晨曦中的富士山一一日本之行（五）

第五天，我早早起床，要去目暏一下晨曦中的富士山，天空晴朗，无一丝云彩，富士山掀开了面纱，完整祼露在我的眼前，让我惊叹不已。

我们入住的这个地方叫富士河口湖町河口地区，隶属于日本山梨县。

这是他们这里的告示牌。

清晨的街道寂静无声，马路上偶有车辆通过，没有行人，街道两侧都是典型的日式房舍，精巧别致。

回到宾馆，天已大亮，赶紧推开窗户，富士山美景完全展现出来，让我手不停歇的按动手机，要把这景色无一漏到的收集起来，为美好的回忆增添新的内容。

我们坐在餐厅里，透过玻璃窗可以欣赏窗外的富士山的美，一边享用美食，一边赏景，美哉！

日西合壁的早餐。

吃过早餐，8点出发乘车前往东京。

行车途中，我们看到富士五湖之一的河口湖（又称终点湖或尾闾湖），在河口湖映衬下的富士山，像画一样，美不胜收，不似人间。

乘车3小时到达东京，一进入市区，就可见高楼耸立，不胜繁华。

这是路过的警察厅。

东京市内行车半小时到秋叶原，街道两侧都是电器店和动漫店。我们一路买！买！买！

秋叶原，俗称为AKIBA，位于日本东京都台东区西南部，属下谷地域。东至昭和通、北至藏前桥通、西接千代田区外神田四丁目、南邻千代田区神田练塀町与神田松永町。是与时代尖端产业同步的电器大街。
目前，秋叶原中的店铺也达到上千家。秋叶原就在老东京的东城门外，在二战之后这里形成了售卖稀罕的高品质电子产品的黑市。从20世纪50年代到80年代，这里的商店先是大量供应电视、冰箱，随后是录影机和游戏机。如今，电子产品店、模型玩具店、动漫产品店和主题咖啡馆在这里并肩共存，新的办公及零售卖场综合大楼也渐次拔地而起，以期创造更多的商业利润。

秋叶原以位于秋叶原站西侧的中央道为中心，有大小不一的共250家以上的电器商品专卖店，成为闻名的电器街，“AKIHABARA”（秋叶原的日语读音）已经成了世界通用语。这几年电器街从销售家用电器为主的街道正在向由因特网创造出的新世界转变。各个店铺的店员拥有丰富的专业知识，能对客户作出详细的解答。而且能用英语、中文、韩国语来接待顾客的店铺也不少。

在这里各种电器装置应有尽有，只有你想不到的，没有你买不到的。由于时间关系（只给我们半小时），我们只能去附近几家店铺看看，感受一下而已。

中午安排团餐，是日本琢骨拉面，还好与在国内吃的差不多，还算可口。

午饭过后，我们来到了著名的东京上野公园。上野公园位于日本东京市台东区，面积有53万平方米。上野公园是日本的第一座公园，历史文化深厚，景色秀美。在上野公园门内，便可看到明治时代大将军西乡隆盛的铜像。1650年修建供奉德川家康的东照宫，建筑宏伟，参道两旁还有95座石灯笼和195座青铜灯笼。园内最大的湖泊不忍池是无数鸟类迁徒停靠的地方，湖旁分布有大佛宝塔、五条神社、民俗资料馆、博物馆等。每当春季，樱花盛开时，这里是最佳的赏樱地点。

上野公园是日本最大的公园，面积达52.5万平方米。园内有多处名胜古蹟，并建有博物馆，国立西洋美术馆，东京都美术馆及上野动物园林等等。园中的老树、高台、庙堂与漆黑色调的馆舍、鲜艳的纸灯笼、清亮的喷水池融合著江户和东京的特色，展示出日本古代和现代的多种风格。

有“史蹟和文化财物的宝库”之称的上野公园里，有宽永寺、德川家灵庙、东昭宫、清水堂、西乡隆盛铜像等古蹟。这些江户和明治时代的建筑散落在苍松翠柏之中，与湖光山色十分相宜。园内还有很多博物馆。

