台湾旅行笔记

士林夜市是台北最著名、也最平民化的夜市去处，汇聚著南北小吃、流行服饰、杂货，加上如织的人潮，溢散著热闹浓烈的气息。也是网红们自拍打卡的地方。

在这家摊位，我们买了两份大饼包小饼（芝麻、肉松），甜咸口味各一；耗洋新台币250元。

我们在这家排挡，享用的晚餐。一碗鲜肉馄饨面、一碗牛筋面、一份蚵仔煎。

您对图中的这份蚵仔煎有食欲吗？

凤梨酥是台湾的著名点心，传统凤梨酥主要原料为面粉、奶油、糖、蛋、冬瓜酱、菠萝冬瓜酱，外皮酥、内馅软，有菠萝甜香。因为菠萝的台语谐音为“旺来”，带有吉利兴旺之意，常被当做逢年过节时所送或馈赠客户亲友的最佳伴手礼之一。
您瞧，这位老板正在与顾客认真交流……

台湾牛轧糖是以棉花糖和烤熟的花生为食材的一道老少皆宜的甜品大众菜。

儿童玩具摊位。

日杂用品摊位。

水果摊位。

选用台湾地道老姜母搭配绵密的黑糖，以传统道地的熬煮手法，精心调制而成。天然原味，呈现温和不燥热。成分：黑糖、老姜、姜粉、细糖

士林夜市各种小商品琳琅满目。

在台湾赌博游戏的花样繁多，这两个小妞，在夜市的摊位上不停滴下注……

凤梨酥、牛轧糖、太阳饼。成为代表台湾特产的三大‘伴手礼’。太阳饼，是一种甜馅薄饼，内馅是麦芽糖，源起于台湾中部台中市的点心，为台中的名产之一。

糯米肠包香肠又叫做“大肠包小肠”，在台湾已有二十年的历史，因其美味又独具特色已经成为台湾十大知名小吃之一。
在台湾糯米肠和香肠都是用炭火烤过，然后将糯米肠从中间剖开，加上先烤出的红色香肠，洒上香菜，大蒜片，姜末，有些用料足的店家还贴心的准备酸菜，小黄瓜和菜脯蛋等小菜裹于糯米肠里，再将香肠放于其上，淋上自制的酸辣酱提味，一口咬下去肉香四溢，尤其是糯米肠外皮烤得焦黄香脆，搭配解腻的菜脯蛋和香肠，味道妙不可言。

点餐与看手机两不误，这也是台湾年轻人的生活模式之一。

黑珍珠奶茶专卖店售卖品种真的很多耶。黑珍珠奶茶主要由珍珠和奶茶两大部分组成。珍珠是台湾的特产，俗称“粉圆”。由地瓜（即蕃薯）粉、太白粉或木薯粉精制而成，咬时不粘牙又有韧性。珍珠有大小之分，“波霸”珍珠奶茶的珍珠就是大珍珠。

夜市门口小孩子们在饶有兴趣滴钓虾；花钱向摊主买钓饵，钓到的虾归自己。
离开台北士林夜市，我们乘车前往第一天下榻的酒店——台中海湾艺术酒店。

我们下榻的海湾艺术酒店耸立于台中市都心，为二十四层国际观光旅馆级的饭店，拥有二百多间豪华舒适客房。

酒店大厅装有旋转木马。同行的旅伴着实感受了一把“返老还童”骑木马转圈的感觉。

酒店门外的布景自然亲切。

道具与布景的结合，都市味道很浓。

在这样的“罗曼蒂克”环境中拍照，使人心情愉悦。

早餐后散步，看见台湾小女孩自觉遵守交通秩序，独自走过街天桥。

赶着上班的女人，怀抱（绑）著小孩，骑着摩托车赶路。

在酒店窗户远眺台中市容。

台中街头的洗车行的工人在洗车。

台中的街道整洁、秩序井然。

台中的人们交通秩序很好。

女学生前往学校上课。

无论从哪个方向，都找不到不按交通讯号灯，行进的车辆和人们。

在从台中出发前往游览日月潭的路上，车览亚洲大学外景。

游览日月潭之前先饱餐一顿。

我们用餐的饭店，文化气息甚浓。

用餐环境还是很不错的。

日月潭位于中国台湾南投县鱼池乡水社村，是台湾省第一大天然湖泊，也是台湾唯一的天然湖。日月潭中有一小岛，以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，日月潭因此而得名。

日月潭是由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米，面积约9平方千米，平均水深30米，湖周长约35千米。1970年，日月潭定为风景区，1999年的921大地震后，进行重建工作，并设计新的服务计划，2000年1月，设立日月潭国家级风景区。

日月潭之美在于环湖重峦叠峰，湖面辽阔，潭水澄澈。一年四季，晨昏景色各有不同。7月平均气温不高于22℃，1月不低于15℃，夏季清爽宜人，为避暑胜地。

潭东的水社大山高逾2000米；潭北山腰有一座文武庙；南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨；西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀；东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。

远处的两处建筑也各有故事，临近水面的建筑是“总统行宫”，当年蒋介石经常会在此居住，水边的亭子下面有瞭望射击孔，是哨兵的哨位，山坡树林中还隐藏有一个教堂，宋美龄便是在此礼拜。远处带有金灿灿弧形帆船造型的建筑便是大名鼎鼎的“日月行馆”，船桅为15公斤纯金箔打造，而黄金马桶的故事就是发生在这里。

日月潭原为全台湾最大的天然湖泊，水源全仰赖雨水供应。潭中有拉鲁岛（旧名珠屿岛、光华岛），岛东北侧形圆如日，岛西南侧狭长微弯如月，故名“日月潭”。

望着船后翻滚的白色浪花，我不禁思绪万千，日月潭我终于来了……

玄光寺离潭只有十多米，寺下设有码头，游客可搭船至码头，再走台阶上去参观；寺内供奉玄奘大师的金身，上悬“民族宗师”匾额；虽然玄奘大师的顶骨舍利已移奉于玄奘寺，但因水路交通便利，玄光寺已是游客到日月潭旅游必访景点。

