·埃及旅游日记

游览了方尖碑后，已经是当地时间下午一点多，我们乘车去游轮码头，今后三天将住在游轮上。在开车前往游轮码头途中，当地导游就开始推销自费专案，去游什么努比亚人村，说那里有多么多么美，我们团有22个人，没有一个人响应。昨晚乘飞机13个多小时，到阿斯旺机场后，又没有休息，直接去游览了三个地方，虽然是12月了，但埃及南部的气温还是有些高，太阳又晒，我们都需要好好的休息一下。

到了游轮码头，是当地时间下午一点多，我们先将行李卸下，随后上船办理好住宿手续。将行李放到房间后，就去餐厅吃午餐。游轮上餐厅开餐时间，为了适应旅客们的游览时间，午餐定在下午一点半到三点。船上三餐都是自助的，品种不少，吃的还行。

本想在午餐后好好睡一个午觉，可能是时差没有倒过来，下午毫无睡意，只好上到游轮顶部，照了几张照片。

来埃及之前，有人告诉我们，说埃及是一个小费国家， 埃及从军队到旅游服务业者都有收取小费的习惯， 埃及人遇到欧美人会直接跟他们要小费，但遇到 中国人，他们会跟你要风油精或者笔，因为他们知道 中国 人没有给小费的习惯。所以，我们来之前，准备了一些签字笔、万金油之类的小礼品。

此外，在埃及上洗手间，绝大部分是收小费的，一般是2个埃镑，有时我们身上没有埃镑，给他们人民币，有的收，有的不收，如果不收，这种情况下他们一般也会允许你上洗手间而不收费。

埃及通用货币为 埃及镑，也收外币，参考汇率：1美金≈17埃磅，由于埃磅均在中国不流通，故需多携带美元，到埃及再兑换成当地货币。

今天去阿布辛贝游览。去阿布辛贝神庙还是比较辛苦的，凌晨4点就得起床，4点半上车，随后赶到集合点，我们住的游轮离集合点不远，车队准5点出发。原来旅游车开往阿布辛贝必须由埃及军队（或警察）的护卫队护送，这是因为若干年前，恐怖分子曾在阿布辛贝神庙附近开枪打死了一些游客。从那次恐怖袭击事件后，所有去阿布辛贝神庙的旅游车都有护卫队护送。我们这次没有看到军车护卫队，可能我们的车比较靠后，不知前面是否有军车在前面开路。虽然没有看到军车开路，但在集合点等待时，还是看到了持枪军人的身影。

为什么这么早出发前往阿布辛贝，因为游轮下午3点要启航开往卢克索，途中还有孔翁坡和埃德芙神庙要游览，下午3点出发，可以在当天下午6点前抵达孔翁坡，以方便参观。

我们的车于8点10分多点抵达阿布辛贝停车场，开车途中休息过10来分钟。停车场离神庙有一里多，我们走到阿布辛贝神庙前，导游给我们讲解了一下神庙的历史和其它一些关于神庙的闲闻轶事，然后推荐我们先参观哈托尔神庙，因为来参观神庙的游客挺多，而且都是集中一起来到这里，大部分游客都是先参观大神庙，然后再去小神庙。导游还告知我们，神庙内可以用手机拍照，但不允许使用相机，为何不能使用相机，他没有讲原因。

阿布辛贝神庙（Abu Simbel Temple），建于公元前1300——1233年。据说名字来源于最早带西方人去到现场的一个小男孩的名字，而导游说是原来这里有个叫做阿布辛贝的部落。阿布辛贝神庙是古埃及最著名的神庙之一，它坐落在纳赛尔湖（Lake Nasser）西岸。

埃及历史上著名的法老拉美西斯二世（Ramesses II）在这里建造了两座雄伟壮观，气势磅礴的岩窟庙，一座是给他自己和埃及诸神的，另一座则是献给他的王后奈菲尔塔丽（Nefertari）和哈托尔女神。
拉美西斯二世（约公元前1279—1213年在位），他曾统治埃及达67年，是一位伟大的征服者，他在先辈军事征服的基础上，进行了一系列的远征，重振了埃及帝国的霸权，建立了古埃及在北非与西亚的霸主地位。拉美西斯二世不仅是一位雄心勃勃的征服者，而且是一位伟大的建筑者，他在阿拜多斯（Abydos）建造了一座神庙，并在卡尔纳克神庙完成了多柱大厅的建设。在卢克索神庙，他增建了一座塔门和中庭。这些伟大的建筑至今仍基本储存完好。拉美西斯二世最著名的建筑当属他在阿布辛贝修建的神庙。

著名的阿布辛贝神庙是石窟庙，神庙是在尼罗河西岸粉红色砂岩悬崖的山体上用人工劈凿出来的建筑。石窟庙高30米，宽36米，纵深60米，由狭长的柱廊式三重大厅组成。庙门口两侧有4座拉美西斯二世的巨石雕像（左边第二座上半身已倒下），高21米，仅头部就有4米多高，显得气势磅礴，威风凛凛。入口正上方为太阳神像，巨型雕像旁还有其母亲、妻子、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾越3千多年的风吹日晒，大部分仍然完好无损，可见其石质之坚硬。

跨进庙第一道门，映入眼底的还有二道石门，尤其引人注目的应该是左右两排的神像立柱，它显然成为大跨度的核心构件，正是这些石柱承受着洞顶极为沉重的压力。厅堂两侧各有4尊9米高奥西里斯（Osiris）神的立像柱，有的说这8尊立像也是拉美西斯二世。我们无法从神像的面容上区分是谁，但可以从它们戴的帽子方面加以判断，奥西里斯的形象一般是戴着上埃白色王冠，而神庙大门外的四尊拉美西斯二世坐像以及神庙中的壁画都是戴着上下埃及双王冠，因而说这8尊立像是奥西里斯比较靠谱。大厅四周刻满壁画，记述著拉美西斯二世远征古努比亚所建树的卓著战功。

穿过第三道石门，处在大厅尽头是一间神堂，这里是神庙的圣地，神堂内有四座雕像并排而坐，从右至左他们分别是太阳神、拉美西斯二世、天空之神（导游说是另种表现形式的太阳神）和黑暗之神、最左边的黑暗之神已是残破不全。

神堂里供著神像并不神奇，神奇的是这是一个幽深的岩洞，在于三千多年前的神庙设计者能精确地运用天文、星象、地理、数学、物理学相关的知识，按照拉美西斯二世的要求，把神庙设计成为只有拉美西斯二世的生日2月21日和登基日10月21日，旭日的阳光准时从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，依次披撒在神庙尽头右边三座雕像的全身上下，长达20分钟之久，让神殿熠熠生辉，而最左边的黑暗之神却永远躲在黑暗里。这就是举世无双的“太阳节奇观”。其设计之精巧，实在令人叹为观止。

这里的绘画、雕刻及巨大的人像，无一不是令人惊奇的艺术杰作。

大厅的旁边还有几个小石室，具体用途不甚清楚，因为导游没有随我们一起进来，小房间的墙壁四周也都是各种题材的壁画。

阿布辛贝神庙左边约50米处是哈托尔神庙，是拉美西斯二世为王后奈菲儿塔丽开凿的一座小巧精致的石窟庙。这座神庙虽然规模较小，但也是在峭壁斜坡上劈凿而成的。神庙大门外两旁有6尊10米高的精美雕像。他们分别是拉美西斯二世和奈菲尔塔丽，两座神庙交相辉映，反映了古埃及卓越高超的石窟建筑水平。

