宝岛旧事之二 被遗忘的「眷村」

「作者写在前面」这是一篇旧文，写作与2014年年初。那段时间，我在 台北 做半年交换生。期间有幸陆陆续续地独自进行环岛旅行。旅行回来后，我把途中的见闻、风俗人情方面的经历做了一些整理。这些热情的人们给我的旅行增添了很多色彩。这篇文章内容比较杂，我想从几个侧面去描写我对台湾的感受和理解。
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在台中的维尼熊展，要问路去另一个地方。恰好看到一个老人在那边，让他给我照相。同时带着孙子来看展览的，是外省人（即从大陆搬迁过来的），会讲四川话。他说他以前住在眷村。之前就听说，台中有一些眷村，但他告诉我，现在这些眷村都拆了。台湾现在有很多老房子，老街道，因为是「私产」，比较难重新拆建。

我：不是不能随便拆私产吗，为什么会被拆？
老人：不是，那些地本来就是公家的。

而后他给我详细的指路。

第二天，我去了彩虹眷村——一个已经无人居住的空眷村，因为一个老爷爷常年涂鸦而得名，成为了当地的旅游景点。（图片为台中彩虹眷村，为一位“彩虹爷爷”历时多年所作）。废弃的眷村得以保留而演化成一种文化和艺术的象征。

在台期间，也曾碰到来台的外省老兵，问及眷村，也只是提到曾经住在那里，现在大家都逐渐搬离。

眷村作为一种独特的文化现象，实际蕴含了国民党来台后的这段历史。是1949年国民党仓促撤台时，120万的国民党军人、军眷，流亡学生等等来台时安身之所，是这些这些长久无法回归家乡的人在陌生的地方生活的地方。在这里，大陆的饮食得以保留并传播。眷村文化，是台湾的一个独特的文化，它包含了台湾本省人和外省人之间文化的隔离。同时，对于眷村的还念，也是一种对于过去生活状态、亲人的缅怀。