往南直行，走不多远，有一石雕。平视前方，正面有“千秋苦旅”四个大字：竖写的，排满石面；红红的，鲜艳耀眼。转到背面，是玄奘法师的雕像：全身的，身子有些弓；侧面的，只有半个脸；衣角飘起，应是风尘仆仆；赤足芒履，该是长途跋涉。凝视雕像，浮想联翩。

登玄光码头，顺着台阶，爬上几十级，便到了玄光寺。抬眼观看，寺庙朴实清雅，没有碧瓦朱柱。寺门两边，有一副对联：晨钟暮鼓发天心，潭影岛花契禅性。走进寺内，正视前面，正中供奉著玄奘大师的金身塑像。细细欣赏，玄奘大师神清气定，目光前视；身着黄色僧衣，手执法器铃杵。抬头观察，塑像上方，悬挂著“民族宗师”的匾额；左右两边，有两副对联：“大汉声威扬异域，盛唐文物震全球”、“千秋传绝学，万古仰完人”。

玄光寺。在抗日战争期间，日本人在南京取走玄奘法师的顶骨舍利，二战后归还给中华民国佛教协会部分顶骨舍利，1955年迎灵骨来台，1958年安奉于日月潭畔的玄光寺。

玄光寺寺后，有一条青龙山步道可直达玄奘寺。玄奘寺位于南投县鱼池乡水社村青龙岗1号，玄奘大师的灵骨从日本迎回后，最早供奉在玄光寺，1965年11月，玄奘寺建成后，灵骨才迁迎入玄奘寺。玄奘寺牌楼下方，安放两头白象，中间绘有《玄奘大师西域行游图》。

玄光寺的建筑采用唐式，因临潭而建，可以就近欣赏日月潭的涵碧秀水。

玄光寺前有一块两米多高的石头，上刻“日月潭”三个大字，侧面是玄奘雕像，门口有“潭影岛花契禅性，晨钟暮鼓发天心”的对联，取自唐代张继《枫桥夜泊》的诗意。游客排队在“日月潭”三字前拍照。

日月潭中有一小岛远望好像浮在水面上的一颗珠子，名拉鲁岛，以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，日月潭因此而得名。

1918年7月，台湾电力株式会社开始在日月潭兴建“门牌潭发电所”，但由于资金的不足，拖到1919年才大兴土木。1934年6月完工，并改称日月潭第一发电所。其相关工程包括在武界建坝拦截浊水溪上游溪水，开凿人工引水隧道至日月潭以供给水源，而发电后的水则被引导注入浊水溪支流水里溪，从此日月潭变成浊水溪水系的一环。

拉鲁岛（旧名珠屿岛、光华岛）位于日月潭中，以拉鲁岛为界，日月潭分为日潭和月潭。国民政府来台后，将之改名为光华岛，后又复名拉鲁岛，是台湾原住民邵族传说中祖先灵魂安息之处。因九二一大地震，岛上建筑多有损坏，全岛也部份沉入水中；2007年开始修复工程。

岛四周的浮箱与植物是为了保护小岛，降低波浪对小岛的进一步侵蚀。岛上有鹿的塑像，而原来供奉的月下老人已供奉于他处。目前除了原住民定期登岛祭拜祖先外，游客已禁止登岛。
细心的我们发现了已经淹入水中的白鹿，这头白鹿可以说是日月潭所有传说的源头。相传正是一匹白鹿引领一群邵族猎人，发现了日月潭，从此邵族人迁居此地。

慈恩塔是蒋介石于1971年为了纪念母亲王太夫人所建，仿辽宋古塔式样八角宝塔。该塔建在海拔955米的青龙山顶上，塔高9层、高约45米，塔顶正好是海拔1000米。据说，慈恩塔塔顶是王太夫人灵位，并设有石桌、石椅可供人休憩。慈恩塔是日月潭景区的最高点，站在塔顶，不仅可以看到日月潭拉鲁岛、玄奘寺与慈恩塔皆同在一条中轴线上，还可将日月潭美景尽收眼底。

游览日月潭登岸后，无意中我们看到一辆停在路边的大篷车，各种蔬菜、副食品琳琅满目，它原来是当地居民的‘菜篮子’。

瞧，鱼丸、苹果与香菇、豆腐共存的景象多么有趣。

路旁摊贩售卖台湾特产也吸引了我们的目光。

同族同宗的生活习惯大体相同，在这里仿佛嗅到福建乡村老家的味道。

游程中的下一个专案是溪头森林公园，但天公不作美，竟然下起了瓢泼大雨。

溪头森林公园三面环山，经年气候凉爽，如人间仙境般的氤氲竹林，搏得众人钟爱，一年四季游客络绎不绝，主要景观有大学池、银杏林、青年活动中心、竹庐、溪头神木、孟宗竹林、红桧林等。

溪头森林游乐区大学池是园区内名气最响亮的据点，一弯拱桥横跨碧波上，池水潋灩如镜，清碧翠绿，倒映四周山光水色，涟漪荡漾将大学池衬托得更富诗情画意。

池畔古木参天，偶而薄雾飘渺，云淡雾生之际，更像人间仙境，凭添几许浪漫风情，深受游客喜爱。

妖怪村其实就是松林町，很多人在介绍“溪头松林町”时，因日据时代的历史情怀，再加上鬼妖、奇幻的古老传奇故事口耳相传的缘故，让“溪头妖怪村”广为流传，也因此，成为台湾目前溪头旅游最热门的新景点。

