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己欲自新和风至 19年夏至升龙道旅行记

令和元年6月,时隔三年再次一家来到日本。因上次出差来时的一点缘分,选择了拜访一下北阿尔卑斯山区的飞驒(tuo)。二大一老一小,6天5晚。行程除酒店外没特意考虑。平成时代我曾在日本生活,在日本步入新时代的时候,体验“令和新风,体察日本的新文化新气象,和孩子一起成长。

第一天,机上颠簸,路程顺利

来的时候飞机颠簸,乘务员说8级颠簸,应该是比较高了,妻和天天都有点晕,不过都没大碍,下机后及时调整。天天没吐,精神挺好。我们来到中部国际机场,入境人很多,目测耳听99%来自中国。

中部机场离市内很近,电车大概40分钟可到名古屋车站。我们事先约了4点的升龙道巴士,在车站转来转去找了一家猪排饭吃(妻喜欢吃猪排饭),没想到开启了连续4天的肉食模式

明天巴士中心旁的yamada电器,令和元年纪念茶饮,这瓶水后边有两首俳句(日本的一种格律诗词),其中一首便是这篇游记的标题。

发车时间下午4:00,我想这孩子不出15分钟就会睡着,果不其然,4:15就躺我腿上了。于是开始进山。

飞驒高山在岐阜县,飞驒是古称,岐阜是织田信长起的名字,寓意像周文王(大本营在岐山)一样取得天下。岐阜山势雄伟,雨后尤其清透美丽。三小时后车到高山,在车站附近一家店先吃了顿烤肉。

岐阜名品飞驒牛肉 肉质细腻,吃多了也略感油腻。这几天每顿饭都是吃好为准,没有贪吃。也没为打卡特意排过名店,保证了后边旅途没有为这事搞得很累。
高山绿色饭店是个老饭店,有一个不错的大浴室,回酒店后泡了个澡,休息了。

日本人研究中医药,但以药为主,思想仍是西医的。

第二天,飞驒高山、古川町 山中灵场

高山有一条保留了几百年的古街,第二天决定带她们在街上转转。高山市内公交少,基本靠步行。
初夏山里凉爽,平日游客也不多,街上一家家小店里人们世代守业,气场沉静。

高山古街

清晨的河流小桥

山上寺庙

日本人工作似宗教,而宗教看起来也像是一种工作

神社

中午回到古街吃了鳗鱼饭店名:Unashin(仍然没蔬菜)

这家店母子俩经营,儿子看上去60多了,母亲得8、90。老太太驼背到身体接近90度弯曲,在狭窄的店面里转身走路都吃力。但端茶倒水,点单上菜仍只有她一个人做。姥爷感慨这边老人生活不易之余,也敬佩他们的自立。这里光顾的人很少,只有像街坊一样的老人来吃饭。但却可以用支付宝。在高山算是较先进了。从店内的地藏装饰牌上能看出主人守业的精神。从右至左:恻隐、祝福、反省、无欲、不依赖、不怨怒。这家店味道很好,慢工细做,走时老太太特地问天天好吃吗?看到天天满足的样子她笑得很开心。

中午回酒店休整了一下,所有人都称这功夫清了清肠胃。我查了时刻表,正好有时间去了古川。古川有名起来是因为《你的名字》里的这个车站

我是在10年代前还在大学时就知道这里了。古川在日本是个环保典范。50年前这里有一条臭水沟,脏乱不堪。而居民和政府一起下决心治理,将水道清理后放养锦鲤,告诉大家,要让这里的水能干净得适合鱼生活。于是人们脑子里有了环境意识,环境变逐渐改善回复。

如今这些鱼已经硕大,街道整洁,一条大河从町边流过。鹰击长空,鱼翔浅底。一派生机盎然。

晚餐(仍是涮肉)后回到酒店,再泡温泉。一天很惬意、气氛渐入佳境,我们并不知道在这气氛中孕育著变化,和此次旅行真正的意义。

第三天 白川乡 突发状况中体验“结”精神

白川乡是世界文化遗产,没有电车,只能做大巴。一间间合掌屋都有居民居住,仍有一部分人在务农,下午5点以后村子里几乎就看不到游客了。没有很商业化,但商业设施质量很高。保持了居民的本然状态。

合掌屋在中部地区很常见,但这里的合掌屋非常大。之后我们从村民那听到了合掌屋的故事。

水田

莲花池和池中的小动物

起初大家都沉浸在美景中玩儿到了中午,太阳开始晒起来时妻伸手去包里拿她的外套,却找不到了。我们都意识到可能落在了高山的酒店,但我还是告诉她衣服应该是装行李箱里了。这样我把处理这件事情的时间推到了晚上。

白川乡其实是个扶贫工程,这里每年5、6个月大雪封山,作物生长期短。居民生活一度非常困苦。解决了这些问题的不是某一个专案或资助。而是对当地人生活精神的整体挖掘,和村民的集体奋斗。

昭和时期当地报道,艰难地挣钱度日

昭和时期当地报道,大雪封山幼儿烫伤求医受阻

用稻草编草鞋和各种生活用品

从车站领的地图上写着在白川乡村子最深处有个养蚕展示馆(田岛家),天天说他想去看蚕宝宝,我们于是就走了过去。田岛家的合掌屋在一个小山坡上,不小心很容易被当成普通农家漏掉。主人在专心除草,10分钟才看见我们来了,想是今天客人很少。不过在他家听的白川乡的故事却是这几天给我触动较大的一个。

