东瀛旅游散记之八——登五合目览富士山

同车来的几位年轻朋友在仔细观察锗石的样子

诗曰：

地浆为料做大馒，雪顶岩灰绘玉扇。

天工巧手留佳作，六十万年浴雪莲。

碧湖幽洞翠屏环，云烟萦峦神话间。

锗石带奇崇国宝，五合目站览壮观。

这是登日本富士山五合目后，手机写下的拙诗一首，记录了当时的观后感。

接前继叙，刁学起2016年十一长假跟团旅游东瀛一周时间，写东瀛旅游散记至第八时，因穿插了春节赴渝城、节后又旅菲国等内容而中断，现再续写东瀛旅游散记系列。本文题目为《东瀛旅游散记之九—— 登五合目览富士山》，先解释一下题目吧。何谓五合目?这应该是一个模糊数学概念表达方式，其中既有时间概念又有长度概念。日本人把从富士山脚下到山顶共分为十合目，五合目相当于一个半山腰的营站。那么“合目”是啥意思？这缘于一个历史典故：古时候，日本和尚经常燃香登山朝拜，因当时还没有现代的计量方式，就把每燃完一炷香的登山距离称之为一合目，从山下到山顶的路程，共燃尽了十炷香，就把富士山高度分为十合目，这种称呼一直延续至今。

富士山是日本的圣山，也是其国家的标志与象征。位于日本首都东京约80公里的西南方位，横跨静冈、山梨两县（前面曾交代过，日本的县相当于中国的省），面积为90.76平方公里，海拔3776米，是日本的最高山峰。因而，又被称为“圣岳”和“不二山” 、“富岳”、“灵峰”等，总之日本把它奉为神山。富士山略高于我国中东部地区的最高峰太白山（太白山高度为3767.28米， 2002年8月，日本国土地理院重新测量富士山，实际为3775.63米。），好似“太白积雪六月天”，传统概念富士山顶上也是常年积雪不化。白雪皑皑覆蓋山顶，若晴日远观，犹如一朵美丽而又巨大的白色芙蓉花盛开在峰顶，故也被称作“芙蓉峰”。也有人发现它像是一把倒挂的大扇子。顺着这个思路我曾仔细观察过有些网传的照片，这个比喻的确很形象。那锥型的雪顶与暴露的火山灰部分是扇子的竹骨部分，“竹骨”以下的扇面部分是由高海拔的景物组成，是一幅天然的山水画扇面，因而亦有“玉扇峰”之称。与我国的名山大川一样，富士山的名字自古以来就被文人墨客或挥毫泼墨、或吟诵讴歌，争相传颂著。日本诗人常用“玉扇倒悬东海天”、“富士白雪映朝阳”等诗句赞美它。在日本人心中富士山是一座英雄山，他们以登上这座本国最高峰的神山为荣，也有一句 “登上富士山顶才是英雄”的家喻户晓之名言，颇同我们中国人“不到长城非好汉”之曲功。

而我看它很像一个在顶部抹了一层白色冰激凌的大馒头状点心，与有些雄山峭峰相比有着独特的甜润和丽秀之美。看后经常有一种想一口吃下去的冲动。结果在富士山五合目处还真的有一种与富士山形状逼真的点心，满足了这种冲动的欲望。暗暗佩服有一句赞美日本人精细程度的话：只有你想不到的，没有他们做不到的（窃笑）。

