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近畿四日·京都的時代祭~跨越千年的物語

這是一次專門為一場祭而說走就走的旅行~

京都有三大祭-祗園祭、葵祭和時代祭。

祗園祭起源於1100多年前的平安時代,當時日本全國爆發瘟疫,民間為祈求安康平息疫情,便組織起來祈福敬神,這便是祗園祭的由來,如今日本全國各地都有祗園祭,但京都的祗園祭規模最大,歷史也最為悠久。

葵祭的歷史則更加久遠,據說起源於1400年前的古墳時代,朝廷為祈求民間豐產,組織起盛大的宮廷遊行,如果說祗園祭是庶民的節日,那葵祭便是貴族們的節慶。

比起前兩個有幾千年歷史的老祭,時代祭算是非常年輕的。1895年明治初期,平安神宮剛剛落成,京都市民自發組織起盛大的古裝遊行,幾千人組成的隊伍,身穿從當時明治維新時期一直上溯到平安京剛剛落成的延歷時期的服飾,浩浩蕩蕩的從平安神宮出發,以展現各個時代的風采,紀念京都這有千年歷史的古都。

01/名古屋

飛機落地在愛知県常滑的中部國際機場

到達後第一件事便是去買一張近鐵的5日券,近鐵是分佈在整個東海和關西地區的私鐵,從愛知到奈良,大阪,京都都可以搭乘近鐵的列車

搭乘最快的空港特急去名古屋市內,因為是名鐵的電車,所以近鐵的5日券不適用,畢竟是兩家公司嘛~

日本第三大城市-名古屋,也是中部地區最大的城市,愛知県的首府,也被稱為-中京。

在古代,是尾張國的所在地,名古屋城也是德川家康所築,戰國三傑中,織田信長和豐臣秀吉都出身於尾張國

落定後,需要一餐美食來慰藉我疲憊的胃~
街角的咖啡店還開著,但簡餐已不能滿足旅人的辛苦

車站對面的ビックカメラ已經要打烊了

街上還下著雨,深入車站的地下城覓食吧~

臨近Halloween,商店街都擺出了有特色的招牌

來名古屋一定要嘗試的ひつまぶし,是名城特產,即為鰻魚飯三吃。

車站地下街找到的一家老店,昭和風的招牌,走進去,打招呼的是幾位上了年紀的歐巴桑,讓我更加確信了是家“老店”。店裡人不多,只賣鰻魚飯,歐巴桑看我應該是外地人,熱情的介紹如何品嚐鰻魚三吃的方法,確定我是外國人後,又驚訝的說了句“最近外國人的日語都這麼好”~笑呵呵的去招待了。

說實話,我很喜歡這種日本老奶奶,她們都非常慈祥,熱情,又勤勞,節儉,有著昭和時代的人那種特有的幹勁和精氣神,日本經濟從戰後的一片廢墟到騰飛靠的就是這一代人,也是這群人締造了現代日本

鰻魚飯三吃,是一種逐漸升華的吃法,不浪費每一個細節,才能體會到ひつまぶし的精髓。

首先是原味品嚐,愛知県靠近生產鰻魚的浜名湖,所產的鰻魚品質優良,肥碩多汁,一口咬下去,滿滿的甜~;再來是加上蔥花,海苔的昇華,就著漬菜和米飯,鰻魚的醬汁混合著爽口的佐料突然就感覺飯少了…;最後是加入抹茶,芥末的茶泡飯,鰻魚的甜和芥末的辛在茶的作用下達到完美的平衡,不浪費每一粒米,完美ending~~

吃飽喝足出來,雨也停了,街上只有補習班的燈還亮著,足以見競爭之激烈。
大大小小的私塾,補習班在日本街頭隨處可見,大家擠破頭要考進那20幾所名校,可以說,這是新的戰國時代,有了著名大學的文憑即意味著可以進入大公司工作,高薪高職,迎娶白富美,走上人生巔峰~

可90年代末期泡沫經濟崩潰,日本迎來了消失的20年,年輕人不肯工作,成為廢宅,那些有心無力的也只能成為社畜,日本如今又進入了不結婚,不生育,沒幹勁,沒夢想的低慾望時代。