溪头妖怪村有个传说，传说明山的创办人松林胜一先生年轻时到森林里工作，遇到了瘦弱的小云豹及小黑熊，豢养牠们并取名为“八豆”及“枯麻”。后来松林胜一曾在深山的夜里遭受鬼妖的攻击，是“八豆”及“枯麻”挺身相救，奋力抵抗，最后妖兽落荒而逃，但“八豆”也不幸身亡，而“枯麻”也受伤逃躲至深山中，不再出现。所以在溪头的沿途，可以看到许多“小心枯麻出没”的标示。这流传在溪头森林中的故事，也许会让人们有些期待，那幻想中的英雄，也许会再出现在我们的眼前。

这个地方充满浓浓的日本风，到处可见高挂的红灯笼，进入的不是令人肃穆的神之结界，而是充满日式和风的主题式商店街。

如果一天逛下来感觉不尽兴，你也可以住在妖怪村里，里面有很多新改造的主题房，会给你意想不到的惊喜。而且，在妖怪村，越夜越美丽。

游过溪头，我们向南投紫南宫进发。参观紫南宫前先去趟五星级厕所吧。

在南投紫南宫附近有一座公厕号称“五星级公厕”，笔者进去享用一番，确实名不虚传。

南投县竹山镇紫南宫以出借土地公发财金而闻名。每年大年初一，是民众外出走春以及前往寺庙祈福、求财运的好日子，香火相当鼎盛的南投县竹山镇的“紫南宫”，宫庙管委会共准备两千份金鸡蛋，全丢在篮子里，在除夕夜与大年初一来传送，希望让信众能够在新的一年财源广进，最大奖是价值约一万块、两钱重的黄金。

紫南宫最有名的“发财金”，必须携带身份证（此处指台湾地区身份证，同胞们的二代身份证不知能否适用）到服务中心办理。当然在借钱前，要先问过“金主”同不同意。询问的方式是掷筊。
借钱除了掷筊外，还要填写“借据”，书明姓名、身份证字号、地址跟联络电话。

紫南宫因发财金出名，源自十几年前一名卖香肠的小贩求取发财金，后来做生意赚大钱还愿，故事传开后，来向土地公借钱者年年增加。目前一个人最多只能借600元(新台币)，去年紫南宫共借出3亿余元。

笔者唯独对紫南宫烧香还愿的焚化室（炉）产生了极大的兴趣，该处屋顶镶嵌巨大的烟囱管道，连向除烟装置，向天空排放符合环保要求的气体，这点真的是做得很好。

紫南宫的借金处门前，有只体形庞大的金鸡，据说可以保佑平安、发财起家，信众借了发财金后，都会挤在金鸡前摸一把，紫南宫因而制作袖珍型的金鸡，很多信众争相掷筊取回金鸡。

在紫南宫地摊上，我第一次看到纯白色的苦瓜。一个白苦瓜20元新台币（约折合人民币4.5元）。
苦瓜有清热祛火的功效，在蔬菜中有着“良药”的美誉，尤其适合在高温多溼的地方食用。而这种白玉苦瓜不但功效和青苦瓜一样，关键是苦味淡，水分足，适合榨汁，消费者也比较容易接受。

天逐渐晚了，在高速公路上车览落日的余晖。
环岛游的第二晚，我们夜宿嘉义新民酒店。

台湾嘉义市新民酒店外街景。

台湾嘉义市新民酒店外街景。环岛游第三天的首个旅游目的地是阿里山——达娜伊谷。

达娜伊谷溪蜿蜒于阿里山乡山美村东方5公里处，素以险奇的巨石、瀑布与断崖著称，是兜游阿里山风景线的一处原野乐园。

原名“沙美吉”的山美村为阿里山少数的邹族传统部落之一，整个村落座落在雄山巨崖中，流淌于侧的达娜伊谷溪源源不绝，景致十分清幽灵秀。这座遗世独立的山地 村落，近年来因绝美壮阔的达娜伊谷溪及其所孕育丰富的 国宝高身鲴鱼，而日渐受到各界瞩目。

达娜伊谷（邹族语，意为美丽的忘忧谷），曾被视为全台溪流保育典范，大批鱼群在清澈的溪流优游，游客还可亲近观赏，成为知名观光据点，前年八八风灾受到重创，河床变成特大土石乱置场，居民经过一年多重建，二月达娜伊谷重新开园，但景观复原路还很漫长。

达娜伊谷吊桥，长228公尺，刚好在达娜伊谷溪汇流曾文溪上方，吊桥一端是高耸30公尺的桥塔，另端是仿邹族家屋的凉亭，单塔悬索式的设计，呈现时下流行的“不对称美”。

达娜伊谷溪为曾文溪的上游，从3200公尺高的中央山脉奔腾下泻，流经崇山峻岭，两岸形成大片原始苍郁的溪谷森林，其间蕴涵了丰沛的动、植物资源，这片原始山林过去曾是邹族的传统猎场。

更特殊的是，桥上有吊桥中非常少见的观景区和眺望台，游客在吊桥上饱览达娜伊谷和曾文溪的风光，也看得到桥下溪流中的鲴鱼等鱼群。

奔流不停的溪水，滋养著成群的高身鲴鱼。
鲴鱼有两种，即个别鲴鱼和名列“国宝级”保育类的高身鲴鱼，成鱼约可长至25公分长。鲴鱼背呈苍玄色，身材与腹部为银白色，嘴形呈横裂铲状以利刮食石头上的青苔，而在嘴巴鐕动时，其银白色的腹部亦随身材翻动，构成水中银光粼粼的共同现象。

除了赏鱼，溪谷两岸茂密的 原始林内，蕴含着不少旅游资源，如古墓区、巨蛇岩、鬼山、龙凤峡谷、燕子崖、仙井瀑布等胜境，不过路程迢迢，且大都未经开发，最好有当地人向导，才宜前往。
下图均为在达娜伊谷拍摄的植物和花卉。

您瞧，在菠萝蜜硕大的果实上趴着个啥东东？
菠萝蜜是世界上最重的热带水果。果肉鲜食或加工成罐头、 果脯、果汁。种子富含淀粉，可煮食；树液和叶药用，消肿解毒；果肉有止渴、通乳、补中益气功效；菠萝蜜树形整齐，冠大荫浓，果奇特，是优美的庭荫树和行道树；上百年的菠萝蜜树，木质金黄、材质坚硬，可制作家俱，也可作黄色染料。