从地质学的角度讲，富士山是一座休眠的火山，是世界上最大的活火山之一。它是一座60多万年以前逐渐形成的火山。自公元781年有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是1707年。史料文字记载几次著名的大喷发就有：“延历喷发” （日本延历19～21年，公元800年～802年）和“ 贞观喷发 ”（日本贞观6年，公元 864年）等，最后一次大喷发是“ 宝永喷发 ”（日本宝永4年，公元1707年），据载这次富士山喷发规模相当宏大，浓烟升到了大气中的平流层，使富士山东南面形成了一个巨大的火山口，后被命名为宝永火山口。此次喷发使100多公里外的江户（今东京）都沉淀下了约4厘米厚的火山灰，此后仍不断观测到火山性的地震和喷烟，而环绕富士山周围的广阔平原也一直有强烈的火山活动。地质学家仍然把它列入活火山之类。富士山四周还有剑锋、白山岳、九须志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、驹岳、三岳等八大山岳环绕，合称“富士八峰”。它属于富士火山带，这个火山带是从马里亚纳群岛起，经伊豆群岛、伊豆半岛到达本州北部的一条火山链。山下还有五座湖泊，被称为富士五湖，那是登山爱好者攀登富士山的起点。

在我走过的名山中，大概任何一座名山都会有一个和多个有趣的传说，富士山当然也不例外。关于它的名字的由来也不乏神话传说，其中流传最广的就是见载于日本最早的一部物语文学作品，被称为“故事的始祖”的《竹取物语》中的记述。讲的是，从前有一伐竹翁，在一棵闪光的竹节里剖出个三寸高的小女孩，带回家中抚养后，三个月就出落成一位美丽超凡的大姑娘，取名为秀竹辉夜姬。此后，老翁常在伐竹时从竹节中剖出黄金，得以丰厚回报。姑娘美貌与灵巧，很快招来众多求婚者，其中最热心的是五位贵公子。姑娘向他们一一提出难题条件，结果都因无法完成而未成功。皇帝知道后，亦欲下诏宣姑娘进宫，但都遭拒绝。原来女孩是天上的仙女，因犯戒被贬下凡赎罪，第三年的八月十五，月圆之夜，她赎罪期满，就要重返天宫。皇帝得知缘由后，便派禁军2千人手持弓弩对女孩实施保护。15日夜，明月上升，天兵天将驾飞车由空而至，守卫姑娘的武士们气屈力竭，无法抵挡。姑娘只好依依不舍，把天界给她带来不死之药留给皇帝，修书一纸，然后登车飞升。皇帝十分感慨，命人将不死药放在离天最近的地方烧掉，以表达对姑娘的思念。可这包药总也烧不尽，烟雾嫋嫋不息。这座离天最近烧药的山峰就被称作“不死”或“独一无二”之山。日语中“不死”和“不二”与“富士”的发音相同，富士山便由此得名。另有富士之名源于虾夷语之说，现意为“永生”。原发音来自日本少数民族阿伊努族的语言，意思是“火之山”或“火神”。富士山是象征著日本自然、历史、现代的三大景点（富士山、京都、银座）之自然的象征。2013年6月22日，第37届世界遗产大会批准将其列为《世界遗产名录》，富士山从而成为日本的第17处世界遗产。

从箱根到富士山五合目大概需车行两个小时左右，我们还是乘88号大巴，一路上导游小潘继续认真履行她的职责，不停地介绍著与富士山有关的知识。这个在中国东北长大的姑娘，很具备东北人善于表达的特质，思路清晰，口齿流利，时不时还带点小幽默。早晨从箱根出发时天气就下著小雨，她给大家解释说，富士山属于高海拔地带，天气变化无常是很自然的，在日本能见到富士山的天气一年也只有80天左右，有时即使上了山也会因天气无情而“不识庐山真面目”。一会能否见到富士山要看大家的运气了。日本把富士山看做是福山，能看到富士山的房子，房价最贵，谁能见到富士山谁就福气满满啦。

