日本游记（2017年9月29日至10月6日）

透过度边纯一的小说去欣赏日本的美

生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方
游日随笔(一)
日本国（Japan），由本州、四国、九州、北海道四个大岛及6900多个小岛组成的东亚群岛国家。日本国的名意为“日出之国”。 历史上日本曾有大和、东瀛、扶桑等别称。日本的都、道、府、县是平行的一级行政区。直属中央政府，但各都、道、府、县都拥有自治权。
日本全国共分为47个管辖区：1都、1道、2府和43县，这一层的行政划分被统称为都、道、府、县，与我国的省及直辖市的行政区划等级类似。1都是东京都，是日本的政治、经济和文化中心；1道是北海道；2府是京都府和大阪府，是关西的历史和经济中心地带；43个县则相当于我国的省。除北海道之外，都、府、县以下分成两个系统：一个是城市系统，有市、町（街）、丁目（段）、番地（号）；另一个是农村系统，有郡（地区）、町（镇）和村。因此，在日本是县大市小，所以千万别以为神奈川县知事（县长）的官儿比横滨市长小。
日本全国还大概分成几个大的地区，如“关东”、“东北”、“信越”、“北陆”等，东京属于“关东”地区，新澙县则属于“信越”地区。这几个地区中还有一个叫“中国”的地方，包括广岛、山口等5个县。
2017年9月29日下午,我和老婆从咸阳机场踏上了前往日本的飞机,开始了国庆日本之旅。
日本于我是童年印象《小兵张嘎》电影中的鬼子、求学时鲁迅笔下的《滕野先生》、电影《人证》中草帽歌、《望乡》中的阿奇婆，工作后电视剧《血凝》患白血病的幸子，卡西欧广告，索尼录音机,渡边淳一郎笔下的《失乐园》，还有就是反对日本政要参拜、修改教科书案、海啸、核电站、马桶盖、药妆、电饭锅爆买新闻……
飞机即将降落的广播声打断了我的思绪。抵达名古屋已是晚上九点，约十分钟就步行到了下榻的东横宾馆。住的标间很小，但房间里什么都有，电吹风、电视机、烧水杯一应俱全。房间中的卫生间很特别，是一个塑料大箱子，一个整体，日本地震频发，这样的卫生间可以在地震时躲进去，即使房子垮了，卫生间是一个坚固的大箱子，人可以存活下来。马桶均有卫洗丽装置，坐上去热热的，非常舒适，卫生纸是水溶性的，用完后直接放入马桶中用水冲走。躺在床上，我俩发现各自手机时间不一致，原来我的手机因开通国际漫游，时间自动变成了东京时间，而老婆的时间仍是北京时间，用手调快一小时变成了东京时间。为防止同团成员时间不一致影响次日出行，老婆提醒中国导游告知其他成员时间调快一小时。

名古屋

第一天（9月30日）
清晨醒来拉开窗帘，窗外是一片大海，一轮红日从海面喷薄而出，海上波光粼粼， 我惊叹于眼前的美景，日本乃太阳升起的地方，原来果真如此啊！上午七点在东横宾馆用自助餐，宾馆的自助早餐很丰富，分为日餐和西餐两个区域。我想吃碗稀饭，找了一圈却没有。后来日本导游花木桑告诉我，日本人只有生病时才吃稀饭，平时是不吃稀饭的。让我新奇的是早餐中有蒸米饭、有搅后成丝状的纳豆，还有味噌汤。早餐后还有点时间，就转到宾馆旁的伊势湾海边，几个老人在垂钓，远处停著一轮船，海面一直伸到天际。

寺前怀旧街

八点乘大巴两个多小时来到京都清水寺。网上排列此生必游景点，京都清水寺名列其间。
到清水寺必须经过阪道街（寺前怀旧街），街道几百米长，蜿蜒曲折，缓坡而上与清水寺相接，地面由石板铺成。街两边是一家连着一家的小店，鳞次栉比，招牌全是汉字，专门销售具有当地特色的各种手工工艺品及美食,五花八门，眼花缭乱，让人应接不暇。穿着色彩鲜艳和服的青年女子，三三两两，结伴同行。因时间紧迫，难以逗留，只好两只眼睛转溜著左顾右盼的急步来到清水寺。

清水寺

清水寺位于京都东部音羽山的半腰，因寺中清水而得名，为日本佛教北法相宗的总院。建于公元798年，是全京都最古老的寺院。这座占地13万平方米的寺庙由慈恩大师建立，传说慈恩大师是唐僧在日本的首名徒弟。清水寺还是平安时代的代表建筑物，但后来多次遭大火焚毁，现今所见为1633年德川家光依原来建筑手法重建，与金阁寺、二条城并列为京都三大名胜，也是著名的赏枫及赏樱的著名景点。

