佛教之国 (2017泰国北部游)

泰国除了拥有独特的东南亚风情、风光秀丽的海岛和众多的美食小吃外，泰国还是一个庙宇林立的千佛之国，有“佛教之国”、“微笑之国”的美誉。
清迈为泰国北部城市，环境优美，气候凉爽，以玫瑰花著称，素有“泰北玫瑰”的雅称。清迈历史悠久，文化古蹟众多。
清迈的发达程度仅次于泰国首都曼谷，市内风景秀丽，遍植花草。清迈的天然环境优美，平均海拔300米，是泰国的高原城市，气候凉爽，是著名的避暑胜地。
清迈曾长期作为泰王国首都，仍保留着很多珍贵的历史和文化遗蹟，城区内有代表着泰北灿烂历史文化的古老寺庙。
清迈由于历史上同属兰纳王朝，清迈的方言和西双版纳的傣语是同一种语言。
清迈是一座历史悠久的文化古城，早在13世纪，孟莱王就定都于在清迈的府会厅前有一座三王雕像，述说著清迈城是得到了另外两位国王的帮助。传说曼格莱王在一次打猎时发现这里出现被视为吉祥象征的白色水鹿、白鹿与白老鼠，因此决定在此建城。曼格莱王与素可泰的蓝坎亨王、帕尧的南蒙王互结友好条约，形同兄弟，在建造清迈城时，得到二王非常大的帮助，集结了9万人参与城市的兴建。
清迈的黄金时代是在提洛卡拉王在位期间（公元1441到1487年），他盖了柴尤寺,完成了柴迪隆寺.
在清迈地区，远在2000多年前就有人类居住和生活，但到了1296年才由兰那王朝的曼格莱王（King Mengrai）建立为泰国的首都。并成为当时泰国北部王朝的经济、文化和宗教中心。曼格莱王时代清迈逐步发展成一个强而有力的泰北王国，还兴建了护城河。用以防御和抵抗缅甸军队的入侵。1556年，清迈被缅甸军队攻克，缅甸人占据了清迈，直到1775年塔克辛王将缅甸军队赶回到泰缅边境，清迈被重新夺回。由于缅甸军队占领清迈很长一段时期，缅甸的文化、宗教、建筑、语言、烹饪等对清迈都有很大的影响。
18世纪早期至19世纪期间，当地的一位名为“chao”的地方君主名义上统治这座城市，当时的清迈并不受曼谷暹罗王朝的统辖。1874年，朱拉隆功（拉玛五世皇）登基后收回了对清迈的控制权利，1939年清迈正式成为泰国王国的一部分。并为泰国北部的行政管理中心。1996年，清迈举办了建市700周年纪念和庆祝活动。