导游小潘在讲富士山的故事，表情很认真哦！

在介绍注意事项时，她一再强调山上有一种石头很宝贵，有防癌抗肿瘤、治疗老年痴呆、治疗动脉硬化、降低血液粘稠度、增强免疫力、延缓衰老和治疗类风溼关节炎、调节内分泌、止痛消炎、降血压、治疗骨质疏松、治疗慢性肝炎等功能，简直能治百病。日本人能成为世界最长寿国，与这种石头有很大关系。它还是一种半导体材料是许多高科技领域里不可缺少的重要材料，因而被定为国宝级管理。这种石头叫锗石，在富士山上遍地都是，但大家千万不能捡，一粒粉粒也不许带走，即使捡了你也带不走，根本就出不了境，只会给你带来麻烦。她说，有一次一位先生给她较劲，不相信一粒沙子就带不走。结果在回国出关时果然被扣下来了，他把一粒锗石嵌在鞋底的缝隙里，还是逃不过灵敏的检查仪器。处理结果是，拘留审查的一切费用有他自己承担，返程机票自掏，护照有了不良记录，以后再也进不了日本了，去美国等许多国家都会受到限制。日本是一个注重诚信的国家，对一些不良行为容忍度很低，所以一般人来日本都会感到这也不行那也不行，有种受拘束的感觉。

我一边听着小潘的讲解，一边透过车窗玻璃看外面的风光。大片茂密的苍松翠柏，高大挺拔的白桦树林，夹杂其间的灌木、杂草，虽时置深秋季节，亦间或有丛丛野花、野果，统统被笼罩在烟雾朦胧中，茫茫无际，从车窗外匆匆略过；透过薄雾轻纱，隐约可见绿绿葱葱之中，偶有长满绿苔的枯干败枝横斜于林间，绝对的原生态，看不到一丝砍伐的痕迹。据说在日本饭店，有很多的一次性木筷子都是从中国进口的，他们建房屋等用的原材料，大多也是从外国进口。而他们的森林资源却如此丰富，全国森林覆蓋率达到70%之多，至今还在严格的保护中。自己有却保护起来，而大肆进口他国资源，他们的“精明” 与大环保理念，真是让人羡慕嫉妒恨哪！

大巴行至一段长长的上坡路处，小潘提醒大家，注意听听这里有什么声音?大家都屏住呼吸，静耳细听，这时我听见从远处飘来一阵隐隐约约的音乐声，音乐悽婉哀怨，像是一种哀乐。小潘告诉大家，其实这不是哀乐。这旁边就是被日本成为“自杀森林”的地段，因为每年都在这个路段发生很多事故，有些司机还传出一些诡祕的幻觉经历，人们走到这里就会感到神祕与恐怖。管理部门为了缓解这种气氛就在附近放了音乐，可由于地理环境的折射原因，本来放的是欢快的音乐，到这里听到的却是像哀乐的声音，联络到这里的自杀森林，就让人感觉更加诡祕了。管理部门也很无奈。

说起富士山的“自杀森林”我在《东瀛旅游散记之二》中曾提到过，日本的自杀率为世界第一，“自杀森林”也是世界有名的了。听小潘介绍后真的感觉挺瘆人的。这片看起来也是林茂清幽的森林地带叫青木原，每年都有一些人或单独、或相约来这里，他们不是来欣赏这里的自然风光和秀丽风景的，而是来用自己选择的方式完成自己最后的使命，那就是终止生命，自杀！在这段原始森林里，每年都会发现很多无名尸体，多时上百甚至超百。故而日本人称这里是“自杀森林”。日本文化真能创造出奇蹟来，他们在创造了发达的经济和世界一流的社会文明秩序的同时，还衍生了自杀文化。20世纪初，日本作家松本清张写了一本著名小说《浪潮中的宝塔》，后来又改编成电影搬上银了幕，其主人公就是到这里来自杀身亡的。“青木原自杀圣地”之名更是不胫而走了。有人还专门编辑了“自杀手册”，引导人们如何选择最好的自杀方式，图文并茂，在网上流传。甚至有人会感到 “躺在雄壮的富士山下，美丽的樱花如同伴你而去的精灵，那就是天堂”。日久成瘾，渐成为一种神祕的精神力量，催生出形式多样的自杀现象。当然，这也和日本人从江户时代就盛行的“武士道”，崇尚“光荣的结束生命”理念是有渊源传承的。为了防止自杀事件，他们专门成立了“自杀防止联络会”，富士吉田警察署自杀防止联络会还在森林门口立了块牌子，上面写着：“身体发肤受之父母，想不开的时候千万再想想父母兄弟老婆孩子，您要是心里别扭，别一个人憋著，真要想死，先找人商量商量吧”，而且往森林里每进入一段就有类似于这样的牌子，提醒自杀者要三思，非常人性化。但即使这样也阻止不了有些自杀者的脚步。造成问题的原因很复杂，有的是来自于经济泡沫，失业、破产、债务、家庭关系等压力，还有日本社会的特殊的风俗和价值观，过于限制个人的一些自由行为等原因造成的。总之，是与民族文化和社会制度的某些缺陷分不开的。