穿过寺前怀旧街，便看到高大的清水寺山门仁王门，山门的两根柱子和门簷是菊红色的，门簷匾额上有草书清水寺三个字。山门前阶梯两旁驻立著一对石狮，迎接着八方游客。山门前左边是马驻—-古时候骑马到清水寺的参拜者栓马的马厩，是室町时代遗留的建筑物。仁王门右边是念彼观音力碑雕。过了仁王门，爬上阶梯便是西门。西门的左边是钟楼，后面是三重塔。

三重塔内一层中央，供奉著真言密教的本尊大日如来像，四周墙壁上画有真言八祖像，天井、柱子上绘着色彩艳丽的密教佛画和飞天、龙等图案。往里走依次是经堂、开山堂（田村堂）、轰门。轰门是清水寺的中门，门上牌匾有普门阁三字，此处是游客购票到正殿的入口。过轰门、穿回廊，就进入清水寺正殿—本堂。本堂是清水寺的主要建筑，也称“大悲阁”，1633年建。本堂内由几排巨大的圆柱分成“外阵”、“内阵”和“内内阵”三部分。进入本堂需要脱鞋，殿内灯光昏暗，充满神祕感，“内内阵”的大须弥坛上有三座佛龛，供奉的是本尊十一面千手千眼观音菩萨像和作为胁侍的地藏菩萨、毗沙门天。内内阵每隔33年方开放参拜，最近开放的一次是公元2000年，下次开放要等到2033年。外阵为千手观音画像。正殿旁供奉著日本财神“出世大黑天”神像。本堂后面小殿有一牌匾，上书慈眼视众生，福聚海无量”，书写者是江户时代一位著名的日本禅僧，白隐禅师。

正殿外悬空的平台被称为“清水舞台”，由139根数十米长的大圆木榫卯法衔接支撑，气势巨集伟，结构巧妙，未用一根钉子。“舞台”与本堂一起，被定为日本国宝。从平安时代起，不断有从清水舞台跃下的人，他们坚信音羽瀑布的源流与南印度普陀洛迦山麓相通，以此求得往生观音净土。到幕府末期，因生活失意而从舞台上跃下求死的人也越来越多。明治初年，京都府将其作为迷信陋习严加禁止，并在舞台栏杆外张挂竹篱笆，加以制止。在日本有一句家喻户晓的成语：“从清水舞台跳下去”。意喻一个人不顾一切豁出去做某件事的决心。

本堂斜对角的奥之院观景台和崖下小路上，能看到突出在悬崖之上圆木横坚交错的清水舞台结构，参观时清水舞台上面罩着帆布，下面搭有架子，正在维修养护，遗撼的是不能看到清水舞台全景。奥之院是清水寺的本源，比本堂小，供奉著千手观音、毗沙门天、地蔵菩萨、风神雷神等。

绕过正殿往左手边一路拾阶而上, 鸟居门旁大书“地主神社”、“良缘祈愿”，后面高悬斗大的“缘”字，心里纳闷神社怎么还供奉地主的？走近门来才明白是日本年轻人祈求婚恋之处。神社很小，名气很大，历史早于清水寺。神社主祭神是姻缘之神——大国主。还供奉有掌管良缘、长寿、受验必胜、安产、商売繁盛、胜运、交通安全的大国乙羽竜神，知惠和才能的思兼大神等等。神社本殿、拜殿和总门已被注册为世界文化遗产。神社正殿前有一对相距18米的绳文时代的恋爱占卜石。恋占の石，相传只要蒙起眼睛，口中念著爱慕者的名字从一个石头走到另一个石头，若能到达日后就能成美满姻缘。

站在奥之院前小路上，可以看到京都市区远景。沿小路走到南端，是一座红色的三层宝塔—“子安塔”，它比三重塔小很多， 通体朱红色，斗拱式建筑，在绿树丛中分外显眼。它是祈求分娩顺利、保佑女性安产的宝塔。

出子安塔沿小路下行约500米，便是音羽瀑布处，流水清冽，终年不断，被视为可清净六根的圣水，因观音信仰的灵验又有了“延命水”、“黄金水”的美誉。泉水从山上流下之后，接近山脚的地方形成了一个小瀑布，这瀑布之水从一个小亭子的三条饮水槽落下，据说它们分别代表长寿、智慧和爱情。这里备有长柄竹筒接水器。看着排队接水喝的人很多，我也把手伸进下面小溪里沾点灵气。
沿小道下山路上，绿树环抱中有座十一重石层塔,旁边黑色大理石碑刻着南无观世音菩萨 。
导游说，清水寺春天樱花烂漫，秋季红叶似火。但我们来的不是时候，樱花、红叶均失之交臂。

