東瀛旅遊散記之八——登五合目覽富士山

同車來的幾位年輕朋友在仔細觀察鍺石的樣子

詩曰:

地漿為料做大饅,雪頂巖灰繪玉扇。

天工巧手留佳作,六十萬年浴雪蓮。

碧湖幽洞翠屏環,雲煙縈巒神話間。

鍺石帶奇崇國寶,五合目站覽壯觀。

這是登日本富士山五合目後,手機寫下的拙詩一首,記錄了當時的觀後感。

接前繼敘,刁學起2016年十一長假跟團旅遊東瀛一週時間,寫東瀛旅遊散記至第八時,因穿插了春節赴渝城、節後又旅菲國等內容而中斷,現再續寫東瀛旅遊散記系列 。本文題目為《 東瀛旅遊散記之九—— 登五合目覽富士山 》,先解釋一下題目吧。何謂五合目?這應該是一個模糊數學概念表達方式,其中既有時間概念又有長度概念。日本人把從富士山腳下到山頂共分為十合目,五合目相當於一個半山腰的營站。那麼「合目」是啥意思?這緣於一個歷史典故:古時候,日本和尚經常燃香登山朝拜,因當時還沒有現代的計量方式,就把每燃完一炷香的登山距離稱之為一合目,從山下到山頂的路程,共燃盡了十炷香,就把富士山高度分為十合目,這種稱呼一直延續至今。

富士山是日本的聖山,也是其國家的標誌與象徵。位於日本首都東京約80公里的西南方位,橫跨靜岡、山梨兩縣(前面曾交代過,日本的縣相當於中國的省),面積為90.76平方公里,海拔3776米,是日本的最高山峰。因而,又被稱為「聖嶽」和「不二山」 、「富嶽」、「靈峰」等,總之日本把它奉為神山 。富士山略高於我國中東部地區的最高峰太白山(太白山高度為3767.28米, 2002年8月,日本國土地理院重新測量富士山,實際為3775.63米。 ),好似「太白積雪六月天」,傳統概念富士山頂上也是常年積雪不化。白雪皚皚覆蓋山頂,若晴日遠觀,猶如一朵美麗而又巨大的白色芙蓉花盛開在峰頂,故也被稱作「芙蓉峰」。也有人發現它像是一把倒掛的大扇子。順着這個思路我曾仔細觀察過有些網傳的照片,這個比喻的確很形象。那錐型的雪頂與暴露的火山灰部分是扇子的竹骨部分,「竹骨」以下的扇面部分是由高海拔的景物組成,是一幅天然的山水畫扇面,因而亦有「玉扇峰」之稱。與我國的名山大川一樣,富士山的名字自古以來 就被文人墨客或揮毫潑墨、或吟誦謳歌,爭相傳頌著。日本詩人常用「玉扇倒懸東海天」、「富士白雪映朝陽」等詩句讚美它。在日本人心中富士山是一座英雄山,他們以登上這座本國最高峰的神山為榮,也有一句 「登上富士山頂才是英雄」的家喻戶曉之名言,頗同我們中國人「不到長城非好漢」之曲功。

而我看它很像一個在頂部抹了一層白色冰激凌的大饅頭狀點心,與有些雄山峭峰相比有着獨特的甜潤和麗秀之美。看後經常有一種想一口吃下去的衝動。結果在富士山五合目處還真的有一種與富士山形狀逼真的點心,滿足了這種衝動的慾望。暗暗佩服有一句讚美日本人精細程度的話:只有你想不到的,沒有他們做不到的(竊笑)。

從地質學的角度講,富士山是一座休眠的火山,是世界上最大的活火山之一。 它是一座60多萬年以前逐漸形成的火山。自公元781年有文字記載以來,富士山共噴發過18次,最後一次是1707年。史料文字記載幾次著名的大噴發就有:「延歷噴發」 (日本延歷19~21年, 公元800年~802年 )和「 貞觀噴發 」(日本貞觀6年,公元 864年 )等,最後一次大噴發是「 寶永噴發 」(日本寶永4年 ,公元1707年 ),據載這次富士山噴發規模相當巨集大,濃煙升到了大氣中的平流層,使富士山東南面形成了一個巨大的火山口,後被命名為寶永火山口。此次噴發使100多公里外的江戶(今東京)都沉澱下了約4釐米厚的火山灰,此後仍不斷觀測到火山性的地震和噴煙,而環繞富士山周圍的廣闊平原也一直有強烈的火山活動。地質學家仍然把它列入活火山之類。富士山四周還有劍鋒、白山嶽、九須志嶽、大日嶽、伊豆嶽、成就嶽、駒嶽、三嶽等八大山嶽環繞,合稱「富士八峰」。它屬於富士火山帶,這個火山帶是從馬里亞納群島起,經伊豆群島、伊豆半島到達本州北部的一條火山鏈。山下還有五座湖泊,被稱為富士五湖,那是登山愛好者攀登富士山的起點。