坐下来主人给我们一边放DVD一边讲白川乡的历史。这里曾经也很富有过,公元300年左右(也就是魏晋时期)养蚕制丝术出现在白川乡,因蚕丝制品受到上流人士青睐,很多钱涌到这村子里。养蚕就成了女人和孩子主要从事的工作(男人要干农活)。由于工作量极大,不是一家一户几口人能完成的,于是一个个大家族逐渐住到了一起,合掌屋成了生活场所兼制丝工厂,所以才有了刚刚看到的那种大屋,当时一间要住上3、40人,楼上养2、3万只蚕,孩子妇女每天上山采桑叶。但蚕是弱小动物,对环境要求苛刻,太冷了会生病,还传染,一生病就几乎全军覆没。当地人很怕出现这种情况,因此形成了每年两次的祭祀活动,祭祀的主角不是传统的日本神轿(十几个人抬的上有神龛的轿子)而是扮成福神的人,手里拿个大蚕茧(模型),一边滚来滚去一边叫大家笑,祖先告诉他们只有笑能带来好运,去除疾病。

这样一间合掌屋的屋顶稻草每30年需要更换一次,因为雨雪天气影响,所以一年里只有2个月可以干这个活,许挑一个好天气,全村上阵,一天内完成。所用稻草是各家攒下的,谁家要换屋顶就提出来,然后各家把稻草都集中起来,并且出力帮忙。一家一家轮流这么修。使这里的文化得以几百年保留传承。当地人管这种精神叫“结”既有互助团结之意,又指世世代代在此生活所形成的整体。

晚上回到酒店“结之庄”,吃了饭泡了温泉,妻才想起来去翻自己的外套,发现没有。我打电活到酒店,衣服没丢,但转天还得回高山取(寄快递到下一个入住地一个是贵,一个是不确定能不能按时到)。妻觉得找了很大麻烦,大家都闹了点情绪。旅行中有事情发生其实是大家成长的机会。我一边查明天的安排一边考虑怎么解决,最后和妻商量,分头行动,我去取衣服,她带一老一小去下一个地方。

结之庄是个新建的酒店

房间临河,非常舒适。

第四天 下吕温泉乡 调理休整

第二天早上看大家状态不高,我们大家在一起安静下来拉气调整。大家舒服了,出发回高山。到高山后把她们三个送上去下吕的车,我下车准备回酒店取外套,儿子跑下车要和我一起走。于是父子俩有了单独行动的两小时。
我们拿了外套后以是12:30,去买午餐,吃了几天饭馆这回省事买了个便当,但便当店没有座位,我们在旁边找了个神社坐下吃饭。

边吃边聊二人时光

同时妻也带着姥爷到了下吕,两人安顿好入住自己出去逛了。我俩搭下一班车2小时候到下吕时,她俩已经到了山上的温泉博物馆。

之后她跟我聊起这一路时说。你在的时候认路交流都不需要我,看路听他们说日语我也都看不明白听不懂。身边没你的时候,这些东西好像自动在脑子里能处理一样开始能明白点了。旅行中能因变而通,大家都有所得是最值得高兴的。
到了下吕中国游客一下少了很多,我们入住的酒店(水明馆)设施陈旧,但仍很舒适。这里本就是三大温泉乡之一,接待客人都是来疗养休息的,正好我们需要调整,在街上简单吃了饭便回酒店休息了。

何年植向仙坛上 早晚移栽到梵家
虽在人间人不识 与君名作紫阳花

白居易这首诗在日本成就了绣球花,成了美好日本夏日的标志

1930年代就开业的水明馆,设施陈服务质量不错。

第五天 返回名古屋 偶遇忍者表演

最后一天是唯一事先有计划的。商量好带天天去海洋馆,坐摩天轮。天津的摩天轮现在基本已经坐不上了,平日我们没空,假日都排队一两个小时。到这边来倒是可以享受一下清净。

原计划下午去买点礼物然后回酒店。在海洋馆我拿了张名古屋观光地图,看到名古屋城的主城本殿修缮完毕重新开放,想起11年前去参观时的样子,和大家说了一下,决定去看看。在坐电车去的途中还耽误了一会,结果刚好在进到名古屋城的时候赶上了一场以名古屋城和战国历史为主题的演出(日本称为演武)。演出非常精彩,天天看得投入。后来知道他们只有周末在此表演,下午这个是今天的最后一场。

演出不收费,目的是让大家了解名古屋和宣传这里的文化

天守阁暂不开放,大概也在重修吧

本丸御殿18年修缮完工,表演大概也是从那时开始

旅行结束时听到讯息习大大要来大阪参加G20会议。中国近年来游客的增多,使日本人的生活习惯,工作方式上都有很大改变。在旅行途中能感受到他们既欢迎客人的来访带来的巨大利益,也因在这种环境下越来越难以固守自己的生活状态而感到被打扰。

白川乡不停吼叫的小柴犬,主人最后从窗户探出头示意我们走开。

这次感受最深的是当地人对自己文化的珍视。不断对它挖掘、实践、创新。从而呈现出多彩而有魅力的生活状态。我们有这么深厚、先进的文化,10年后,我们会给全国乃至世界的人呈现出什么样的活力和可能性呢?我想一定很美。

旅行中得到了许多当地人和游客的帮助,感受到大家的友善与专注。把这些好资讯带回来。继续完成自己的事业,开启新的旅程。

我给那首俳句配了个下联组成对子。
己欲自新和风至
天如人愿元气归

每离开一个地方,我都带着天天摆摆手说再见。离开名古屋时,他有点不舍的问:又要再见了吗?我说:嗯,因为有再见,所以有再见。这句话他很高兴地念叨了好几遍。期待再见!

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