緣起
對日本旅行的嚮往，源自於研究生時的哲學課，課堂上老師簡單介紹了日本武士道精神，並推薦了一些讀本，也就是在那個時期，讀了《菊與刀》、《日本人與日本論》、《羅生門》。之後，又斷斷續續刷了很多關於日本的電影，包括《亂》、《用心棒》、《影武者》、《七武士》、《羅生門》、《伊豆的舞女》、《劍嶽》、《最後的武士》、《清須會議》、《傀儡之城》、《忠臣藏》、《鎌倉物語》等等。以上種種，讓我對這個古老傳統與現代生活彼此交融的國度，一直抱有濃厚的興趣。
寫這篇遊記，距離出遊已經時隔將近兩年，很多細節和感受也都模糊了，但還是分享在這裡，後續也許會做一些改動和調整。
行程
在行程的選擇上，絕大部分選擇了在日本歷史上的首都所在地或有重要歷史事件發生的城市，因為我主觀認為，這些城市的人文氣息會濃厚一些。在這裡，言簡意賅的把日本從隋朝以來的歷史分享記錄。
從隋朝開始，一直到唐朝結束，日本都在不斷派遣使者到中國交流學習，他們參考長安建了首都奈良，接著又複製了一個更大的到下一個首都平安京（京都），由於跟中國學到了中央集權，這一段，是天皇掌權的時期，這個階段包括三個朝代：飛鳥、奈良和平安京，飛鳥、奈良和平安京（京都）是這三個朝代的首都所在，也是這三朝名字的由來。平安時代末期，源平之戰後，源氏勝出，天皇封源氏為徵夷大將軍，隨著天皇被將軍的架空，日本進入了幕府時代，源氏把自己的幕府建在了東京旁邊的鎌倉，這也是第一個幕府，鎌倉幕府。鎌倉幕府被推倒後，在京都旁邊的室町建立了第二個幕府，室町幕府。室町幕府之後，就是日本激動人心的戰國時代了，這個時代出現了著名的織田信長、豐臣秀吉和德川家康。戰國結束，德川家康建立了日本最後一個幕府，德川幕府，因為他的駐地在江戶（東京），所以德川幕府時代，又被稱作江戶時代。江戶時代結束後，就是我們在歷史課本上熟知的明治維新了。
基於以上歷史中涉及到的諸多城市，以及他們所在的地理位置，在行程的安排上，我們從大阪進入，最後從東京回國。在各處停留的天數，在地圖以及下文中做了詳述。
D01：奈良
D02：大阪
D03：大阪
D04：京都
D05：京都
D06：京都
D07：京都
D08：名古屋
D09：箱根
D10：鎌倉
D11：鎌倉
D12：東京
D13：東京
D14：東京
通勤
在通勤的選擇上，絕大部分是日本的各類鐵路，坐了少量公交，在東京，由於整個行程已近尾聲，疲憊加上懶惰，使我們以打車為主。
在購買公交卡上，出發前看了很多介紹，在日本，主要的公交卡是 SUICA 和 ICOCA，因為擔心關東和關西地區兩種卡不能通用，所以兩種卡我們都購買了，但之後的事實告訴我們，不論哪一種卡，在關東和關西都是通用的。
我們並沒有購買JR Pass，原因是我們每天遊覽的景點都相對集中，加上城市間和城市內行程、線路的規劃，算下來還是單獨購票更划算。
奈良
從上海出發，乘坐一早的航班，到達大阪時已經是中午11:00左右，為了不耽誤下午的奈良之行，我們把行李寄存在了火車站，然後直接趕往奈良。這裡值得一提的是，在日本的火車站或地鐵站，基本都有自動行李寄存櫃，按照尺寸和存放時間的不同，進行收費，非常方便，由於剛剛落地日本，我們身上只有紙幣，所以在車站附近的便利店，購買了簡單的商品，換取了一些零錢，以便給行李櫃投幣，當然，事後發現，如果你直接和店員溝通，換取零錢，他們也會以非常好的態度幫助你。