这是位于上野公园左侧的日本国家自然博物馆，参观的人很多，大多数是带着小孩子的一家人，让孩子从小接触一些文化知识。

博物馆外的鲸鱼模型，形象逼真。

　　一进上野公园，便可看到幕府末期政治家西乡隆盛的铜像，这一铜像自1898年起便矗立于此，百年来接受无数到此的日本国民的敬仰。

由于此地当年曾是德川幕府的家庙，因而1650年修建的供奉德川家康的东照宫以其建制宏伟，成为上野公园最重要的古蹟之一。这由列于东照宫参道两旁诸大名所敬的95座石灯笼和195座青铜灯笼就可见一斑，其中名为“鬼灯笼”的6米高灯笼堪称一绝，而东照宫的唐门、本殿和择殿等，无一不是日本古典建筑的精品。

园内樱花数目多达1200棵。风过之处，落樱雨下，十分壮观。代表性的樱花品种“染井吉野”，因为是在1885年左右于上野公园所发掘而出的才得以将其美名遍传全国。每年樱花季节，都要在此举此举办隆重的“樱花祭”。到周末时，来赏樱的游客络绎不绝，直到夜晚。在夜灯映照下欣赏“夜樱”，别有一番动人滋味。园内还有很多博物馆，有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等。因为我们错过了赏樱花时节，所以比较遗憾没能参加上。

园西北有上野动物园，饲养著九百多种珍禽异兽，在园内的大忍池内，终年栖息著大量野生的黑天鹅、大雁、鸳鸯、鸬鹚和野鸭。池畔还有一个水族馆，里面有五百多种水生动物。动物园边上建有牡丹园，种植了70多个品种3000多株牡丹。园中饲养世界各地的珍禽异兽达910多种，其中包括中国赠送的大熊猫和小熊猫。它分本国和不忍池西园两个部分，中间有悬垂式电车相连，可以从空中观看不忍池的秀美景色。由于时间关系我们无法进园参观。

离开上野公园，我们去下一个景点一一浅草寺，这是我们途径的＂日本中央大学＂。

我们来到了东京著名的浅草寺。

浅草寺位于东京台东区，是日本现存的具有“江户风格”的民众游乐之地。浅草寺是东京都内最古老的寺庙。寺院的大门叫“雷门”，正式名称是“风雷神门”，是日本的门脸、浅草的象征。

浅草是东京的发源地。浅草寺是东京最古老的寺庙。也叫浅草雷门观音寺，该寺正式名称为金龙山浅草寺。在门的中央有一下垂的巨大灯笼，上面写着“雷门”二字，已成为浅草的象征。据传公元628年，一对以捕鱼为生的兄弟在隅田川中发现了观音像，认为是“观音显灵”。于是，人们在当地修建寺院，供奉观音。

雷门是公元942年为祈求天下太平和五谷丰登而建造的。几经火灾焚毁，后于1960年重建。雷门正门入口处左右威风凛凛的风神和雷神二将，镇守着浅草寺。雷门最著名的要数门前悬挂的那盏巨大的灯笼，远远可见黑底白边的“雷门”二字，赫然醒目，着实为浅草寺增添不少气派。人们为了祈祷风调雨顺和五谷丰登而供拜这两座神。门内有长约140米的铺石参拜神道通向供著观音像的正殿。作为了解日本民族文化的旅游名胜，来自世界各国的游客，络绎不绝。

风雷神门是浅草寺的象征，浅草是百姓生活的大舞台。作为浅草寺大门的雷门是公元942年为祈求天下太平和五谷丰登而建造的，是浅草著名的一景。风雷神门超巨的“大红灯笼高高挂”，上面写着“风雷神门”几个大字，十分醒目。除了大名鼎鼎的《浅草寺》，再加上大门上挂着重达670公斤的大灯笼与两侧耸立著4公尺的“风神”、“雷神”左右护法，全名为《风雷神门》的“雷门”。浅草寺的五重塔。是在东京都内看到的唯一的五重塔。火烧后使用近代技术改建而成，建筑物本身虽失去了历史价值，但作为当地居民的心灵支柱一直活跃至今。直通寺院的内侧门。左右是守护佛教的一对仁王像。守护神一个横眉竖目、紧闭双唇、威武强壮。另一个威猛雄伟、叱吒邪恶。

