·2017.清明.澳门。二十九小时的短暂相遇

“澳门”

澳门，提到这座城市，你第一时间会想起什么关键词？
没去之前，我只能说出两个：赌场！大三巴！
去过以后，我想说的太多太多：美食、葡韵、教堂、填海造城、历史城区、旅游纪念塔、友善的当地人—–

先来一段百度百科的知识吧：
澳门（葡语 Macau、 英语 Macao），全称为中华人民共和国澳门特别行政区。北邻广东省珠海市，西与珠海市的湾仔和横琴对望，东与香港隔海相望，相距60公里，南临中国南海。
1553年， 葡萄牙人取得澳门 居住权，1887年12月1日， 葡萄牙与清朝政府签订《 中葡会议草约》和《 中葡和好通商条约》，正式通过外交文书的手续占领澳门并将此辟为殖民地。1999年12月20日中国政府恢复对澳门行使 主权。经过400多年欧洲文明的洗礼，东西方文化的融合共存使澳门成为一个风貌独特的城市，留下了大量的历史文化遗蹟。 澳门历史城区于2005年7月15日正式成为联合国世界文化遗产。
澳门是一个国际自由港，是世界人口密度最高的地区之一，也是世界四大赌城之一，实行资本主义制度。其著名的轻工业、旅游业、酒店业和娱乐场使澳门长盛不衰，成为全球最发达、富裕的地区之一。

二十九小时

好了，离开这教科书式的讲解，进入我的澳门时间吧。
4月1日，9:00AM，我们一家由香港港澳码头乘船前往澳门，一小时后抵达澳门外港码头。4月2日，15:30，从外港码头登船离开澳门，与澳门接触的29个小时里，我发现自己喜欢上了这座城。

关于交通

前往澳门，有海陆空的诸多方式，这里就只说我的了。
我是从香港信德中心港澳码头乘坐“喷射飞航（TurboJET）”前往澳门的“外港码头”，航程一小时。
喷射飞航目前提供24小时来往香港和澳门的航海服务。流线型，涂装了赛车红的船体更像一辆水面上的超跑，客舱分上下两层，座椅非常舒适，发动机启动以后，船体会因发动机的作用原理产生反向推力而大部分脱离水面，速度很快地贴著水面前进，让人几乎感觉不到起伏的波浪。我也深深体会到什么是“铁掌水上漂”。
目前在香港，有四个码头（香港、九龙、屯门和赤腊角机场）可以乘坐喷射飞航前往澳门的外港码头或者氹仔码头。在深圳和蛇口，也可以乘坐喷射飞航前往澳门。具体的航班时刻和售票情况，可以去它的官网查询。//www.turbojet.com.hk/sc/
到达外港码头后，过关程式非常简单，排队跟着走，检验港澳通行证后（一定要有澳门的签注哦


）
澳门的内部交通，对游客来说有几个选择：发财车，公交车和出租车。
走出外港码头，由地下通道走到马路对面的停车场，各大赌场免费接送客人的“发财车”都集中在这里，分别都有各自的固定车位，想去哪里，找到赌场的名字，在那里排队上车就可以了。大一些的赌场还会有发放广告单页的美女在码头出口引导客人，停车位上也有服务人员维持排队的秩序。“发财车”算是澳门特色了，毕竟大多数来澳门的人，都会到赌场体验一下。曾经在其他人的游记中看到，各大赌场密布于澳门半岛，氹仔和路环，因此这些“发财车”也成了免费游澳门的交通工具，只是相对来说时间成本较高，因为需要到码头中转才能换乘。
澳门的公交车很便利，收费也有特色，有一票到底的，也有分段收费的，乘车价格没有整数并且不找零。假如你没有公交卡，就只能支付大于实际价格的整数了。
顺便说一下货币，人民币RMB，港币HK$和澳门币MOP在这里通收，一般商家不会按汇率找给你钱，所以最好提前换一些小额的澳币，或者用汇率非常接近的港币支付，但澳门币只能在澳门使用，离开澳门去香港，是不收澳门币的。至于大额消费，信用卡就可以了，支付宝也能在大多数商家使用。
出租车，应该是最便捷的交通方式了，缺点是价格很高，澳门的出租车宽敞整洁，我们坐了两次出租车，感觉都很不错。其中一次从威尼斯人到大三巴，车费130MOP，司机大哥年近60，给人感觉谦和有礼貌，很聊得来。