双龙寺
清迈素贴寺,该寺因为山门前两条长龙，故在华人圈里又称“双龙寺”。来到清迈如果不来双龙寺，可以说是就没有到过清迈。
双龙寺位于清迈市海拔1080米的素贴山顶上，这座庙宇不但享负盛名，同时也是清迈的著名地标。它距市区15公里，在清迈城里的任何地方，抬头都可以看见双龙寺。作为当地的地标。
双龙寺是泰国著名的佛教避暑胜地，始建于1355——1385年（相当于中国的元末明初时期）兰那王朝时期，是一座由白象选址、皇室建造，充满传奇色彩的庙宇。传说建庙的位置是由一头大象来选择。因库纳王与苏玛那泰拉埋了其中一粒舍粒子在松达寺后，不知道该将另外一粒供奉在何处，于是便找到了一只大象，让它揹著舍粒子，大象走到哪儿，就要在哪儿盖寺庙与塔供奉，这只大象最后走到素贴山的位置，转了三转便倒地而亡，于是库纳王便把舍利子埋在这里，并盖了一座七公尺高的塔。所以双龙寺也是一座由白象选址而建成的寺院，同时双龙寺的建造是由泰国皇室出的资金，也称得上是一处皇家寺院。
还有另外一种说法是，有位锡兰高僧带了几颗佛舍利到泰国，高僧们为了怕让人抢走，便决定将舍利放在白象上，由白象选择一处可以建寺供奉舍利的福地，白象随意游荡，便在双龙寺的现址趴下，人们就建了舍利塔，又由于山路两旁有两只金龙守护，所以便叫做“双龙寺”。
该寺虽然名叫“双龙寺”，似乎有点中国味道，但却是一座纯正的泰式寺庙。由于泰国属小乘佛教，小乘佛教的和尚可以还俗，对荤亦没有加以限制，只要心怀吃是充实元气的意念，非因美味佳肴而食之即可；小乘佛教不采土葬用火葬，骨灰置于庙中，如此灵魂才会升天。而台湾、日本信仰大乘佛教，大乘佛教的和尚不可还俗、不吃荤。
在双龙寺中，有所谓的“双龙寺三宝”，这三宝分别是：
1，寺内供奉释迦牟尼佛的舍利子；
2，九世皇所赠予的水晶莲花，四周用各界捐赠的宝石镶缀而成，置于塔的顶端；
3，正殿的释迦摩尼佛像。
泰国大部分的名刹古寺都在曼谷附近和泰国东北部，有素可泰时期、大城王朝时期、部分高棉时期的庙宇。寺庙的建筑最能体现各朝代的文化和宗教的特点。一般寺庙正门大多建有两条巨大的龙身绵延环绕，庙门两侧由大象取代中国传统的石狮子。在双龙寺中，以黄金打造的伞盖、贴满金箔的神像、神龛以及屋顶来庄严佛寺，金光闪耀的程度常令前往礼拜的游客叹为观止。据泰国导游讲，双龙寺所用的黄金约有242·2公斤。
进入双龙寺，到处是金光灿烂的佛像和建筑，参观的人群涌动，在泰国，进入寺庙都需要脱鞋，成堆的鞋摆在寺庙的门前，各国的游客慕名前来。双龙寺经历了几百年的风雨，虽几经整修，但依旧金碧辉煌。由于双龙寺据说相当灵验，因此每年都吸引大批的善男信女前来膜拜，香火鼎盛，其中也不乏有中国游客的身影在其中。

南邦
泰国大象保护中心
泰国大象保护中心不在清迈，它在清迈旁边的南邦，从清迈过去一个小时不到的路程。
大象园的第一印象就是人少、清净，但不会觉得萧条。象夫们一个个骑在大象身上，大象们的表演也非常可爱随性，可以感觉到大象园里洋溢着对大象满满的爱意。表演内容其实很简单，就是大象们帮着象夫捡捡东西，再做些搞怪的小动作，大象画画。大象画大树，却画的非常抽象，画出一棵逼真的树赢得观众的掌声。

这张照有一段故事,我们在骑大象时,有位团友不慎将钱包掉了,什么时间,在那里掉的他不知,到下了大象后才发现钱包掉了,导游和泰方大象管理人员联络后,泰方让我们继续去看表演,他们去找,在我们看大象表演间他们拿着钱包来了。后来知道是,根据他们经验,如在路上掉的后面大象会捡起,很可能是在过河时掉在河里,他们让大象下河去找,确实大象就是在河里找到。(我们也看见大象将掉在地上的钱,用长长鼻子捡起来的交给主人。)

素可泰乐查姆酒店,旅馆的环境不错，房间有点类似乡村的木屋别墅

南邦府
南邦府（中文译名：喃邦府）为泰国北部的一个府。邻近府为清莱府，拍天府，帕府，素可泰府，来兴府，南奔府与清迈府。
南邦的旧名为Khelang Nakhon。南邦府以环境优雅和出产美女著称，是缅甸式庙宇集中之地，亦是泰境内唯一仍以马车为交通工具的省府。南邦不仅以环境优雅闻名，而且还以出美女著称。
这里在历史上曾被孟族和高棉族人统治，后来在素可泰时期，隶属于清迈府管辖，虽然大城王朝时期，这里还被缅甸占领过，不过后来被泰国历史上著名的郑王大帝所夺回，当地至今还保留着许多缅甸式庙宇！