在我走過的名山中,大概任何一座名山都會有一個和多個有趣的傳說,富士山當然也不例外。關於它的名字的由來也不乏神話傳說,其中流傳最廣的就是見載於日本最早的一部物語文學作品,被稱為「故事的始祖」的《竹取物語》中的記述。講的是,從前有一伐竹翁,在一棵閃光的竹節裡剖出個三寸高的小女孩,帶回家中撫養後,三個月就出落成一位美麗超凡的大姑娘,取名為秀竹輝夜姬。此後,老翁常在伐竹時從竹節中剖出黃金,得以豐厚回報。姑娘美貌與靈巧,很快招來眾多求婚者,其中最熱心的是五位貴公子。姑娘向他們一一提出難題條件,結果都因無法完成而未成功。皇帝知道後,亦欲下詔宣姑娘進宮,但都遭拒絕。原來女孩是天上的仙女,因犯戒被貶下凡贖罪,第三年的八月十五,月圓之夜,她贖罪期滿,就要重返天宮。皇帝得知緣由後,便派禁軍2千人手持弓弩對女孩實施保護。15日夜,明月上升,天兵天將駕飛車由空而至,守衞姑娘的武士們氣屈力竭,無法抵擋。姑娘只好依依不捨,把天界給她帶來不死之藥留給皇帝,修書一紙,然後登車飛昇。皇帝十分感慨,命人將不死藥放在離天最近的地方燒掉,以表達對姑娘的思念。可這包藥總也燒不盡,煙霧嫋嫋不息。這座離天最近燒藥的山峰就被稱作「不死」或「獨一無二」之山。日語中「不死」和「不二」與「富士」的發音相同,富士山便由此得名。另有富士之名源於蝦夷語之說,現意為「永生」。原發音來自日本少數民族阿伊努族的語言,意思是「火之山」或「火神」。富士山是象徵著日本自然、歷史、現代的三大景點(富士山、京都、銀座)之自然的象徵。2013年6月22日,第37屆世界遺產大會批准將其列為《世界遺產名錄》,富士山從而成為日本的第17處世界遺產。

從箱根到富士山五合目大概需車行兩個小時左右,我們還是乘88號大巴,一路上導遊小潘繼續認真履行她的職責,不停地介紹著與富士山有關的知識。這個在中國東北長大的姑娘,很具備東北人善於表達的特質,思路清晰,口齒流利,時不時還帶點小幽默。早晨從箱根出發時天氣就下著小雨,她給大家解釋說,富士山屬於高海拔地帶,天氣變化無常是很自然的 ,在日本能見到富士山的天氣 一年也只有80天左右,有時即使上了山也會因天氣無情而「不識廬山真面目」。一會能否見到富士山要看大家的運氣了。日本把富士山看做是福山,能看到富士山的房子,房價最貴,誰能見到富士山誰就福氣滿滿啦。

導遊小潘在講富士山的故事,表情很認真哦!

在介紹注意事項時,她一再強調山上有一種石頭很寶貴,有防癌抗腫瘤、治療老年痴呆、治療動脈硬化、降低血液粘稠度、增強免疫力、延緩衰老和治療類風溼關節炎、調節內分泌、止痛消炎、降血壓、治療骨質疏鬆、治療慢性肝炎等功能,簡直能治百病。日本人能成為世界最長壽國,與這種石頭有很大關係。它還是一種半導體材料是許多高科技領域裏不可缺少的重要材料,因而被定為國寶級管理。這種石頭叫鍺石,在富士山上遍地都是,但大家千萬不能撿,一粒粉粒也不許帶走,即使撿了你也帶不走,根本就出不了境,只會給你帶來麻煩。她說,有一次一位先生給她較勁,不相信一粒沙子就帶不走。結果在回國出關時果然被扣下來了,他把一粒鍺石嵌在鞋底的縫隙裡,還是逃不過靈敏的檢查儀器。處理結果是,拘留審查的一切費用有他自己承擔,返程機票自掏,護照有了不良記錄,以後再也進不了日本了,去美國等許多國家都會受到限制。日本是一個注重誠信的國家,對一些不良行為容忍度很低,所以一般人來日本都會感到這也不行那也不行,有種受拘束的感覺。