奈菲尔塔丽是拉美西斯最宠爱的王后，人们对这位王妃的出身知之甚少，只知道她来自贵族家庭，是当时太阳神庙的女祭司。王妃的名字意为“最美丽的女人”，而众多的画像也证明了她的魅力。拉美西斯在继承王位前不久（约15岁时）娶了她，从此就与她形影不离，无论是在宗教仪式中还是在国事活动里都能见到她。在绘画中以及其他文物上也常能看见她与丈夫亲密地依偎在一起。奈菲尔塔丽曾被授予一系列头衔，如“伟大的王后”、“两土地的女主人”。这些头衔显示了她在国家中的重要政治地位。另外，奈菲尔塔丽还得到了“神之妻”、“神之母”的头衔。

进入哈托尔神庙大门，就可见到两旁刻有哈托尔浮雕的大立柱，石柱的哈托尔浮雕使里面多柱厅大为增色。厅堂立柱、墙壁四周也都是各种题材的壁画，大厅一侧也有几个小石室，小石室的墙壁四周也都是壁画。

大厅尽头是一个神龛，里面有一尊雕像，但已经破败不堪，不能识别是哈托尔还是奈菲尔塔丽的雕像。

20世纪60年代初，由于修建阿斯旺高坝（Aswan High Dam），这两座石窟庙面临被水淹没的厄运。在联合国教科文组织的呼吁下，50多个国家参加了拯救埃及古蹟的活动。阿布辛贝神庙被切割成块，搬迁到比原址高60多米的地方，然后再按原样拼合，恢复原貌。

迁移这两座神庙的行动，在人类考古史上堪称一次惊人的成就。令人稍有遗憾的是，迁移复原后，太阳光线照射到后殿拉美西斯二世身上的日期比迁移前整整晚了一天。

游览了阿布辛贝神庙后，我们的车于当地时间上午10点开车返回阿斯旺，途中，看到沙漠中的海市蜃楼，车在一加油站将车停下来，下车尽情欣赏这难得一见的自然奇观。

由于相机只带了中焦镜头，拍出来的照片不是十分理想。

下午1点多，我们回到了游轮上，洗一下后去餐厅吃午餐。下午3点左右游轮启程驶向孔翁坡。途中，我们不时上到游轮的顶层去欣赏尼罗河两岸风光。

埃及是尼罗河的赠礼，公元前5世纪的古希腊历史学家希罗多德造访埃及时发出了这样的感慨。

的确，埃及人非常依赖尼罗河，直到今天也是如此，尼罗河在埃及人的生活中占据重要的地位，埃及的绝大多数人都生活在尼罗河两岸和尼罗河下游的三角洲。尼罗河是沟通上下埃及的天然大动脉，它是远端交流、商业和运输的主要通道。

从游轮上欣赏尼罗河两岸的风光，都会让你心旷神怡，仿佛穿越到了古埃及时代。

下午6点，游轮抵达孔翁坡，孔翁坡是“黄金的山”的意思，据说古埃及的黄金都是从这里开采出来的。游轮码头附近有一座神庙，就是我们要去参观的孔翁坡神庙，神庙离码头很近，几分钟走到，这时天色已经全黑了下来。

孔翁坡神庙（Kom Ombo Temple）庙与菲莱神庙一样，也是托勒密时代建设的神庙，所以它的建筑风格有些与菲莱神庙相似。神庙里供奉了两位主神，一位是鳄鱼神索贝克（Sobek），另一位是鹰神荷鲁斯（Horus）。孔翁坡神庙里的浮雕壁画精彩纷呈，神庙廊柱和墙壁上的浮雕壁画，有鹰神荷鲁斯、鳄鱼神索贝克、法老以及埃及艳后克丽奥帕特拉的形象。

神殿的浮雕还记录了从古埃及到希腊时期的文明，其中浮雕的内容有医学、算数学、神与宗教、建筑、彩绘等等，还有古老的剪刀等医疗器械，如东侧一幅壁画前，墙上左边图案描刻了妇女最理想的蹲式生产姿势。右边是各种医疗器械，有各式刀子、剪刀、钳子、半圆形勺子、瓶子和天平。这是人类最早医疗器械的记载，因此，学者们也普遍认为是由埃及人率先采用了外科手术技术。

在希腊时期，孔翁坡神庙是享有盛名的医疗中心，患者从亚历山大等地方慕名乘船来此，为的是从神灵那里乞求验方，病人步行或被抬到神庙，面对着神像过夜，乞求生命长久。我们现在医生开处方时的第一个字母“R”据说就来源于这里一个代表鹰头的字母，鹰神荷鲁斯。那些刀刀剪剪的手术工具与我们今天在医院中看到的也没有太大的差别，开创埃及医学的是一位名叫伊姆荷太普（亦译名为伊蒙霍特普）的官吏，正是这位生活在近5000年前的埃及人书写了人类医学史的第一页，伊姆荷太普还是埃及第一座阶梯金字塔的设计者和建造者。

神庙也是古埃及最早的医院， 据说埃及 艳后克利奥帕特拉来这里生过孩子，这件事被雕刻在了神庙的墙壁上，同时还刻有生孩子的工具和拔火罐等，可惜这些壁画我们没有看到。

这里的浮雕壁画也从平面变为凸起的，细节更加精细、真实，有些壁画还保留着当年的颜色。埃及壁画艺术手法一直被延续下来，形成了埃及艺术独特奇异的风格。有人讲，在双神庙可以触控一下世界上最古老的日历，导游给我们介绍了这幅壁画，可没敢去触控。

因在孔翁坡神庙呆的时间有限，导游也只能讲解几幅壁画，为了多拍摄，根本没时间呆在导游身边听讲。拍摄的许多精美的浮雕画面，大部分也无法解读，尽管如此，这些画面呈现出独特的艺术美感，强烈地感染著欣赏者，这已经足够了。

神庙旁边有一个鳄鱼木乃伊博物馆，里面陈列了古埃及时候的鳄鱼木乃伊，还有雕刻着哈托尔女神头像的石雕。

从孔翁坡神庙回到船上已经是晚上7：30时，游轮餐厅正好可以就餐。这时，美丽的尼罗河已经完全隐藏在夜幕中，待上岸游客全部返回，我们的游轮连夜起航，前往埃德夫。

早上6点就起床，这时，游轮早就停靠在埃德芙游轮码头。我们7点上岸，附近停了许多马车，导游把我们分成3人一组，乘马车去埃德芙神庙，游轮码头到神庙大概3公里左右。

早上气温还是有点低，马车奔跑时，风一吹，还是蛮凉的，但不觉得冷。

埃德夫神庙（Temple of Edfu），亦称作荷鲁斯神殿（Temple of Horus），是位于埃及尼罗河西岸城市埃德夫的一座古埃及神庙，亦是托勒密时代兴建的重要神庙之一，托勒密王朝宗教信仰的最显著特点是埃及神与希腊神的认同合一。

埃德芙神庙是埃及储存最完好的神庙，里面供奉著鹰头人身的天空之神荷鲁斯，除了用作供奉鹰头神荷鲁斯之外，神庙亦作宗教祭祀活动。此外，庙内墙壁的铭文也为学者提供了不少古埃及于希腊时期在语言、神话及宗教方面的资料。

罗马帝国占领埃及后，狄奥多西一世于公元391年颁令严禁偶像崇拜，这座作为宗教遗址的神庙就一直被弃置。跟埃及其他地方的神庙一样，由于基督教是当时埃及最具势力的宗教，神庙上很多铭刻都给抹去。而且，在多柱式的内殿内亦可发现被薰黑的天花板，可能是由于纵火造成的，目的是要摧毁当时多神教的信仰。