贵族高脚屋
南邦百年高脚屋,座落于湄南河支流的&amp;amp;amp;quot;汪河&amp;amp;amp;quot;旁，名叫Baan Sao Nak，1895年由当地贵族所兴建，由106棵柚木搭建而成，屋下不但可以乘凉、屋内陈列陶器、银器、古董电话、古董电扇等家俱，展现过去泰国贵族居家生活状态。南邦城曾经是柚木蕴藏丰富的城市，而当地建筑与家俱也因此大量采用柚木为材料制作。

清莱
素可泰历史公园
泰国的文字、艺术、文化与法规，很多都是由素可泰时代开始创立的。素可泰是昔日泰族称强时期的首都，自1257年到1436年这段期间，在历史上称为“素可泰王朝”，之后再经历了所谓的“大城王朝”、“吞武里王朝”，然后至目前的“拉达那哥辛王朝”，因此在历史的演变过程中，这儿扮演着一个非常重要的角色，同时也遗留着昔日的佛寺和宫殿灿烂的光华，在丰采中散发著一股古朴的气氛！
素可泰之遗蹟颇多，但不少宫殿与庙宇在大城王朝战役时已被毁，加上日久失修，几成残墟。1979年，泰国得到联合国教育、科学与文化机构之协助，合力修葺，素可泰之伟大史蹟才得以保留下来。遗蹟多集中在旧城区，离新城12公里。
.素可泰古城
素可泰古城作为王朝首都，有逾百佛寺佛塔及逾千尊佛像，今天经过泰国政府及联合国文教组织修葺，修复了21座寺庙及建筑，城外五公园范内另有超过70座佛教或婆罗门教的寺庙。古都东西长1400公尺，南北长1810公尺，辟有四道城门，由内、中、外三重城墙、一道护城河环绕巩卫。
素可泰遗蹟公园内的寺庙、佛塔与宫殿，数目极多。建筑相当巨集伟，其设计往往令人叹为观止。由于泰族笃信佛教，所以，园内到处可看到佛祖的座像。寺庙的建筑风格也深受印度与室利兰卡的影响。有的虽是残垣断壁，却不失庄严。最为壮观的该是玛哈达寺。它是素可泰最大的佛寺。边长200米。范围内共有大小佛塔198座，并有释迦牟尼之巨型座像。
素可泰古城于1584 年被弃置荒废。20 世纪30 年代初，泰国将其列为国家重点保护的文化遗址，1953 年开始逐步修复工作，至1987年底，素可泰古城重放光彩，已成为素可泰历史公园。
素可泰作为泰国的古都和文化发源地，很有历史底蕴。素可泰历史公园景色很美，游客不多，比较清静和原始。
素可泰遗蹟公园由于范围辽阔，要作比较详尽的游览，至少也要花半天的时间。用最省力方法,我们在旧城入口处租自行车，悠闲的逐一寻幽探祕。
公园里有很多盘根错节的大树，遮天蔽日，树下非常阴凉。从寺庙佛殿遗址的高大基座和立柱来看，原先的佛殿是非常高大雄伟的。

玛哈泰寺
玛哈泰寺位于素可泰古城的中央，1345年建成，属于皇室宗庙。玛哈泰寺是城内最大的佛寺遗址，由素可泰王国的创立者 Pho Khun Bang Klang Haw 所建，是都城的城镇中心。玛哈泰寺的建筑风格参考自梵语曼陀罗的概念（曼陀罗在梵语的意思是圆形，佛教用语时则指坛），佛坛呈圆形状，由地基开始慢慢向上收窄成又圆又尖的顶部（印尼的婆罗浮屠同样采用曼陀罗风格）。整座庙宇正中有一大型坐佛，其 8 个方位各有舍利塔，同样为曼陀罗风格，舍利塔附近也有不同的行走佛或坐佛。
玛哈泰寺正门的对面，是素可泰王国的皇宫遗址（Noen Prasat），现在只剩下 200 公尺乘 200 公尺的地基。