祇园

12点多，大巴停靠在八阪神社东面一个大门外的侧道上，导游催促大家快点下车 ，因为这里不是规范停车点，超过一定时间要罚款的。为了方便大家，车先离开 ，待会在来此接。步行到京都八阪神社对面街上清老铺餐馆二楼吃日本料理团餐的一个火锅店。在餐馆门口等待用餐和吃完午饭的间隙，就近游览了祇园附近的街道。祇园位于八阪神社前，是京都有名的艺伎区。这里的街道和建筑大多维持着旧时的样貌，建筑很多都是两层式，很有韵味，街两边是小店，餐馆，每家店的建筑各有特色。京都作为首都的时间长达1075年，是公元794年仿照中国唐朝的长安建造，贯穿南北的朱雀大道将城市分为左京和右京。唐长安城毁于胡人入侵，京都是现存原汁愿味的长安城。

大阪城

下午两点来到大阪城。大阪城位于大阪市中央区的大阪城公园内，是由石城墙、护城河、天守阁组成的城堡，分成内城、中城与外城。大阪城筑成于1585年，是日本古代三大名城之一（另两处是姬路城与熊本城），系由日本战国末期统一全国的名将丰臣秀吉所建。步入大阪城，一座由大块的石头堆砌而成的古城出现在眼前。它的外护城河宽达70－90米，河面开阔，离河堤很远，护城河两侧耸立著用巨石砌筑的坚固厚实的城墙，长12公里 ，每块石头，都有3米见方，重达百吨以上，十分雄伟，略向内倾斜，并呈一定弧度，人称“武士返”。寓意武士攻城也无法攀登，只能无功而返。走过石桥就进入大阪城内城，循着步道经过一片有六百株的樱花林，即可达天守阁。天守阁是城堡的中心建筑，巍峨巨集伟，镶铜镀金，白色的墙面配以绿色的屋瓦，每个飞翘的屋簷末端都装饰著用金箔塑造的老虎和龙头鱼身的金𩾇造型，金碧辉煌。他不仅是坚固的军事防御设施，也是城主政治权利和地位的象征。天守之名意指城主代天统治，履行着上天的职责。现在的天守阁则是经过1931年模仿丰臣时代的天守阁外观所建造的。它外五层内八层，周围环绕着坚固的城墙和护城河。高54.8米，7层以下为资料馆，8层为瞭望台。内部储存有丰臣秀吉的木像、使用过的武器及绘画等。登上“天守阁”顶层就能俯瞰到大阪周围的美景。

天守阁前方有一直径一米锅盖状的金属墓，叫时间胶囊，是1970年大阪世博会时埋下的，“金属墓”分为上下两层，两个“时间舱”均由坚固的不锈钢材料制成。“舱”里分别用29个箱子存放了2098件物品。这些被收藏的物品，作为20世纪现代文明的标志性作品，来自社会、文化、艺术、自然、科技等领域，不仅有植物种子和布匹材料，还有能够代表当时最先进技术的产品。 “时间舱1号”被放在最底层，它要等候6970年的人类来开启。“时间舱2号”，在2000年进行第一次开封，此后每隔100年将开封一次，方便人们查验被埋入物品的状态，同时也是为下一个世纪的人们提供试验参照。 1970年我才是几岁的孩子，中国正在进行，哪里知道在邻邦日本，在经济高速增长的年代，发生了如此高瞻远瞩的事情。在今后的漫长岁月里，当下的人早已往生，可时间胶囊却生生不息，它是现代人留给未来世界的珍贵礼物。

下午四点来到大阪著名商业区心斋桥和道顿崛（ku）。道顿堀是大阪一条运河的名字，以邻近的戏院、商业及娱乐场所闻名，现演变为一大繁华街区。刚走进道顿崛，映入眼帘的就是一只大螃蟹招牌，螃蟹的几只脚正上下不停摆动着，眼珠也咕噜咕噜地在转，活脱脱像只真正的大螃蟹。街道两旁没走几步就是一个药妆店。进到一家叫松本清的药妆店里，才知道店里卖的是化妆品，洗护用品、药品、日用品。同团的都在扫货，我不知道有什么可买的，就出来在街上溜达。整条街游客熙熙攘攘，特别热闹，我被一家家奇妙的商店招牌吸引住了，几乎每家大店上都有立体的雕塑，非常有创意。道顿崛是号称“日本厨房”的大阪美食代表地点，章鱼小丸子，拉面，河豚，大螃蟹……各式各样的日本美食都聚集在这里。
从道顿堀过一座桥，望见大大的一个人在奔跑的格力高广告牌，就来到了心斋桥。心斋桥原本是长堀川上的一座桥，昭和39年（1964年）长堀川被填平，桥被拆除。现今的心斋桥是以带有拱廊设施的心斋桥筋商店街为中心发展起来的。封闭的透光拱廊，即便刮风下雨也可以放心逛街购物。这里集中了许多精品屋、专卖店、餐馆和大型购物中心，大型百货店、百年老铺到平价小店鳞次栉比。石板人行道、英伦风格的路灯，以及成排的砖造建筑物等格调高雅，被人们叫做“欧洲村”。流行时装、药妆、箱包、首饰、杂货、食品等应有尽有。