從奈良車站出來，走不多遠，就是奈良公園，路邊有很多販賣餅乾的小販，從他們手裡可以購買餵食小鹿的餅乾，不要擔心餅乾的價格會有差異，在任何一個商販手裡購買的餅乾都是統一價格。這裡的小鹿並不像看起來那麼溫順，他們會主動索要食物，惡劣的甚至會用頭頂你，別看個頭不大，可是力量不小，附近也有提示牌，告誡遊客小心被小鹿頂傷。
奈良最吸引人的景點，無疑是與富士山和京都的金閣寺相媲美的東大寺大佛，一直就非常喜歡佛造像，第一次近距離接觸這個東方島國的造像風格，讓我為他的莊嚴驚歎不已。從東大寺出來，已經是傍晚，夕陽下的奈良公園，還是美好愜意的。
晚上，在奈良町附近吃了晚飯，去了朋友推薦的餐廳，但是並沒有給我帶來太多的驚豔，可能因為在國內也有比較多的日本料理，也可能是期望太高，和實際有落差。晚飯後，匆匆搭上了返回大阪的列車。如果時間允許，建議花一個整天在奈良遊覽，這樣對這個地區的探索會更加充分。
大阪
在大阪停留了兩天，第一天是環球影城，不知道是遊樂場玩的太少，還是這裡確實太好，對於坐不了過山車上不了海盜船的我，還是覺得這裡特別好玩，尤其是哈利波特和小黃人主題專案。幸好買了速通卡，幾個熱門的專案免去了排隊的煎熬，由於一整天都在稀稀拉拉的下雨，剩下的一些專案，排隊的人也較少，一天下來，除了過山車一類的專案，其餘設施基本都玩到了。這裡的工作人員都非常敬業，賣力而誇張的表演，能牢牢抓住你的感官。
在大阪的第二天，上午的行程是大阪城公園，中午在法善寺橫丁附近就餐，下午遊覽了四天王寺，晚上在通天閣附近晚飯。
起初，我以為天守閣是特指大阪城中的最高建築，後來發現，所有的日本城堡中，都有天守閣。查了一下度娘，才知道天守閣一般指天守，天守是日本城堡中最高、最主要也最具代表性的部分，具有瞭望、指揮的功能，也是封建時代統御權力的象徵之一，天守有時也寫成殿主、殿守、天主，明治時代以後出現了天守閣的新稱呼。大阪城內收藏著與城堡本身、豐臣秀吉以及大阪有關的藝術品、武器和歷史事件展示，她們令人想起戰國時期的歷史，裡面住著傳奇的將軍和揮刀的武士們。
中午在法善寺橫丁附近就餐，這裡遍佈傳統的餐館和酒吧，如果有興趣，可以順道看一眼法善寺，這座小廟更像是一座神龕，寺內有一尊覆蓋著苔蘚的不動明王像。從這裡，徒步一段距離，就可以到達四天王寺，四天王寺雖然沒有奈良東大寺壯觀，但她的古樸精美，也足以折服來這裡的每一個人。
傍晚在通天閣附近的就餐，這裡的餐館，門口大多擺放著福神，據說福神和食倒太郎是大阪的象徵。
京都
在京都停留了四天，這裡是古代日本的寫照，也是這次行程中我最喜歡的城市。
為了體驗日本風情，在京都，我們租住了一所帶有小庭院的傳統民宿，庭院雖小，主人還是設計了有趣的園林景觀，非常愜意。
到京都，第一站就是醍醐寺，這裡是豐臣秀吉最後一次賞櫻的地方，也正是由於豐臣秀吉晚年到這裡賞櫻，才使得醍醐寺得以重新修繕，這一段歷史，在大阪城的天守閣，有相關的介紹。據說醍醐是佛教教義的五味之一，有人把佛教的五味比喻為印度提煉牛奶的各等級，最高階的被稱為醍醐，意為無上法味。這裡有寧靜的寺廟和絕妙的庭院，但最讓人感到驚豔的，還是這裡陳列的明王塑像和曼陀羅。醍醐寺分為上醍醐和下醍醐，上山的道路，由於冬季危險，暫時不對遊客開放，沒能到上醍醐遊覽，多少有些遺憾。
京都的第二天，遊覽了清水寺、三年阪二年阪、八阪庚申堂、八阪神社、高臺寺、祗園、花見小路。