我一邊聽着小潘的講解,一邊透過車窗玻璃看外面的風光。大片茂密的蒼松翠柏,高大挺拔的白樺樹林,夾雜其間的灌木、雜草,雖時置深秋季節,亦間或有叢叢野花、野果,統統被籠罩在煙霧朦朧中,茫茫無際,從車窗外匆匆略過;透過薄霧輕紗,隱約可見綠綠蔥蔥之中,偶有長滿綠苔的枯乾敗枝橫斜於林間,絕對的原生態,看不到一絲砍伐的痕跡。據說在日本飯店,有很多的一次性木筷子都是從中國進口的,他們建房屋等用的原材料,大多也是從外國進口。而他們的森林資源卻如此豐富,全國森林覆蓋率達到70%之多,至今還在嚴格的保護中。自己有卻保護起來,而大肆進口他國資源,他們的「精明」 與大環保理念,真是讓人羨慕嫉妒恨哪!

大巴行至一段長長的上坡路處,小潘提醒大家,注意聽聽這裏有什麼聲音?大家都屏住呼吸,靜耳細聽,這時我聽見從遠處飄來一陣隱隱約約的音樂聲,音樂悽婉哀怨,像是一種哀樂。小潘告訴大家,其實這不是哀樂。這旁邊就是被日本成為「自殺森林」的地段,因為每年都在這個路段發生很多事故,有些司機還傳出一些詭祕的幻覺經歷 ,人們走到這裏就會感到神祕與恐怖。管理部門為了緩解這種氣氛就在附近放了音樂,可由於地理環境的折射原因,本來放的是歡快的音樂,到這裏聽到的卻是像哀樂的聲音,聯絡到這裏的自殺森林,就讓人感覺更加詭祕了。管理部門也很無奈。

說起富士山的「自殺森林」我在《東瀛旅遊散記之二》中曾提到過,日本的自殺率為世界第一,「自殺森林」也是世界有名的了。聽小潘介紹後真的感覺挺瘮人的。這片看起來也是林茂清幽的森林地帶叫青木原,每年都有一些人或單獨、或相約來這裏,他們不是來欣賞這裏的自然風光和秀麗風景的,而是來用自己選擇的方式完成自己最後的使命,那就是終止生命,自殺!在這段原始森林裏,每年都會發現很多無名屍體,多時上百甚至超百。故而日本人稱這裏是「自殺森林」。日本文化真能創造出奇蹟來,他們在創造了發達的經濟和世界一流的社會文明秩序的同時,還衍生了自殺文化。20世紀初,日本作家松本清張寫了一本著名小說《浪潮中的寶塔》,後來又改編成電影搬上銀了幕,其主人公就是到這裏來自殺身亡的。「青木原自殺聖地」之名更是不脛而走了。有人還專門編輯了「自殺手冊」,引導人們如何選擇最好的自殺方式,圖文並茂,在網上流傳。甚至有人會感到 「躺在雄壯的富士山下,美麗的櫻花如同伴你而去的精靈,那就是天堂」。日久成癮,漸成為一種神祕的精神力量,催生出形式多樣的自殺現象。當然,這也和日本人從江戶時代就盛行的「武士道」,崇尚「光榮的結束生命」理念是有淵源傳承的。為了防止自殺事件,他們專門成立了「自殺防止聯絡會」,富士吉田警察署自殺防止聯絡會還在森林門口立了塊牌子,上面寫着:「身體髮膚受之父母,想不開的時候千萬再想想父母兄弟老婆孩子,您要是心裏彆扭,別一個人憋著,真要想死,先找人商量商量吧」,而且往森林裏每進入一段就有類似於這樣的牌子,提醒自殺者要三思,非常人性化。但即使這樣也阻止不了有些自殺者的腳步。造成問題的原因很複雜,有的是來自於經濟泡沫,失業、破產、債務、家庭關係等壓力,還有日本社會的特殊的風俗和價值觀,過於限制個人的一些自由行為等原因造成的。總之,是與民族文化和社會制度的某些缺陷分不開的。

