櫻花之旅

一
櫻花時節飛往日本。航班降落四面環水的大阪關西機場已經暮色低垂。機場上明明暗暗的燈火和夾雜漢字的標識告訴我，我來到了一個熟悉而又陌生的國度，將開始為期數日的櫻花之旅。
夜宿和歌山市一家清靜的小旅舍，翌日一早前往奈良和京都遊覽。大巴車駛出和歌山市區後，很快便在高速公路上賓士起來。公路兩側是綿延起伏的山巒，小巧靈秀、樹木蓊鬱。山巒之間坐落著許多小村莊，屋舍儼然，乾淨整潔，少有人影。不時能看見一樹樹白色櫻花佇立房前屋後、溝邊崖畔，讓人分明感覺到這是一個櫻花的國度。
路上，導遊向我們介紹到，奈良和京都是日本的兩個古都，儲存得非常完好，日本政府為此十分感謝中國建築大師樑思成先生。二戰後期，美軍對日本本土進行大轟炸，大阪和東京被炸成了一片焦土。為徹底擊垮日軍鬥志，美軍確定把日本人視為精神家園的奈良和京都作為新的轟炸目標。樑思成聞訊後趕赴美國，說服美軍不要轟炸這兩座城市，才使得兩座千年古都免於戰火。奈良和京都是日本的歷史文化名城，與中國文化有著深厚的淵源，其建築風格和佛教文化深受唐朝影響。儘管時光已過去1200多年，這裡依然保持著濃郁的大唐遺風，這大約是中國遊客對這兩座城市懷有一種別樣情感的原因吧。
上午十時許，大巴車穿過幽靜的奈良市區抵達奈良公園。公園位於市區東面，依山旁水，環境優美。進入公園是一塊巨大的草坪。草坪上林木蒼翠、櫻花灼灼、遊人如織。最讓遊客興奮的是那些來自山上的野生梅花鹿，哪裡有人群它們便往哪裡湊，伸嘴向遊客索要食物，樣子乖巧可愛。遊客也樂於和它們親近，一邊餵它們吃食，一邊與它們合影。鹿在奈良被視為神物，它們可以在這塊土地上自由自在、無憂無慮地生活，充分體現了人與自然的和諧。
公園裡坐落著著名的佛教禪院東大寺。順著石板路往前行，一座高大的重簷木質牌坊巍然挺立。牌坊拱鬥相連，結構繁複。重簷間掛著一塊匾額，上書“大華嚴寺”（東大寺又名）四個繁體字，古樸蒼勁。從牌坊斑駁的漆色和開裂的木紋，可看出其歷史久遠。寺廟正門內設有木柵欄，遊客須購票方能進入。兩側建有迴廊，可以遠觀寺內佈局。正殿白牆灰瓦、重簷翹角、氣象莊嚴。殿前草坪上，幾株櫻花樹開得繁花滿枝。粉色的櫻花、綠色的草坪與莊嚴的寺廟組合在一起，便構成一幅精美的圖畫。一些不願購票入內的遊客在此駐足觀賞、拍照留念，以了心願。
下午，由奈良去往京都。京都歷史悠久、人文薈萃，是日本最具文化魅力的城市。這座古都是仿照唐朝東都洛陽建造的，歷史上作為日本首都達千年之久，處處顯露出皇城氣象。京都宗教興盛，尤以佛教文化底蘊深厚，市內“三步一社五步一寺”，擁有各種寺院3000餘處，其中列入世界文化遺產名錄的就有17處。到京都遊覽，與其說是去觀賞櫻花，倒不如說是去感受源遠流長的佛教文化。
我們遊覽的是位於城東音羽山的清水寺。寺前有一條古色古香的小街，街道狹窄擁擠，兩側店鋪林立。店鋪裡出售的多半是偶人、摺扇、花傘以及各種日本吃食，具有濃郁的日本文化特色。石板路上人流穿梭、摩肩接踵，大多是來自世界各地的遊客。女士們身著和服，成群結隊招搖過市，成為街頭的一大景觀。偶爾能看見一個、兩個穿著和服的西洋美女，卻也有一種異樣的美。