11點的名古屋車站,辛苦的社畜們剛剛下班…

辦公樓下的燈箱似乎還在提醒冒雨回家的社畜們,不努力,你連當社畜的機會都沒有啊~

美麗光鮮的背後又有著多少無奈和壓力…

第二天一早,在昨晚發現的咖啡店吃了早餐

早高峰上班的人流,社畜們新的一天開始了~

在近鐵車站搭乘前往三重的列車,站臺的係員正在指揮列車進站

近鐵連線著名古屋,大阪,京都等都市,我坐的這趟車是開往三重県伊勢半島方面的

早上的車人還是不少,不過應該還是作為通勤車,車上中老年人居多,年輕人跨県工作的應該都往京都大阪方面去了

02/神宮

從名古屋站出發不久,列車跨過了木曾川,已經進入了三重県境內

桑名車站

進入伊勢半島,路過了津車站,據說是日本最短的車站名,只有一個假名-つ

很快抵達了伊勢市

伊勢市不是伊勢這個城市的名,而是伊勢市市,市字也在城市的名稱裡

否則車站就不會叫做伊勢市站,而應該叫做伊勢站,這恐怕是連日本人也會搞錯的常識吧~

出了車站,就看見一座鳥居,這也提醒了遊客伊勢是作為伊勢神宮的所在地

像參道一樣的小路,一直從車站延續到山林深處的神宮,兩旁都是店家

伊勢神宮是日本人的精神中心,祭祀的是大和民族的祖神-天照大神。

傳說自天孫降臨之後,歷代天皇將天照大神祀於宮中。崇神天皇畏懼神威,而將之遷出別祭。垂仁天皇(紀元前69年-70年?)皇女倭姬命為尋求令天照大御神鎮座之地而遍旅國中。倭姬命自倭國,順次移經丹波國、倭國、紀乃國、吉備國、倭國、大和國、伊賀國、淡海國、美濃國、尾張國、伊勢國等地。在伊勢國內,天照大神詔:“是神風伊勢國,則常世之浪歸國也,傍國可憐國也,欲居是國。”遂於現今五十鈴川畔以“五十鈴宮”之名鎮座。

可見伊勢是塊寶地,背山傍海,伊勢灣水清浪靜,紀伊山地又阻擋著來自太平洋的寒風,古人挑這樣一塊地方建神宮一是因為神諭,二恐怕真的是出於地理考察

伊勢神宮分為外宮和內宮,兩宮相距大概2公里,外宮祭祀的是掌管天照大神的膳食之神-豐受大神

外宮的神樂殿

豐受大神宮,日本人蔘拜神宮,都會畢恭畢敬在鳥居入口鞠一個躬,然後進去參拜,參拜完成後,走出鳥居外再轉身畢恭畢敬鞠一個躬,可見神是住在心裡的,必須一絲不苟誠心誠意,對神明有敬畏之心

神宮外面的空地是留給式年遷宮使用的,所謂式年遷宮,即是每隔20年便把原有的神宮拆除重建,所有的建築,裝飾,器具,都依原樣,替換下來的舊建材再分發到日本各地的神社中以利用,至今為止已經舉行了62回式年遷宮。我想這樣也許是因為依據古訓,一是天皇想把他的皇威散佈到日本各地,二是想讓所有地方都能夠沐浴到神明的恩澤吧~

神宮內到處都是參天的古樹,可以對比一下,我放了把雨傘在樹旁,可見這樹有多粗~

整個神宮所在地區都是神宮林,據說式年遷宮的木材便是取自於此,以至於神宮林也是神,被封為-大御神之山

外宮的外苑是式年遷宮紀念館

走過一座古樸的木橋,就出了外宮

在外宮和內宮之間的,大概就是所謂的伊勢市之市吧,很熱鬧的一條街,兩邊都是各種店家

穿過市,就看到一座大大的鳥居

水流湍急的五十鈴川

宇治橋橫跨在五十鈴川之上,連線著人間與神界

進入內宮,就是參道,兩旁的樹木都修剪的整整齊齊,因為內宮經常都有政要來參拜,從天皇到首相再到官房長官,連神宮的保安都是自衛隊所屬的警察,這也說明伊勢神宮本身就具有政治意義

門口是三重県各個酒造所所供奉的奉納

越過一重又一重的鳥居,兩旁古樹參天,莊嚴肅穆

御饌殿,饌的意思指的侍奉食物,每年的10月都會在神宮內舉行神嘗祭,據傳會把當年最早收穫的稻米供奉給天照大神。日本神話中說,大米作為日本人的主食,是神明賜予的,所以也會在每年的豐收季節供奉給神明,以祈禱來年風調雨順,作物豐產