大約10點鐘左右,88號大巴車載着我們到了五合目。天空還飄着小雨,天氣非常冷,下車之前不得不穿上來時預備的防寒長袖衣服(在日本10.1左右大多是穿短袖),還要打着傘。這裏海拔2300米,現在被修成一個休閒廣場,好像叫太平休閒廣場。在日本以「平和」、「太平」命名的地方還真不少,這說明儘管右翼勢力有時猖狂,但不論什麼時候人民還是愛好和平的。

五合目和平休閒廣場停車場小車區一角

照片右下方即雲上閣旅遊紀念品店

五合目的位置所處很巧妙,若把富士山看成一把到掛的扇子,這個地方恰巧就在扇面與扇骨的交界處。五合目以上基本是火山灰和雪頂部分,均被火山熔岩、火山砂所覆蓋。因此在這一區域,既無叢林又無泉水,很少有植物生長,即使星星點點有點植物,也大都是落葉喬木。而五合目以下卻是豐富多彩的扇面畫部分,林森蓊鬱,喬木繁多,色彩斑斕。特別是在海拔2000米以下至山腳一帶,有明淨的湖泊、飛流的瀑布和廣袤的叢林,風景秀麗怡人。由於火山噴發形成的無數山洞,千姿百態,星羅棋佈,各具魅力。有的山洞地熱暗湧,蒸汽升騰;有的山洞雪積水凝,冰柱倒掛;有個叫富嶽風穴內的洞壁上結滿鐘乳石般的冰柱,終年不化,被稱「萬年雪」。五合目以下的富士山麓還是一個天然大植物園,各種植物多達2000餘種,十月深秋楓葉翩翩,紅豆簇簇,色彩更加豐富。還有富士山北麓的富士五湖,由東而西分別為山中湖、河口湖、西湖、精進湖和木棲湖,以山中湖最大,面積為6.75平方公里;湖東南的忍野村,有八個泉池,稱「忍野八海」 (下一篇將參觀此地有詳細記述),與山中湖相通。西湖岸邊有紅葉臺、青木原樹海、鳴澤冰穴、足和天山等風景區。河口湖,湖中有島,是五湖唯一有島之湖,湖中清晰可見富士山倒影,是攝影愛好者的最佳選景之地,也是富士山奇特一景。這些景緻組成了「倒掛玉扇」扇面之實景山水畫的一個個生動構圖細節,使之更加層次迭起、異彩紛呈。

五合目休閒廣場不是很大,但也能充分體現出日本人的精細來,停車場、室外衞生間、商店、餐廳、郵局、神社、休閒功能等一應俱全,且檔次不減。所以來這裏,除了可近距離接觸富士山的魅力外,亦可得到高山驛站的別樣享受。

沿下車的路步入廣場,左側小坡下是一個較大的停車場,出入口有人全天站立值班,指揮協調進出車輛,車輛分大小區域,進出井然有條。衞生間就設在停車場的左下方,位置合理,乾淨而整潔。右側首先進入眼簾的是建築風格簡潔漂亮的三層商樓「雲上閣」,這是一家專營旅遊紀念品的商場,裏面的一種能保平安的小鈴鐺很受青睞。再往裡走就是一些門前裝飾各具風格的大小商店,商店布落在一個緩坡上,緩坡之上的小山頂上有一個神社,叫「小御嶽神社」,那是日本人供奉先人之地。居住區和娛樂之地以先人為鄰好像是日本人的風俗習慣。這種現象在城裡也隨處可見。一家店的大門上有幾根大圓木棍很藝術的捆綁在一起,組成了一個具有迴歸大自然風貌的店門,引起了我的興趣,進門後還真有點步入原生態的森幽之感。裏面東西擺放別出心裁,以迴歸自然為特色,讓人不可思議的是這裏竟然有「桶裝富士山空氣」出賣,不知這是一種行為藝術還是真的出賣,其創意你不得不佩服哪!