龙船花为茜草科龙船花属植物。是缅甸的国花。龙船花花期较长，每年3-12月均可开花，原产中国南部地区和马来西亚，17世纪末被引种到英国，后传入欧洲各国，广泛用于盆栽观赏。其在中国南方露地栽植，适合庭院、宾馆、风景区布置，高低错落，花色鲜丽，景观效果极佳，可做绿篱和花篱观赏。
龙船花花语是：争先恐后

巴西野牡丹学名：Tibouchina semidecandra，一般用来盆栽阳台观赏或庭园花坛种植，叶椭圆形，两面具细茸毛，全缘，3－5出分脉。
巴西野牡丹花语：自然

赪桐为马鞭草科大青属植物，落叶或常绿灌木。花冠、花梗均为鲜艳的深红色。
陈翥《桐谱》：“赪桐，身青，叶圆大而长。高三四尺，便有花成朶而繁，红色如火，为夏秋荣观。”
陆游诗曰：“唤起十年闽岭梦，赪桐花畔见红蕉。”

金鸟赫蕉，火鸟蕉属，分布于阿根廷至祕鲁。垂花火鸟蕉两列下垂的船形苞片，鲜艳美观，十分奇特，是珍贵的切花材料。花期长达45-60天，也适用于室内景观布置和盆栽观赏。
金鸟赫蕉花语 飞黄腾达

游玩后的重头戏，自然是就餐。图中为我们用餐的饭店。

柚子参以特选台湾麻豆大白柚，将果肉掏出，与麦芽、蜂蜜、香橼、陈皮、甘草等食材一起熬煮，再填回大白柚中，经过复杂的工序精制而成，都是纯手工做法，颜色越深，越为高阶。来自台湾的大白柚，素有“柚子王中王”之称，果实甘多汁，滋味酸中有甜，果皮黄绿而清香，具有止咳的超好效果。还具有退烧、降血压、解酒的功能。

旅伴们在就餐前畅聊。

台湾阿里山特色餐食。

高雄85大楼（TuntexSkyTower），又称东帝士85国际广场、东帝士建台大楼（Tuntex&Chien-TaiTower），世界著名高楼。

高雄85大楼位于台湾高雄市苓雅区，紧邻著高雄港和新光码头，是南台湾最高的摩天大楼。不仅是南台湾的地标，也是世界第13高的摩天大楼。楼高347.5米，加上天线共高378米；地上85层、地下5层，起造时间于1989年，完工于1997年。若以最高使用层楼排名，则高雄85大楼是世界第8高，在台北101完成之前一度是台湾最高的建筑物，目前仍然位居台湾第2高楼。

高雄85大楼是一栋地下五层，地上79层的大楼，最底下三层为停车场，地下二楼至地上七楼为百货公司，八楼至十二楼为魔幻天地，大楼右侧十三楼至三十五楼为广场展览厅，左侧则由各企业进驻，三十七楼则由高雄晶华潘店进驻，七十四、七十五则是开放式的观景楼层，也是大楼最有看头的所在。

站在74层观景，高雄城市景观一一展现在你的面前。

乘船游爱河

“爱河”是高雄一条河流的名字。以前叫打狗川，后又叫高雄川。听说曾经因为一个误会，有一对情侣在这条河里殉情，于是这条河就被人们叫着“爱河”了。
乘船游览爱河，船览河两岸风光，成为高雄旅游的一张名片。

爱河的水质及其味道虽然不甚好，但仍有鹭鸟在此栖息、觅食。

凤凰木（Delonix regia），取名于“叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠”，别名金凤花、红花楹树、火树、洋楹等。凤凰木因鲜红或橙色的花朵配合鲜绿色的羽状复叶，被誉为世上最色彩鲜艳的树木之一。

高雄灯会艺术节是每年高雄市吸引最多观光人潮的庆典。2001年的灯会主题为”鳌跃龙翔”，当年以鱼与龙合体为造型的主灯，至今依然在爱河畔。

船览高雄玫瑰圣母圣殿主教座堂。
简称玫瑰堂，位于台湾高雄市的爱河桥畔。创始于1859年（清咸丰九年），为天主教会在台湾重新开教以来建立的第一座教堂，也是近代台湾天主教会的发源地，现在为天主教高雄教区之主教座堂。2001年在台湾历史建筑百景票选中荣获全台湾第一。该堂历任本堂神父共34任，现任为林吉城神父。

图为爱河畔的轻轨站。

图中河中桩柱状物实为爱河与海域的河海分界标。
游过爱河，环岛游第三晚，我们夜宿高雄。

台湾佛光山，位于高雄市大树乡东北区，是中外闻名的佛教胜地，有“南台佛都”之号。1967年，由当代高僧大德星云法师率领弟子建立，是台湾最大的佛教道场，成为台湾信众最多、最负盛名的佛教圣地。

佛光山最具特色的便是大佛城，其中接引大佛高120英尺，在阳光照射下反射出万道金光，为佛光山的地标，四周有480尊小型金身阿弥陀佛塑像围绕，景象庄严。除此之外，佛教文物陈列馆珍藏古今中外佛教文物多达数千件。

礼敬大厅中的不锈钢观音坐像，其中蕴含佛教经文的寓意。

佛光山寺院建筑规模宏伟，四幢主要建筑为：大雄宝殿、大悲殿、大智殿及大愿殿。大雄宝殿是园中最大的殿宇，内供三尊大佛皆高二丈余，崇伟肃穆；大殿四面墙壁有14，800个小佛龛，在万灯照耀下，使大雄宝殿更显庄严神圣。