寺西南角有一座五重塔，仅次于京都东寺的五重塔，为日本第二高佛塔。寺东北有浅草神社，造型典雅，雕刻优美。浅草有名目繁多的节日，一年四季都有庆祝活动。

相传，在推古天皇三十六年(公元628年)，有两个渔民在宫户川捕鱼，捞起了一座高5.5厘米的金观音像，附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像，这就是浅草寺。其后该寺屡遭火灾，数次被毁。到江户初期，德川家康重建浅草寺，使它变成一座大群寺院，并成为附近江户市民的游乐之地。除浅草寺内堂外，浅草寺院内的五重塔等著名建筑物和史蹟、观赏景点数不胜数。每年元旦前后，前来朝拜的香客，人山人海。

右手边的一排，是游客专门为自己和家人＂求＂御守的地方，许多游客排起长队求取，希望能保佑平安、健康等。
御守就是是护身符，平安符的意思，是日本人的护身符，属于日本文化。宗教中意思是护身符，在日本众多的修法中，系属于日本人的巫术文化系统。
在日本，御守是愿望的象征。御守最早用来辟邪和解除厄运，逐渐衍生到交通安全、安产、良缘、学业、健康等方面。早期，神社的神官们把所奉神明的名字写在木板或纸片上，再装到小布袋里，出售给前来参拜的信徒们。
现在，日本人尤其是每年都会购买更换御守。比如升学或比赛前夕会购买合格、或胜利御守，怀孕期间会购买安产御守，孩子出生后会购买子供（子女）御守，老人过生日会购买长寿御守，谈恋爱会购买(结缘)或良缘御守等等，大家都用他来馈赠亲朋以表达自己的祝愿，或是寄托希望、缓解考试或比赛前的压力等等。御守可以佩戴在衣服上，挂在车里，也有的绑在包包上或是放在包包内，各种形式因人而异。御守已经成为日本人生活中必不可少物品.。

江户时代德川家康将浅草寺指定为德川幕府的朝拜场所，浅草寺一带因此逐渐繁荣。除浅草寺内堂外，浅草寺院内的五重塔等著名建筑物和史蹟、观赏景点非常多。每年元旦前后，前来朝拜的香客，人山人海。进入浅草寺向右转，有个大喷池。名曰净手池，水是可以喝的。

浅草寺前位于雷门与本堂之间的街道名为“仲见世”。这是由雷门通向宝藏门及正殿的一条300余米长的参道。聚集了约90家商店，有着大大不同于其他寺庙的独特光景。熙攘的人潮加上五花八门的商品，人们大概是逛街与来寺庙拜神进香一举两得。

离开浅草寺，我们来到了东京皇居，皇居是日本天皇居住的地方，也是东京市中心最大的一块绿地，于1590年由德川家康将军修筑。皇居内苑平时并不开放，只在1月2日和天皇诞生日开放参观，尤其是1月2日，会有非常多的日本民众到这里看天皇发表新年贺词。今天正好在此举行日本新天皇的登基仪式。

今天正好是日本新天皇就职礼在此处举行。

从外部看，皇居白墙黛瓦，错落有致。宫门重重，外面有警察守卫，增添了神祕与威严。而且整个皇居及广场闹中取静，令人流连不已。

天皇居所掩映在绿树丛中，白色的建筑就像镶嵌在翡翠上的钻石，是那么别致夺目，美不胜收。

皇居所处的地理位置真的是恰到好处，成功的将喧闹与安静完美的转化，且将皇居与喧闹的城市挨在一起，也没有被闹市给渲染。而是保持着它特有的安静。它虽地处闹市，却是一处安静、优美之地。如果你有机会能来到这感受这里的环境，我想你一定会被这安静、优美的氛围给感染。