琳琅滿目的大小商店還是以特色小吃與旅遊紀念品為主,我與夫人終於找到了在車上小潘給介紹的那種像富士山摸樣的點心,這是只有在富士山才能買到的一種特有食品,其他地方是買不到的。排了長長的隊,買到了一個,因為只是嚐個新奇,兩人分而食之。感覺味道如我們的蛋糕之類的甜點差不多,價錢我都忘了。後來問夫人,她說一個好像相260日元相當於人民幣17塊多錢吧。

過了一會太陽公公出來了,看來運氣真的不錯哪!小潘告訴我們,有一個最佳觀察富士山的地方。我們便急忙跟着她穿過一段古松林立的石頭路,來到了這個最佳觀景之地。其實這是富士山小御嶽神社邊緣的一塊小空地,周圍遍地都是小潘在車上介紹的那種日本「國寶」鍺石,近處觀察實際就是火山爆發留下來的火山沙石,裏面含有大量的鍺元素。這種沙石在這裏滿地都是,不設欖柵,沒有圍擋,人們可以隨便捧起來細細觀察,但卻沒有一個人拿走的。這可是國寶啊!真的很佩服日本人的這種嚴格自律的素質。

「看,富士山!」 有人興奮的喊了一聲,大家不約而同地向富士山方向望去,隨着太陽的逐漸出現,雲霧漸漸消散,圓頂的富士山羞答答地露出了真面目。五合目以上赭黑色的山體頂上,霧氣升騰、 雲煙繚繞,並沒有想像中的「芙蓉」雪頂。小潘介紹說,近年來隨着全球氣候變暖,富士山頂的雪也不是全年都有,待到冬天才能出現雪頂。儘管有些遺憾,但這樣近距離的接觸富士山也另有風采。那像饅頭般規則的山體邊沿,緩緩向上收起,有一種平緩、和秀之美。心想此山攀登起來絕沒有像華山、太白山那樣險峻陡峭,還是比較好上的。

我是一個老牌驢友,喜好登山。自上世紀九十年代至兩千年代,週末徒步登秦嶺山堅持了20餘年,終南山72峪步履無數,海拔3767.28米的太白山最高峰拔仙台,我身背行囊徒步登上四次。所以對高海拔山的地貌特徵很熟悉,且頗多親切感,即是雪雨天也絲毫降低不了對感悟大山的興趣。從五合目太平休閒廣場往上,有小路經六合目至十合目一直可達山頂。據說九合目以上還有太子館、蓬萊館、白雲莊、富士山測候所等景觀,別有特色。到十合目山頂上,有大小兩個火山口,大火山口,直徑約800米、深200米;還有久須志神社和淺間神社。天氣晴朗時,站在山頂看日出、觀雲海、領略大自然風光,定是美不勝收。但因在他國旅遊又是跟團行動,就只能「望峰興嘆」了。

高山氣候,變化特別快。不大一會,大團大團的雲霧襲來,富士山體很快就隱藏到雲霧之中了。隨之而來的是狂風大作,噼裡啪啦下起了大雨。恰好我們按導遊規定的時間也到了,趕快鑽進了88號大巴車裡 ,開始了下山的旅程。暗暗慶幸,老天算是給了面子,好像是有意為我們開了一會晴似的,剛把富士山的的美麗鏡頭拍完後,立馬就下起了大雨。

大雨滂沱,山色空濛,富士山又以一種壯闊之美呈現在眼前。我情不自禁吟誦起日本詩人讚美富士山的兩句古詩:「巍巍一秀峰,舉目趣無窮」;「雲霧縈巒時,須臾繪百景」。

五合目以上很少有植物生長,以下則是森林茂密,風景迤邐。

一老一少的登山紀念雕塑

「小御嶽神社」匾牌上寫的卻是「富士山大社」

富士山空氣價格如何?900日元相當於人民幣60元,你會買嗎?

這就是國寶鍺石此處遍地都是

秋色斑斕

一個美麗的」富士山「幾口就吃下去了,心裏美滋滋的啦!

這種」力水「也是導遊小潘極力推薦的飲料,說是能補腦抗疲勞。喝起來跟80年代的汽水一個味,一瓶要十七、八塊。

這是富士山的部分特色小吃照片,在日本買東西實物絕對要和宣傳照片相符,如果不一樣你可以投訴,他們將受到懲罰的。

下山午餐時,在酒店的大玻璃外又看的了富士山,一天兩次見到富士山,小潘說福氣不小啊!

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