佛光寺内禅意十足。

星云大师的一笔书法，既是展品也是与佛结缘的媒介。

佛光寺内八座塔名为：一教塔、二众塔、三好塔、四给塔、五和塔、六度塔、七诫塔、八道塔。每座塔均有说法。

五和塔，堂内铺了红地毯，专门用来举办婚礼。五和即“自心和悦、家庭和顺、人我和敬、社会和谐、世界和平”，举行婚礼的五和塔蕴含着人间最美好的祝愿！

山顶的“接引大佛”是佛光寺最大的塑像，此像高37米，全身镏金，光芒四射、耀眼夺目。大佛静立于一片油绿的树丛之中，两掌向前，左手下垂迎迓众生，右手抬而接引功德圆满者上天。围绕在大佛脚下四周的是480尊各高1米多、金光灿灿的立佛，气派宏伟庄严。

这里是供游客放松休息的场所，众多动物塑像供人们观赏。

这些雕塑，似乎感染了佛性，独具禅意。

佛光寺中禅意十足的茶道展品。

在佛光寺中享用素斋。

精美的素斋，造型别致，很有禅宗文化内涵。

果盘的构思巧妙，连木制果插也绑成造型，美观大方。

临别时，我们在佛光寺中请了一个‘红苹果’，为即将出生的孙辈祈福。

进入白沙湾的小路不明显，这里没有路牌， 因路段较宽阔，常有汽车呼啸而过，过马路时须注意安全。

白沙湾专为游客设定的休闲，照相设施。

白沙湾位于猫鼻头西北方，属珊瑚礁海岸，原是一座小渔港，却得天独厚，拥有一片长约500公尺，宽约40公尺的洁白沙滩，因而得名。

白沙湾，是垦丁国家公园内由海洋生物壳体所组成的贝壳砂滩。沙粒均匀，晶莹明亮，全年都适合游泳、潜水、帆船、骑水上摩托车等海上活动。

中国大妈的表演无处不在，您瞧，白沙湾飘舞的彩色纱巾下，必然有中国大妈的身姿。

我们到达白沙湾的时候，天空下著小雨，太平洋上的云层很厚，很有黑云压顶的气势，但白沙湾湾内风平浪静，浪花翻卷着白沫轻抚著沙滩，让人留恋。

离开垦丁白沙湾，环岛游第四晚，我们夜宿台东知本馆温泉酒店。

小野柳位于富冈码头北方的海域，海滨罗列各种，以奇形怪状的岩石著名，有如台湾北部的野柳，故称为“小野柳”。巨大的珊瑚礁群曲折迷离，岩上并有海榕生长，景观十分特殊。在此听涛、野营、玩水、捉鱼皆很适合。

地形因区域性折及理发达，经过亘古风化、海蚀作用，形成单斜脊、豆腐岩、蕈状石等各种奇岩怪石，宛如天然地理教室

页岩和砂岩分别是很多很多年以前沉积在海底的粘土或砂子，经长期的地质条件形成的岩石，后来经过地壳运动，台湾岛升高暴露到地面上；又经过长期的风化、白天黑夜的热胀冷缩以及海浪冲击等作用下，使海岸的岩石不断的被精工细琢。使有的岩石象蜂窝，有的如豆腐、有的像乌龟阵，有的像刺猬，有的像猪，有的像马，又有的像一门海岸边的大炮……等等千奇百姿的岩石景象，令人目不暇接，叹为观止。

我们抵达小野柳的时候，风浪逐渐大了起来。

还有一些石头看上去是珊瑚礁，实际中间是页岩，只是页岩外面长满了珊瑚的缘故，这些石头被海水区域性侵蚀后的造形也很奇特，有的像海蚌，有的像蛤蟆；更有许多岩石表面的纹理如同天书，记录了地球在某一个时期的演变过程。

砂岩和页岩在形成过程中沉积了各个时期不同物质，并夹杂了不同东西，使其软硬不同，颜色不同，图案不同，在海水长期的侵蚀和研磨下，岩层表面的几何图案清晰可见，颜色也绮丽多彩，岩石表面虽然凹凸不平，但光滑细腻，在那里的所有巨石你都会认为是艺术品，都有一种爱不释手的感觉。

三仙台是台东最热门的风景区，免费参观。开放时间：上午 8：30至12：00及下午1：00至5：00。

三仙台位于位于台东县成功镇东北方约3公里处，岛由珊瑚礁海岸和三座火山岩山峰构成，全岛面积约22公顷，最高点海拔约77公尺，台湾三仙台山峰呈三角状，黑褐色。

三仙台由南北方向望去是三座，从西面望去却只有两座，它在台湾东部享有盛名。三座礁岩好似三位巨人把守着大海。涨潮时三仙台便成离岸小岛，上面植物种类颇多；退潮时人可步行到达，登上礁岩，既可细看热带鱼成群遨游在珊瑚礁间，又可远眺太平洋海天壮阔无边的景色，令人流连忘返。

这海岸边的岩石，像熊奔？还是像狼嚎？总之，您想象他想啥就是个啥。

三仙台 ，是由离岸小岛和珊瑚礁海岸构成的特殊景观区，也是东海岸最具知名度的风景点。相传古时铁柺杍， 吕洞宾、 何仙姑曾于岛上停憩，故名三仙台岛上现有造型优美的跨海人行步道桥一座，长320公尺。三仙台的八拱跨海步桥，以波浪造型呈现，气势壮观；岛上地形景观与生态资源极为独特稀有，散布著海蚀沟、壸穴、海蚀柱、海蚀凹壁等海蚀景观，除外，海岸植物种类繁多，是研究海岸植物生态的重要据点，可循规划良好的步道观赏沿途生态及地址观赏。附近海域鱼类丰富。