清水寺依山而建，規模巨集大。進入寺院，幾棟典型的唐代風格建築矗立眼前。這些建築屋宇寬闊，廊簷赤紅，十分搶眼。主殿堂雄踞半山，掩映在一樹樹櫻花叢中，從遠處看彷彿是建在山中的大舞臺，故名“清水寺舞臺”。寺內正在舉辦法事，主殿堂內擠滿了虔誠的信徒，香菸繚繞，佛聲呢喃。繼而，一隊人馬從主殿堂魚貫而出。走在前面的是身著袈裟的僧侶，有的吹著螺號，有的敲著缽盂；走在後面的是穿著仿古服裝的青年，舞動著一條長達二十餘米的青色長龍。這隊人馬沿石階而下，浩浩蕩蕩走出廟門，走進寺廟前面的狹窄街道，一路引得遊人駐足觀看。這樣的場景，讓人產生一種不知今昔何昔的感覺。

二
由愛知縣往北，過靜岡縣不久，一座白雪皚皚的巨大山體出現在視野中。不用導遊介紹，遊客們異口同聲地喊道：富士山！是的，這座山由火山噴發形成的巨大山體人們再熟悉不過了，它與櫻花一起作為日本的象徵，經常出現在各種影視作品中和畫刊冊頁中。
天氣晴好，陽光朗照。在燦爛的陽光下，富士山頂的積雪閃耀著白色的光芒。這座山太過奇特，它與我在別處看到的山迥然不同，沒有淺山襯托、沒有群峰拱衛，廣袤的原野上，一座雄峻的大山兀地拔起，巍然聳立，彷彿君臨天下。富士山海拔3700餘米，是日本境內最高峰。它山形獨特，層次分明，從山頂到山腳，依次是黑色的火山口、白色的積雪和莽莽蒼蒼的原始森林。很多遊客到日本旅遊，都把富士山作為必去之地，但能夠一睹富士山真容的人卻並不多。富士山常年雲遮霧罩、雨雪霏霏，只有在最晴朗的日子裡才會揭開神祕的面紗，露出它雄奇的身影。導遊在對富士山作過介紹之後，說我們一行一定是人品好，所以才能有這樣難得的機會。
富士山橫跨靜岡、梨山兩縣，雖遠遠便看見了山影，至山麓卻已是午後。下車後，大家立即感覺到逼人的寒氣。富士山所處位置海拔較高，尚未完全從冬眠中醒來。山下臥著一個巨大的湖泊，清澈明淨，波光粼粼。來到湖邊，大家驚訝地發現湖水中游動著許多肥碩的魚類，見人不驚不詫。這些魚在淺水中與天鵝、野鴨共同覓食，相互嬉戲。導遊告訴我們，日本人不食淡水魚，只食深海魚。他們以淡水魚的生存狀況來判斷環境質量，並及時對生態環境進行修補，所以才會出現人與動物和諧相處的情況，我們也才有機會看到動物們怡然自樂的情景。
遊湖後，大巴車載著我們往富士山中去。道路不寬，卻很平整。越往山上行，森林越密集，空氣越清新。公路兩側的樹枝上繫著許多紅布條，有的尚新，有的陳舊，看上去非常醒目。導遊說，日本人尚好自殺，他們產生輕生念頭後，常常選擇富士山作為生命的終點。自殺方式十分特別，不是跳崖，也不是投湖，而是獨自一人走進森林，遠離塵世，在飢渴中自然消亡。面對茫茫森林，家人無處尋找，便在樹枝上系一根紅布條以示懷念。一縷縷紅布條在冰涼的山風中飄蕩著，是在為那些走入黑暗的亡靈招魂嗎？
大巴車在半山一個叫四合目的地方停下來。這裡已經進入雪線，森林中的積雪明亮耀眼。遊客冒著寒冷在觀景平臺轉一圈後，臉上明顯流露出失望。這裡並不能看見富士山巍峨奇絕的山峰，更不能看見山頂凶險畢露的火山口，只能看見富士山腳下那些平淡無奇的山丘，它們是那樣矮小、那樣低微，匍匐在霧靄籠罩的大地上，引不起人們的絲毫審美興趣。我不由想起蘇軾的兩句詩來：“不識廬山真面目，只緣自在此山中”。富士山實在是隻宜遠觀不宜近玩啊！