有资料介绍，多个世纪以来，埃德夫神庙一直埋在12米深的沙土以及由尼罗河泛滥时沉淀的淤泥下。而当地居民亦直接的在埋藏着神庙的土地上兴建家园。

当法国于1798年远征队到来，神庙塔门的顶部才得以被发现。到了1860年，法国的埃及学家奥古斯特•马里埃特开始挖掘神庙的工作，神庙才得以重见天日。

对于神庙埋在尼罗河泛滥时沉淀的淤泥中这种说法，本人表示怀疑，因为该神庙地势较高，海拔高度大概在90多米，而尼罗河水面海拔高度只有75米左右，过去尼罗河水泛滥时能涨高20至30米高吗？

当然，该神庙埋在泥沙中是确切无疑的，我们走到向神庙大门时，可以看到神庙周围还有连绵高耸的泥土。至于神庙为何会埋在如此深泥土中，这些泥土从何而来，导游也没有作具体的解释。

时至今天，埃德夫神庙几乎完好无缺，这是因为神庙多年来长埋沙土之下，令它得以好好储存下来。埃德夫神庙对考古学极为重要；同时，它亦成了埃及的旅游景点。

古埃及神庙都是用石头建成的恢弘建筑，它完全颠覆了人们想象中的庙宇，静默伫立的无数廊柱具有着一种非凡的气势，它们在早晨的阳光下反射着迷人的金色光芒。

在神庙中，导游给我们简介了一些关于神庙的历史和故事，然后指著墙上一副画，告诉我们这是古代的WiFi。

游览了埃德芙神庙后，又来到乘马车的车场处。

我们从游轮码头来神庙时，驾马车的是一个60岁以上的老头，他一直在车场等着我们，看到我们出来，立即冲过来，把我们领到他的马车上，我们乘坐马车返回游轮码头，下车时，每人给了他20埃镑作小费。

游轮于上午9点10来分启动前往卢克索。这天的活动比较少，就参观了一个埃德芙神庙，其它时间都是在游轮上度过。正好利用闲暇整理一下这两天的所见所闻，上上网，发发朋友圈，不时上到船顶层，欣赏一下美丽的尼罗河两岸风光。

自埃德芙出发，就发现有一只小船伴随在游轮旁边，小船上有二个人，导游说他们是卖东西的，如果你看中了什么东西，他们就从小船上扔上来给你看，中意的话，你就把谈好的价钱扔给他们，没有看中，你就把物品扔给他们就是了。小船上的人扔东西挺厉害，一扔一个准，不偏不倚的将物品正好扔到你手上。

下午2点左右，我们的游轮经过伊斯纳水闸，无论轮船是从南向北，还是由北向南，对来往于卢克索和阿斯旺之间的游船来说，伊斯纳水闸是必经之地。伊斯那水闸比较狭窄，水道也不是很长，一次只能容二条游轮通过，有人介绍通过水闸通常需要等候几个小时。我们乘坐的游轮运气不错，来到水闸时，前面没有其它船，所以很快就驶进了船闸，没等多久，另外一艘游轮也驶进了船闸。二艘游轮进入船闸后，上游闸门关闭，船闸开始放水，游轮下降了大概六米左右，下游闸门开启，我们游轮顺利驶出，前后不到一个小时。过船闸时，我们没有上到游轮顶层去观看，因为我们有过三峡过船闸的经历，所以这个小小的船闸就没有多少兴趣去看了。

驶过伊斯纳水闸后，那只伴随我们游轮走了几十公里的小船不见了。下午5点左右，我们的游轮抵达卢克索郊外，停靠在离卢克索大桥不远处的东岸游轮码头。
卢克索旧称底比斯，有3500多年的历史，是古埃及的政治、宗教中心之一，有众多法老定都在此。帝王谷、 卡尔纳克神庙、 卢克索神庙、女王神庙、门农石像等众多文物古蹟都在这里 ，卢克索因此被誉为地球上“最大的露天博物馆”。现在的 卢克索 是 埃及 的旅游之都，人口300万，98%的人口为旅游从业人员，没有到过 卢克索 ，就等于没有到过 埃及 。

这时，太阳已经西沉，橘红色的太阳余晖映红西边的天空，大桥上也见不到几辆汽车，卢克索的郊外，一切显得那么祥和与宁静。

今天参观景点较多，有帝王谷、女王神庙、卡尔纳克神庙、卢克索神庙。

早上6点多点就起床整理行李，7点就去餐厅吃早餐，早餐后，把行李拉到大厅，把房间钥匙交给旅行社领队。8点钟，我们告别游轮上岸乘车，游轮上的工作人员把我们行李用平板车拖到停车场，由于游轮码头上岸处是一个公园，停车场离游轮码头有100多米。行李装上大巴后，我们乘车前往帝王谷。途中经过门农石像，我们在这里停了十来分钟，大家下车照照像。

门农石像又叫哭泣的门农石像。原本是阿蒙霍特普三世（Amenhotep III，约公元前1386—1350年在位）的两尊巨像，雕像附近曾经是阿蒙霍特普三世的祭庙，祭庙早已因为地震被毁，如今只剩下这两尊石像孤独地守候在那里。 石像由于地震出现裂缝，每当有风吹过，石像都会发出幽怨的呼啸声，因此又被称为哭泣的门农石像。现在裂缝已经补好，所以石像不再哭泣。

阿蒙霍特普三世，古埃及第18王朝的一位法老。历经新王国时期早期几位统治者的南征北战，开疆拓土，埃及逐渐建立起一个庞大的军事帝国。到阿蒙霍特普三世统治时期，埃及政治稳定，经济繁荣，文化发达，呈现出一片歌舞升平的盛世景象。阿蒙霍特普三世在国内大兴土木，在各地修建神庙，在底比斯的卡尔纳克（Karnak）和卢克索（Luxor）神庙中，他增建了塔门、柱廊、中庭和柱厅等建筑物，使之成为阿蒙神庙中重要的组成部分。

参观了门农石像后，我们的大巴车直接开往帝王谷，门农石像停车场到帝王谷大概10来公里。进入山谷一段不算太陡的上坡柏油路，就到了帝王谷停车场。

帝王谷位于尼罗河西岸，在女王谷和新河谷的背面的山谷里，这里一共有60多座帝王陵墓，埋葬著第17王朝到第20王朝期间的60多位法老。最早在帝王谷修建陵墓的是第18王朝法老图特摩斯一世，他选取底比斯僻静的荒山峡谷，开山凿洞，修建陵墓，作为永久的安身之地。新王国时期的法老都效仿图特摩斯一世，死后葬在这里，形成了闻名遐迩的帝王谷。

至今这里已发掘出63座陵墓。陵墓由走廊、前厅和墓室等构成，规模巨集大。1922年，英国考古学家卡特在帝王谷发现了图坦哈蒙的陵墓。该陵墓基本储存完好，共出土了金棺、金面具等3 000多件重要文物，令人叹为观止，因此成为20世纪最为轰动的考古发现。

各个陵墓的门票都在景区门口购买，陵墓之间相距也很近，完全可以步行前往。导游只带我们参观了三个陵墓。在帝王谷允许用手机拍照。墓穴内光线不是十分充足，用手机拍照就可以了，用照相机拍照的话，要提高ISO，这样拍出来的照片噪点特多，需要用专业软体另行处理，比较耗时费力。