喷射飞航，很形象的名字，船会有一种悬浮在水面上空飞行的既视感。

外港客运码头，国旗与区旗飘扬。

停车场里，发财车穿梭来往。

关于住宿

澳门的住宿比香港要便宜，这次我们住的十六浦索菲特，也是一家比较老的酒店了。位置在十六浦码头附近，周边交通比较方便，步行到大三巴大约十多分钟，酒店门前就是公交车站，通往氹仔和路环的车辆很多。
酒店的年头不短了，看上去有点老派的精致，房间面积很大，与香港比算得上奢侈了，从房间的窗户望出去，对岸就是珠海市区。

在官也街，开启逛吃模式

稍事休息后，我们下楼坐公交车，去氹仔岛的官也街。因为想到大利来记去吃猪扒包，之前查了地图，下车的站名叫“氹仔中葡小学”。
澳门的公交站牌很古老，一根立柱上，挂著可以转动的桶状站牌（之前我还不知道这是可以用手转起来看的，傻乎乎的绕着柱子看）。
澳门的公交车体量都不算大，前门上车，自己根据上下车地点投币（貌似这个都靠自觉，有些按路程长短分段计费的车辆），下车之前，按一下身边的铃，司机师傅就知道下一站有人下车，澳门本地人一般还会喊一声“有落”。

下车后，往回走了不到一百米，路边就是大利来记，在这里吃饭的十有八九都是外地游客，比较可惜的是我们来早了，店里最出名的猪扒包，要下午两点起才供应！！！
于是吃了店里普通的汉堡和面，感觉味道一般。无缘招牌的猪扒包，也许下一次还要再来吧。
大利来记旁边有个“路氹历史馆”，感兴趣的话可以进去看看，普及一下历史知识。

大利来记并不在“官也街”的主街上，从大利来出来之后，穿街走巷，不一会就到了这条游人如织的街道：官也街。
在这条以吃为主题的街上，我个人推荐几家一定要尝试的美食：必达士，晃记饼家和安德鲁蛋挞。
必达士的木糠蛋糕，口感软糯幼滑，含在口中似乎会自己化开，小朋友非常爱吃。店铺比较小，装饰得也是花团锦簇，但是坐下来歇歇脚，喝一杯咖啡，尝尝甜点，也是补充体力和能量的好地方。

必达士就是这家小小的店铺，里面有几张桌子可以坐下来，木糠蛋糕的味道好极了。

现在的店主传承了祖上的手艺，各种口味的选择照顾到不同人群，我最喜欢的还是原滋原味的杏仁饼。与已经开成连锁店的“炬记”不同，晃记还保持着家庭作坊的形式，墙上的先祖肖像和正在忙着给客人打包的店主，似乎连线著某种神祕力量。

这里要墙裂推荐安德鲁饼店的蛋挞，口感不是很甜，但是独有的诱人香气是我以前从来没有品尝过的，入口即化的蛋心和松脆可口的酥皮，让我知道了什么叫做“咬到幸福的滋味”。

官也街的街口，有一个小广场，我们看到卖唱的艺人，一曲悠扬。

继续前行，我们沿着街巷，到葡韵博物馆去，有石板路，有小教堂，有安宁的午后氛围。

龙环葡韵博物馆，Tiffany色外墙的建筑，吸引了众多游客来参观拍照。
在这里，可以了解土生葡人的生活，这些葡萄牙裔的后人，生于斯长于斯，澳门对他们来说，即是异乡又是故土。世界上总有为争夺资源而爆发的战争，也总有尘埃落定后的百姓生活，战争的罪恶和生活的善意总在交织上演着，只期望今后的天下大同，不以暴力的形式来完成。
除了土生葡人的生活，澳门文化局也利用这里展出当下的澳门发展，对游客来说，也有了一扇了解澳门的视窗。