皇居外苑，会看到标志性的骑马武士青铜雕像和有着古朴庄严味道的城墙，然后是一大片广场，继续向前，很快就能看到典雅精致的二重桥。

皇居外的广场，已经成为市民们休憩的公共场所。在高楼林立喧嚣的现代都市中，构筑了一片宁静的空间，大片大片的绿地和精心修剪的黑松，有隔离之实，无隔绝之感。正值是日本因新天皇登基，全国放假十天，所以有很多人围着皇居跑步，全然不怕正午太阳的暴晒。鸽子毫无顾忌地歇息在游人身旁，鹅在水中自由地游弋，这一切，与皇居广场简单、写意的园林烘托出悠闲的氛围，构成一幅天人合一的和谐图。这此中的自由与快乐，身居于深宅之中的皇室成员恐怕是难以享受的了。走进皇居，你会发现宽阔的马路和阔大的广场将皇居与喧闹的普通城市社群隔开了。正是适应了皇居给人的庄严肃穆的感觉。广场十分平整，中央铺满了均匀的小砾石，走在上面有点硌脚。据说是为了防止刺客接近，人走在上面会沙沙作响，有利于警戒。

离开了皇居，我们来了日本著名的商业街一一东京银座。

象征日本自然、历史、现代的三大景点（富士山、京都、银座）之一的银座，与巴黎的香榭丽舍大街、纽约的第五大街齐名，是世界三大繁华中心之一。银座是通过不断地填海造地才逐步形成今日之构架。银座是许多百年老铺与本土品牌的发祥地。贯穿银座1丁目至8丁目的中央通，被选为日本“一百名道”之一，也是银座最繁华的主要街道。每到星期日下午，整条中央通会实施交通管制，成为行人的步行者天堂。

银座是东京最繁华的商业区，相传从前这一带是海，后来德川家康填海造地，这一块地方成为铸造银币的“银座役所”。这里有“东京的心脏”之称。
银座大道全长一公里半，北起京桥、南至新桥，大道两旁的百货公司和各类商店鳞次栉比，专门销售高阶商品。银座大道后街有很多饭店、小吃店、酒吧、夜总会。有卖文具的百年老店伊东屋(Itoya)，日本第一间面包店——木村屋总本店。从1970年8月起，银座大道禁止一切车辆通行，成为步行商业街，街上有许多茶座，游客可以坐在街心饮茶谈天。入夜后，路边大厦上的霓虹灯变幻多端，构成了迷人的银座夜景。银座是东京最具有代表性的繁华街区，因江户时期银币铸造所迁至此地而得名，由银座一丁目至银座八丁目组成。全部八个丁目由中央通贯穿，其中银座四丁目与银座五丁目之间被晴海通分隔，而此十字路口也为银座最繁华的区域。

自明治初期起这一带开始逐步走向繁荣，十九世纪七十年代，实施了英国人沃特尔斯制定的改建规划。其具有以下三个显著特征。1 格网状街区；2 耐火化；3 连屋化，即每个街坊的沿街面由二-三栋长条式、较大规模的建筑组成，这种街区整体开发方式在日本城市建设史上尚属首次；4 步、车道分离。此次改建奠定了今日银座商业中心的基础，街道格局和宽度沿至今日。

自二十世纪二十年代后期，银座开始成为东京最繁华、格调高雅的新潮商业中心。其不仅是东京商业中心的代表，而且已发展成为日本现代化的标志和橱窗，尤其是它所代表的消费文化以外，还具有独特的“标新”和“逆反”文化特征。银座的繁荣有其特定的文化背景和特征，“银座”一词本身，也不再仅仅作为地名而存在，更具有一种深层的、非日本人难以理解的文化内涵，它是高阶、名牌、流行、品味、信用、货真价实、憧憬、时尚的代名词。