我们参观帝王谷比较匆忙，前后才一个多点小时，导游不时的作一些讲解，参观犹如蜻蜓点水，拍几张照片就走。

据网上介绍，帝王谷中最值得参观的主要陵墓有图坦卡蒙墓、拉美西斯三世及六世墓、塞提一世墓等，我们都没有去。有一些陵墓一般不对外开放，只供学术研究用。

参观了帝王谷后，我们的大巴车开车到女王神庙。

帝王谷停车场到女王神庙停车场很近，几分钟就开到。女王神庙是第18王朝女王哈舍普苏特（Hatshepsut或译为哈特谢普苏特）的葬祭庙，所谓葬祭庙是国王死后祭祀国王用的庙堂。女王神庙建于戴尔•埃及•巴哈里险峻陡峭的山麓下，该祭庙依山而建，风格独特，共分为3级台地，雄伟的柱廊，以及背后的悬崖绝壁，使祭庙显得越发气势磅礴，风格独特。

哈舍普苏特是古埃及法老时代最著名的女王，她统治了一个繁荣昌盛的帝国，她以惊人的勇气和智慧在古埃及的历史上浓浓地抹上了一笔。她对后世的影响是巨大的，甚至到了希腊统治时代，她的影响犹存，当时的许多希腊人前往哈舍普苏特的神庙请求神谕。

哈舍普苏特本是第18王朝的第三位法老图特摩斯一世的女儿，她与异母兄弟图特摩斯二世结婚而成为王后。为了保持王室血统的纯洁性，古埃及王室往往实行内婚制，兄妹之间的通婚现象在古埃及王室中比较常见。

哈舍普苏特是一位颇富政治野心的女强人,在图特摩斯三世统治的第二年，哈舍普苏特公然自称为王，僭取了埃及王位。在古埃及，法老作为国家的主宰，竭力鼓吹王权神授。法老把自己说成是神的儿子，他们受神的派遣，作为神的代理人来统治埃及，王权从而也得到神化。哈舍普苏特为了使自己的统治合法化，也别出心裁，创造了自己是阿蒙神女儿的神话。在女王哈舍普苏特的葬祭庙中，大量的浮雕和绘画记载了她神祕出生的整个经过。

伟大的太阳神阿蒙•拉神知晓图特摩斯一世的妻子阿赫米斯年轻漂亮，才貌双全，他在智慧之神托特的带领下，阿蒙•拉神悄悄地进入了埃及王宫。

正巧，国王图特摩斯一世赴宴去了，很晚还没有回来，美丽的王后阿赫米斯寂寞而孤独地躺在床上睡着了。埃及正值夏季，天气炎热，王后浑身上下什么都没有穿，只用一块精美的亚麻布披在身上，那亚麻布薄薄的，半透明状，阿赫米斯那散发芳香的胴体时隐时现。

阿蒙•拉神抑制不住本能的冲动，轻轻地倒在了王后的身边。王后阿赫米斯被惊醒，她闻到一股从来没有闻到过的沁人心脾的馨香。于是，她睁开了眼睛，她吃惊地发现床上与她共眠的人是伟大的太阳神阿蒙•拉神。他是那样英俊威武，浑身洋溢着男子汉的阳刚之气，身上还散发出一股淡淡的清香，香气在王宫里回荡，令人每个毛孔都异常舒服。她顿时觉得心旷神怡，飘然若仙，阿赫米斯彻底地被阿蒙•拉神的伟岸和俊美所倾倒。她春心荡漾，扑倒在阿蒙•拉神的怀里……。

最后，阿蒙•拉神告诉阿赫米斯说，今晚她已经有了身孕，你将会生下一个女孩，我给她取名叫作哈舍普苏特。她将来要做埃及的国王，统治上下埃及。我将把我的名声，我的权威，我的王冠赋予她，她将在我的保护下统治埃及人民。

传说哈舍普苏特岀生后，阿蒙•拉神见自己的女儿非常美丽健康，很是满意。他赋予她健康、财富、力量和幸福，并允诺她将来永久地统治埃及。

哈舍普苏特为了纪念自己伟大的父亲，同时也是作为一种政治宣传，从而加强她的王权的合法性，哈舍普苏特在卡尔纳克阿蒙神庙里竖立了4座高耸入云的方尖碑。随着岁月的流逝，其中的3座已经消失得无影无踪，只剩一座历尽岁月沧桑，仍旧巍然耸立在埃及大地上，显得是如此雄伟壮丽，巍峨壮观。在方尖碑的碑文上，哈舍普苏特记载了自己对伟大的父亲阿蒙•拉神的敬仰之情。

图特摩斯三世长大成年后，他很可能在阿蒙神庙势力的支援下，独自掌握了国家大权。于是，他开始对哈舍普苏特进行报复。他把埃及神庙以及其他建筑物上的哈舍普苏特的名字和影象全部都铲除干净。显然，权力之争导致了他们之间亲情的破裂。哈舍普苏特从此以后便销声匿迹了。

参观了女王神庙后，我们的车开到卢克索市郊的一个中国餐厅吃午饭，然后开车去今晚住宿酒店。酒店在卢克索郊外尼罗河的一个岛上，这个岛叫做国王岛，酒店的名称是朱莉维尔酒店（Jolie Ville Kings Island Luxor）。酒店环境非常美，客房像连体式别墅，房间非常大。到酒店安排好住宿后，酒店用行李车将我们的行李拉到每个人的房间，稍微休息后，下午2点集合，随后乘大巴去卡尔纳克神庙游览。

卡尔纳克神庙（Karnek Temple）规模巨集大，气势雄伟，是古埃及历史上规模最大的神庙建筑群。位居中央的是阿蒙神庙区，另外还有阿蒙之妻穆特（Mut）神庙区以及阿蒙之子孔苏（Khonsu）神庙区，但主要是祭拜阿蒙神的。它始建于古埃及12王朝，至18王朝才基本完工，历时约700年。

卡纳克神庙是卢克索神庙的十七倍，那一排排卧著的石头羊头狮身像，以及用石头建成的恢弘建筑，它完全颠覆了人们想象中的庙宇，静默伫立的无数廊柱具有着一种非凡的气势，它们在埃及永远灿烂著的阳光下散发着迷人的金黄色，这是一种让人无法拒绝的神圣。

卡纳克神庙是古埃及最壮观的神庙群，阿蒙神庙建筑群基本上呈正方形，共有10座塔门，第一座塔门高43米，长113米。神庙区内原竖立有4座方尖碑，现仅残存1座。最能体现古埃及神庙建筑艺术构思的是著名的多柱大厅。在众多柱廊厅中，最大的一座由拉美西斯二世和他的爸爸塞提一世建造，是世界上最大的柱廊厅，纵深53米，宽102米，共有134根擎天石柱，每根均由整块岩石雕凿而成，中间的12根石柱高21米，其余的高约15米。立柱直径3米多，6个成年人手挽手才可以抱拢。中央12根最大，由拉美西斯二世建造，柱顶呈盛开的莲花状。剩下的122根由塞提一世建造。
柱廊厅内的巨型柱，由东往西逐渐增高，也就是东边的柱子稍微矮一点，为了保证太阳从东方升起时阳光可以照到每根柱子。

置身多柱大厅之中，仿佛大山压顶，气势逼人，震撼无比。中国观众熟悉的电影《尼罗河上的惨案》中出现的神庙就是卡尔纳克神庙。

卡尔纳克神庙区南面有一个圣湖，湖水常年不干，供祭司沐浴使用。神庙中仅剩的一座方尖碑是埃及境内最高的方尖碑，重量350吨，高度31米，由一整块花岗岩石头雕刻而成，它由古埃及女法老哈舍普苏特女王所立。女王当年建造了全 埃及最大最高的两座方尖碑，献给太阳神阿蒙，并在碑上刻下铭文，称自己为阿蒙神的女儿，以此证明自己承继大统的合法性。