离开龙环葡韵，走过一片小广场，向威尼斯人的方向去，路上有地面的自动扶梯，这个除了在机场，还是第一次遇到，减少了路程的长度，也算是非常人性化的公共设施了。
过马路之后，我们来到下一个目的地：威尼斯人。到这里的目的，是吃饭和购物。
威尼斯人最出名的就是室内装修成了水城的样子，贡多拉的船伕唱着悠扬的歌声划起双桨，带着游客在河水里飘荡。

在威尼斯人，给老婆和女儿买了衣服，吃了义顺的双皮奶和姜汁撞奶，实在是好味道，时间也在不知不觉中来到了黄昏。
走出威尼斯人，在门口坐上了一辆TAXI，司机大哥已经60多岁了，依然在工作，人也和善，非常能聊天，我们从威尼斯人回到澳门半岛的皇冠小馆，吃晚饭。

因为蔡澜先生的推荐和众多偶像明星的光顾，让这家街巷里的小馆子声名鹊起，连司机大哥都知道这里，顺利地把我们送到了水坑尾街的老店。店面不大，里面装修也简陋，满墙都是老板和明星的合影，如果在内地，应该算“苍蝇馆儿”了。
竹升面、水蟹粥、鱼蛋和一份炸鱼（似乎是这个名字，记不太清楚了），名不虚传，味道好极了。只是价格比较高，旁边一桌听口音也是大陆来的客人，一边吃一边抱怨太贵了、上当了、不来了。。。。。。我听了半天，直为她的同伴感到没趣，旅行是为了找寻未知世界中的快乐，稍贵一点的体验，并不会对生活造成暴击，反倒是这没完没了的唠叨，让人心生烦恼，看来她要走的路，还很长很长。

吃完晚饭，我们跟店里伙计打听好去大三巴的路，原来并不算远，步行着过去就可以了。于是我们步行，沿着曲曲折折，高低起伏的彩色石子人行道，慢慢逛著向大三巴走去。

街上干干净净的，沿街的商铺和内地的差不多，但并没有强制性的统一门头，也不像香港那挤满街市天空的招牌，这里更多的，是一座小城的简单与从容。

夜里的大三巴，少了白天的人潮汹涌，多了一丝庄严肃穆的氛围。比起第二天白天再次经过时的热闹非凡，我觉得夜晚的大三巴，更具韵味。

从大三巴回到十六浦，同样是步行，距离似乎也不算远，路上经过已经打烊的小店，栅栏门的样式，把人带回到几十年前的旧时光，而这样的回忆载体，在大陆已经几乎绝迹了，千篇一律的城市，千篇一律的门头，千篇一律的感觉，让我们的故乡变成千篇一律的异乡。

安顿好老婆和女儿睡觉，我一个人，到赌场去。
澳门半岛的夜晚，属于新老葡京、属于永利，属于十六浦，属于每一个赌场，在深夜里，赌场就是人类欲望的放大镜，有机会的话，还是多去几家，好好看看吧。

第二天早上醒来，天气不错，从酒店的窗户望出去，澳门半岛尽收眼底。

我们吃过早饭，先在酒店办理了退房手续，寄存了我们的行李，之后在酒店对面的公交车站坐车，到主教山去。我很喜欢坐澳门的公交车，有种市井的亲切感。

主教山，是澳门半岛西南角的一座小山丘，又叫西望洋山，算是澳门半岛相对的制高点，可以远眺氹仔和珠海。
主教山小堂又称海崖圣母小堂，是一座向航海者的保护神祈祷的小教堂。
1892年，附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步扩大，1835年重建后成为今天宏伟之规模。
教堂建筑以高耸的门楼为主体，三角形的屋顶上站立著圣母塑像，教堂右则为钟楼，钟楼高耸入云，十分庄严肃穆。教堂左侧为1935年加建的主教府。

