和正推荐 | 日本坐禅与抄经 回归心灵本真

在现代日本，坐禅与宗教、教派无关，它被认为是一种锻炼精神的方法。普通人也可以去寺院，在僧侣的指导下体验坐禅的修行方法。

坐禅是佛教（禅宗）的一种基本修行方法。坐禅时，需要挺直脊背，端正姿势，心无杂念回归自然。

首先需要铺上坐垫，然后盘腿而坐，最好是让膝部碰触到地板，保持身体的稳定。双手结印置于腿上。伸直脊背，双眼微阖，双唇紧闭，用腹式呼吸法均匀缓慢地呼吸。

等到可以用鼻子进行深呼吸后，开始静心细数自己的吐纳次数，然后让意识不断集中到自己的呼吸之上。久而久之，就连这种意识也开始淡忘，渐渐消失。

坐禅最重要的就是呼吸。通过三要素，即调身、调息、调心（调整自己的身体、呼吸、内心），而使精神统一，让自己知觉到最真实的自己。当自己的意识与呼吸融为一体后，就会变得身心俱空，从而能够最本真、最直观地观察事物。

坐禅一次所需的时间称为“一炷”，也就是一炷线香烧尽的时间（大约30～40分钟）。

坐禅有一个比较独特的地方，就是会使用“警策”（一种木棒）。负责指导的僧侣一旦发现有人在坐禅的过程中集中力涣散、姿势散乱或昏昏欲睡，便会用警策敲击其肩部，以示提醒。坐禅会上，安静的空气中忽然响起木棒击打人体的声音，啪的一声脆响，给人留下非常深刻的印象。不过木棒其实并未打在骨头上，所以不痛。一般说到坐禅，就有人常常会提到这种“打警策”。

坐禅是一种修行方法，它能让我们观想最本真的自己，消除烦恼，进入无我的境界。远离被各种目的禁锢的日常生活，放下一切，不做他想，只管打坐。你也不妨试试，一边感受四季的变化，一边体会一下静心坐禅的平和一刻。

抄经，无论是古代还是现代都是一件非常郑重的事情。每一个字起笔回，笔与纸的摩擦都在书写人生、历练人生。每一滴墨都在描写笔者这颗心。抄经 ≠ 练字，抄经可是有一些规矩的。抄经就是写经，也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法，一个字一个字地抄写下来。

抄经有很多好处，除了大功德利益之外，还能培养我们的定力。一个人能够集中精神之后，就比较不容易为外界所动摇，而且也能断除种种杂念，以达到一心不乱之境。“一心不乱”就是一种定力，我们知道：唸佛可以一心不乱，其实抄经一样可以抄到一心不乱。抄经的功德利益与注意事项，当我们在抄经的时候，以下几点忌讳要切记：

写经是一次心灵荡涤的过程，而我们的双手是触及万物之表，因此，抄写心经一定要手心洁净，一定要沐手，否则写出来的是污经。

写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来，所以先决条件是字型要写工整，最好是以正楷书写。

抄经不是打手稿，也不是随心所欲的信笔挥毫，要一心一意，专心致志，字字准确，千万不要写错字，或有脱漏、重复的情形。

写经，要心无旁骛，这正是写经的最重要目标。大家在写经时要集中精神，不要像有些人在写经时戴耳机，甚至有些人边写经边讲话，还有边吃东西的，这些都不是很好的，所以我们要能够集中精神。佛陀说制心一处，无事不办，我们能够专心，好好去做一件事情，我们就能够把这件事情完成。

抄写好的经文，最好的处理方式就是供奉与储存。应置于高处，或供奉在佛前。因此，抄经不注重数量，而在于抄写时内心生起的那份虔诚恭敬，一字一句的信受奉行。

坐禅在现代日本，坐禅与宗教、教派无关，它被认为是一种锻炼精神的方法。普通人也可以去寺院，在僧侣的指导下体验坐禅的修行方法。