22年后，被女王贬到神庙里当祭司的图特摩斯三世依靠神庙祭司集团的势力，发动政变重新夺回了王位。三世痛恨女王废黜自己，在全国范围内对女王进行了全面的清算，但没有推倒女王在这里建造的两座方尖碑，而是砌起高墙把它们遮挡了起来，只在最顶端留下了4米高的一段，上面刻的是歌颂阿蒙神的文字。

结果是，高墙的遮挡反而更好地保护了女王的方尖碑，当后来高墙倒了以后，人们发现，女王的方尖碑没有风化，没有破坏，几乎完好无损。只是另外一座方尖碑已经断裂，倒在神庙里的角落里。

游览了卡尔纳克神庙，出来时大概时下午4：30时，集合后，我们二人一组乘马车去卢克索神庙，抵达卢克索神庙已经时当地时间下午5点多了。

从卡尔纳克神庙往南，原来有一条长长的斯芬克斯大道直达卢克索神庙。后来这条大道上修建了许多民房，使得这条大道暂时不能直通卢克索神庙。

现在这条大道现在正在恢复，大部分路段已经修通，估计明后年可以通车，届时从卡尔纳克神庙出来后，可以乘马车穿过长长的斯芬克斯大道直达卢克索神庙。

卢克索神庙由古埃及 第18王朝的第九位法老阿蒙霍特普三世为祭奉太阳神阿蒙-拉及他的妻子穆特和儿子月亮神洪苏所建。到第19王朝，又被拉美西斯二世扩建，才有了现在的规模。

神庙由狮身人面像神路、方尖碑、塔门、第一院、柱廊、第二院、廊柱殿、法老圣殿等部分组成。卢克索神庙虽然规模不大，但布局合理，是古埃及神庙的标准结构，它是古埃及黄金时代的建筑典范。

第一院由拉美西斯二世建造。奇特的是，有一座清真寺加盖在了院墙上，因为建造清真寺时，神庙已经被埋在5米深的沙土下面，清真寺建成100多年后，才发现下面有座神庙，但 埃及 政府规定一个建筑超过一百年就算文物了，不能动，所以被保留了下来，现在人们依然会到这座清真寺里面做礼拜。

虽说古 埃及 在3500年前就已经把雕刻技法运用得炉火纯青了，但卢克索神庙仍然有一处雕刻异常出彩的地方，材料是黑曜石，雕刻技法是阴刻，人物的线条和肌肉，甚至连脚踝骨和手指甲都细致地雕刻出来了，3500年前，在没有任何雕刻工具的情况下，不知古埃及 人是如何做到的。

游览了卢克索神庙后，我们去附近中国餐厅吃晚餐，然后回酒店休息。

早晨6点半起床，收拾好行李，我们团有部分人去参加热气球活动，他们要到8点多才能回来。我们没有去参加热气球活动，因为上半年去土耳其旅行时，乘过热气球。土耳其的热气球规模比埃及大的多，埃及好像只有十几个热气球升空，土耳其要壮观的多，估计有100多个气球同时升空，我的一张照片中可以看到70多个热气球。

这二张照片在土耳其卡帕多奇亚拍摄

趁著同伴们回来晚，我们值此空暇在国王岛上四周走走，这个酒店占地面积真是大，绿化的很美，仿若世外桃源。

早餐后，酒店工作人员把我们的行李运到大堂外装车，随后我们乘车前往红海洪加达（Hurghada亦译为赫嘎达）。

卢克索开车到洪加达路程约270公里，车程约4小时，路上在一个休息站休息了一会，途中许多地方都是沙漠与光秃秃的小山丘。

中午时分抵达红海附近的斯特拉迪马尔花园酒店（Stella Di Mare Gardens Resort & Spa），酒店离洪加达市区有30多公里，这个酒店范围也很大，由许多栋连体别墅组成，从大堂到住房要走10来分钟。

安排好住房后，稍微休息了一下，因为下午太阳还比较强，我们没有出去，晚餐后，到红海边去走了走。

红海位于非洲东北部与阿拉伯半岛之间，呈狭长型。其西北方向通过苏伊士运河与地中海相连，东南边通过曼德海峡与印度洋的亚丁湾相连，是世界重要的运输通道。红海全长2千余公里，红海周边有埃及、沙乌地阿拉伯、苏丹、叶门等多个国家。海水平均深度490米，最深处达2211米。

红海是埃及漫漫黄沙中的那一抹醉人的蓝。红海被誉为世界三大潜水圣地之一，不仅因为这里的海水清澈湛蓝，水下生物多种多样，独特的气候使得这里生长著多种色彩缤纷的珊瑚和鱼类。红海两岸都是沙漠，大海与沙漠相连，可谓一半是海水一半是火焰。

有人说卢克索 是 埃及的旅游之都，而红海则可以算是度假之都了。许多红海之滨都是度假天堂，来到这里，不妨潜入水中与鱼儿尽情的舞蹈，或是驾驶沙漠摩托在沙丘上感受速度与激情的碰撞，都不失为一种难忘的经历。

蜿蜒的沙滩上摆满了沙滩椅和独具当地特色的遮阳伞，一眼望不到头。这里全部是五星度假村或者别墅，设施一流，来红海度假最多的是埃及的有钱人和外国人，酒店里欧洲人居多，但中国人也不少。

今天全天自由活动，可以选择参加当地各种自费特色专案。我们来之前，认真研究了一下旅行社安排的自费活动专案，只有玻璃船看海底、潜水艇、游艇、浮潜之类的活动，既然红海被誉为世界三大潜水圣地之一，那么来红海参加深潜应该是不二选择，与红海来一次近距离接触，这样比较刺激并具有挑战性。所以我们在网路上联络了飞猪广东阳光假日国旅，报名参加“体验船潜出海”，价格比我们旅行社自费专案收费合理的多。活动包括两次深潜（6-8米深，20分钟/次）、自由浮潜、水下照片15张、午餐与饮料供应，出海时间：约8:00-15:30，包括酒店接送，豪华游船、全程地陪服务、提供所有深潜浮潜装置、教练服务。

另外还报了一个跟随深潜船出海，活动内容是船上自由活动或者自由浮潜、午餐、饮料供应，活动时间与体验船潜出海一样，同时包括酒店接送、豪华游船、全程地陪服务、所有浮潜装置、教练服务。
报名后，该旅行社建了一个微信群，以便到埃及时与当地旅行社代理人联络，双方当然用英语联络。来洪加达的前一天，我们就微信告知对方5日如期抵达洪加达，6日准时参加深潜活动。

早餐时，一个叫做Tony的年轻人与我们联络，说是早上7点40分到我们酒店大门前来接我们，并将车的照片发了过来。

车接了我们之后，开车往洪加达市区方向走，大约半小时来到一个游艇码头，我们每个人先填写了一份表，然后上船，游艇不是很大，大概有十多位游客，除了我们两个，他们都是西方人，Tony告诉我们上到第二层，可以方便的欣赏红海风光。红海的确很美，远处的海水呈浅绿色，而近处的海水是深蓝色。游艇往南行驶了不到一个小时，停在一个海水不太深的海面上，此时周围已经停了好几艘游艇，它们也是带游客到这里来深潜的。

游艇抵达潜泳地点之前，一个女教练上到游艇顶层通知我们下去作准备，下到第一层船舱，女教练拿来二个呼吸器，开始给我们二人讲解深潜与浮潜的注意事项，耐心的教我们潜水时怎样呼吸，如何排除耳内积水，同时提醒我们在水下作任何动作要慢，包括呼吸。