晚上住岐阜县羽岛市福寿町平方6-25ホテルＫＯＹＯ别馆 。晚上自行用餐。放下行李，出宾馆约一公里就到了羽岛车站旁有几家小餐馆，随便进去一家，店里有三个伙计，一个年轻的出来招呼我们，由于语言不通，不知道吃什么，年轻店员就给我们指价格牌，可不知道吃什么？如何交钱？恰在这时一日本人进来吃饭，我们看了付款方式才明白。把钱放进付款机，然后点价格牌上的面条名称，机子找零后小票就出来了。不知道面条味道如何，我俩要了两碗叉烧面共1900日元。面馆面积小，操作间在中间，四周用挡板围着，桌子和登子围着操作间一圈，等饭的时候，可以看到操作过程。煮面的不是锅，而是一个不锈钢大盒子，水在大盒子里沸腾，盛面的搂子放在沸水里煮，一会儿面好了，加上调料就端来了。面的味道还不错，就是有点咸，吃完饭我向店伙计要面汤，但他们听不懂，比划了一会儿还是不行，就自己动手，发现面汤也是咸的就作罢了。走出这家路边店时，有种与中国不一样的感受，店面干净整洁、没有一个苍蝇。后来在日本的几天中，在所有的场所也没见到一个苍蝇。

10月1日,第二天,晴
上午8点在羽岛ＫＯＹＯ宾馆乘车，大巴穿山越岭一个半小时来到了白川乡合掌村—日本中部岐阜县白山山麓的一个小村落。合掌村因保留了古代民家建筑而闻名，1995年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。村子在四面环山的中间小盆地上，大约一百来户人家，地形地貌像我老家阜川，面积比阜川小多了。
走出停车场眼前有一条河，这是流向日本海的庄川河，河水清澈见底。河上有一座吊桥——相逢桥，是进村必经之路。站在晃晃悠悠的悬索桥上，桥下浅浅的流水，东岸的农舍，四周起伏的山峦，让我想起了马致远的小桥流水人家。

来到东岸，村间小道两旁是大小不一、高矮不等的合掌屋。屋顶以草覆蓋，呈人字形如同双手合十，故称“合掌造”。 因为合掌村位居于山峦腹地，夏季多雨水、冬季多大雪，这种建筑适应了山谷环境，夏天通风蔽日、冬天抵御寒风。合掌造比我小时候住过的草房屋顶角度大，顶为等腰三角形，60度锐角夏天可使大雨的雨水自然流走，不会积水，冬天可使屋顶的积雪自然滑落。
最早发现合掌村的是德国建筑师布鲁诺·陶德。1935年布鲁诺来到日本进行传统住宅样式的调查，发现了这座美丽乡村，他被自然环抱的合掌建筑村落的景观深深感动，赞誉“合掌造”是“极端合理”和“相当罕见的传统庶民建筑”，堪与京都“桂离宫”建筑美学相提并论。回到德国写了《日本美的再发现》一书，向全世界介绍白川乡合掌村的茅草屋建筑，白川乡合掌村建筑从此世界瞩目。

合掌造外表看起来只是一个茅草屋，进入内部基本都是两层结构，一层为一家人起居，吃饭用。二层则为存放各种粮食和农具的场所。整个合掌屋使用结实的绳子捆绑固定，盖顶的茅草足有60-70公分厚。
我们信步在村子里转悠，田园、农舍、水车、溪流、小道、竹林、景石、花坛、座椅等穿插在其中。村民开的餐馆、咖啡馆静静的开着，房前挂著招牌，门面的装修和村子的整体风格融合在一起，一点不觉得凌乱。村后山脚下有一条大道直通村落北端高处观景台—城山天守阁展望台。展望台是一块平地，中间立一大石碑，上刻“白川乡合掌造集落”以及世界遗产的徽章。站在展望台上，居高临下，倚栏俯瞰，一座座三角型草屋顶的木造屋舍星星点点，散落在山谷之中，房舍排列有序，舒缓有致，田地道路交错，四周山峦起伏，色彩斑斓……“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……”这里俨然就是陶渊明笔下的世外桃源。

下午2点来到高山市区。高山市位于日本岐阜县北部（飞驒地方）。高山市保留着很多江户时代的木建筑，整个城市散发著古典的风韵，并因而享有“飞驒的小京都”之称，是日本最受推崇的怀旧都市。
走下停车场沿街道向北不到五分钟，门前有两棵树的古建筑吸引了我，定睛一看，上面写着高山市政记念馆，告示牌上写着参观无料，无料就是免费参观。脱鞋上到二楼走廊，可远望并排的古街。记念馆建筑是由高阶的官家用材──丝柏木所建，在高山是第一个引进玻璃拉门的。明治28年(1895年)到昭和43年(1968年)，这里是区公所及市政府。整个博物馆并不大，庭院非常整洁。二楼有两个展室，大展室分不同主题把高山市不同阶段的发展娓娓道来，讲述这里的历史和风物，小展室陈列的是介绍高山市的书籍，一本很厚的书引起我的关注，封面是用汉字隶书写的高山志三字，我以为是汉字翻开却是日文 。一个个展品看下来，不光文字，还有民间习俗，节日聚会，工艺品……都和我们很相似。

