河两岸的景色。

关于这个码头的由来，据说还有一个故事。湄南河Tha Tien码头 是因为黎明寺与卧佛寺的夜叉曾经发生过争吵，便就地打斗起来，使得该地严重被破坏，说是夷为平地也不为过，于是就有了这个码头的名字来源–Tha Tien，在泰语里Tien是平地的意思。

站在码头上就可以望到不远处的郑王庙，还有来往的船舶与飞鸟交相呼应。

郑王庙属于大乘舍利塔式，尖塔的外面装饰以复杂的雕刻，并镶嵌了各种彩色陶瓷片、玻璃和贝壳等，是泰国规模最大的一座大乘塔，周围尚有四座与之呼应的陪塔，形成一组庞大、美丽的塔群，有“泰国埃菲尔铁塔”之美称，令人叹为观止。

进去之后可沿着陡直的石级，小心登上尖塔中层，俯望湄南河两岸的旖旎景色。

这里的拍照简直不要太好看，随处都是绚丽多彩的陶瓷片与精雕细琢的雕塑品，这俨然就是一座矗立在湄南河畔的艺术品。

提前一天就决定要去美功与安帕瓦，早就听说过那里的铁路市场和水上市场非常有名。，所以起了个大早，六点不到就坐上了去往英雄纪念碑的公交，此时的我还正睡意朦胧著。
在英雄纪念碑还要转坐公交车去吞武里长途汽车站，只有在那才有去美功铁路市场与丹嫩沙多水上市场的minibus，票价要70泰铢一个人。在吞武里车站边上看到排成一排的桌椅，那里就是卖去美功以及安帕瓦的车票，只需要用中文说一句“美功”，他们就会明白你的意思，拿到票后不要走远，一会就会叫你上车的。
路程不是很远，可这个的司机却有违泰国司机超速的权利，路上开的不快，甚至都有点慢。之后才发现原来这司机一直在道路两旁寻觅“猎物”，找机会还会不断的拉客，就这样断断续续的走了两个多小时才到。

到美功大约是十一点，下车走了没几步就找到了美功铁路市场。在狭长的铁路两旁，密密麻麻的挤满了很多摆摊的商贩，各种蔬菜水果海鲜生肉，还有手工艺品跟民族服饰，琳琅满目应有尽有。美功铁路只留着这一米见宽的铁道可以通行，好在人们都比较有秩序，像开火车一样一个人挨着一个人排队往前走。

来这里最重要的当属是看火车通过集市的画面了，因为来的时间赶得很巧，正好赶上了十一点半的那趟火车。只听到远方的几声鸣笛，就知道火车要开过来了。在火车要来的那一刻，铁路两旁的商贩们不慌不忙的把自己摊位挪到后面，淡定的等待火车的通过，就像吃西餐料理那样从容。待火车路过之后，这个铁路市场又回归了刚才的嘈杂热闹。
对于我们这些游客来说，这种场景可不常见，纷纷掏出手机拍照录影，而火车上的人们也在伸出手来给我们打招呼，像是刚离别的故人。随着火车呼啸而过，所有人又消失在了人海中。

既然去了美功铁路市场，那么安帕瓦水上市场是必定是下一站。不过水上市场要周五至周日才开放，去之前一定要看好时间，免得扑一场空。
在美功铁路附近有很多双条车，一般都是往返于水上市场的，一个人是20泰铢，人齐了就走，也就十多分钟时间就可以到。如果是要当天回去的话，就要提前买好回去的车票，在桥底下就有卖票的摊铺，回曼谷的车票是70泰铢，也是坐minibus。

没有后顾之忧了，就可以安心去逛水上市场了，因为来到这里的时候才一点多，人不是很多，有些店铺才刚刚开门，水里也懒懒散散的停靠着数艘船只，给人一种懒洋洋的感觉。沿着河边的小路走马观灯的逛了一圈，时而有艘小船在水里经过，逛累了，就在在岸边上席地而坐。没多久，水上的船只就多了起来，每艘船只上都摆着各自贩卖的商品，水果、蔬菜、海鲜、还有自己做的小吃，看着慢慢热闹起来的水上市场，也是蛮惬意的。

来到水上市场，肯定不能错过在这里坐船游玩。这里一般有两种路线，白天基本就是坐船游览附近小岛上面的寺庙，快到晚上的时候则可以坐着船与萤火虫共舞。想想都很浪漫的场景，可惜那个时候我已经再回曼谷的路上了，就算可以去看，一个人应该也会很孤独吧。
权衡之下，就坐上去寺庙的游船了，坐的那艘船偏大，应该是柴油发动机的，开起来之后嗡嗡作响，随之而来的还有浓浓的烟，以及泛著波浪的河水。