太太看到风浪大，不想下水浮潜，我动员了她几次，终于下了一次水，浮潜了不到十分钟，就上了游艇，后来怎么说也不肯下去了。

上午10点多，游客们开始下水潜泳，可能是我年龄最大，所以安排在最后一批深潜，为了适应深潜呼吸，我下海浮潜了二次。这天的风浪比较大，过去没有戴脚蹼游泳的经验，开始浮潜时有些笨手笨脚，看到我有些不适，有一个教练赶紧游过来陪我。

教练都有数年的潜水经验，一带一下水体验，深潜是上午潜水一次，下午再潜一次，下潜时间根据个人情况而定。上午带我潜水的是一个男教练，他一直陪在我身边，可能下水时面罩戴的不够标准，潜至比较深时，鼻腔里不时进去少量海水，大概潜了10来分钟，这时有一个水下摄影师来为我照相，当天可能是风浪大的缘故，海水不是十分清澈，教练应该是担心我出现意外，一直紧贴着我，所以照片都有教练的身影，不是十分理想。

中午在船上吃游艇公司提供的自助午餐，也就米饭加几个炒菜，味道一般般，但那些老外吃的都津津有味。
下午，风似乎更大了点，游艇摇晃的挺厉害，但我还是坚持作第二次深潜。下水后，那个女教练来陪我，女人还是细心些，她帮我调整了一下面罩，所以第二次深潜时，再没有海水侵入我的鼻腔，体验好了许多。可能他们考虑到我的年龄，每次深潜都只有10来分钟，没有原来承诺的20分钟之久。已经体验过了，终归是一种难忘的经历，也没必要去与他们斤斤计较。上到游艇上，用浴巾把身体擦干，换上衣服，这时确实也感到有些累。游艇于下午2点多开始返航，上岸后，小车在等着我们二个，回到酒店已经是下午4点多。

这次参加深潜活动，从前期沟通到酒店接送再到出海深潜，安排非常周到细致，给我们留下一次难忘的美好经历。

傍晚时分，我们又到红海边的沙滩上走了走。

早餐后，我们将行李装车，随后开车直奔开罗，洪加达开车去开罗全程有500余公里，开车时间6个多小时。途中在一个不知名的地方吃了午餐，下午3点左右抵达开罗市区，去了开罗的一家香精店与一家纸莎草画店购物，二个商店紧挨在一起。

在纸莎草画店，工作人员先给我们演示了用纸莎草造纸的传统过程，然后带我们在画店观看纸莎草画，画面有金字塔、神庙、古埃及神话人物和风景画。

纸莎草(Cyperus papyrus)，亦称风车草，莎草科水生植物，属多年生草本植物，根状茎短、像芦苇一样生长在浅水中，其高达150厘米，原产于非洲，广泛分布于草原地区的湖泊，河流边缘的沼泽中。纸莎草是古埃及文明的一个重要组成部分，数千年前，古埃及人就用纸莎草做成书写载体。现在，我国各省均见载培，作为观赏植物，如我们小区的院子内就栽培了这种植物。
参观了纸莎草画店后，开车去酒店，酒店在开罗郊外的一个叫做十月六日的新区，酒店名为开罗媒体城莫凡彼酒店（Moevenpick Hotel Cairo-Media City）。这个酒店也是很大，来埃及住的几个酒店占地面积都很超大。

上午参观吉萨金字塔群。世界古代七大奇蹟中唯一幸存的就是金字塔，最早提出世界七大奇蹟的说法的是公元前3世纪的希腊旅行家安提帕特。

金字塔（Pyramid）是一种呈角锥体的建筑物，每一面看上去都特别像汉字的“金”字，因此中国人都把它称为金字塔。而希腊语为Pyramides, 意思是“小麦饼”，因为金字塔的外形与古希腊人经常吃的呈三角形状的面饼非常相似。

我们进吉萨金字塔群参观，大巴车停在胡夫金字塔北边停车场，导游讲解了一下金字塔的历史和建造金字塔的方法，并且告知我们车将在吉萨金字塔群停三个地方。第一次自由活动时间为40分钟，时间不是很长，我们就围着胡夫金字塔的东面转了一下，照了一些照片，近距离的接触胡夫金字塔，仰头望着近在咫尺的金字塔，只能用“震撼”两字来形容，除了震撼还是震撼。

吉萨金字塔群，位于尼罗河三角洲的吉萨（Giza）地区，由古埃及第4王朝的祖孙三位法老胡夫、哈夫拉和孟卡拉建造，是古埃及金字塔最成熟的代表。主要由胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔、狮身人面像（Great Sphinx）组成，周围还有许多马斯塔巴与小金字塔。

胡夫（Khufu，约公元前2589—2566年在位），在历史上以其大金字塔而闻名于世。他是第4王朝的第二个国王。胡夫大金字塔原高146.59米，由于长期风化，现在的高度只有137.2米。大金字塔塔身共计250层级，共用了230万块石头，平均每块重达2.5吨，全部石材总重量约为570万吨。

然后，我们的大巴车开到孟卡拉金字塔西面的一个停车场，导游规定我们在这里只能待20分钟。从这里可以同时可以看到三个金字塔，虽然可以用相机、手机将三个金字塔照出来，可这个角度不是理想。吉萨金字塔拍摄角度最好的位置应该是孟卡拉金字塔的东南面，我朝东边跑了一会，道路崎岖不平，又是坡地，一上一下还是蛮费力的，看看时间不允许，跑了一半就回来了，没有找到一个理想角度拍照，甚是遗憾。

最后，我们的车开到了狮身人面像附近的停车场，导游带我们到狮身人面像旁边的神庙里，又讲解了一些有关狮身人面像的建造历史，然后是自由活动。近距离参观狮身人面像要查门票，所以导游将门票发给了我们每一个人。

哈夫拉（Khafra）金字塔，位于胡夫大金字塔西南160米处，它是吉萨的第二大金字塔。由于该金字塔所处的地基较高，因此从远处看上去，它比胡夫的大金字塔还要高。据查，原塔高度为143.5米，只比胡夫金字塔矮3.1米。 哈夫拉金字塔更出名之处在于附近的斯芬克斯（sphinx）雕像，斯芬克斯一词来自拉丁语，我们通常译为狮身人面像，狮身人面象征着人的智慧与狮子的力量的完美结合。

著名的狮身人面像在哈扶拉金字塔的东面，它身长约57米(算上两个前爪，全长72米)，高21米，面部高5米。据说这尊斯芬克斯狮身人面像的头像是按照法老哈夫拉的样子雕成，横卧在基沙台地上，守卫哈夫拉金字塔近5000年。狮身人面像虽经几千年的日晒风化，鼻子几乎完全损毁，但它凝视前方，表情肃穆，仍然雄伟壮观。

哈夫拉金字塔与其东侧的葬祭庙，砌道和河谷庙构成了一座完整的金字塔建筑群，成为古王国时期金字塔建筑群的典范。

吉萨的第三大金字塔是孟卡拉（Menkaura）法老的，孟卡拉是哈夫拉的儿子。孟卡拉的金字塔储存的也很好，但高度只有65.5米。

金字塔由石灰岩石头堆砌而成。为什么说堆砌而成呢？因为石头和石头之间没有采用任何粘合技术，据说是靠的是石块叠压排除空气，也就是说石块和石块之间是真空状态，所以，在4600年间，不管经历了多大的地震，230万块石头如同一块完整岩石一样巍然屹立。据测量，金字塔呈53度角，按照几何物理理论，该角度的物体是最稳定的结构。