沙西外寺
在玛哈泰寺附近有一金池，池塘中心有一座小岛，上面建有一座寺庙，需要经过一座小木桥才能进入，兰坎亭大帝所建的碑文中曾叹赏，古时泰国君王登基时，必须取金池之水用于誓礼，而这被金池之水环绕的就是沙西寺，它是一座风格简朴的素可泰式寺庙。寺庙周围有大片绿色的草坪，一条褚红色的木长廊是连线进出的通道，椰树在水中拖着长长的倒影，与佛塔相得益彰，简单即美丽，这里的一切都是如此的安静美好。
寺内最著名的就是这尊行走佛铜像，行走佛是素可泰独创的创意，佛像左足踏地，右足抬起，左手平胸前举起，右臂垂于身侧，自然摆动，表现的是行走瞬间停止的生动姿态。佛像的身形饱满，线条感流畅，一改佛像往日的严肃，变得婀娜多姿，生动脱俗。

西春寺
北部最著名的寺庙非西春寺莫属。西春寺建于十四世纪末Phaya Luethai 在位期间，当时的素可泰王国已成为阿瑜陀耶国的附庸国。
西春寺里有一个巨型楼阁（在印度建筑概念中，寺庙内的楼阁称为“Mandapa”；在泰国，楼阁则被称为“Mondop”），建于 32 公尺乘 32 公尺的地基上。现时楼阁建筑已没有顶部，只有 15 公尺高的四面墙身。楼阁内有一尊巨型的坐佛，被称为阿卡那佛（Phra Achana），意思为“无畏”。
西春寺是素可泰寺庙中最为神祕的一座，也是储存最完好的一座寺庙，最主要的建筑便是大殿遗址后面的佛堂，佛堂正面有一条窄缝，通过这条窄缝，可以看见一尊巨大的坐佛，这是素可泰唯一一尊睁开眼睛的佛像，从窄缝里窥探着人间，所以说它神祕，其他的佛像都是闭眼的。坐佛非常高，手指细长，光是右手垂下的手指就有一人多高，其雕工非常细致，被虔诚的佛教徒盖上了金叶，与灰白的墙面对比鲜明，极有特点。
这里面还有个故事，据说有一次有军队来攻打素可泰，两个素可泰的小兵躲在巨佛的后面，军队来到后听到两个小兵的说话声，误以为是佛像在说话，吓得立即撤兵了，所以这尊佛像也被尊称为“说话佛”，很有意思的传说。

清莱
清莱府为泰国北部边境的府，西北与缅甸接壤，东北与寮国为相连。清莱府本身与另外3个泰国的府为邻：拍天府（东南面）、南邦府（正南方）及清迈府（西南及西面）。清莱府的面积为11,678平方公里，府治位于清莱市。
清莱

清莱帕瓦多尔度假酒店

金三角
金三角是指位于东南亚泰国、缅甸和寮国三国边境地区的一个三角形地带，因这一地区长期盛产鸦片等毒品、是世界上主要的毒品产地，而使“金三角”闻名于世。
“金三角”的范围大致包括缅甸北部的掸邦、克钦邦、泰国的清莱府、清迈府北部及寮国的琅南塔省、丰沙里、乌多姆塞省，及琅勃拉邦省西部，共有大小村镇3000多个。
湄公河是“金三角”形成的又一个重要地理原因，它从中国西北的青海径直向南流去，穿过了中国、寮国、缅甸、泰国、越南及柬埔寨六个国家，全长4009公里的河道将东南亚的崇山峻岭拦腰切断，加上山脉之间众多的深谷和湍急的支流，造成了无数的峡谷和绝壁，形成了大片的交通死角。由于以上特殊的地理原因，金三角地区在经济和文化方面与发达地区的联络较少，相关国家中央在很长时间内难以对金三角地期进行深入或有效的控制。
从清莱往北行40多公里，就到了著名的“金三角”。这里山青水绿，星星点点的红顶小屋错落其间，再加上经久不去的神祕气息，是许多游客来清莱的首选游览区。
金三角中心索拉（Sop Ruak）立有一块大理石制成的金三角牌坊，高4米，上面用有泰英两种文字刻的“欢迎来到金三角”字样，众多游客在这里留影纪念。