出纪念馆向南过红色的中桥便是 “高山阵屋”， 当年丰臣秀吉的家臣“金森长近”被分派到此地后所建立的行政官署，也是日本现存幕府郡代时期唯一的衙门。始建年代为1615年，现存的屋舍，只有谷仓是始建年代时的建筑物，其它的建物是在1816年至1841年之间仿原样重建的。阵屋是日本江户时期的地方官、郡代及代官施政办公的地方官府，依照现代的制度综合了市政府、警察局、消防局、法院等。正殿入口处厚重的御门建于1832年。沿着正门进入玄关最先遇到的房间是“玄关之间”。这个房间储存了1816年当时的模样。进入玄关，正面墙壁有显示郡代地位的“青海波花纹”。御役所是郡代官的办公处所、办公室以榻榻米边缘不同颜色的线，区分等级和使用者，室内有干净的水冲式男、女厕所。大广间是会议厅。佣人房紧邻大厨房。御白洲、吟味所是日本古代解决民事纠纷、审讯犯人的房间，房间里陈列有鞭子、压脚用的石头等刑具。正殿后面则是大藏，是日本最古老最庞大的役所仓库，集高山木结构建筑工艺之大成， “大藏”的巨集伟雄姿向游人展示了多种多样的木结构建筑工艺。这些建筑可以看到日本幕府时代代官所的全貌，欣赏古建筑之美，体会前人的生活智慧。

走出高山阵屋，对面朝市已散，左边朱红色中桥非常醒目，桥的一边是两个欧州人在照相，一边有个人力车和它的主人在等生意，站在桥上，宫川河河水流过，清澈见底，近处的河畔及远山脚下，到处都是掩映在丛林中的传统建筑。

过中桥，便是有名的三町古街。町就是街道， "三町"是一之町、二之町、三之町的总称，是三条近乎平行的南北走向的古街。早在江户时代，此地已房舍林立，富商聚集，繁华兴旺。古街并不宽，全长约400多米，漫步在古街上，两边的木质老房子一家挨着一家，低矮的屋簷、格子窗、拉门、拉窗，古朴的建筑保持着日本传统下层市民生活色彩。整体的街道布局可以想象出昔日的拥挤和繁华。沿街酒坊、小旅馆、小酒馆、杂货铺、茶馆、记念品店，味噌店、咖啡馆，精致的小店一个接一个，建筑面积都不是很大，没有华丽的门面，走进去才发现别有洞天，各有特色。街两边小沟里清澈的流水，更增添了古街的活力。途经一家飞驒牛三种握寿司店，店门口排起了长队，为吃寿司排队耽搁时间，我感到是不值得的，事后听同团人说这家店的牛肉寿司非常好吃，霎时后悔。穿梭于老街巷弄，放眼望去尽是古朴风情。黑色木质的格子窗櫺、古意颇深的店家、独具造型的广告，穿梭于巷弄间的人力车，营造了高山独有的古意氛围。在这里，时光变得缓慢，心灵得到放松。

10月2日，第三天，晴
清晨坐上大巴，花木导游便征求意见，今天的第一站是松本城，由于昨晚住的地方（诹访市四盒跨诹访干道酒店）距松本城较远，为不耽误时间，换一个路过的和平公园，全团都同意这样更改。二战后日本建有多处世界和平公园为世界和平祈祷，导游带我们去的是静冈县和平公园。公园依山而建，公园牌坊式大门两柱和横梁为白色，正面书：“富士佛舍利塔，日本山妙法寺。”背面书：“祈国土安稳，祈世界平和。”进门左手牌子上写着“御殿场市观光12选平和公园”。平和在日语中就是和平。沿坡道而上，路两边是石塔灯，佛教法器，叫献灯，别具古韵。半坡右侧是一座寺院，寺院前石碑上书写“南无妙法莲华经”旁边一座观音雕像。寺院门匾上写着“金刚力士门”，门两边是两大金刚力士。门内是日本庭院风格的园林。园林中有一座日本山妙法寺。另一侧是 “福聚观世音”石刻，后面树立著观世音的金像，底座写着“南无观世音菩萨”。转出妙法寺，沿坡道继续上行，左侧山边耸立著一座高大的钟楼。里面悬挂著“和平之钟”。旁边有一座较小的钟楼，可供游人撞击。我也撞击了三下，悠远、深沉的钟声，在大自然间回旋飘荡，传达了我这位异乡游客心中祈福的愿望。再向上走，可以看到一座高大的白塔，塔内安放有印度赠送的佛祖舍利子，塔内供有金色的佛像。塔前由来自中国、印度、泰国等国捐赠的石狮。站在公园高处远观，可以看见富士山，可惜当天富士山被云雾遮蔽，没能远观其风彩。