內宮的神樂殿,在每年神嘗祭的最後會在神樂殿由宮內的樂師表演舞樂

另外還有諸多猶如御衣祭,御酒祭,御鹽祭等等祭祀活動,以侍奉神明,祈禱國泰民安,這些祭祀活動在古代都是國家形式的,足以見伊勢神宮在日本人心中的地位

穿過密林,神宮的最深處則是供奉著天照大神的正宮-皇大神宮,層層臺階之上即是正殿,一般民眾不可進入,只能在殿外參拜,這也許就是大和民族內心深處最神聖的處點所在吧~

這裡作為外人,不免有幾點感觸,日本民族還是比較含蓄而內斂的,不會大張旗鼓的誇耀自己的祖德多麼高尚可貴,要知道在明治時代以前神宮是不對普通民眾開放的,對外國人開放參觀也是在1957年以後。

普通日本人蔘拜多數還是出於對神明的敬畏和祈求自身和家族幸福安康,比起靖國神社的為軍國主義法西斯代言,伊勢神宮則是為了祈求內心的平靜和安詳,所以千百年來,在這列島的中部,日本人心中始終住著一位祖神,就像我們參觀黃帝陵一樣,那是我們民族的發源之地,是精神支柱,是血液和靈魂所在

宮外的宮司居住的地方,池塘中游弋的錦鯉,很有東方禪的意境

告別伊勢神宮,向下一個目的地進發,依然乘坐的是近鐵特急

在伊勢市買了當地特產-赤福

紅豆沙做成的大福團,很甜,但吃多了會感覺有點膩~

03/京都·夜

途徑以鬆阪和牛聞名的鬆阪市

近鐵大阪線跨過雲出川從伊勢進入伊賀山地,伊賀最出名的是伊賀忍者

山中雲霧騰騰,不知道如今是否還有忍者存在

翻過宇陀的山口,就進入了大和盆地,這是古代大和朝廷的根據地所在。

大和三山之一的耳成山

列車停靠在大和八木站,這裡是大和盆地的中心-橿原市,這裡是兩條近鐵線的交叉點,繼續向西去往大阪,從這裡北上,則會沿著近鐵京都線去往京都

傍晚時分,終於抵達落定,酒店位於四條烏丸

作為商務型酒店還有枯山水欣賞,可見京都人的品味不俗

細節-貼心的問候卡和紙鶴

作為專給出差商旅人士的商務型酒店來說,已經五臟俱全了,其實來京都還是應該體驗一下和式旅館,有種京都特有的禪意和東方意境

整理完畢後就去遊覽夜的京都吧,京都的夜,既有現代都會的繁華也有江戶時代的雅緻,京都很多的商業街都有這種上蓋的屋簷,既是雨棚也是路燈,方便全天候的商業活動

京都的街道佈局和北京很像,也許,倒不如說和古都長安很像,都是棋盤式。

公元794年遷都平安京的時候幾乎是照搬中國唐朝長安和洛陽城的規劃方式,貫穿南北的朱雀大街為軸,分為東京和西京,東京仿洛陽,西京仿長安,直到今天,京都還被稱為“洛陽”,去京都則稱為“上洛”

新京極

一家很有特色的麵包店,內部的裝飾都是竹製的籮筐

貓頭鷹森林

夜幕下的京都丸井百貨

鴨川,京都最著名的休閒地,無論是夜跑,納涼,野餐,賞櫻,鴨川都是京都人的首選之地

鴨川邊一棟很有明治時期歐風建築,竟然是家中餐館

京都也許是日本老鋪最多的城市之一,很多都是有著幾百年歷史的老店,香店,茶葉,瓷器,醬菜,京國子,旅館,紙墨筆硯,手工藝品等,大多是傳統行業店鋪

花見小路,靠近祗園,是著名的藝伎出沒的地點

兩旁都是料亭和旅館

二層木造閣樓,典型的日式風格建築

彷彿遊走於江戶時代的街道

不得不說,日本對於傳統文化和建築保護的相當之好。這種舊街區如果在國內恐怕早就是舊房改造的拆除物件,一個城市,如果只是拆舊建新的話,丟失的不僅僅是特色和文化,更是靈魂和那份獨有的“煙火氣”…