在哪站下车我忘了，之后走上一段很陡的上坡路，路一转弯，就看到了澳门旅游观光塔和西湾大桥。

教堂前是一片宽广平台，平台尽处竖立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母双手合十，貌甚慈祥，面临大海。

平台下有一路德圣母岩洞，循左右环抱之石阶而下，即达洞前。洞内岩石嶙峋，中开拱门，内立圣母像，象征古时圣母在法国路德城内，当众显灵的情景。其间正置祭坛，洞前有铁栅围绕，地上设有多排低矮的长石板，供教徒跪拜，忏悔。
每年的圣母花地玛出游，从圣母玫瑰堂出发，最后到达主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣诗、念祷文跟随，好不热闹。

参观完主教山小堂，我们步行向着大三巴的方向前进，途中经过澳门历史文化街区的众多建筑，包括郑家大屋，圣老楞佐教堂，岗顶剧院，民政总署，圣母玫瑰堂等等，而第一个到达的，是独具中国特色的郑家大屋。

郑家大屋大约建于1881 年，是中国近代著名思想家郑观应的祖屋，由其父亲郑文瑞筹建。后来，郑家后人四散，该大屋长期没有进行整体维修及改建工程，但建筑物被完整地储存下来。
文化局于2001年7月接管该大屋，并开始按原貌进行维修工程。
郑家大屋位于妈阁街侧，建筑范围约4000 平方米，是一岭南派院落式大宅，建筑沿妈阁街方向纵深达120多米，主要由两座并列的四合院建筑以及由内院连线的仆人房区建筑及大门建筑等组成。
建筑虽主要以中国形制构建，但却处处体现中西结合之特色，其中中式建筑手法主要表现于屋顶、梁架结构。而西方或外国之影响则印证于一些室内天花的处理、门楣窗楣的式样、簷口线，源自印度的云母窗片等。
如此中西结合的建筑，正印证了澳门在近代史上经历的动荡风云。

圣老楞佐教堂早年建成的时候，因为它靠近码头，所以教堂内立有风信旗杆，是葡萄牙人决定是否出海的重要指标。
《澳门记略》载：“西南则有风信庙，蕃舶既出，室人日跂其归，祈风信于此”。
所以这座教堂也被俗称为“风信堂”。后来，因广东话中“信”、“顺”同音，也许是为了祈求风调雨顺吧，风信转为风顺，而风顺堂街和风顺堂区也因此得名。
圣老楞佐教堂建筑高耸，气势逼人，欧洲古典的风格带有点巴洛克的味道。由于整个建筑并非坐落于广场(前地)，所以为了突出整个教堂的存在，在教堂的下面加了有近一层高的高台，使它显得更加挺拔显眼。
圣老楞佐教堂的占地较大，在教堂的周围有一个大院子，院子里种满了生机盎然的植物，在空间和视觉上和周围紧邻著的住宅楼做了区隔，所以进入教堂大门基本上也只关注到建筑的本体、周围的植栽以及其间仰头的蓝天，不见俗世的喧嚣，幽静怡人。
教堂内部祭坛上，供奉著圣老楞佐的神像，穿着绚丽的衣袍，一手持圣经，一手拿法杖，庄严肃穆，在经常航海的葡国人心目中，是庇佑平安，赐予风信之神。