大约10点钟左右，88号大巴车载着我们到了五合目。天空还飘着小雨，天气非常冷，下车之前不得不穿上来时预备的防寒长袖衣服（在日本10.1左右大多是穿短袖），还要打着伞。这里海拔2300米，现在被修成一个休闲广场，好像叫太平休闲广场。在日本以“平和”、“太平”命名的地方还真不少，这说明尽管右翼势力有时猖狂，但不论什么时候人民还是爱好和平的。

五合目和平休闲广场停车场小车区一角

照片右下方即云上阁旅游纪念品店

五合目的位置所处很巧妙，若把富士山看成一把到挂的扇子，这个地方恰巧就在扇面与扇骨的交界处。五合目以上基本是火山灰和雪顶部分，均被火山熔岩、火山砂所覆蓋。因此在这一区域，既无丛林又无泉水，很少有植物生长，即使星星点点有点植物，也大都是落叶乔木。而五合目以下却是丰富多彩的扇面画部分，林森蓊郁，乔木繁多，色彩斑斓。特别是在海拔2000米以下至山脚一带，有明净的湖泊、飞流的瀑布和广袤的丛林，风景秀丽怡人。由于火山喷发形成的无数山洞，千姿百态，星罗棋布，各具魅力。有的山洞地热暗涌，蒸汽升腾；有的山洞雪积水凝，冰柱倒挂；有个叫富岳风穴内的洞壁上结满钟乳石般的冰柱，终年不化，被称“万年雪”。五合目以下的富士山麓还是一个天然大植物园，各种植物多达2000余种，十月深秋枫叶翩翩，红豆簇簇，色彩更加丰富。还有富士山北麓的富士五湖，由东而西分别为山中湖、河口湖、西湖、精进湖和木栖湖，以山中湖最大，面积为6.75平方公里；湖东南的忍野村，有八个泉池，称“忍野八海” （下一篇将参观此地有详细记述），与山中湖相通。西湖岸边有红叶台、青木原树海、鸣泽冰穴、足和天山等风景区。河口湖，湖中有岛，是五湖唯一有岛之湖，湖中清晰可见富士山倒影，是摄影爱好者的最佳选景之地，也是富士山奇特一景。这些景致组成了“倒挂玉扇”扇面之实景山水画的一个个生动构图细节，使之更加层次迭起、异彩纷呈。

五合目休闲广场不是很大，但也能充分体现出日本人的精细来，停车场、室外卫生间、商店、餐厅、邮局、神社、休闲功能等一应俱全，且档次不减。所以来这里，除了可近距离接触富士山的魅力外，亦可得到高山驿站的别样享受。

沿下车的路步入广场，左侧小坡下是一个较大的停车场，出入口有人全天站立值班，指挥协调进出车辆，车辆分大小区域，进出井然有条。卫生间就设在停车场的左下方，位置合理，干净而整洁。右侧首先进入眼帘的是建筑风格简洁漂亮的三层商楼“云上阁”，这是一家专营旅游纪念品的商场，里面的一种能保平安的小铃铛很受青睐。再往里走就是一些门前装饰各具风格的大小商店，商店布落在一个缓坡上，缓坡之上的小山顶上有一个神社，叫“小御岳神社”，那是日本人供奉先人之地。居住区和娱乐之地以先人为邻好像是日本人的风俗习惯。这种现象在城里也随处可见。一家店的大门上有几根大圆木棍很艺术的捆绑在一起，组成了一个具有回归大自然风貌的店门，引起了我的兴趣，进门后还真有点步入原生态的森幽之感。里面东西摆放别出心裁，以回归自然为特色，让人不可思议的是这里竟然有“桶装富士山空气”出卖，不知这是一种行为艺术还是真的出卖，其创意你不得不佩服哪！