沿著祗園商店街一直走,終點就是八阪神社

發現一家漢字檢定博物館

今年的代表漢字會是哪個?~

八阪神社,祗園祭舉辦地

社內祭祀著素盞鳴尊,櫛稻田姫命,八柱御子神,大國主神等諸多神明,所以滿足參拜者從家內平安,交通安全,考試順利,到祈求良緣,商業繁盛等幾乎所有的祈願~真是全能的神社

附近的店家,公司,商戶等供奉的燈籠,離近了看很有氣勢的樣子~

京都夜遊,體驗京都的古樸與現代,雅緻與傳統,繁華與安詳

04/時代祭

“敵在本能寺!”這句著名的話來自叛臣明智光秀之口,本能寺之變是日本歷史上重要的轉折點。

1582年6月2日這一天,明智光秀帶領叛軍進攻位於京都的本能寺,殺死其主君織田信長,從此戰國曆史被改寫,原本有能力一統天下的織田信長的突然隕落,給了後繼之臣豐臣秀吉以機會,促成了秀吉終於統一了日本列島,繼而發兵朝鮮,威脅明朝

之後的萬曆援朝,變成了中朝和日本之間的長達6年的戰爭,可以說本能寺之變改變了整個東亞的政治走向,是直接導致後續一系列戰爭的導火索之一

萬曆朝鮮戰爭的失敗,也是豐臣秀吉最終鬱郁而死的原因之一,這又給了笑到最後的德川家康以機會,最終建立了統治日本長達260多年的江戶幕府

如今的本能寺,早已在那場動亂之中化為灰燼,只剩下了紀念的石碑。目前本能寺遺址上建的是一座養老院,走進去依然能感覺到陰森可怖,似乎第六天魔王的冤魂依然在訴說著咒怨與不甘~~

離時代祭的舉行時間還早,在附近的周邊逛一下。

一家和風的咖啡店,木造的日式房子中飄來咖啡的陣陣香味,這種和洋合璧的方式京都人很是拿手~

京都也不乏西洋式建築,大多是明治時代的老房子

一個名為明福寺的小寺廟裡的跳蚤市場

就位了,御池通大街上已經交通管制,兩邊的會場都安置妥當,等一會行進的佇列會從二條城中走出來,自西向東行進,一直到平安神宮

京都府警開道,終於要開始了

先是一個男官和一個女官,身著平安時代的服裝,騎著大馬走過來

緊跟在後的是一部西洋馬車,上面坐著兩個古代貴族打扮的老爺,馬車伕是明治時代的洋服,牽馬的卻是身著江戶時代服裝的西洋人~~有趣的組合

開始了,時代祭的大幕~

按照從明治維新時代到平安京遷都的延歷時代的倒序排列出場的。

維新勤王隊

這是什麼鬼,披頭散髮的帽子,姑且先叫做黑毛怪吧

接著是白毛怪

維新志士來了~

這位應該是阪本龍馬

近衛忠熙,是幕末的公卿

三條實萬,中山忠能等公卿大臣

接著出場的是江戶時代佇列,江戶時代是日本最後一個封建時代

這頂的是什麼?巴巴爸爸嗎?

這頂的是什麼?巴巴爸爸嗎?

火槍隊

江戶時代的武士

轎伕等雜役

和宮,明治天皇的姑媽

這臉可真白

又是一個

額…這

都是什麼些妖魔鬼怪

接著出場的佇列是安土桃山時代,安土桃山即是日本歷史上著名的戰國時代

其實,每一時代的出場人物都是有一定規律可循的。先是公卿大臣,接著是大名,武士,然後是命婦,女官

先是皇族,再是華族,武士,樂師,工匠,婦人

除了這些,還穿插有鳳輦,弓箭隊,鐵炮隊,花車,馬車,腰輿(一種轎子),風流傘,各個時代的著名人物等

除了欣賞日本各個時代的服飾裝束以外,還能縱觀整個日本歷史,文化風貌,可所謂外行看熱鬧,內行看門道~

豐臣公上洛列的最後,這就是關白-豐臣秀吉了吧

看這位也挺像

接著是織田信長上洛列

這裡還有個有趣的插曲,織田信長出場後從馬上摔了下來,引起眾人驚呼,這也是種巧合吧,畢竟京都是織田信長這位戰國風雲人物的折戟之地~

弓箭隊和鐵炮隊,織田信長也是戰國大名裡第一個重視西洋火器運用的人

這武士的頭盔上是兩把菜刀嗎?

