无愧颜鲁公-东京博物馆《颜真卿：“超越王羲之的名笔”特展》

2018年的仲夏，网路上的一则讯息，彻底吸引了我目光，2019年东京国立博物馆(简称东博)要展出颜真卿的《祭姪文稿》，这篇拥有天下第二行书之美誉的草稿，是台北故宫近70万件藏品之一，也是70件限展书画之一。

回忆起我的泡博物馆生涯，《祭姪文稿》始终与它擦肩而过，看过天下第三行书的我，对于天下二行书，一直有着十分的景仰，心里也期待着能看到天下第一行书的三个墨迹摹本。而东博将此展定名为《颜真卿：“超越王羲之的名笔”特展》。这就让我十分好奇，超越，要怎么个超越王羲之法呢？

颜真卿特展的讯息，随着时间的逼近而越来越清晰，首先台北故宫借了展品，除了馆藏颜真卿的《祭姪文稿》与怀素的《自叙帖》之外，还有兰千山馆寄存褚遂良摹的《黄绢本兰亭》与怀素《小草千字文》共四件文物。看到这清单，去东京看展的草已经默默的种下去了。

年底时，特展清单正式公布，一共展出177件/组展品，在40天的展期中，会换展三次。除了东博与台北故宫之外，还跟香港中文大学文物馆、东京书道馆、大阪美术馆、九州博物馆等多个机构与私人借展。除了王羲之两件摹本之外，最让艺术工作者期待的展品是李公麟的《五马图》。民国时流出清宫，最后辗转流入日本，据说在二战时毁于战火。这次《五马图》横空出世，加上台北故宫借展的4件国宝，以及弥补我“未能远覩前人之奇迹，所见甚浅”之憾，所以我决定“遂担笈杖锡，西游上国”飞往东京，一睹前人之智慧结晶。

我参观的日期是2019/1/18，上午8:30就到东博，在入口有两个排队区，有票的排在正门，没票的排在正门广场。由于已经提早购票，所以我的排队顺序是第四个，而对面未购票的人群，已经有不少了。基本上有提早购票的几乎都是日本人，而我是在官网上购买电子票，付款方式只支援VISA、Mastercard、JCB信用卡。付款完毕之后，电子票很快就收到。

正门广场售票处

整个二楼都是颜真卿特展的展厅，使用两个会场，分成六个章节，把汉字的演化，一次道个明白；历史上的书法大家，一网打尽。而颜真卿，正是把这个史诗般的故事带出来的灵魂人物，《祭姪文稿》则是关键之所在。

这次特展网路上疯传，可以随意拍照，日方安保松散等等言论，在亲身体验之后，彻底推翻，整个展厅禁止拍照，除了这一件唐玄宗写的《纪泰山铭》巨幅拓本。高13公尺的作品，是唯一没有放在玻璃橱窗内的展品，而这件展品，有一位工作人员随时紧盯参观者的一举一动。另外在展柜旁不能使用电子产品，只要工作人员看到，就会请到旁边去，因为怕微弱的光源，影响到这些艺术瑰宝，如果要在纸上书写些什么，只准用铅笔，其他的一概不行。这样的管控品质，我觉得世界上没有几个博物馆可以做到。

进入第3章，主角颜真卿正式登场，27件跟他有关的作品，从34岁的《王琳墓志》开始，一直到72岁《自书告身》。这些作品可以体现出颜真卿刚劲、雄浑的书风。

第一会场的最后，一个偌大的空间，就只展出一件书法作品，一件历经千年而奇蹟般储存下来的真迹，它就是颜真卿的《祭姪文稿》。

在还没看到展品清单之前，我也非常的纳闷，为什么台北故宫要借四件唐代的墨迹出去，上一次《祭姪文稿》展出是2011年的“精采100 国宝总动员”，连同怀素的《自叙帖》一同亮相。而这四件墨迹连袂展出，要回溯到2008年“晋唐法书名迹”特展。

等到展品清单出来时，我觉得，台北故宫借展是正确的。等我站在《祭姪文稿》的独立展厅时，我深深的觉得，日方完全对得起台北故宫，对得起这四件国宝。不管舆论怎么抨击，网红怎样奚落。真正爱文化的人，都会觉得，这个展值得一看，它不是只在谈颜真卿这个人，而是在讲整个中国书法史。讲中国书法，就必须要够份量的作品来当镇展之宝，中国传世十大书法作品，七件在台北故宫，有天下第三行书之称的苏东坡《寒食帖》在2014年已经赴日展出过，而天下第一行书王羲之的《兰亭集序》真迹已不存世，颜真卿的《祭姪文稿》堪称存世之行书天下第一。

我真的很佩服日本人的策展规划，整个《祭姪文稿》的展厅气氛渲染得非常棒，挑高的空间，挂上红色为底，印有《祭姪文稿》内文并裁切成一条一条的布帘，在还没看到作品之前，就已经可以感受到颜真卿在书写时的悲痛情绪。

后面与左右两侧，有大尺寸的解说牌，一幅在讲颜真卿的生平，并用图形化的方式，把颜真卿一生的足迹给体现出来。左右两幅出现国立故宫博物院的Logo，告诉大家，这幅作品，藏在台北故宫。这两幅解说牌，清楚的告诉大家颜真卿书写《祭姪文稿》时情绪的起伏以及历代收藏家的题跋。

展厅深处长长的展柜里，《祭姪文稿》就静静的躺在哪里，笑看千百年来的风风雨雨，因为它知道，国宝有灵，会选择一个最适合自己的地方颐养天年。展柜右侧的解说牌上，用正体中文、简体中文、日文、韩文、英文介绍作品的由来，这是整个特展里，唯四的正体中文解说牌。展柜的上方，放大版《祭姪文稿》全卷图片，让大家可以看得清楚字里行间的细节。

当在排队等待欣赏真迹时，头上的布条随风飘荡，一旁的电视播放著《祭姪文稿》书写的动画，墙上的大型解说图卡，一句一句带着参观者进入颜真卿书写《祭姪文稿》时的情绪世界里，一种伤感的气息，油然而生。

排队的人潮众多，馆方也贴心的立起告示牌，告诉参观者，一睹真迹所需的等待时间。在欣赏《祭姪文稿》时，也不准停留，工作人员会一直请参观者移动步伐。欣赏完让人激动不已的正文后，记得在拖尾的部分寻找鲜于枢的跋，上面记载着这为元朝的大书法家，收藏《祭姪文稿》收藏的由来与骄傲的心情。

看完《祭姪文稿》也就等于浏览完整个第一会场，在第二会场里，最让我期待的两件作品分别是怀素的《自叙帖》与李公麟的《五马图》。颜真卿的27件作品里，只有8件在第一会场，剩余的都在第二会场展出。

由于篇幅有限，在这里我就只贴出和颜真卿有关的部分，想要了解更为详细的的其他展品，可以关注我的微信公众号：一直在台北。

2.23日我会再次去到东博二刷颜真卿特展，有需要的朋友也可以联络我。