古埃及有超过300位法老，30个王朝，共建有金字塔100余座。很难相信在一个相对短暂的时间内，埃及从一个简单的为了生存的部落变成了一个团结的国家。埃及文化虽然不仅仅属于金字塔时代，但是，一旦这些基础建成了，就不会再改变，因此，无论他们是建造金字塔或是一个巨型雕塑，都是埃及的基石。金字塔是用来证明埃及当时是多么强大的永恒见证。在许多方面，他们在那个时代就代表了埃及以不可思议的规模统治著周围的一切。

位于吉萨的三大金字塔是古埃及人留给后人的最伟大的建筑物，也是最宝贵的世界文化遗产。金字塔的卓越成就凝聚了古埃及人的智慧和力量，它不仅是人类建筑史上的奇蹟，也是世界文化遗产宝库中璀璨的明珠，而且也体现了古埃及人在天文学和几何学等方面的伟大成就。

同时，金字塔还有许多谜团等待后人去揭示，如数字之谜，胡夫金字塔高的10亿倍是地球到太阳的平均距离，胡夫金字塔高度除以塔的周边长的二倍是圆周率，还有建造之谜、动植物死后不腐之谜、方位之谜、选址之谜等等。

午餐后，下午去开罗国家博物馆参，博物馆内容非常多，在日记之外另开一篇。

参观博物馆后，出来大概是当地时间下午3点，我们上车去一个小商品市场，叫什么汗哈利利集市。来埃及旅游的团队似乎都要来这里打卡，是当地政府要求还是地方旅行社的规定，不得而知。集市小商品种类甚多，人也很多。我们不感兴趣，看了几分钟，就走到集市旁的一个清真寺前面的花园坐下来看手机。到了集合时间，上车回酒店。

今天游览亚历山大城的图书馆、法罗斯灯塔遗址、蒙塔扎花园。在前往亚历山大行车途中，我们在一处休息时，发现地面都时溼的，估计在我们达到这里前下过雨，埃及人说，在埃及若是能碰到下雨，那你一定是有福之人。

亚历山大是埃及最大海港和全国第二大城市，位于尼罗河口以西，距离开罗200多公里，城市东西长30余公里，南北最窄处不足2公里，面对浩瀚的地中海，背倚波光掩映的脉尔尤特湖。

有人把亚历山大称作“地中海的新娘”，她风姿绰约，且历史悠久，曾是是埃及一个最具影响力的都城，埃及艳后克里奥帕特拉（Cleopatra）就出生在这里。

公元前332年，世界上最伟大的军事天才亚历山大大帝进军埃及，当时的埃及处于波斯的统治之下，由于埃及人不满波斯的统治，因此当亚历山大大帝率军侵入埃及时，人们不仅没有任何抵御，而且还把亚历山大大帝看作是救星和解放者，表示欢迎。

亚历山大大帝不仅结束了波斯对埃及200余年的统治，同时也结束了埃及法老近3000年的统治，开始了以马其顿希腊为首的西方文明统治埃及的新时期。从亚历山大征服埃及直至公元前30年罗马人征服埃及为止，在这300多年的岁月里，西方文明对埃及法老文化的冲击，打破了法老文化固有的传统文化，为埃及文明的发展注入了新的活力。同时，法老埃及的传统文化在某种程度上也大大影响了西方世界，与西方文化进入了第一次大交融的时代。

当年亚历山大大帝从孟菲斯沿着尼罗河西部支流向下，途中在马留提斯这个不显眼的村庄，选定了以他的名字命名的城市—亚历山大，亚历山大地处地中海南岸，位置非常重要，是沟通红海与地中海的交通枢纽，它曾经一度是地中海世界的政治、经济和文化中心。亚历山大港对后世文化影响最大的，莫过于它的博物院和图书馆。

我们的大巴首先开到图书馆对面马路停车点，导游作了简短介绍，然后自由活动10分钟，导游要求我们不要过马路，因为马路来往车辆太多，担心出现意外。

亚历山大图书馆位于当年王宫区，始建于公元前300年， 是古代第一个大型图书馆，藏有各种书籍和手抄本达50万卷，几乎囊括了所有的希腊著作和部分东方的典籍。该馆可以与柏拉图和亚里士多德在雅典 的学校相匹敌，在当时与 亚历山大灯塔 一样驰名于世。

亚历山大港在科学文化方面对后世的贡献巨大，影响深远。后来，亚历山大港由于遭到罗马人的洗劫，博物院和图书馆破坏严重，书籍散佚，学者流离。但是，亚历山大港作为科学文化中心对世界文明的贡献将名垂青史。


 新图书馆于1989年面向全球公开招标，联合国开发计划署提供财政援助，从全球数十个国家的600多家建筑设计机构中选出。现在的新图书馆主体建筑为象征太阳的圆形，而在图书馆左前方还建有一个小的圆球形建筑，象征地球，地球不远处还有一个象征月亮的月牙型雕塑。

参观了图书馆外面后，我们的车开到了卡特巴城堡停车场，古代世界史上七大奇蹟之一的亚历山大港法罗斯灯塔遗址就在这里。导游少不了又对其作了些许介绍，随后自由活动。。

亚历山大当年是世界著名的港口，航运条件非常优越。为了给过往的船只导航，托勒密二世下令在亚历山大港以北的法罗斯岛（Pharos）上建造灯塔，这就是被称为古代世界七大奇观之一的法罗斯灯塔。灯塔用白色的大理石筑成，十分雄伟壮观。塔基呈正方形，塔身主要由立方体、八角形柱体、圆柱体和穹形圆顶四部分组成，自下而上逐渐缩小。塔高120米，加上塔基总高度为135米。灯塔顶端是穹窿状圆顶，是用于导航的灯室。灯室内安装有磨光的铜镜作为反光镜，晚上点燃油料，灯火通明，据说可以为50公里以外的船只导航。

法罗斯灯塔修建于公元前280-278年间，灯塔巍然屹立在亚历山大港外1500年， 黑夜中为水手们指引进港航线，后来由于几次地震，使得法罗斯灯塔变为一片废墟，最终在1480年完全沉入海底，法罗斯灯塔上的灯光从此永远地熄灭了。后人在灯塔原址上修建了卡特巴城堡。

蒙塔扎花园，亦称埃及夏宫。蒙塔扎宫是埃及末代国王法鲁克的行宫，建筑融合了弗罗伦萨与土耳其风格。 夏宫位于亚历山大港东端一个广大的风景区中，四周都是枣椰树林，景色绝佳，环境优美，园内建筑物各具特色。宫内陈设无比奢华，多个房间与卧室亦保持着原貌，供人参观，但有一部分王宫不对外开放。

花园紧邻 地中海 ，是皇室的避暑之地，近处的海滨公园和房子都非常有 地中海 特色，这里也是 亚历山大 当地人的休闲和避暑圣地。

我们到蒙塔扎花园时，行宫正在维修，所以不能进入宫里面参观。

今天出发比较晚，因为上午只参观阶梯金字塔，下午还有一次购物，然后去佳节城购物中心（Festival city mal）自行购物，购物后去机场搭乘埃航MS956航班飞机回广州。

上午10点多，我们在大堂集合，把房门钥匙交给领队，随后将行李装车，10：30开车去孟菲斯。孟菲斯（Memphis）是世界上最古老的城市之一，曾是古埃及的政治、宗教、文化中心之一，传说该城约在公元前3100年由第1王朝第一位法老美尼斯所建，最初称为白城( 城市的泥砖墙涂以白石膏粉 )。