站在八仙桥穹顶看三仙台，四顾远望，别有洞天。

乌云、大山、海水、涌浪、礁石，层次分明，气象万千……
大自然将美景无私地向世人呈现，就是不知道您是否会欣赏，会喜欢。

蓦然俯视脚下，竟然发现火山熔岩镶嵌在沉积岩之中。

岸边的气氛并不寂寞，花开花谢，热闹得很。素方花在吐著芬芳。

露兜树的果实（酷似菠萝）快要成熟了，谁来享用呢？
露兜果有点像菠萝，市场上并不常见，露兜果的吃法有很多，可以榨汁还能入药，露兜果不能直接吃，需要在淡盐水中浸泡，去除毒性后方能食用。

马鞍藤花，羞涩滴在向人们召唤。
马鞍藤是典型的沙砾海滩植物，它同时是沙砾不毛之地防风定沙第一线植物，可改变沙地微环境以利其他植物生长，具有美化海岸及定沙功用。

太鲁阁国家公园的地形以高山、断崖、峭壁为主，是《台湾八景》之一，也是台湾现有4座国家公园的其中的一个。它位于台湾东部地区，横跨三个地区台中、花莲、南投三地交界。

走遍全台湾的胜景，如果没到花莲的太鲁阁，那可是一大憾事了。由花莲沿九号省道，经新城至太鲁阁，从东西横贯公路的牌楼进入，处处是美景，花东纵谷的地形，在此展露无遗！惊艳之余，不仅要赞叹与感恩：那些开发这条道路的前人，应该更能领会太鲁阁的美丽与原始吧！整个太鲁阁国家公园以其高山及峡谷最负盛名，尤其是中部横贯公路太鲁阁至天祥一带的 立雾溪谷，两岸全是大理石岩层，可见开发之维艰！在高山方面，本区连有合欢群峰、 南湖大山、中央尖山、 羊头山、毕禄山及奇莱连峰等２７座。

太鲁阁国家公园以高山和峡谷为主要地形特色，其中中横公路太鲁阁到天祥的立雾溪河谷，两岸皆由大理石岩层构成，所以有大理石峡谷的称谓。

国家公园内的游憩资源大部分都分布在中横公路东段沿线，如长春祠、太鲁阁峡谷、九曲洞、天祥、，另外还有鬼斧神工的苏花公路清水断崖、景色清新的娃娃谷，都是著名风景点。

长春祠是台湾太鲁阁公园境内极具历史意义的去处，而通往长春祠的“长春桥”，更是许多人拍照留念的景点之一。

在半山腰，细细涓瀑潺潺而下。山壁上刻着“长春听涛”四个大字，苍劲挺拔。不知是哪位大师之作。又不知是哪位能工巧匠，献此钜作，供后人仰叹！

长春祠位于台湾花莲县太鲁阁峡谷入口不远处，是太鲁阁公园内的一个景点。唐式风格的长春祠依地势嵌入山壁间，立于断崖下，精巧而庄严，清新的泉水自山壁涌出，形成一道飞瀑直泻而下，终年不息，形成“长春飞瀑”，是中横公路一处盛景。立雾溪经祠前流过，长春听涛也是一大景致。

长春祠内供俸著中横公路施工过程因公殉职的212位员工的灵位，以纪念这些伟大的英雄们！

环岛游第五晚夜宿花莲。

我们从新城太鲁阁车站，乘坐台湾高铁“自强号”，避开令人生畏的‘苏花公路’，前往苏澳镇，继而乘大巴车前往游览九份老街。

车站前绿地的扶桑花开的煞是艳丽。扶桑花的外表热情豪放，却有一个独特的花心，这是由多数小蕊连结起来，包在大蕊外面所形成的，结构相当细致，就如同热情外表下的纤细之心具有着微妙的美。

太鲁阁车站的候车厅装修风格别致。屋顶的装饰似乎像是台湾少数民族的头饰。

彩色玻璃幕墙，呈现抽象画的太鲁阁风光。

车站站台，简洁干净。

高铁车厢内部似曾相识，圆拱形连结门新颖别致。

目的地，苏澳镇车站到了。

刚到九份老街，我就有似曾相识的感觉。在雨中，看这云雾缭绕的境况，恍惚像来到了山城重庆。

九份老街街景。

九份老街街景。

霞海城隍庙，汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一。
城隍爷是地方守护神，掌管人间的善恶功过，及阴间的司法；每年农历5月13日是城隍爷圣诞，均有大祭典，各地香客蜂拥而至，人山人海，场面浩大。

九份老街公交车站。

在公交车站下十几级台阶的这家饭店，我们享用了当地特色午餐。

九份老街是台湾新北市瑞芳区的一处景点。后因台湾电影“悲情城市”而名声大噪，保留着许多日式建筑。也是日本宫崎骏动画神隐少女的参考场景之一。

九份老街位于台湾新北市瑞芳区，早在清朝光绪年间即以产金著名。

九份鱼丸尤为出名，鱼丸进货很真，食材到位，将鱼肉剁碎，鱼料多为马鲛鱼、鳗鱼、小参鲨等为主料，后调进薯粉等，所以吃起来Q感十足，十分的可口。

九份，为什么是这样一个名字？根据《台北县志》的记载，九份在清朝初年是一个小村落，只住有九户人家，这九户人家每次购买各种日用品或鱼货都要“九份”，久而久之，此地定名为九份。到了后来九份就成了这村落的地名，一直沿用至今。

手信坊（九份店），是一家连锁店，在台北等地也都有分店，他们家的甜品，比如凤梨酥、红糖、绿茶等都很可口，馅香、甜度正好。手信坊可是买伴手礼的首选喔。

“橘井杏林”乃中医典故。敢悬此典为匾，说明该药铺，自称售卖药品货真价实。

九份建筑群是顺着地势沿山建造而成，一般指称九份老街乃由基山街、轻便路、竖崎路这三条老街组合而成。

大肠面线，台湾特色小吃。面线细如粉丝，但细而不烂，入口弹牙，极有韧性，吃起来却又黏黏糯糯，感觉味道非常鲜美。

由于九份依旧保留着日治时代的旧式建筑，其主要的景观聚集在基山街，是九份最热闹的街道，小吃芋仔番薯、九份第一家茶坊以及九份文史工作室都设定于此，还有观景台可以看九份的海景；竖崎路是特殊的“丰”字道路，为九份的直向道路，绝无仅有的阶梯路上有许多观景茶馆；轻便路上则是有许多九份民宿与九份金矿城怀旧壁画。