河水开出了水上市场，水面也逐渐开阔起来，原本浑浊的河水也变得清澈。

也不知道自己到底去了多少个小岛多少个寺庙，给人的感觉就是船开开停停，人上上下下，无数次重复一系列动作。停岸下船，上岛后有人给拍照（等离岸前会有人卖你照片），去寺庙参观，然后买香烧香拜佛，再去四周逛逛，最后上船离岸。总有种跟着旅行团的感觉，也越来觉得越无聊乏味。

还好没有放弃，在最后参观的岛上，有一家很有意思的动物园，里面饲养的都是一些家禽牲畜这样的动物。它们在看到有人来的时候都会极尽全力的探出头来，这些小动物们个个都是表情包，还很会卖萌，惹人怜惜。

而你就会毫不犹豫的在那里买香蕉草料什么的来喂它们，还可以趁机摸摸它们柔顺的绒毛。
当然也可以买些香蕉椰子自己来吃，不过说真的，这里买的水果真的好贵。

告别了它们，就开始返航了，待回到水上市场的时候，已经不是来时的寂静，两岸街道人声鼎沸，船也开始在水里肆意横行，有的是载着游人，有的是载着货物，还有的在船上买卖东西的，一片热闹繁华的景象。

不知不觉两旁的商铺开始有了灯光，再夹杂着叫卖声，呐喊声，水上飘来的轰鸣声，简直就是一场大杂烩。
伴随着夕阳西下，我也消失在了人群中，坐上了归途的巴士，回味无穷。

跟随着《唐人街探案》的脚步，来到了这个红极一时的曼谷唐人街，可惜错过了唐人街灯红酒绿的夜，好在白天还有时间，可以一睹它的风采。
曼谷唐人街位于曼谷中心西南部，是城区最繁华的商业区之一，在曼谷的华人聚集之地。

走进曼谷唐人街就好像回到了香港的八九十年代，满街的大中文招牌，随处可见的中国餐馆与金店，还有那极具中国特色的小吃，无处不散发著中国的味道。
虽然白天的唐人街看起来安静许多，但是这里的街景建筑还是很有看点，有种浓浓的怀旧港式、闽粤老街的风情，恍惚间有种穿越的感觉。

走进一处巷子里，街头巷尾满是拉呱聊天，吃饭品茶的中国人。熟悉的叫卖声，熟悉的早点味，熟悉的黄面孔，一切的一切都是那么熟悉又亲切。

很多华侨建的会馆、书院、戏楼等富有历史厚重感的建筑，更是让许许多多没去过中国的外国游客为之疯狂，满足了对这个东方神祕大国的各种幻想。

唐人街上的金佛寺也是不能错过的，据说这座寺院由三位华人集资建成，故又称三华寺或三友寺，金佛寺因供奉一尊世界最大金佛而闻名。来到金佛寺，映入眼帘的便是那酷似城堡一样的建筑，非常华丽。

而我直接顺着台阶来到了最顶端的庙宇，里面供奉的便是那尊用纯金铸成的如来佛像，重5.5吨，高近4米，盘坐的双膝相距3米有余，金光灿烂，庄严肃穆。
全世界各地来到这里的信徒们，在这里虔诚的膜拜，听说这里许愿非常的灵验。

站在金佛寺的最高处，可以俯看这条唐人街，每个角度都有它独特的魅力。要离开这里的时候，我也悄悄地许了一个愿，愿世间一切安好！

在泰国没有哪一天看不到寺庙，没有哪一天看不到神佛，更没有哪天看不到虔诚的信徒。即使是每天只是泰然自若的走在大街上，还是会感受到佛国的虔诚。

一尊尊镀了金箔的佛像伫立在道路旁，犹如一排排的行道树，双目凝视远方，嘴角下扬，露出迷人的微笑。只见路过的信徒，双手合十，微微鞠躬，微笑示意。

在卧佛寺旁的店铺里，见有僧人去那里买东西，店家先是合十双手表示谢意，再与僧侣们谈论商品。在泰国，如果有僧人自己家化缘或是买东西，都是当做莫大的荣耀。

在泰国曼谷市中心爱侣湾大酒店面前，这个最繁华的闹市区路口，供奉了一尊极其灵验的四面佛，每年有甚多的佛教徒及印度教徒不远万里到此膜拜。
四面佛，人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，分别代表健康、事业、爱情与财运，掌管人间的一切事务，是泰国香火最旺的佛像之一。
人们拜四面神时通常用鲜花、香烛和木象，或者将麻雀放生，富有者则雇几名穿着泰国古代民族服装的少女在佛像前随着音乐边歌边跳传统的祭神舞，意在祭神、谢神或还愿，以谢神恩。
此时，恰巧遇见虔诚的信众在参拜。