中王国和新王国时代迁都底比斯，孟斐斯仍不失为重要城市之一。公元前1000年后，库施王国、亚述、波斯帝国、希腊、罗马帝国先后占领过孟斐斯，公元7世纪阿拉伯人征服埃及， 孟斐斯遭到毁灭性破坏。
孟斐斯有著名的阶梯状的金字塔，此外还有巨大的拉美西斯二世花岗岩雕像以及其他古蹟。我们此次只参观阶梯金字塔。

阶梯金字塔是为乔塞尔法老修建的。乔塞尔（Djsor，亦译为左塞尔，约公元前2668—2649年在位）是第3王朝的开创者，他统治埃及19年，乔塞尔因修建阶梯金字塔而闻名遐迩。

据说，乔赛尔法老王曾经做了个梦，他在梦中一直在爬楼梯，而这个梯子是一个直达天上的天梯。第二天，法老王找来了他的宰柏伊蒙霍特普，要他修一个延伸到天上的坟墓。

在乔塞尔法老之前，国王死后都葬在用泥砖砌成的只有一层的巨大的马斯塔巴墓里。马斯塔巴（mastaba）源自阿拉伯语，意为长凳。马斯塔巴墓包括地上建筑和地下建筑两部分，因为地上建筑呈长方形，看上去类似阿拉伯人的长凳，故称为马斯塔巴墓。在早王朝时期用于建筑马斯塔巴墓的主要材料是木材和泥砖，这些用黏土、泥浆和麦草杆制模做出的砖，都是些很容易损坏的东西，让盗墓者能够轻易地侵入法老王的陵墓，无论写再多的诅咒封条也都没有用。

伊蒙霍特普遵照法老的命令，设计出了阶梯金字塔，为了体现君主的威严，决定使用石头为主要建材，在马斯塔巴墓上面修建了5层逐层向上缩小的重叠的马斯塔巴，从而最终形成了阶梯状的金字塔，阶梯金字塔整个建筑高约60米。阶梯金字塔在建筑史上占有重要地位，它开创了迈向真正金字塔建筑之路。

我们先参观了阶梯金字塔旁边的一个庙宇，导游做了一些讲解，并告知我们一直往前走，爬上一个不太陡峭的斜坡，可以看到南边的弯曲金字塔和红色金字塔。

我们从庙宇前方出去，来到阶梯金字塔南面的一个广场，走到广场西边尽头，然后爬上一个不甚陡的斜坡，往南望去，可以清晰的看到三个金字塔，左边的是弯曲金字塔，右边是红色金字塔。弯曲金字塔前面还有一个金字塔，根据谷歌地图显示应该是珀辟二世法老的金字塔。

珀辟二世（Pepy II，又译佩皮二世，约公元前2278—2184年在位）是第6王朝的第三位法老。珀辟二世是古王国时期统治时间最长的国王，据记载他在位时间长达94年，也是世界历史上在位时间最长的君主。他年幼时就登上了埃及王位，在母亲及叔父的辅佐下管理国家。

就凭珀辟二世在位时间长达94年这一点，就使人感叹不已，中国皇帝中寿命最长的乾隆为89岁，在位时间不过63年，珀辟二世整整多了31年。看来古埃及的医学比中国要发达，法老的平均寿命似乎比中国的皇帝长的多。

（照片来自网际网路）

弯曲金字塔和红色金字塔都是同一个法老修的，他就是胡夫的父亲斯奈夫鲁。斯奈夫鲁（Sneferu，又译斯尼夫鲁，约公元前2613—2589年在位）开创了第4王朝，他在萨卡拉以南约10公里处的达淑尔（Dahshur，又译代赫舒尔）建造了一座金字塔，塔身在超过一半高度的时候，角度发生变化，因而成为著名的弯曲金字塔（Bent Pyramid），它是人们公认的仅存的几个表面平滑的金字塔之一。弯曲原因是当初施工时，人们先以55度的倾斜角修建，修到约一半高度时发现，如果继续盖下去塔身可能会因无法承受石头的重量而坍塌。于是建筑师只好将上面一半的角度从55度缩小为43度，因此造就了独一无二的弯曲状金字塔。从中不难看出，古埃及在物理力学方面已有了相当高的造诣。

斯奈夫鲁因此在弯曲金字塔的北部又建造了一座真正的金字塔，其规模接近于后来的胡夫金字塔，塔高约110米。由于这座金字塔表面覆蓋著红色的石灰石，因此被称为红色金字塔。它是按照标准的角锥体设计建造的第一座真正的金字塔。

弯曲金字塔与红色金字塔离阶梯金字塔只有10来公里，按理讲，旅行社应该安排我们去参观一下这二座金字塔，距离又不是很远，而且上午完全有足够的时间安排去这二个地方。看来去埃及旅游，最好是自驾游或是自由行，尽可能不要跟旅行社，像我们这个团，名义上是豪华团，实际上购物、自费专案耽误了很多时间，该看的不看，不想看的使劲要你去。还有，一些重要的景点参观时间安排极其不合理，如博物馆，内容如此丰富的博物馆却只安排了一个半小时，真是令人费解。

乔塞尔阶梯金字塔周围还有二座金字塔，其中一座金字塔在阶梯金字塔东北方向不远，据谷歌地图显示及网上资料查证，它应该是第5王朝第一位法老乌塞尔卡夫的金字塔，现在只剩下了一堆石砾，依稀可识辨出它曾经是一个金字塔。

在阶梯金字塔附近的南面稍微偏西是一个围有石块的土堆，据谷歌地图显示，其为第5王朝最后一位法老乌拉斯的金字塔。

在阶梯金字塔附近土坡上往北边看，西北方向可以看到胡夫金字塔与哈夫拉金字塔，东北方向可以看到三座金字塔，它们是奈弗力弗拉（Neferefre）金字塔，内弗尔卡拉金字塔和尼瑟尔（Niuserre）金字塔，它们分别是第5王朝第五位、第三位和第六位法老的金字塔。

参观了阶梯金字塔后，我们开车去附近的一个中国餐厅吃午饭。午餐后开车去一个乳胶店，体会各类巴西乳胶产品的优点，工作人员介绍了一个来小时，没有一个人买其产品，纯粹是浪费时间。随后去开罗新城区的购物中心-佳节城购物中心（Festivalcitymall）购物，该购物中心比较大，游客进去要接受安全检查，特别奇葩的规定是客人不能带照相机进入商场。见此情况，我干脆不进了。其它人进商场内自行购物，不到一个小时都出来了。购物完毕送去机场，搭乘国际航班返回广州。

我们搭乘埃及航空公司的 MS958 航班，飞机于当地时间12：15时起飞，经过9小时的飞行，于北京时间15：15时准时抵达广州机场， 旅行结束。

埃及旅游回广州一月有余，旅途中所见所闻一直在脑际萦回，至今未解的金字塔之谜、 孔翁坡神庙内医疗器械浮雕、 阿布辛贝神庙的太阳节奇观等等，古埃及大地上处处闪耀着人类智慧的光芒。曾经的古埃及文明是那么的灿烂辉煌和不可思议，只有身临其境，你才能真正领悟。同时又为古埃及文明的中断扼腕叹息，在人类历史的长河中，曾出现过六个地跨欧亚非三大洲的大帝国，它们无一不把埃及蹂躏一番。繁盛数千年的埃及一次次跪倒在外族的铁蹄之下，古埃及文明中断了，曾经耀眼的金字塔黯然失色了，金字塔下骄傲的古埃及人的后代差不多完全消失了。这或许是宿命，古老埃及无时不在诉说一个道理：富庶、美丽、文明，不等于强大，它只是贪婪列强眼中的盛宴而已。

有人说：喝过尼罗河水的人，不管离埃及多远，都会再次回到埃及 。期待与你的再一次相遇。