由於這一天的旅程基本要靠腳步丈量，所以一早我們選擇計程車到清水寺的門口，清水寺對於國人來說，算是網紅景點，大大小小的遊記或是鏡頭都會給這裡留有一席之地，她不像其他佛教寺廟那麼幽靜，即便是冬天，這裡的遊客也是絡繹不絕。清水寺的本堂有巨大的懸挑平臺，讓整座殿堂顯得更加獨特而莊嚴，本堂往下就是音羽瀑布，據說這裡的泉水可以明目長壽。大殿上方是地主神社，神社中的諸多日本神明塑像，我只認識其中的一個，就是大國主神和伴他左右的兔子。
從清水寺出來，便是三年阪和二年阪，其實就是兩條市集街巷，這裡滿是日式傳統的店鋪、餐飲和旅館。
在步行前往八阪神社的路上，誤打誤撞走進了八阪庚申堂，這裡基本都是身著和服的年輕人，成群結隊，在這裡寫下心願，廣結善緣。
從八阪庚申堂出來，再步行一段距離，就是八阪神社，由於過年期間，正好趕上了這裡的藝伎和舞獅表演，還「搶」到了福豆。
傍晚時分，稀稀拉拉的下起了小雨，雨中游覽了高臺寺，京都隨處都是寺廟、神社和庭院，這裡的每一座寺廟或大或小，都有幾件鎮寺之寶，高臺寺讓我駐足的，便是這裡的一副釋迦牟尼佛涅槃圖，寺中還有禪意十足的竹林，如果允許，可以留給這裡更多的時間。花見小路是日本古老的花街，在這一區域，會偶遇盛裝的藝伎。隨時準備好你的相機，不然，她們會給你來個措手不及。
京都的第三天，遊覽了伏見稻荷大社、三十三間堂、京都錦市場和先鬥町。
在伏見稻荷大社，重重疊疊的橙紅色鳥居沿著山坡排成一條看似無邊無際的長廊，巨大的神社群彷彿自成一個世界。不必擔心拍不到好看的鳥居，如果你的體力和時間足夠，可以深入後山探索，但也要注意安全，這裡的提示牌上，提醒遊客要小心野豬。
在這裡，分享一些小知識，供驢友們參考：（1）鳥居是什麼？鳥居是指神社中象徵前往神域入口的大門。稻荷山的鳥居，是教徒們心願實現時，為表達對神靈的感恩而向神社進行供奉之物。（2）為什麼這裡有這麼多狐狸像？在日本的神道教中，神靈的使者大多持有與該神靈有關的動物樣貌，而稻荷大神的使者，是被稱為眷屬的白狐，白狐並不是那類山野中出沒的狐狸，而是懷有特殊能力的，肉眼無法看到的透明狐狸，這裡的白色，其實是指其透明的體色。（3）狐狸嘴中含的東西是什麼寓意？嚴格來說，其含義並不可考，不過有一種說法稱，她們嘴中含的稻穗象徵五穀豐登；鑰匙象徵開啟神靈寶庫的鑰匙，還有說是激發神力的鑰匙；書卷象徵神靈的智慧；寶珠象徵神靈之神德。（4）神社裡，裝飾的白紙飾物和繩索意味著什麼？白紙叫做紙垂，繩索叫做注連繩，它是神聖場所的標誌，或分割神域和塵世的結界，垂紙的形狀，據說是模仿閃電。
每次出遊，都喜歡給好朋友們郵寄明信片，這次也不例外，在荒木神社，不光買到了手繪明信片，還碰到了明信片插畫的繪製者，讓這一次寄出的明信片更有意義。
三十三間堂是一棟狹長的屋子，外面看起來平常無奇，裡面陳列的佛像，視覺效果卻相當驚人。這裡除了供奉著1001座觀音，還有其他各類栩栩如生的造像，叫她千佛堂，一點兒也不足為過。在這裡做一個備忘，三十三間堂遠射節在每年距離1月15日最近的週日舉辦，有大批的弓道習練者和即將滿二十歲的年輕人趕來參加，在日本週歲滿二十歲才算成年人，這也作為即將成人的紀念，可以想象身著和服的女孩子們排成一行引弓開箭的情景，是多麼颯爽。
在錦市場的攤位間閒逛，能看到包括一桶桶漬物、可愛的日本糖果、串燒等在內的各種物品。
在京都的最後一天，行程是金閣寺、龍安寺、京都二條城以及四條河原町。
