無愧顏魯公-東京博物館《顏真卿：「超越王羲之的名筆」特展》

2018年的仲夏，網絡上的一則訊息，徹底吸引了我目光，2019年東京國立博物館(簡稱東博)要展出顏真卿的《祭姪文稿》，這篇擁有天下第二行書之美譽的草稿，是臺北故宮近70萬件藏品之一，也是70件限展書畫之一。

回憶起我的泡博物館生涯，《祭姪文稿》始終與它擦肩而過，看過天下第三行書的我，對於天下二行書，一直有着十分的景仰，心裏也期待着能看到天下第一行書的三個墨跡摹本。而東博將此展定名為《顏真卿：「超越王羲之的名筆」特展》。這就讓我十分好奇，超越，要怎麼個超越王羲之法呢？

顏真卿特展的訊息，隨着時間的逼近而越來越清晰，首先臺北故宮借了展品，除了館藏顏真卿的《祭姪文稿》與懷素的《自敘帖》之外，還有蘭千山館寄存褚遂良摹的《黃絹本蘭亭》與懷素《小草千字文》共四件文物。看到這清單，去東京看展的草已經默默的種下去了。

年底時，特展清單正式公佈，一共展出177件/組展品，在40天的展期中，會換展三次。除了東博與臺北故宮之外，還跟香港中文大學文物館、東京書道館、大阪美術館、九州博物館等多個機構與私人借展。除了王羲之兩件摹本之外，最讓藝術工作者期待的展品是李公麟的《五馬圖》。民國時流出清宮，最後輾轉流入日本，據說在二戰時毀於戰火。這次《五馬圖》橫空出世，加上臺北故宮借展的4件國寶，以及彌補我「未能遠覩前人之奇跡，所見甚淺」之憾，所以我決定「遂擔笈杖錫，西遊上國」飛往東京，一睹前人之智慧結晶。

我參觀的日期是2019/1/18，上午8:30就到東博，在入口有兩個排隊區，有票的排在正門，沒票的排在正門廣場。由於已經提早購票，所以我的排隊順序是第四個，而對面未購票的人群，已經有不少了。基本上有提早購票的幾乎都是日本人，而我是在官網上購買電子票，付款方式只支援VISA、Mastercard、JCB信用卡。付款完畢之後，電子票很快就收到。

正門廣場售票處

整個二樓都是顏真卿特展的展廳，使用兩個會場，分成六個章節，把漢字的演化，一次道個明白；歷史上的書法大家，一網打盡。而顏真卿，正是把這個史詩般的故事帶出來的靈魂人物，《祭姪文稿》則是關鍵之所在。

這次特展網絡上瘋傳，可以隨意拍照，日方安保鬆散等等言論，在親身體驗之後，徹底推翻，整個展廳禁止拍照，除了這一件唐玄宗寫的《紀泰山銘》巨幅拓本。高13公尺的作品，是唯一沒有放在玻璃櫥窗內的展品，而這件展品，有一位工作人員隨時緊盯參觀者的一舉一動。另外在展櫃旁不能使用電子產品，只要工作人員看到，就會請到旁邊去，因為怕微弱的光源，影響到這些藝術瑰寶，如果要在紙上書寫些什麼，只准用鉛筆，其他的一概不行。這樣的管控品質，我覺得世界上沒有幾個博物館可以做到。

進入第3章，主角顏真卿正式登場，27件跟他有關的作品，從34歲的《王琳墓誌》開始，一直到72歲《自書告身》。這些作品可以體現出顏真卿剛勁、雄渾的書風。

第一會場的最後，一個偌大的空間，就只展出一件書法作品，一件歷經千年而奇蹟般儲存下來的真跡，它就是顏真卿的《祭姪文稿》。

在還沒看到展品清單之前，我也非常的納悶，為什麼臺北故宮要借四件唐代的墨跡出去，上一次《祭姪文稿》展出是2011年的「精采100 國寶總動員」，連同懷素的《自敘帖》一同亮相。而這四件墨跡連袂展出，要回溯到2008年「晉唐法書名跡」特展。

等到展品清單出來時，我覺得，臺北故宮借展是正確的。等我站在《祭姪文稿》的獨立展廳時，我深深的覺得，日方完全對得起臺北故宮，對得起這四件國寶。不管輿論怎麼抨擊，網紅怎樣奚落。真正愛文化的人，都會覺得，這個展值得一看，它不是隻在談顏真卿這個人，而是在講整個中國書法史。講中國書法，就必須要夠份量的作品來當鎮展之寶，中國傳世十大書法作品，七件在臺北故宮，有天下第三行書之稱的蘇東坡《寒食帖》在2014年已經赴日展出過，而天下第一行書王羲之的《蘭亭集序》真跡已不存世，顏真卿的《祭姪文稿》堪稱存世之行書天下第一。

我真的很佩服日本人的策展規劃，整個《祭姪文稿》的展廳氣氛渲染得非常棒，挑高的空間，掛上紅色為底，印有《祭姪文稿》內文並裁切成一條一條的布簾，在還沒看到作品之前，就已經可以感受到顏真卿在書寫時的悲痛情緒。

後面與左右兩側，有大尺寸的解說牌，一幅在講顏真卿的生平，並用圖形化的方式，把顏真卿一生的足跡給體現出來。左右兩幅出現國立故宮博物院的Logo，告訴大家，這幅作品，藏在臺北故宮。這兩幅解說牌，清楚的告訴大家顏真卿書寫《祭姪文稿》時情緒的起伏以及歷代收藏家的題跋。

展廳深處長長的展櫃裡，《祭姪文稿》就靜靜的躺在哪裡，笑看千百年來的風風雨雨，因為它知道，國寶有靈，會選擇一個最適合自己的地方頤養天年。展櫃右側的解說牌上，用正體中文、簡體中文、日文、韓文、英文介紹作品的由來，這是整個特展裡，唯四的正體中文解說牌。展櫃的上方，放大版《祭姪文稿》全卷圖片，讓大家可以看得清楚字裡行間的細節。

當在排隊等待欣賞真跡時，頭上的布條隨風飄蕩，一旁的電視播放著《祭姪文稿》書寫的動畫，牆上的大型解說圖卡，一句一句帶着參觀者進入顏真卿書寫《祭姪文稿》時的情緒世界裏，一種傷感的氣息，油然而生。

排隊的人潮眾多，館方也貼心的立起告示牌，告訴參觀者，一睹真跡所需的等待時間。在欣賞《祭姪文稿》時，也不準停留，工作人員會一直請參觀者移動步伐。欣賞完讓人激動不已的正文後，記得在拖尾的部分尋找鮮於樞的跋，上面記載着這為元朝的大書法家，收藏《祭姪文稿》收藏的由來與驕傲的心情。

看完《祭姪文稿》也就等於瀏覽完整個第一會場，在第二會場裡，最讓我期待的兩件作品分別是懷素的《自敘帖》與李公麟的《五馬圖》。顏真卿的27件作品裏，只有8件在第一會場，剩餘的都在第二會場展出。

由於篇幅有限，在這裏我就只貼出和顏真卿有關的部分，想要了解更為詳細的的其他展品，可以關注我的微信公眾號：一直在臺北。

2.23日我會再次去到東博二刷顏真卿特展，有需要的朋友也可以聯絡我。