11点来到御殿场奥特莱斯，这是日本品牌店最多的折扣商场，，聚集了包括时装、运动服、内衣、生活用品、童装、皮包及皮革制品、鞋类、项链宝石及手表、饮食8个领域世界级和地区级品牌210家商店。“奥特莱斯”专指由销售名牌过季、下架、断码商品的商店组成的购物中心，被称为“品牌直销购物中心”，以名牌和低价著称。世界一流名牌每天均以七五折至三五折的优惠价出售。由于没有购物计划，我大致流览了一圈大商店，不知道打折的东西到底是贵还是便宜，只为女儿买了一件风衣。货款是用手机通过支付宝付的，我感叹世界变小，支付渠道无国界的融合。返回停车场的路上，富士山露出了半截，急忙抓拍了两张。

吃完午饭去的是富士山。富士山横跨静冈县和山梨县，海拔3776米，是日本最高的山峰，也是一座睡火山，被誉为“圣岳”。“富士不知时令改，终年积雪满山头。”这是出自日本古代文学经典《伊势物语》里的一句诗歌。富士山整个山体呈圆锥状，一眼望去，恰似一把悬空倒挂的扇子，诗人赞美其为“玉扇倒悬东海天”。从御殿场到富士山，大巴顺着盘山公路不断上行，沿途林木茂密，路边不时有“一合目、二合目……”的标志闪过。“合目”是日本古代沿袭下来的山高计量方式，古时候，日本和尚经常燃香登山朝拜，每燃完一炷香的距离就称之为一合目，从山下到山顶的路程，共燃尽了十炷香，以此定富士山高为十合目，延续至今。大巴停在了“五合目”，再往上，就只能徒步攀登了。富士山的天气说变就变，山下还是晴天，到了五合目却起了雾，飘起了小雨。尽管漫天的云雾，我还是提起相机，走进了雾中的五合目……　
五合目广场上，有一座大餐厅和许多小商店，形成了小商业区。　广场边一堵墙上电子屏“富士山2017年10月2日”赫然醒目，我们在此留下了身影，作为到此一游的纪念。广场一侧有一座人物雕像—–一位老者弯著腰、目视前方，摆出一副登山的姿势。据介绍这是一位105岁的老先生，不畏艰难，经过“努力”终于登上了富士山。这一雕像，激励著登山的人们。广场上有一个小邮局，橘红色的邮筒立在门前，旁边一前一后伫立著两个人物雕像，一个是古时的行者，另一个是现代游客。在邮局里人们可以花上70日元购买一张带有富士山纪念戳的明信片寄往世界各地。远望山顶，云遮雾罩，实在是看不到富士山顶一团白雪盖群峰的“芙蓉景观”，也只能让思绪透过云霭，幻想着那“倒挂玉扇”般的美景了。

下午五点，旅游车七弯八拐下富士山后开进了一片居民区停车场，步行约一公里来到“忍野八海”。 忍野”是个村名，位于山梨县的山中湖和河口湖之间，因散布著八个清泉而得名，是指定的国家自然风景区，入选“日本名水百选”。说是八海，其实是八个彼此独立又暗通款曲的水池，分别是：御釜池、底无池、铫子池、浊池、涌池、镜池、菖蒲池和出口池。池水清澈无比，游人、石头、木头、水草的倒影，清晰可见。有个池子虽七八米深仍可清澈见底，有数尾鱼儿在游动，有的呈黑色，有的呈红色，鱼长尺许，身形优美，或怡然不动，或俶尔远逝，往来翕忽。通过商店内小道，来到水池的另一边，走上了小桥，来到水池中间的平地，从这里往四周望去，周围的景色尽收眼底。一排台阶上有许多水管在流水，这些水是无偿供客人饮用的。水清洁无比，清冷甘甜，是富士山的雪水融化后渗入地底然后成为泉水流到这里来的。
花木导游介绍日本乡村搞一村一品，忍野八海的一大特产就是“巨峰葡萄”，个头大没有籽，最重要的是味道像泉水一样甘甜爽口，绿色的更甜也更贵一点。我们在导游带领下来到村中，一户门前摆着葡萄，我买了一公斤绿葡萄花了1900日元，吃着味道的确很好。
漫步在忍野村里， “乡间别墅”错落有致，都是木质和玻璃相结合的民居，精心修剪的灌木篱笆将房屋与道路隔开，院落整洁干净，树枝花草修剪犹如放大的盆景，家家阁楼，庭院，篱笆；户户绿树，青藤，鲜花，可谓“新雾田园处，夕阳禾黎明”“山光悦鸟性，潭影空人心”的水乡田园景色。
忍野的泉水池、民居，给人留下一种别样的美。忍野只是日本许许多多乡村的代表,在日本的几天,乡村的干净整洁是普遍的,不是人为制造出来的典型。村民们的衣着，精神面貌，没有城乡区别,反而农民比城里人富裕。中国农民是最勤奋的但却是最穷的，中国农民的穷根是什么呢？我们的乡村要赶上日本还有多少路要走？坐在大巴上我有了些许的思索。