金閣寺，是日本的地標性建築，動畫片聰明的一休，讓她被我們這一代人熟知。覆蓋著金箔的大殿，倒映在池塘裡的景色，確實令人難忘，但在我看來，她比起禪味十足的龍安寺和擁有華麗裝飾的二條城，就顯得黯然失色。
從金閣寺出來，步行二十分鐘左右，就到了龍安寺，龍安寺最有名的就是平庭，庭園內鋪著白沙，十五塊精心擺放的石頭，彷彿一座座島嶼或是礁石，靜靜地躺在這片似河流的白沙上，禪意十足。
高大的石頭牆和廣闊的二條城遺蹟，充分反映了將軍德川家康的軍事實力，而在城牆裡，就藏著一個被美麗花園圍繞的精美絕倫的宮殿。為了防止刺客，二條城內還鋪設了鶯鳴地板，踩上去會發出鶯鳴般的聲響，也為這座華麗的宮殿增加了許多趣味。
臨別京都的夜晚，在四條河原町就餐。餐後，到京都坊主BAR小酌了一杯，從本能寺跡石碑往南走幾十米，就能找到寫著京都坊主BAR的黑色招牌，坊主在日語裡就是和尚的意思。這裡沒有暖簾也沒有燈籠，如果不是慕名而來，很有可能錯過，這是京都目前僅有的一家僧人開的酒吧，不管你的英語如何，都能與店主聊上幾句，在這裡，我也發現了自己喜歡的圖書，為後續有目的的去尋找和購買，埋下了伏筆。
京都，讓人意猶未盡，她是古代日本的寫照，隨處可見的寺廟、神社和庭院，讓她成為最富有文化氣息的城市之一。
名古屋
在名古屋，我們只停留了一天，這一天走訪了熱田神宮、名古屋城和大須觀音。名古屋是織田信長、豐臣秀吉和德川家康的祖籍所在，對她的期望自然會很高，但當從奈良、大阪和京都一路走來，便會覺得這裡有一些乏味，當然，這裡也有國際大都市的一面，包括一些顯赫的神社和優質的購物場所。
熱田神宮是日本最神聖的神社之一，這裡收藏著草雉劍，是神道三神器之一，傳說是由天照大神傳給日本皇室的，讓人感到遺憾的是，熱田神宮並沒有開放陳列草薙劍。在神社的寶藏館，收藏著德川時代的各類文物，值得一看。
一路走來，也見了幾座天守閣，每一座都有特別之處，名古屋城的天守閣也不例外，屋頂上可以看到鍍金的鯱，一種擁有虎頭鯉身的動物。
大須觀音，其實是很簡單的一座寺廟，但據說這裡儲存著已知最古老的手抄本《古事記》，相信很多遊客都是慕名而來。
箱根
其實，箱根最早並不在計劃之中，因為我自己對於溫泉實在沒有興趣，但來過之後，覺得不虛此行，雖然這裡以溫泉聞名，但她的有趣，遠不止於此。在箱根停留了一天，這裡可謂一塊享樂之地，有以富士山為首的壯觀山景。蘆之湖位於箱根地區的中心，湖中矗立的箱根神社鳥居，可謂是標誌性的形象。
從名古屋到箱根，在交通上，有一點周折，需要先乘坐新幹線，在小田原站換乘至箱根湯本。聽起來有一些麻煩，但日本的鐵路交通非常方便，而且各類標識都很清楚，所以一路下來，並沒有太多坎坷。犯懶，沒有做更多的探究，不知道小田原，是否就是日本歷史上小田原合戰的所在地。
在箱根，選擇一家擁有寧靜溫泉的舒適酒店非常重要，她能讓你洗去一路疲憊。箱根有著豐富的交通工具：公交、山間小火車、遊船、纜車。計劃遊覽蘆之湖和箱根神社，順道把這些交通工具體驗個遍，可計劃趕不上變化，在箱根的這一天，遭遇了大風，這就導致蘆之湖上的遊船和纜車全部停運。箱根的山間火車，趣味十足，這條“之”字形鐵路的魅力，大概就是沿途那險峻的陡坡吧。
鎌倉
在鎌倉，停留了兩天。住宿上，我們並沒有住在鎌倉，由於預定的時間比較晚，鎌倉沒有合適的酒店，所以我們住在了大船，通過鐵路交通，往返這兩座城鎮。
鎌倉的第一天，遊覽了鶴崗八幡宮和建長寺。