黑庙
清莱有“白庙”和“黑庙”，据说分别代表生存和死亡的表述。白庙和黑庙并不是真正的庙。是两位现代艺术家倾其一生兴建的“艺术作品”，有人说两人还是师徒关系。
泰国是佛教国家，艺术家在兴建中融入了大量的佛教内容。由于他们鲜明的个性和艺术造诣，问世就引起轰动，一下子成了著名的景点，并带动了清莱的旅游业。
根据形式的不同人们也给起了完全相向的名字“白庙”、“黑庙”。并把白庙誉为“天堂”，黑庙则是“地狱”。
黑庙并不是真的庙，只是因为整体色调是偏黑色，再加上清莱有座著名的白庙，才被人称为黑庙。
黑庙是由泰国鬼才艺术家Thawan Duchanee花费了36年时间设计并建造，黑庙的外部是由柚木建造。黑屋博物馆蒐集了大量关于死亡、
地狱的展品。把远古时代的兽骨，原始民族的猎杀工具，古董和标本等，用现代艺术手法融合成各种艺术品。
与白庙宫廷风格不同的是，黑庙周围还散落着十几栋大小不一以牛角装饰的建筑，有几栋建筑甚至有三、四层楼高，因为所有的建筑、展品、艺术品等都以黑色为基调，所以又被称之为黑屋，黑屋博物馆。

清迈
白庙
清莱灵光寺（汉语为龙昆寺、灵光寺、洼龙坤、白龙寺或俗称白庙）位于泰王国清莱府，
泰国清莱灵光寺建于1998年，由泰国著名建筑师（原为画家）Chalermchai Kositpipat设计建造，建庙资金来自他二十年来的积蓄，以及有心人的捐献，他在建造中间曾经几次修改图纸，工程做的特别慢。但也正因为他对佛祖的忠诚，还有对建筑设计的执著，造就了这么一个精细，完美的寺庙。这座寺庙为什么要为白色，他说：白色代表了纯洁，闪闪发光的玻璃片是智慧的象征。
画家chalermchai出生于山清水秀，美景如画的泰北清莱，这里滋养了他对于生活的热爱和深厚的艺术修养。现在他的每幅画售价高达几十万泰铢到几百万泰铢，人们都尊称他为chalermchai教授。毕业于曼谷国家艺术大学的他，一直对于佛教文化如痴如醉，时常流连于泰国大小寺庙及宫殿，醉心于佛教壁画的艺术魅力，神游在如真亦幻的佛国世界中。
　相传有一天佛祖降临在他的梦境中，并指给他一片洁白如雪、银光闪闪、晶莹剔透的白色寺庙群。他为这美景所折服，而佛祖对他说：你的责任就是要建一座洁白的寺庙。当Chalermchai从梦中惊醒后，立刻执笔将那圣洁的美景绘出一座“万佛之都”，一座人们从来没有见过的寺庙。

从清莱府返回清迈，沿路观赏清莱风景，途中有个温泉休息站

清迈古城
清迈古城建于1296年，呈四方形，每边城墙长约1.5公里，至今仍保留着部分老城墙和完整的护城河。作为清迈的老城区，它不仅是泰国重要的文化遗产之一，也可以说是清迈最令人着迷的地方。
外城是一道土墙，内城则为砖墙，如今只保留了内城四角的砖墙及五座城门，护城河仍清楚地将古城区的范围划出。古城内车辆川流不息，进入古城区狭窄的小巷，就来到了一个宁静的世界，你会看到家庭旅馆、绿叶葱茏的花园，还有亲切的微笑。

花宫庙
花宫庙是座混合缅甸和兰纳两种风格的寺庙，规模不大，却“五脏”俱全，主要庙宇呈亭台楼阁样式，金碧辉煌、宁静圣洁。
这里更是电影《泰囧》的拍摄地，自电影热播后更是名扬天下。
寺庙建筑细节上精雕细琢，每一个屋簷上的勾角、每一处门廊上的雕花、每一个佛像上的饰物、小到悬挂佛塔上的风铃，都是精致入微、异常出彩。