富士山下坐落著一個叫“忍野八海”的村子。我們來到這裡正值夕陽西下，整個村子籠罩在粘稠的暮色中。村子不大，村舍井然，流水潺潺，彷彿陶淵明筆下的世外桃園。所謂“八海”，其實只是八個小小的水池，以“海”來為水池命名，足見取名人的機巧。遊客來這裡遊覽不為別的，正是衝著這八個小水池。池子雖小，卻有神奇之處。池子裡的水極清澈，雖深達數米，水草、游魚仍清晰可見，彷彿那草不是長在水中，那魚也不是浮在水裡，它們處在一個透明的虛空世界，讓人產生一種魔幻般的感覺。
其實，這個小村莊的美並不止於這八個小水池。放大視野，你會發現以遠處的富士山為背景，把小橋流水、村舍茅屋、晚歸農人納入眼眶，更是一幅絕美的圖畫。只遺憾富士山的春天到得晚，那些生長在田邊地角、阡陌兩側的櫻花樹才冒出小小的花苞，離開花還有一段日子。出門旅遊前，我曾想好要拍一幅櫻花與富士山的圖片，把富士山的淡淡雪光與櫻花的紅豔明麗裝進同一個畫框，這應該是一個極美的畫面，如今這樣的畫面只能存在於我的想象中了。

三
東京是日本的首都，也是我們櫻花之旅的最後一站。這座位於日本東海岸的現代化大都市，雖然缺乏奈良和京都的古典氣質，也沒有富士山的自然神韻，卻是一座櫻花王國。漫步這座城市，無論是大街小巷還是河堤湖岸，處處都能看到櫻花的姿影，感受到櫻花的風韻。
東京賞櫻花有兩個極佳去處：一是上野公園，二是千鳥淵公園。千鳥淵公園距離皇宮不遠，位置適中，交通方便，便於遊覽。原以為千鳥淵是鳥類聚居之地，到達之後才知道這裡是一段護城河，因河面形似千羽鳥振翅欲飛而得名。據導遊介紹，千鳥淵大規模種植櫻花始於日本昭和30年，迄今已有六十多年曆史。櫻花以染井吉野櫻和山櫻為主，每到春天來臨，櫻花開遍河流兩岸，如煙如霞，如雲如霧，是東京的一大勝景。
我們遊覽千鳥淵公園正趕上週六休息日，公園裡遊客如織、人潮洶湧。行走在櫻花籠罩的河堤上，我們被眼前的壯闊景象震撼住了。這哪裡是公園，分明就是一個櫻花世界。一株株高大的櫻花樹沿河排開，在人們頭頂撐起一頂頂巨大的花的華蓋。不時有花瓣從枝頭上飄零下來，落在人們的頭上肩上。地面上鋪滿了星星點點的粉紅色落英。行走在這樣的美境裡，讓人有一種如夢如幻的感覺。
千鳥淵公園最秀媚的風景當數那一段數百米長的河道。河水彎彎曲曲，澄澈明淨；櫻花團團簇簇，燦若煙霞。河水向櫻花眨著深情的明眸，櫻花向河水探下柔軟的身姿。河水與櫻花卿卿我我、纏纏繞繞，便構成了一幅妙不可言的美麗景緻。更讓人嘆訝的是，公園管理處把遊船塗上了紅的、黃的、藍的顏色，遊客們划著小船在河面上來來往往，不知不覺中為這美麗的景緻增添了動感、豐富了色彩，使千鳥淵越發生動迷人。
東京的櫻花，不只集中在千鳥淵這樣的大公園，在一些小街窄巷裡、小橋流水邊也能看到櫻花的身影。這些地方的櫻花或一株兩株俏然獨立，或三行五行自成一景。在參觀過千鳥淵公園後，我們於傍晚時分來到鬧市區一條小巷裡。小巷中間一條渠河，渠河兩岸遍植櫻花。在夕陽的柔光裡，櫻花似雪非雪，迷離蒙朧。一些臨街人家在櫻花樹上掛出各式各樣的小燈籠，燈籠上寫著簡短的字句。燈光從燈籠裡透出來，在昏暗的樹影裡挑起一抹溫馨的色彩，讓這座城市有了畫的質感和詩的韻味。
日本有一首叫《櫻花歌》的民謠，表達了日本人對櫻花的特殊情結，這樣的情結估計是別的民族所沒有的。每年三月間是日本的櫻花節。節日期間，日本人無論工作再忙，總會抽出時間去賞櫻花，舉辦各種傳統文化活動。我們在東京隅田川河畔遊覽的時候，碰巧這裡正在舉行一個小型文藝‘盛開的時節，日本人似乎總是沉浸在這樣的詩意中。