鎌倉有著悠閒而純樸的氛圍，建長寺的杜松林，據說是建長寺的興建者在大約七百年前從中國帶回來的種子生長而成的。
鶴岡八幡宮供奉的是戰神八幡神，這裡的庭院充滿了歷史象徵，據說被小橋一分為二的源平池，象徵著源氏和平氏兩個家族的分裂。在池塘附近坐落著鎌倉國寶館，館內展示的佛像，相當令人驚歎，如果你打算參觀這裡，就一定要計劃好行程時間。
鎌倉的第二天，拜訪了高德院、長谷寺、鎌倉高校前站和江之島。
鎌倉曾是日本封建時代的首都，其鼎盛時期恰好伴隨著佛教在日本的傳播，這一傳奇時期在這裡留下了很多壯觀的寺廟，雪中拜訪了長谷寺和高德院，長谷寺有很萌的地藏菩薩和各種精美的佛造像，高德院的大佛是鎌倉的地標之一。
不能免俗，還是打卡了江之島和鎌倉高校，不得不說，鎌倉高校前站，稱得上是日本最美車站之一，在這裡打卡的年輕女孩兒們，都換上了日本高中生的制服，在凜冽的寒風中和她合影。風雪交加雖然讓道路變得泥濘溼滑，但卻給江之島之行帶來了更多的情趣。
東京
東京不像是個緊湊的整體，反而更像是座城市群，這裡也是我們在日本的最後一站。
東京的第一天，行程是皇居、明治神宮、代代木公園、澀谷和新宿。
皇居，作為日本天皇的居所，並不對外開放，只能隔著護城河眺望皇居外苑的西南角和兩座橋樑，據說可以通過預約宮內廳組織的免費團隊遊參觀小部分庭院。明治神宮和代代木公園，更適合休閒漫步，當然，這裡也是拍攝婚紗照的極佳地點。
澀谷，聚集著絢麗的霓虹燈和巨型電視屏，展現了京都高度現代化的一面。當澀谷十字路口的人行綠燈亮起時，來自四面八方的人流穿插而有序的通行場面，讓你禁不住多體驗幾次過馬路的樂趣。在十字路口的一角，有著名的忠犬八公像，這條秋田犬每天都會到澀谷來接自己的主人下班，主人去世後，八公仍然堅持到車站等候主人，直到十年後它離世。這則傳奇故事，還被拍成了電影，每看心裡都會想，永遠都不能忘記所愛的人。
晚飯後，在新宿附近閒逛，這裡繁華異常，歌舞伎町也在這裡，在縱橫的街道中，有適合各類人群的用品和服務。
東京的第二天，行程是淺草寺、上野公園、東京國立博物館和銀座。
淺草寺人滿為患，堪比年初一的雍和宮，在淺草寺主殿，如果你是信徒，還可以到內殿參拜。
相信我這個歲數的國人，第一次瞭解上野公園，大都來自魯迅的《藤野先生》。上野公園最著名的，是春季櫻花盛開的美景，這裡也是東京博物館最集中的地方。到上野公園，我主要是為了尋訪西鄉隆盛的雕塑，他是我最喜歡的明治維新三傑之一。
如果在東京只打算參觀一家博物館，那就到東京國立博物館吧，她擁有豐富的藝術品收藏，又適逢顏真卿的「祭侄文稿」在這裡臨展，但有一點遺憾，時間不夠充裕，個別常設展沒有參觀，希望來日方長。
銀座霓虹閃爍的街景，看起來像是好萊塢大片的佈景，這裡的百貨商店，一家挨著一家，很多店員都會說中文，有些商店也有中國籍的導購，非常方便。
東京的最後一天，上午到秋葉原，下午從羽田機場回國。
秋葉原被譽為宅男的天堂，之前可能對天堂這個詞有誤解，到了秋葉原，才明白什麼是天堂，這裡各類電器、遊戲機、模型等等應有盡有，看的自己都想加入宅男的行列。
後記
日本，是一個古老傳統與現代生活彼此交通的國度，不論是傳統文化，精緻美食，還是每一座富有活力的城市，都吸引著來這裡的每一位遊客，希望，來日方長！
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