蜂巢糕可以当饭后的甜点。咬下去后才发现它其实很松软，而且中间真的呈蜂巢状，真的相当地有趣；味道部份有点像冲绳黑糖的口味，但是没有那么重，不过香味真的够满好吃的。

台湾的TNG四管陶笛音色很好，得到陶笛演奏家宗次郎的好评，这种陶瓷的陶笛的体积小，份量也轻，在推广和使用方面都非常方便。

九份老街， 烤翡翠螺很好的摊位。

基山街上售卖台东特产川贝枇杷膏的摊位。

售卖太阳饼、凤梨酥、高山茶的店铺，挨肩接踵比邻而立。

红糟肉圆肉圆是台湾的大饺子。它由面团、玉米淀粉和番薯粉所烹制而成，烹熟后呈现出透明的光泽。

各式各样的特色小吃，吸引了众多游客前来品尝。

来到九份尝尝竽圆几乎是必吃的美食之一，比较有名的除了阿柑姨之外，大多数的人绝对会推赖阿婆。除了本身的口感佳之外；它们的甜汤味道也很棒，若是点冰的会以小碎冰方式来处理；除了竽圆外，它们的地瓜圆也很好吃，建议点二合一来尝尝。

老街的酒吧、咖啡店、茶座颇有品味。九份的咖啡店很多，台湾歌手陈绮贞的歌曲《九份的咖啡店》，就是来自这里。

好不容易走到观景台，面对瓢泼大雨，云雾缭绕，多好的镜头也无能为力了！九份山城，房屋沿着陡峭的山坡星罗棋布，高低错落有致，层次渐进分明，夜晚更具韵味，总让人想起中国云南的丽江，不过，比起丽江夜晚的喧闹，这里安静许多。

红心野生芭乐汁，想想可能会很好喝。但，考虑旅途多有不便，最终未敢品尝。

番石榴的一种，常见的番石榴均为白心，红色番石榴果实较白心番石榴圆且小些，成熟后果肉是红色的， 红心番石榴果肉口感比白心番石榴绵软，果香相较白心番石榴更加浓郁。

原计划游玩九份老街后，去观赏十分瀑布，同行旅伴年老者居多，看雨势难停怕有闪失，游兴顿减，遂改道回台北再作打算。

台北总统府。位于中国台湾台北市的博爱特区（1919年完工建成），在日本占据台湾时期被用为台湾总督府办公厅舍，建筑风格为巴洛克式建筑。台北总统府一直是中国台湾地区的最高权力中心所在，此建筑也是台湾地区行政当局“文化部”所指定的古蹟。

白色恐怖受难者纪念碑 ：主体部分由黑色的方形基座和一个几十米高的三棱柱组成。三棱柱下部呈暗红色，上部是白色，给人以庄严肃穆的感觉。纪念碑的另一部分是一面护墙，有两米多高，呈半圆形围绕着三棱柱展开。护墙并不完整，到边缘处有断开部分，使墙体形成一个个石柱。护墙正面镌刻着一段碑文，读完之后，让我感到强烈的震撼。 碑文照抄如下：
台湾实施戒严期间（1949年5月20日-1987年7月14日）及其前后，有许多仁人志士遭受逮捕，羁押或枪杀，时间长达四十多年。此种惨痛事实形成恐怖气氛，笼罩整个社会，成为台湾人民挥之不去的梦魇，影响社会发展至深且钜，史称“白色恐怖”。
　　昔日威权体制下，统治者高高在上，迫害人权剥夺自由，造成无数生命的陨落，家庭的破碎和种种不公不义，举国上下遂长期处于不安与恐惧之中。1990年代之后，在国人流血流汗，持续努力下，台湾走出威权统治，逐渐形成自由民主的社会。
　　保障人权，追求社会公平正义，是民主国家所服膺的普世价值。我们不仅要追求历史真相，追究责任，更应记取教训，使执政者不再重蹈覆辙。因此建立此碑，祈愿台湾从此成为民主、自由、人权和正义的国家。
　　白色恐怖受难者纪念碑委员会谨立
　　2008年4月7日　

　　　

我们在信义路下车，从中正纪念堂的北门（大忠门）进入中正纪念馆。据当地朋友介绍，南门称为‘大孝门’。

肃穆庄严的中正纪念堂，建筑风格上采天坛之顶、金字塔之体。建筑主体立面采用白色大理石，屋顶采用蓝瓦金黄琉璃宝顶，气象万千。建筑加廊窗棱古典而幽雅，蓝、白二色搭配有着自由、平等的寓意。
建筑物合计四层，底层为展览室和放映室，展示蒋介石生平事蹟文物及衣冠。三层有志清厅、采玉艺廊及儿童教室，提供市民文化育乐及社教活动。顶层是铜像大厅，内设有蒋介石铜像，铜像坐东朝西，朝向大陆，两旁驻守着卫兵，每个小时定时换班的仪式也成为吸引游客前来瞻仰的重要原因。

2007年12月7日陈水扁倡导去蒋化，在其即将下台之际，将广场牌坊上的“大中至正”易名为“自由广场”，将“中正纪念堂”也改为“台湾民主纪念馆”。2009年7月20日，台湾教育部于2009年7月20日复名“中正纪念堂”并将旧匾额挂回，牌楼的“自由广场”则留用至今。