琳琅满目的大小商店还是以特色小吃与旅游纪念品为主，我与夫人终于找到了在车上小潘给介绍的那种像富士山摸样的点心，这是只有在富士山才能买到的一种特有食品，其他地方是买不到的。排了长长的队，买到了一个，因为只是尝个新奇，两人分而食之。感觉味道如我们的蛋糕之类的甜点差不多，价钱我都忘了。后来问夫人，她说一个好像相260日元相当于人民币17块多钱吧。

过了一会太阳公公出来了，看来运气真的不错哪！小潘告诉我们，有一个最佳观察富士山的地方。我们便急忙跟着她穿过一段古松林立的石头路，来到了这个最佳观景之地。其实这是富士山小御岳神社边缘的一块小空地，周围遍地都是小潘在车上介绍的那种日本“国宝”锗石，近处观察实际就是火山爆发留下来的火山沙石，里面含有大量的锗元素。这种沙石在这里满地都是，不设榄栅，没有围挡，人们可以随便捧起来细细观察，但却没有一个人拿走的。这可是国宝啊！真的很佩服日本人的这种严格自律的素质。

“看，富士山！” 有人兴奋的喊了一声，大家不约而同地向富士山方向望去，随着太阳的逐渐出现，云雾渐渐消散，圆顶的富士山羞答答地露出了真面目。五合目以上赭黑色的山体顶上，雾气升腾、云烟缭绕，并没有想象中的“芙蓉”雪顶。小潘介绍说，近年来随着全球气候变暖，富士山顶的雪也不是全年都有，待到冬天才能出现雪顶。尽管有些遗憾，但这样近距离的接触富士山也另有风采。那像馒头般规则的山体边沿，缓缓向上收起，有一种平缓、和秀之美。心想此山攀登起来绝没有像华山、太白山那样险峻陡峭，还是比较好上的。

我是一个老牌驴友，喜好登山。自上世纪九十年代至两千年代，周末徒步登秦岭山坚持了20余年，终南山72峪步履无数，海拔3767.28米的太白山最高峰拔仙台，我身背行囊徒步登上四次。所以对高海拔山的地貌特征很熟悉，且颇多亲切感，即是雪雨天也丝毫降低不了对感悟大山的兴趣。从五合目太平休闲广场往上，有小路经六合目至十合目一直可达山顶。据说九合目以上还有太子馆、蓬莱馆、白云庄、富士山测候所等景观，别有特色。到十合目山顶上，有大小两个火山口，大火山口，直径约800米、深200米；还有久须志神社和浅间神社。天气晴朗时，站在山顶看日出、观云海、领略大自然风光，定是美不胜收。但因在他国旅游又是跟团行动，就只能“望峰兴叹”了。

高山气候，变化特别快。不大一会，大团大团的云雾袭来，富士山体很快就隐藏到云雾之中了。随之而来的是狂风大作，噼里啪啦下起了大雨。恰好我们按导游规定的时间也到了，赶快钻进了88号大巴车里，开始了下山的旅程。暗暗庆幸，老天算是给了面子，好像是有意为我们开了一会晴似的，刚把富士山的的美丽镜头拍完后，立马就下起了大雨。

大雨滂沱，山色空濛，富士山又以一种壮阔之美呈现在眼前。我情不自禁吟诵起日本诗人赞美富士山的两句古诗：“巍巍一秀峰，举目趣无穷”；“云雾萦峦时，须臾绘百景”。