接著是室町時代,室町時代也被稱為南北朝時代,一休哥就是這個時代的人物

武士都戴著烏帽子

拿著雉刀的武士

華麗的花傘

笛子隊

花傘的細節,時代祭中每個朝代的服飾裝束都經過了嚴肅的考證

接著是吉野時代,也就是南北朝時代的南朝時期,相當於我國的明朝初期

楠公上洛列,這裡的楠公指的是南北朝時期著名的武將-楠木正成,楠木正成一生效忠後醍醐天皇,反抗足利尊氏一族,被後世認為是忠君愛國的典範,東京皇居的廣場上還立有楠木正成的銅像

這個不像啊~

這個也沒有主將的氣勢

額…楠木正成是位老爺爺啊…

中世婦人列

採茶婦人,還以為搬著腳桶…

好像是一休哥的母親,一休哥歷史上也是確有其人,據說還是位皇子

這位出家人,走路要看路啊…

接著是鎌倉時代了,北條一族統治日本的時代,在這個時代裡發生了兩次蒙古入侵,最終都以蒙古大軍的失敗而告終

這個武士的帽子挺特別

接下來是藤原時代,《源氏物語》的作者紫式部,就誕生在這個時代

一名女武將

藤原時代的著名女性作家們,清少納言,紫式部,巴御前…

童子列

百濟王明新,是從百濟國來的宮女,是桓武天皇的寵妃

最後的,是延歷時代,相當於我國的唐朝時期,這一時期日本積極學習唐朝的科學,文化,經濟,制度,曆法等,先後派出了十幾批的遣唐使

阪上田村麻呂

文官參朝

排在最後的,是神饌講社佇列

平安講社

一童男

一童女

羯鼓

最後的八抬大轎

平安神社總長,坐著西洋馬車

列奉行

整個遊行歷時2個多小時,時代佇列讓我們充裕感觸到日本各個時代的風貌,從古至今,再從現代回首到古代,這個浩蕩的部隊,將我們所神往的古代的轂下完全顯現出來,能夠說,它就是日本汗青的一個縮影。

05/京都·日和

時代祭結束後,趁著好天氣,去散散步吧

一處漂亮的洋房

洋房裡的樓梯也是原樣保留的

精緻的木頭樓梯

京都有很多有趣的小店

丁丁歷險記

一個咖啡館

和式建築

一個被爬山虎爬滿的鐘樓樣的房子

不知不覺,就走到了錦市場

錦市場也被稱為“京都的廚房”,上午是各個店家前來進貨的食材市場,到了中午就變為了遊客雲集的旅遊勝地。

據說在豐臣秀吉的時代就開始興盛起來,最初是魚,鳥市場,後來各地商戶開始聚集於此,現在也是京都最大的市場之一

各種乾貨

漬菜,京都醬菜

點心,果子

水產

烤乾貝,100日元一串,厚實飽滿

照燒鯛魚頭

蝦串

今年的新慄

水果

京野菜

錦市場裡的天滿宮

離錦市場不遠的,還有京極商店街

這一處乍一看只是家連鎖壽司店

看了介紹才驚呼,原來是阪本龍馬遇難之地,之前叫做近江屋的旅館,1867年11月15日,阪本龍馬和中岡慎太郎在此被刺客刺殺

茶葉老鋪福壽園

晚餐的居酒屋

過了今夜,即將告別京都

07/熱田神宮

第二天一早,搭乘新幹線,回到名古屋

在名古屋車站換乘名鐵,前往熱田

熱田是熱田神宮所在地,熱田神宮內據說供奉著日本皇室象徵之一的草雉劍

神宮寶物館

本殿前的廣場內遊人很多,今天似乎有傳統婚禮在舉行

果然有對新人在旁邊的側殿內舉行著結婚儀式

司儀就是神宮的神官

遊覽完熱田神宮,終於要踏上回程的旅途

很喜歡這種說走就走的旅行,可以為了一個想法去實現

下次也許去升龍道也不錯~

武士和忍者的機場-中部國際機場,再見了~

為了下一次旅行,也許有更多驚喜

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