泰国可是购物者的天堂，而王权免税店更是其中的佼佼者，不仅物美价格更廉。因此，收获了大批追随者，尤其是对那些爱美的女生而言，这才是属于她们的天堂。但其中不乏从中牟利的代购们，也算凭自己的本事赚钱。
我发现来免税店的人九成九以上都是中国人，以及里面所以的工作人员，无一不会中文的，而且都是非常标准的普通话，我不禁非常差异，也许这就是中国人与外国人看待旅行的差距吧！无论到哪里，只是吃吃吃！喝喝喝！玩玩玩！买买买！

而我来这里的原因则是因为有免费的美食券，一次就有200泰铢，对于我而言，这可是一天的饭钱。

毫不夸张的说，这算是来泰国吃过的最丰盛的一顿饭了。因为预算的原因，就不得不在餐食和住宿上对自己多刻薄一下。
也许是因为泰国的景点太多，值得去的地方值得尝试的东西太多了，而我也不想再问父母要钱了。

穷学生出来穷游流浪就免不了在经济上有所截止，可并不是指穷游就是单纯的出来受苦。我会在旅行中选择便宜的交通工具，会选择便宜的青旅，会吃便宜的餐食，但也回去看一场盛大的人妖秀，也会住一次五星级海景房，也会吃一顿丰盛的海鲜大餐。我只是在有限的经济基础上体验更深层次的旅行感受，把钱用在刀刃上，我不会在旅行中特意委屈求全。在我不想吃米粉的时候我会选择吃一顿大餐，在我觉得睡得不舒服的时候我会去高档酒店睡上一晚，在我有些疲倦的时候我会去找地方做按摩做足疗。
我一直把自己看作一个流浪者，所以想想也就没什么了。

下午六点多的飞机，吃过午饭后就提前出发准备去机场。想着反正时间充裕，就不必再花一笔不菲的打车费了，选择了一条坎坷的归程。

辗转了三辆公交车到了曼谷火车站，其中一辆因为坐反了，又重新坐回来的。随后就去买到机场的火车票，本以为会很难买，结果购票视窗的人寥寥无几，回想在国内，不提前几天买票根本买不到。
买好票后就在铁轨旁等火车到来，可左等右等也不见火车来，站牌也是模糊不清的，喇叭里的泰语也是听得我一头雾水。眼看时间已经过去了，才斗胆的去找远处的警务员询问一番，结果被告知火车已经开走了。没办法，只得再去买一张火车票。好在一张火车票跟坐躺公交的钱一样，原来在泰国没有安检等一系列繁琐的程式也没那么好。

这次提前问好了要在哪一站牌上车以及何时发车，而这两张除了时间以外一模一样的火车票也被我拿回来收藏了。
到了机场，我那颗悬著的心终于放进肚子里了，找了个地方安静的坐了下来。也不晓得为何机场会有那么多人，人山人海，拿着的行李箱一不留神都可能会消失在人群里，这种场景也就在春运期间可以看到。
后来听到几个人交谈才得知，原来今天是泰国免签最后一天，所有人都赶着这天回国，这也不难理解为何有那么多人，而且是男多中国人。
可我窘迫的遭遇还没有完，由于没看好时间，甚至忘了取机票，安逸了一会我再也不能平静起来。急匆匆的在诺大的机场穿梭，而取机票都要排百十人的长队，有些绝望之后，只好去求那里的工作人员。由于语言不同，沟通有些困难，急中生智的我蹦出来几个简单的词语“no time！no go home！”她显然是听懂了，可还是有些犹豫。身后的一个小姐姐用标准且流畅并带有感情的给她讲了我的遭遇，才给我插队取票的权利，真的好感谢她，而她却说：“没事，举手之劳，互帮互助嘛！快去取票吧！”
而出境时，又忘记带笔的我再一次像无头苍蝇一样，四处寻觅，一个小哥看到我的境遇 ，把只剩笔芯的笔借给了我，皱皱巴巴的填完了出境表。
已经记不得遇见了多少好心人，也记不清第几次被感动到了。
在我以最快的速度赶到候机室时，老天却好像再跟我开了一个天大的玩笑，飞机延误了，延误了几个小时。没关系，已经这样糟糕了，还能再糟糕到哪去呢？
一个月的时间转瞬即逝，在外漂泊了两个国家十几座城市，遇见了数不清的陌生人，有的成了朋友，有的依然是仅有一面之缘的陌生人。他们带给我了我温暖，教会了我感恩，更给我留下了暖心的故事。
夜已深了，飞机飞过天空，透过机窗我看到了温暖的笑容。
不再见！
关于我的故事未完待续…