中正纪念堂的画展水平很高，值得徜徉观赏。特甄选我独爱的几幅油画，供网友欣赏。

生命的意义在创造宇宙继起之生命。
如果说这辈子只读一本传记的话，那就应该读这本《活出生命的意义——弗兰克尔自传》，该书是由奥地利存在主义心理学家、哲学家维克多·弗兰克尔90岁高龄时写就的，全书用简洁幽默的笔触回顾了他历尽艰辛、曲折伟大的一生。可以说，弗兰克尔凭一己之力，用意义疗法治愈了20世纪人类精神空虚、虚无堕落、无所适从的世纪病。如今时代虽然发展到了21世纪，但人类精神世界的发展、提升及对人生意义的不懈追寻，仍然离不开这位伟大智者的智慧启迪。

生活的目的在增进人类全体之生活。
生命的意义/林清玄（台湾高雄人、著名学者）
坐出租车，司机正好是我的读者。在疾驶的车上，他问我：“林先生，请问你，生命的意义是什么？”
这是第一位问我关于生命意义的出租车司机，一时之间使我怔住了。
我的脑海浮现出我读中学时，学校大礼堂门口的对联。
生活的目的在增进人类全体之生活
生命的意义在创造宇宙继起之生命
如果一个人的生命，在一生中都没有开展，没有对世界有益，那么他就白活了吧？
我对出租车司机说：“生命的意义就是使自己每一天都有一些心灵与智慧的增长，每一天都对世界有一些奉献与利益。”
当我这样说著，车于正好穿过有美丽行道树的仁爱路，我看到春天的木棉花是多么美呀！
我们增长自己的智慧，是为自己开一朵花；我们奉献世界的心，是为世界开一朵花。

今天是环岛游第六晚，夜宿台北麒麟商务会馆。

台北国父纪念馆（台湾国父纪念馆）位于台北市仁爱路四段，为纪念孙中山先生百年诞辰而兴建。该馆于1972年落成，是台湾著名建筑设计师王大闳的作品。馆内四大展览室装饰精美，设计新颖，展示中华民国建国史及现代名家艺术品。此外，馆内的表演厅、灯光、音响装置一流，经常举办高水准的音乐会。国父纪念馆成为市民户外活动、休闲以及欣赏艺术，文化演出的综合性场所。

孙中山先生是中国革命的先行者，中华民国的缔造者，是中国现代史上的一位杰出人物。纪念馆占地35000坪，为宫殿式建筑。馆外有中山公园环绕，还有九曲桥、池塘、假山、柳树等景色点缀。

纪念馆被面积共计11公顷的中山公园环绕，中山公园的造形，是以公园正中央升旗台、喷水池与馆建筑物为轴线，两边采用对称方式设计，其主要植物的配置也采用对称方式种植。北面是健康步道区，建有长120公尺、宽1.2公尺，采用花莲特产——墨绿色小卵石所铺设的健康步道；西面是中山碑林展示区；南面是喷泉池、花坛区、草坪区；西南面是绿意盎然、垂柳摇曳的翠湖区。

在中山公园，可以远眺台北地标建筑——台北101大楼。 大楼地上有101层、地下5层，高509米。
台北101大楼占地面积153万平方米，其中包含一座101层高的办公塔楼及6层的商业裙楼和5层地下楼面，每8层楼为1个结构单元，彼此接续、层层相叠，构筑整体，建筑面积39.8万平方米。
2011年，台北101大楼获得了美国LEED白金级认证绿色建筑。

孙中山较全面地整合了近代西方资产阶级民主思想的重要成分，包括宪政民主，人民主权（选举、罢免、创制、复决），权力分立制衡，与社会主义等等。另加上其个人认为有必要保留的中国传统制度机构——监察权与考试权，形成五权宪法学说。对西方重要思想在中国的普及，具有推动者的作用，促成西化民主派和共产主义派对中国未来建设的深入探索。

碑林展区内的阅读少女雕塑。

有趣的一幕出现了，台北街头居然也要依靠人工辅助疏导交通。

台北街头里巷，供儿童戏耍的器械。

台北同一时代百货公司吸引幼童玩耍的游乐设施。

萌哒哒的小兔子雕塑。

由统一集团投资的统一阪急百货于2010年10月开幕，并自2016年3月起更名为统一时代百货，运用集团行销资源整合及零售业经验结合，全力拓展美丽事业，带给消费者更好的体验。

台北的市政园林管理，规章条款清晰、严厉，违者是要受到惩罚的。

图为台北的一处公交车站。

在台北乘坐公交车。

乘坐台北捷运（地铁）。

台北捷运车厢内部景象。

在台北鼎泰丰饭店享用午餐，因为就餐者很多且集中，必须排队等号。

开胃菜，泡菜、烤麸。味道好极了！

蟹粉小笼包。

二人午餐耗洋1010元（新台币），折人民币约230元。

晚餐就简单点吧，一份素炒高丽菜（俗称‘圆白菜’）；一份台湾三杯虾，香喷喷的大米饭随意盛。
硕大的海虾很新鲜，虾头充满红黄色的虾膏，味道鲜美异常。餐费750元新台币（折人民币170元）。

今天是环岛游第七晚，续宿台北麒麟商务会馆。明天，我们将登机返程。

5月10日，环岛游的第八天。我们用过早餐，就乘车前往桃园机场，做返程准备。

马上就要离开美丽的宝岛——台湾了，从车窗再向外看一眼，以解惆怅、留恋。

风云变幻中的宝岛——台湾，希望我们在不久的将来，再见。

台湾桃园机场的候机厅，有各种文化的体现。

这动漫人物塑像，惟妙惟肖。

台湾桃园机场的候机厅，对小孩子似乎异常青睐。儿童游乐设施和玩具售卖都很贴心，齐全。

台湾桃园候机厅内，台湾原住民文化传承，占据一定的位置。

瞧这，阿里山小火车的布景，吸引游客在此摄影留念，将台湾土著文化传播出去。

本图为我们环岛游的足迹标注。

午时13:18分，CA186次航班，将我们台湾环岛游8天7晚一行旅伴，载回出发地——北京。
本文引用图片均为笔者自拍，摄影器材：尼康D5000单反相机；HUAWEI Mate 10 Pro