晚上住富士山山中湖新星温泉酒店，酒店在富士山的山腰上，到达酒店需要先在山下专门换酒店的班车，因为上山路陡且窄，大巴车上不去。酒店周围被树林环绕，放眼都是大自然的美景，处在一片幽静之中。酒店看着比较旧，但很干净，第一次尝试和式榻榻米，觉得很兴奋。温泉酒店当然是要泡温泉的。我穿上房间的和服，汲著拖鞋，从酒店接待室出门，靠左手的小道走下去便是温泉。温泉是分男女池的，男池不大，只有两个池子，一个露天的，一个室内的，比剑阁的天赐温泉小多了。进入室内，净身后，我赤条条的进入了雾气腾腾的温泉池……

10月3日 小雨转晴
早晨天气阴沉沉的，天上飘着小雨，吃完早餐雨停了，坐大巴下山，路边是一片湖—山中湖，湖对面是连绵不断的小山，景色非常的漂亮。大巴一个小时就到了东京。今天的第一站是明治神宫。明治神宫坐落在东京都涩谷区、地处东京市中心，是供奉明治天皇和昭宪皇太后灵位的地方。
日本之行，无论是繁华都市，还是乡里坊间，都可以看到大大小小的神社。神社是日本人寄托精神信仰之地。供奉天皇和天照大神的叫神宫，供奉其它神灵的叫神社。这就相当于中国，同为埋死人之所，帝王的叫陵，王候将相的叫冢，平民百姓的叫坟。
从停车场步行到神宫有一段路程，两边古木参天，绿树成荫。首先映入眼帘的是绿树掩映下的12米高的日本最大的木制“鸟居”，相当于中国的牌楼。鸟居是神域和人间的分界，跨过鸟居，前面便是神的世界。穿过“鸟居”，要走一段十米宽的鹅卵石路，鹅卵石清净、除邪、安魂。沙沙的响声可以净化心灵，同时也可以把鞋底的泥土磨走，不会污染殿内的清洁。当前来参拜的人们穿过鸟居步履于铺满鹅卵石的参道之上时，自身也得到清净，这样才能通往神圣之所。
穿过第三个鸟居就能看到正殿，左边是手水舍，有清凉的水池，其上搁置著的水勺。进入正殿前必须在此处洗手漱口，代表净身，以显示对神明的尊敬。入正门南神门后是一大院，右侧是神乐殿，神乐殿前是一个很大的祈祷台，一旁的祈福牌架上，重重叠叠，挂满了许愿牌。旁边是两棵楠树，以绳相连，为夫妇楠。明治神宫正殿是不能进去的。北角的“宝物殿”存放着明治天皇的遗物。 御社殿是一个供游人休息的地方，两边墙上挂著纪念明治天皇的图画，一边是宣布日本明治天皇公布《五条誓文》的场面，一边是表现明治天皇一生事蹟的连环画。
明治神宫也是举行新生儿命名仪式、成人礼、毕业典礼和婚礼等各种人生重要仪式的场所。
走出明治神宫，明治维新、五条誓文、脱亚入欧……很多很多的疑问不断出现在脑海。明治维新时期，明治天皇公布了《五条誓文》：广兴公议，万机决于公众；上下一心，盛展经纶；官武一体，以至庶民，各遂其志，毋使人心倦怠；破除旧有之陋习，一本天地之公道；求知识于世界，大振皇国之基业。正是这五条誓文，将封建专制的贫穷岛国送上了崛起之路，短短30多年，日本就成为亚洲第一强国。《五条誓文》被誉为促使日本崛起为亚洲第一强国的“神器”。
回望当年石原莞尔评价中国：官乃贪官,民乃刁民,兵乃兵痞,一百年后我们改变了多少？

原以为银座是一座购物的大厦，去了以后才发现银座其实是一条商业街。 银座与巴黎的香榭丽舍大街、纽约的第五大道齐名，为世界三大繁华中心之一，是日本自然（富士山）、历史（京都）、现代（银座）三大景点之一。银座位于东京中央区的西部，因当年银币铸造所在此而得名。银座是东京的心脏，也可以说是日本的心脏，是许多百年老店和现代本土品牌的发祥地。银座在新桥与京桥两桥间，长长的街道分为一丁目至八丁目，两旁汇集了大型的商场，各大金融公司，有名的企业，各类商店鳞次栉比。日本城市地址通常由“区–丁目–番–号”组成。 “丁目”是指十字路口，相当于街区的意思。我们在七丁目下了车，不远处就是著名的白色的银座和光钟楼。它建于1932年， 圆弧型的钟塔上有朝着东西南北的4个表盘，每天8点到凌晨12点时会钟鸣报时，它是银座的符号。银座以四丁目十字路口最繁华。我们在优衣裤本店买了一件衣服，在表店买了一对浪琴情侣表。

