我大天朝人称“六朝”、“十朝”的古都比比皆是,动辄三五千年文明历史,如今“六朝帝都”北京实现了梁思成所回忆“建国之初,北京市一位领导曾站在天安门城楼上对我说‘毛**说,‘将来从这里望过去,要看到处处都是烟囱’”,显而易见梁痛哭疾首也是无用,京城顺利成为“连呼吸都会痛”的霾都和光怪陆离的各色建筑之地。一千多年前,我们的邻居霓虹国因感慨我大中华曾诞生过“洛神”传说之地“洛阳”的都市风貌,而在日本建成了最古的政治,文化的中心之一——京都。这坐古都至今已有1200多年的历史,这里的生活成为日本文化的源流,也是我们追忆盛唐遗风之处,而日本更是变本加厉将这东方古韵向世界发扬光大。

京都旧称平安京,平安时代的桓武天皇于公元794年定都京都,为日本历史上唯一一座千年古都。精巧细致的京都人文与景观,一直是日本文化的象征。在这里诞生了被誉为日本的红楼梦的古典著作《源氏物语》让日本名族整整骄傲了十个世纪。当然大家所钟爱的揭露人性和宫廷斗争也是有的,更重要的是其在日本开启了“物哀”的时代,“物哀”即见物而生情,影响日本后人文化千年,我想这兴许是当下流行的“恋物癖”吧。如果你有计划京都行,不妨从这本《源氏物语》开始。

▲《源氏物语》 画卷

▲ 电影《源氏物语 千年之谜》剧照

“春,曙为最,夏则夜,秋则黄昏,冬则晨朝。”这是日本古典名著——《清少纳言》的《枕草子》冒首之章节,说明了自古以来日本人就相当重视季节的美感。而京都,则是“和”风之美的精华之最,一年四季,京都始终以自己的纯真面目示人。

春の京都 百花齐放


夏の京都 绿树成荫


秋の京都 层林尽染


冬の京都 静谧优雅

京都自古至今就是人生的避难所、隐居地、藏身的寺院。这个城市不缺乏让其重生为“治愈城市”的组成部分。三件物,城中老街有,郊外新城无:古树,宗教设施,清寂角落。这些地方,是世界的开口……

京都大叔、哲学家鹫田清一先生在其著作《京都文化》中这样说。

清水寺于778年开创,因“清水的观音”而得名,以姻缘著名,为京都最古老的寺院。清水寺以春天的樱花和新绿,秋天的红叶交替著清水寺四季不同的美景。作为国宝的正殿建筑构造以舞台的样式矗立在悬崖之上,从“清水的舞台”眺望京都市区,景色美丽令人屏息。

金阁寺被评为世界文化遗产金阁寺建于1379年,是一座临济宗相国寺派的寺院,其名称源自于室町幕府时代著名的幕府将军–足利三代将军足利义满之法名,初名鹿苑寺,但因为寺内主要核心建筑舍利殿的外墙全是以金箔装饰,因此得名金阁寺。

冬日雪后的金阁寺,金箔反射出的光更加亮眼,镜湖池也更显深沉凛冽。若你想了解1950年金阁寺的被毁灭的前世今生,可以看三岛由纪夫《金阁寺》如何诠释类似“美”这种让人忧郁而又振奋的有毒之物。

“一庭白砂,数道波纹,几丛石堆看似不经意地散落分布,以无水之境写有水之意”,即是今天我们熟知的“枯山水”,具有着神祕的意境和独特的宗教意味。“禅意枯山水”的代表——龙安寺,是京都规模最小却又最为出名的寺庙,细川胜元在1450年(宝德2年)修建了这座禅宗寺院。

枯山水是日本脱胎于中国园林的延伸,很大程度上是贯穿着日本“朝花夕落”以及对于“岛屿生存忧患”的意识,充满了对生命早逝的悲哀,以及大和名族对“死寂”的世界观,是“一花一世界”的抽象理念的寺庙园林。白沙的曲线可以代表大川、海洋、甚至云雾。

京都是充满奇人传说的城市。街头到处是空隙,用俗话说就是水太深,让人生畏。遍地都是超现实主义者喜欢的“另一个世界”,只要稍微触及通往那个世界的孔洞,被挤扁的心、受挫的心顿时便恢复色彩。对我来说,每逢被挤扁和受挫的时刻,就想在街上遛弯。
——鹫田清一

袛园,她是一个需要用身体来领略的地方。祇园是京都最著名的艺妓区,也是京都市中其中受欢迎的观光点之一。这区在八阪神社前于四条大街和鸭川之间,有多间茶室,电影院,商店和餐厅。沿着花见小路漫步,欣赏两旁的美丽古建筑是体验传统祇园的好方式。傍晚时分,您还可能在街上看到舞妓。

一个更容易体验京都文化是在花见小路的末端的祇园Gion Corner(京都传统艺能馆)。这设施是针对外国游客,显示若干传统日本艺术,并集中一次性介绍茶道、琴、华道、雅乐、狂言、京舞、文乐、插花等,也有真正的舞妓表演。

京料理是京都的传统饮食。由于京都地处内陆,因此和日本其他地方料理不同,京料理较少使用海鲜,且更加强调烹饪技法。加上京都佛寺众多,精进料理和懐石料理又尤其发达。豆腐是京料理最为常用的食材,京都市内也有众多生产豆腐的工厂。

京都的和果子也十分著名。京果子注重季节感,每个月份均有其代表性的京果子。八桥是最为著名的京果子。京都盆地有着丰富的地下水资源,优质的地下水使得京都是重要的日本酒产地。

当然,京都令人吸引之处远不止这些,就如鹫田清一先生在《京都文化》中所述:

京都,有腔调。京都人,不好懂。

京都有很多奇人。有奇人的街道适宜居住。事实上,如果没有能容纳“奇人”的通达世界,束缚就会太强、太紧,不宜居。

为大义献身,为某人痴狂,被美好的事物所吸引,时而放荡纵欲……一条路走到黑,不惜粉身碎骨。这些奇人坚守自己的人生道路。

祇园周边很多故事,满是褶子。

歌舞伎里。
溼事:表现爱欲。
和事:表现柔弱的恋爱型美男子。
俏事:大名或富家少爷为爱情或正义流落街头。
荒事:夸张地表现鬼神。
粹:脱去尘垢的有张力的媚。

那些过于富有色彩的、摆出这个世界上最为艳丽的姿态的人,夜深人静,卸装之后,会在附近的神社里思念遥远的故乡并祈愿。

三件物,城中老街有,郊外新城无:古树,宗教设施,清寂角落。这些地方,是世界的开口……在京都,这样的开口,比比皆是……比影视中描述的,更为形而上学、更为妖魅的城。

| 文章作者:(张三旅行整理)
| 图片来源:(张三旅行整理)

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