岗顶剧院大楼位于岗顶前地，是位于澳门岗顶前地的古老剧院，被认定为中国第一所西式剧院。2005年作为澳门历史城区的部分被列入世界文化遗产名录内。
澳门这座城市拥有许多“中国第一”，而岗顶剧院就是其中的代表。在1860年兴建的岗顶剧院，令中国的土地上从此有了放映电影的场地，而意大利普契尼歌剧《蝴蝶夫人》的亚洲首演就在这里举行。而在第二次世界大战期间，该剧院还曾为难民庇护所。
岗顶剧院，在1860年由澳门的葡萄牙人集资兴建，以纪念葡萄牙国王伯多禄五世。建成初期只建成主体部份，其后1873年再于入口正面加建柱廊、拱廊及新古典主义的三角楣。昔日为澳门葡萄牙人的大会堂和土生葡人聚会之地。除剧场外，建筑内还设有舞厅、阅书楼和台球室等，所以出现有岗顶波楼之称。
岗顶前的路是用石仔铺成的海浪图案，据说每块地砖均是由葡萄牙运来的。 建筑设计为新古典希腊复兴风格，平面作纵向布局，圆形的观众席前后布置了前厅及舞台，两侧是可供休息的长廊，长廊上设有楼梯直达二楼观众席，此观众席为一月牙形，依靠楼下10条排列成弧线的柱子支撑著。
剧院正主面为一面宽15.7米的门廊，门廊顶端以三角形山花收结，其下则是由四组爱奥尼柱式倚柱组成的三个券洞，券洞宽约3米，而8条倚柱均长约6米，山花及柱子上装饰较为简单，令立面看起来更为雄伟、高耸。
与正立面不同的是面向岗顶前地之侧立面，其墙上连续开满9个宽2.45米的落地大窗，进一步加强屋面水平感的同时也表现出一种浑厚的气度。 建筑整体粉刷以绿色，衬托墨绿色门窗及红色屋顶在以黄色为主调的周围环境既和谐共处又突显个性。

澳门民政总署大楼的位置在历史上原为一座中式亭楼建筑的议事亭，为明朝政府宣读政府命令和作为中葡官员会面的场所。1784年(清乾隆四十九年)，葡萄牙人购买了该地皮，并兴建具葡萄牙风格的议事公局大楼，成为葡萄牙人在澳门的地方政治心脏，一切市政事宜，以至葡萄牙的集会和庆典，都会在此举行。后曾多次重修，现规模是1874年重修时形成的，具明显的南欧建筑艺术特色。

玫瑰圣母堂，又称板樟堂或圣多明我堂，始建于1587年，是西班牙天主教的圣多明我会教士初到澳门时设立的，至今已有四百年的历史。教堂于1828年重修，今天壮观的规模即源于此。
玫瑰圣母堂供奉的花地玛圣母(Fátima)，是葡萄牙人很崇拜的神。堂内存有许多颇富奇趣的油画及雕像，尤以耶稣基督像最为著名，从中可窥见古西班牙宗教艺术的特色和风格。
圣堂大门雕工精细，天花板布满图案装饰，圣堂内部色彩缤纷，形状不一的彩色玻璃组合而成明快鲜艳的图案，祭坛上有圣母圣婴像，圣堂内则摆放花地玛圣母像，每年5月13日的花地玛圣母出游即以此圣堂为起点。

在玫瑰圣母堂前，游人已经是人山人海了，从这里走到大三巴牌坊，可谓摩肩接踵，而大三巴牌坊附近的恋爱巷，则是一条有着五颜六色墙壁的网红小巷，很多人，尤其是年轻的女孩子，都喜欢以此为背景拍下美丽的照片。
而我们的历史街区之旅，也在恋爱巷作为终点，时间已经快到中午了，我们顺手拦下一辆TAXI，回酒店去。

TAXI停在酒店对面，昨天我看到这里有一家港味的茶餐厅，叫九龙茶记，顾客盈门，今天的午饭就选择这里吧。

店铺的装修比较简单，选单上价格也不高，没有想到的是，味道居然好极了。时菜牛腩饭和咖哩鸡扒饭和一份焗葡国鸡，让我们的味蕾又经历了一次美妙的体验。

天下没有不散的筵席，告别的时候终于要来临，我们回到十六浦取了行李，坐上酒店的发财车，到外港客运码头去，随着喷射飞航汽笛声拉响，这二十九个小时的相遇，成为了我们全家的美好记忆。

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