皇宫外苑和二重桥是日本天皇居住的地方。远望去，一条宽大的护城河环绕着一个面积很大的岛屿式的城郭，那就是郁郁葱葱的皇宫了。皇宫是日本天皇及其家庭成员居住的宫殿。整个皇宫都被护城河环绕着，隐藏在大片树林和庭园的深处。皇宫的建筑风格，古朴、庄重、华丽。大部分都被厚厚的石墙和翠柏古松遮隐著。整个皇宫由皇居东御苑、皇居外苑和皇居前广场三部分组成，日本人都习惯地将它们称为“皇居”。曾于二战时破坏，现在的皇居建成于1968年。皇居正门前护城河上有两座桥，前面的是正门石桥，又称眼镜桥。里面的铁桥在江户城的西丸下乘桥的位置，早年曾因护城河水深，旧桥较低，所以在桥上再搭一座桥，为上下两层，所以叫做‘二重桥’。铁桥是明治21年（1888年）替换上去的。二重桥有警卫站岗，不允许游客进入，只能看看前面的眼镜桥了。　

皇宫的外苑前面是一个宽大的广场，周边环绕着青松翠柏，绿色草坪，环境优雅。

二重桥皇宫外苑有一尊骑马扬刀的武士塑像，那便是有名的楠正成塑像(1294—1336),他是日本中世纪的一位保皇将军,为巩固日本天皇的统治立下了汗马功劳，43岁因军事失败而自杀殉主。是日本家喻户晓的“军神”。

台场或称御台场，是东京湾内一座填海造陆的巨大人工岛。江户时代，美国人贝利司令官指挥舰队打进东京湾，要求日本对外开放江户城（即现在的东京），出于防卫上的紧急需要，日本匆匆忙忙在此地设定了5座砲台御敌，台场由此得名。在台场主要有彩虹大桥、自由女神像、台场海浜公园、富士电视台总部大楼、摩天轮、船舶科技馆、丰田汽车馆、日本最大的海滨购物中心等。

Aqua City台场商场是日本最大的海滨购物中心。在这里有300米长的面向东京湾的店面，在购物的同时可以享受到海风拂面的感觉。1~6楼集中了餐饮、购物、文化和游戏场所，6楼的餐厅层可以尽情眺望东京的景色。

1998-1999年日本“法国年”期间，巴黎市将法国大革命100周年时美国回赠给法国的那尊自由女神像借到日本展出；展出结束后，日本政府于1999年3月申请复制神像，获法方同意；2000年，神像复制完成并揭幕。

东京湾彩虹大桥是横跨束京港的悬式结构桥，1993年建成通车。大桥全长918米，跨距570米。大桥为双层结构，上层为首都第十一号高速公路台场路段；下层是普通公路和人行道，还有称为“百合海鸥（Yurikamome）号”的无人驾驶临海高速列车来往穿梭。东京湾彩虹大桥是台场的标志，也是日本偶像剧的拍摄圣地。

浅草是东京的发源地。浅草寺是东京最古老的寺庙，也叫浅草雷门观音寺，该寺正式名称为金龙山浅草寺，位于东京都台东区。

大殿前面的对联是：“实相非庄严金碧装成安乐刹，真身绝表象云霞画出补陀山”。佛教认为，观世音菩萨所住的宫殿就在补陀落伽山上，也就是普陀山吧。大灯笼上写的是“志ん桥”，是捐赠者居住地的‘新桥’的意思。

五重塔，原建于1648年，基坛高约5米、塔体高约48米，是仅次于京都东寺五重塔的日本第二高塔。原塔二战美军空袭烧毁，现在的塔是1973年重建的。

宝藏门背后墙上，挂著两只大草鞋，这双长4.5米的草鞋是800人花了一个月时间用2500公斤蒿草制成。

仲见世街是由雷门通向宝藏门及正殿的一条300余米长的参道。道路两侧是一排排自江户时代延续下来的大小店铺，出售日本最具特色的各式各样的旅游纪念品。伝法院通街位于浅草2丁目，稍微偏离热闹的浅草寺，却是满含浅草地区江户特色的好去处。200米左右长的街道各处可看到江户下町故事中登场人物的雕像立在街边或坐在屋簷，给人一种穿越时空的错觉。

秋叶原位于日本东京都台东区西南部，属下谷地域。东至昭和通、北至藏前桥通、西接千代田区外神田四丁目、南邻千代田区神田练塀町与神田松永町，是与时代尖端产业同步的电器大街。